よく読まれている記事一覧 | 心身爽快ヨガノート

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坐るかたち（色々な坐法）１

坐るかたち（色々な坐法）　日本では、床に直接座る姿勢や地面にしゃがむ姿勢をよくします。日常生活の中で畳の部屋に座る、（床坐）座って活動する・仕事する（坐業）ことが日本文化の大事な体の使い方だったのです。欧米化する現代日本においても、畳の間で座る落ち着き感、床に足を伸ばすくつろぎ感は、実感される方も沢山おられると思います。このページ『坐るかたち（色々な坐法）』では、その座る文化についてのヒントを整理して発表しています。参考の書から坐ること、日本の起居振る舞いについての文を引用してみましょう。「正坐は、日本の長い伝統に思われがちだが、十七世紀末から十七世紀末から十八世紀はじめにかけて行われるようになった比較的新しい坐法である。だが、正坐は単なる坐法のひとつにとどまらず、他の人に対する礼や、人間関係の凝縮という性格を有するようになった。謙虚な姿勢、学ぶ姿勢。丁寧に対応する姿勢など、いわば対人関係の礼儀ができてますという表現手段になった。」「かつての日本では、長く同じ姿勢で坐っている職人仕事は、当たり前のように多かった。今の人に比べれば、股関節も足首も、柔らかくて強かった。」　坐る力齋藤孝(文春新書) より「『立て膝』はまだしも、『踵坐』や『蹲踞』は現代のわれわれの感覚からすると決して楽な姿勢ではない。しかし画面のなかで、『踵坐』や『蹲踞』をしている人たちのなかには、いかにも楽しげに笑っている者もいる。」中略「日本人が古来伝承してきたこうした坐法の数々は、屋外と屋内の別を問わず、自分の居場所しての『坐』を定め、からだと心を落ち着かせることを可能にする高度に洗練された無形の文化遺産であったことである。」　日本人の坐り方矢田部英正(集英社新書)より矢田部氏の著の中世日本の巻物に描かれた人物の姿勢についての分析です。「日本人の坐り方」では伝統の坐り方を”基本十姿”として整理分類しています。１　端坐（正坐）、２　割り坐（亀居）　、３　横坐り、４　胡坐、安座５　畳立て膝・楽立て膝、６　歌膝、７　踵坐、、８　蹲踞、９　結跏趺坐、１０　半跏趺坐の十種です。他に貴人坐という合蹠に近い坐り方もでてきます。これは足を前に投げ出し足裏を向かい合わす坐り方で、貴族や日本神像がこの形をとるようです。足を重ねる結跏趺坐系を仏教（異国）的な坐法とし貴人坐を和風な坐りとする思想からくるようです。坐る姿勢イラスト解説Ａ１　正坐（せいざ）・端坐（たんざ）・かしこまる・跪坐（きざ・ひざまずく）。今は一般に正座（正坐）と呼ばれる坐り方。膝から足を二つに折りたたみ、下腿部を太ももの下に敷いて、踵の上にお尻を乗せた坐法。ヨガでは金剛坐（バジュラーサナ）と言う。 ”かしこまる””ひざまずく（跪く）”というのは封建身分社会の下位の者の礼の姿勢から来ている言い方。２　跪坐（きざ）・踵坐（かかとざ）正坐で踵を立ててお尻を踵に下ろした姿勢。本来の跪坐の意味はひざまずくという意味であるから、この姿勢も正坐も”跪坐”の範囲に入る。この姿勢を合気道では跪坐として正坐と区別している。膝行（しっこう・膝歩き）という体捌きの基本姿勢です。踵坐というのは　日本人の坐り方矢田部英正(集英社新書)による分類です。３　割坐（わりざ）・亀居（かめい）・女の子坐り正坐から足先を広げ、下腿部を太ももの外へ出しお尻を床に下ろした坐る姿勢。亀居（かめい・ききょ）という日本の公家の正式な坐り方。アイアンガーヨガではヴィラーアーサナ（英雄坐）と呼ぶ。４　横坐り正坐からお尻を横に下ろした坐る姿勢。５　投げ足坐り・箕踞（みい）足を伸ばした楽な坐り方。箕踞（みい）というのは「和漢三才図会」に出てくるいい方で、穀物をふるう箕に姿勢が似ていることからきている。６　長坐（ちょうざ）長坐は国語的には長居することだが、体操などでこの足を前に伸ばして坐る姿勢を長坐をいっている。ヨガではダンダアーサナ（杖のポーズ）と言う。７　楽座（らくざ）膝を外に広げ、下腿部を内に折って坐る姿勢で、胡坐（あぐら）に似ているが足を交差せず床に置く。ヨガのスカーアーサナ（安楽坐）。８　合蹠坐（がっせきざ）足裏を向かい合わせ、膝を外に開いて坐る姿勢。これの足を離した坐法を日本の神像や貴人像で見られる。ヨガのバッタコーナアーサナ（締めた角のポーズ）。

2014/08/18

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もてもて星♪のポーズ☆VenusYoga

ミラクルスター☆六芒星の形を作る、ヨガポーズです。　前回まで、日月に関係ある　ウサギのポーズ、　カラスのポーズを紹介しましたので、　⇒No.12　満月うさぎのポーズ　⇒No.13　太陽！烏のポーズ　天体シリーズとして今回は星のポーズをします。　これは、通称、亀：カメのポーズ（クルマーサナ）と言われる、　ヨガアサナの変形ポーズ：バリエーションです。　VenusYoga　しなやかな女神になるヨガYoga Pose 　No.14　星のポーズ足裏を合わせ、膝を開いた”合蹠坐（バッタコーナアサナ）ですわります。足を体から遠くへ離し、膝を一端床へ押しつけましょう。息を吸って、体をまず軽く反らせ～息を吐きながら、おへそから床へ近づけます。合蹠の前屈です。そこから、膝の外から腕を、さしこんで行きましょう。出来る人は、胸の下で合掌～です。上体の力を抜き、さらに、胸を床に近づけましょう。顔も足を合わせたところへ沈めていきま～す。　　星が出来ました。六芒星（ろくぼうせい）といわれる　　正・逆ふたつの三角形の組み合わせの星です。　　これは、陰陽調和のシンボルです。　　また”６”は、タロット占いで　　(・^ｖ＾･)　恋人（ラバーズ）カードですね。　　これも男女、陰陽の調和＝愛をあらわしているんです。　　今あなたは、夜空にきらめく、ツゥインクルスター！｀☆´ステキな、神秘パワーの、ミラクルスターです。　　＼(^o^)/　＼(^o^)/　＼(^o^)/｀☆´この星のポーズ（亀のポーズ系）は、　♪　心を落ちつかせるポーズです。　　副交感神経（リラックス神経）を優位にします。　♪　背骨、股関節を柔軟にします。　♪　肩、肩甲骨周辺を柔軟にし血行を良くします。　　　肩こり予防　♪♪♪　ラブラブ、もてもてオーラパワーが湧いてきます♪　　神経のバランス回復が、もてもてオーラを出すコツですよ！VenusYoga　INDEXへ

2006/08/13

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体の名前５（上肢：腕・下肢：脚部）

体の名前（上肢・腕・手）｜腕（うで・かいな) ｜肘・肱・臂・（ひじ）｜手・掌（て・てのひら・たなごごろ）｜指（ゆび・および）｜爪（つめ） ●その他、腕の各部分の呼び方説明　手首・手頸（てくび）＝腕とてのひらがつながる部分。(*2) 　手腓（たこむら）＝腕の内側の肉のふくれた所。たくふら。(*2) 　腕（ただむき）＝肘(ヒジ)から手首までの間。うで。(*2) 　二の腕（にのうで）＝肩から肘(ヒジ)までの間の部分。上膊(ジヨウハク)部。(*2) 　一の腕（いちのうで）＝肩から肘(ヒジ)までの腕。(*2) 　手の甲（てのこう）＝手首から指のつけ根までの，握った時に外側になる面。(*2) 　手筋（てすじ）＝てのひらにある筋。(*2) 体の名前（脚・下肢）｜爪先（つまさき）｜足・脚（あし）｜腿・股（もも・また）｜膝（ひざ・ひかがみ）｜脛（すね・はぎ）｜踝（くるぶし）｜踵（かかと・きびす） ●その他、下肢の各部分の呼び方説明(*2) 　蹠（せき）＝足の裏　和名　阿奈宇良（あなうら）(*3) 　足背（そくはい）＝足の甲。(*2) 　足紋（そくもん）＝足の裏の細かな線状の紋理。(*2) 　脹ら脛（ふくらはぎ）＝足の脛(スネ)の後方のふくらんだ部分。こむら。ふくらっぱぎ。(*2) 　足の”ゆび”は趾（ゆび）と書く。作成資料について。 (*1)に続く文は、東京堂出版「からだことば辞典」東郷吉男編　を参照・引用した文。 (*2)に続く文は、三省堂　「大辞林」ならび「デイリーコンサイス和英辞典」を参照、引用した文。 (*3)に続く文は、平凡社　東洋文庫456「和漢三才図会〈3〉」を参照、引用したもの。漢字の読みに関しては、(*1)と学研　「漢字源」藤堂明保・松本昭・竹田晃編を参照しています。腕・うで・かいな（英語：arm) １　腕の読み音：ワン訓：うで・かいな２　腕の意味 (*1)　古くは、肘から手首までを「うで」と言い、肩から肘までを「かいな」と言った。 (*2)　肩から手首までの部分。古くは，ひじから手首までの部分。「―を組む」３　腕の和名　　(*3)太太無岐（たたむき）、宇天（うて）　　加以奈（かいな）肘・肱・臂・ひじ（英語：elbow) １　肘・肱・臂の読み音：チュウ（肘）・コウ（肱）・ヒ（臂）訓：ひじ２　肘・肱・臂の意味 (*1)　肱はもと「二の腕」、肩から肘までの部分。また肘関節の後ろ。臂はもと「一の腕」肘から手首までの部分。 (*2)　上腕と前腕とをつなぐ関節。また，その折り曲げたときの外側の部分。「―をつく」３　肘・肱・臂の和名　　(*3)比知（ひち）、比知之里（ひちしり）手・掌・て（英語：hand、arm (腕)) １　手・掌の読み音：シュ（手）、ショウ（掌）訓：て・た（手）、たなごごろ・てのひら（掌）２　手の意味 (*1)　人の上肢。肩の関節から指先まで。腕。また手首から指先まで。 (*2)　人体の肩から先の部分。手首・てのひら・指先などをさすこともある。また，動物の前足をいうこともある。　　掌の意味　 (*2)　た-な-ごころ【掌】〔手の心の意〕てのひら。て-の-ひら【掌・手のひら】手首から先の，握った時に内側になる面。３　手の和名　天（て）掌の和名　(*3)太奈古古呂（たなこころ）、太奈曾古（たなそこ）指・ゆび（英語：finger) １　指の読み音：シ訓：ゆび２　指の意味 (*2)　脊椎動物の四肢の端に数本に分かれた部分。ヒトでは手足の先にそれぞれ五本ずつある。古くは「および」。足の”ゆび”は趾（ゆび）と区別して表す。３　指の和名　(*3)由比（ゆひ）　　 (*3)手の指の別名親指→巨指・大指人差し指→食指中指→将指薬指→無名指・紅粉付指（べにつけゆび）小指→李指爪・つめ（英語：nail) １　爪の読み音：ソウ訓：つめ・つま２　爪の意味 (*1)　「つめ」はもと「つま（端）」の意と関係あるという。 (*2)　ヒトの手足の指先や爬虫類以上の脊椎動物の指趾の先端をおおう板状の角質の部分。ヒトの平爪，イヌ・ネコの鉤爪(カギヅメ)，ウシ・ウマの蹄(ヒヅメ)など。「―を切る」「―でひっかく」３　爪の和名　(*3)豆女（つめ）爪先・つまさき（英語：toe) １　爪先の読み訓：つまさき２　爪先の意味 (*1)　爪の先端。または足や履物の先端の部分。足・脚・あし（英語：foot(足)、leg(脚)) １　足・脚の読み音：ソク（足）、キャク（脚）訓：あし（足・脚）２　足・脚の意味 (*1)　「足」は広い意味では胴体から分かれたところから下全体、狭い意味では足首から先を言う。「脚」は。あしの付け根から足首までをいうのがふつうであるが、動物のあし、器物の下部にあって支えとなるものを指すこともある。「脚のうち膝から上の太い部分を「腿（もも）」、そこから下のまっすぐ伸びている部分を「脛（すね）」という。あしうら【足裏・蹠(せき)】足の裏。 (*2)　動物の胴に付属していて，歩行や体を支えるのに用いる部分。特に足首から先の部分をさすこともある。「―を組んで椅子に座る」「―に合わない靴」〔哺乳動物には「肢」，昆虫には「脚」を多く用い，ヒトの場合は足首からつま先までを「足」，足首から骨盤までを「脚」と書き分けることもある〕３　足の和名　(*3)阿之（あし）腿・股・もも・また（英語：groin（また）、thigh (もも)) １　腿・股の読み音：タイ（腿）、コ・ク（股）訓：また・もも２　腿・股の意味 (*1)　〔また〕両足の付け根の部分。またぐら。また、「もも」の内側。例　内股・股間〔もも〕足の付け根から膝頭までの部分。大腿。例　太股・股引 (*2)　また【股・叉・胯】胴から足の分かれる所。両足のつけ根の部分。またぐら。「―を広げて座る」 (*2)　もも【股・腿】足のひざより上部の腰に連なる部分。大腿(ダイタイ)。３　腿・股の和名　(*3)毛毛（もも）、俗に末太久良（またくら）膝・ひざ・膕・ひかがみ（英語：knee（膝）) １　膝の読み音：シツ訓：ひざ２　膝の意味 (*2)　（１）脚の，ももとすねをつなぐ関節の前面。ひざがしら。膝車。（２）ひざがしらの上の，ももの前面部。「子供を―の上にのせる」「―枕」ひかがみの意味 (*2)　ひかがみ【膕・引屈】〔「ひきかがみ」の転〕膝の後ろのくぼんでいる所。うつあし。よぼろ。ひっかがみ。３　膝の和名　(*3)比佐（ひさ）膝蓋骨　(*3)比佐乃加波良（ひさのかはら）ひかがみの和名　(*3)与保呂（よほろ）　脛・すね・はぎ（英語：leg、shin) １　脛の読み音：ケイ・ギョウ訓：すね・はぎ２　脛の意味 (*1)　「はぎ」は「すね」の古い言い方。 (*2)　すね【臑・脛】足の膝(ヒザ)からくるぶしまでの部分。特に，その前面をいう。はぎ。弁慶の泣き所〔弁慶ほどの豪の者でも蹴(ケ)られると痛がって泣く急所の意〕むこうずねのこと。転じて，ただ一つの弱点。３　脛の和名　(*3)波岐（はき）踝・くるぶし（英語：ankle) １　踝の読み音：カ・エン訓：くるぶし２　踝の意味 (*2)　足首の所で左右に骨が盛り上がっている部分。くろぶし。つぶぶし。３　踝の和名　(*3)豆布不岐（つふふき）、豆布不之（つふふし）久留不之（くるふし）踵・かかと・きびす（英語：heel) １　踵の読み音：ショウ・シュウ訓：かかと・かがと・くびす・きびす２　踵の意味 (*1)　足の裏の後部。足首下のあたり。 (*2)　足の裏の後ろの部分。中心体は踵骨(シヨウコツ)。この部位の皮膚は全身中で最も厚く固い。きびす。３　踵の和名　(*3)久比須（くひす）、俗に木比寸（きひす）という。

2014/08/19

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太陽礼拝・基本形

北インドの伝統的なヨガ、シヴァナンダヨガや、ヨーガニケタンで行なうタイプのスーリヤナマスカル（太陽礼拝）のイラストと解説ページをつくりましたので、ご覧下さい。昔、日本でヨガを普及された先生がたはこの太陽礼拝の形をもととしていたようですので、一応、太陽礼拝の基本形と呼ばせていただきます。太陽礼拝基本形Mind and body RefreshingYOGA NOTEBOOK心身爽快ヨガノート

2011/04/15

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坐るかたち（色々な坐法）２

坐る姿勢イラスト解説Ｂ　９　蹲踞（そんきょ）相撲や剣道での腰をおろした礼の姿勢。しゃがむ姿勢。１０　しゃがんだ両立て膝一般のしゃがむ姿勢。ヨガではここから踵をつけるカーカアーサナ（カラスのポーズ）や、両膝を開きその間に上体を倒していくマーラアーサナ（花輪のポーズ）などがある。１１　両立て膝・体育座り・三角座り学校体育でコンパクトに集団を座らせる姿勢。１２　片立て膝＋正坐片膝を立て、片方は折り正坐の姿勢。昔の日本で坐り仕事などに用いられた姿勢である。ヨガでは、片方を割り坐にするポーズ、アシュタンガヨガ・アドバンストコースのマリーチアーサナＥがある。１３　片立て膝＋楽座片足の膝を立て、片方は内に寝かせた楽座の姿勢で、くつろげる座り方。昔は立て膝の上で書きもの（和歌）などしたと言う。また足裏を合わせるようにすると仏像・如輪観音の坐法”輪王坐（りんのうざ）”になる。１４　交差立て膝ヨガのアルダ・マッェンドラーアーサナ（ねじりのポーズのひとつ）などで用いられる坐法。１３の座り方から立てた方の足で寝かせた膝をまたぐ。１５　片立て膝＋長坐アシュタンガヨガのプライマリーコース、マリーチアーサナＡのスタート姿勢。１６　半跏坐（はんかざ）＋長坐片方の足を曲げ、足の甲をもう一方の伸ばした腿の上に乗せる。半跏坐（半蓮華坐）と長坐の組み合わせ。アシュタンガヨガのプライマリーコース、アルダバッダ・パッシモッターナアーサナ（半蓮華の前屈のポーズ）のスタート姿勢。坐る姿勢イラスト解説Ｃ　１７　胡坐（あぐら）両ひざを外に開き，足首を重ね組んだ座り方。この胡座をアイアンガーヨガでは、スカーアーサナ（安楽坐）と呼ぶ。１８　半跏趺坐（はんかふざ）・半蓮華坐（はんれんげざ）安座から片方の足を、反対の腿の付け根近くに乗せる座り方。結跏趺坐に対し、片方の足だけ乗せるので”半分の”という意味になる。半跏坐（はんかざ）ヨガでは半蓮華坐（アルダ・パドマアーサナ）という。１９　結跏趺坐（けっかふざ）・蓮華坐（れんげざ）両方の足を交差させ太ももの上に乗せた座り方。座禅瞑想の基本姿勢。仏教では釈迦の修行になぞらえて、右足を先に組み左足を後から乗せたものを”降魔坐（ごうまざ＝煩悩をしりぞける修行の相）”、左足を先に組み右足を後から乗せたものを”吉祥坐（きっしょうざ＝悟りを得た相）”と呼ぶ。ヨガでは蓮華坐（パドマ・アーサナ）という。パッタビジョイスのアシュタンガヨガでは仏教でいう降魔坐のみ用いる。２０　結蓮華坐（けつれんげざ・バッダパドマーサナ）ヨガポーズのひとつ、結んだ・縛った蓮華坐。後ろで交差してまわした手で蓮華坐の足をそれぞれ持つ。２１　達人坐（たつじんざ・シッダアーサナ）膝を開き外曲げ、重ねた踵を会陰部につけるようにするヨガの坐法（アーサナ）。つまさきをそれぞれ、膝裏に挟み込むと安定する。

2014/08/18

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片鼻交互呼吸法

片鼻交互呼吸法とは片鼻交互呼吸法は、左右の鼻の穴を指で交互に押さえて呼吸を切り替える、ヨガ呼吸法（プラーナーヤーマ）のひとつです。神経の左右のエネルギーバランスを整え浄化する呼吸法といわれています。ヨガでは、左鼻から始まる気道（気のエネルギーの流れる経絡）を”イダー”と呼び、月（チャンドラ）＝陰エネルギーの通り道としています。右鼻から始まる気道（気のエネルギーの流れる経絡）を”ピンガラー”と呼び、太陽（スーリヤ）＝陽エネルギーの通り道としています。その陰陽バランスの調整という意味もあります。二つの呼び名ナーディ・ショーダナと、”アヌローマ・ヴィローマ”は同じヨガ呼吸法（プラーナーヤーマ）のバリエーションと思われます。私が経験してきた”沖ヨガ（アイアンガーヨガを含む）”では、ナーディ・ショーダナと呼び、”シヴァナンダヨーガ”では、アヌローマ・ヴィローマと呼んでいます。ヨーガニケタンの創始者”スワミ・ヨーゲシヴァラナンダ”の著書、実践ヨーガ大全（たま出版）によればアヌローマ・ヴィローマは速い片鼻交互呼吸で、ナーディ・ショーダナはゆっくりとした片鼻交互呼吸と分類しているようです。どんな呼吸法やヨガポーズでも流派、流儀、先生によって、やり方が多少変わりますし、行なう人のレベルによってやり方が進化していきますから、いろいろなやり方を名前に拘らず、柔軟に対応していったらよいと思います。ここでは、”片鼻交互呼吸”という概念でレッスンしてみたいと思います。片鼻交互呼吸・レッスンヨガ呼吸法、片鼻交互呼吸をしてみましょう。（１）姿勢安楽坐、蓮華坐、金剛坐など呼吸法に適した坐法で座り、体の左右のバランスを整え、中心軸を作りましょう。背筋を伸ばし、骨盤を立て、アゴを引き、頭頂で天を突くように首筋を伸ばします。（出来る人は、胸骨を持ち上げ胸を広げ、アゴを中央鎖骨間のくぼみに乗せる、首の圧力コントロール”ジャーランダラバンダ”をします。）右手で鼻の穴を押さえコントロールします。そのときの形（ヴィシュヌムドラー）を説明します。片鼻呼吸のときの右手の形。右手の親指と薬指・小指を伸ばし、他の指（人差し指・中指）は曲げます。曲げた指の背を鼻の頭に置き、親指は右鼻の穴の開閉に使い、薬指・小指は左鼻を開閉するのに使います。左手は、人差し指と親指の先をつけ円を作り他の指は伸ばす” チンムドラー（智慧の印）”を結び左膝の上に置きましょう（２）左で吸って右で吐く右手の親指で、右鼻を塞ぎ、左の鼻の穴から、息を吸い込み、左鼻も薬指・小指で押さえ保息（クンバカ）（息を止めるクンバカは慣れるまでは、省いても良いでしょう。）親指を離し右の鼻から息を吐きます。（３）右で吸って左で吐く次に続けて、左の薬指・小指で、左鼻を塞ぎ、右の鼻の穴から、息を吸い込み、右鼻も親指で押さえ保息（クンバカ）。左の薬指・小指を離し、左の鼻から息を吐きます。この片鼻を交互に使ってする呼吸を繰り返します。（４）呼吸をコントロールするこの繰り返しに慣れたら、吸う息、止める、吐く息を心の中でカウントしてみましょう。１・２で吸って、３・４・５・６で止め、７、８、９、１０で吐くなど、呼吸の長さを無理のない範囲でコントロールしていきます。呼吸バランスは吸う：止める：吐くを、１：４：２ぐらいの割合で楽にできるようにしましょう。（4秒吸ったら、16秒止め、8秒で吐く、等の比率。）以上、ヨガ呼吸法、片鼻交互呼吸法のレッスンでした。

2014/08/16

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大樹となる雄大な呼吸法☆龍村式気功

一粒の種が芽を出し根を伸ばし、幹を伸ばす。垂直に、天に地に！そして横に、水平線に！螺旋に捻じれながら伸びて強い幹を作り緑の葉は茂り、光を浴びて栄養をつくり地に深く伸びた根っこは、大地の栄養を吸い上げる。　（あなたのお腹の丹田に種があります。　両脚は根っこ、胴体は幹、　両手は枝、そして緑の葉です）吸い上げた水は葉から蒸散し天に帰り雲となり、また慈雨となり地上に降り注ぐあなたは、何百年も生きている大きな木となっている。そよ風を受け葉を揺らし・・強風を受け幹を揺らす。・・・・何百年もそこに立つ大樹・・　あなたが広く大きく伸ばした枝の下には　小さな動物たちが活動し強い日差しを避けるため木陰を求めてやってくる生き物たちがいる。　枝の上には鳥たちが止まり、また巣を作っている。　ヒナが孵り、可愛い声で鳴いているのが聞こえる。大自然の中、あなたは生き物をはぐくむ空間”場”を提供し、それを見守っている。その間に何回、陽が昇り、沈んだんだろう。　何千回、何万回・・・果てしない悠久の時を過ごした大樹、　あなたは森で一番高い、樹となり　大自然を見、また交流している。そして最後には一粒の種となり土に還る・・・気功を収める動作、収功により。　これが龍村修先生の気功呼吸のひとつ　樹木呼吸法です。きのう赤坂の龍村修先生のHHC（ホリスティックヘルス・コンサルタント）講座で教わったものです。樹木呼吸法は、このイメージを使いながら動きを入れる気功呼吸法であり雄大な瞑想法です。　きのうは、気功とヨガの関係、場と氣についての講義や　気功の立ち方とヨガの立ち方の違いの指導もありました。きのうこれをやるとは、行くまで分からなかったんですがこの一週間、僕は毎日龍村式呼吸体操をし気功の本を勉強していました。うんー、不思議です。しかし龍村先生は、こういう雄大なイメージを使う冥想（瞑想）、生き物たちに慈しみの気持ちを持たせてくれる冥想の誘導。また心の奥から笑いが出てくる”笑いのヨガ”の誘導は、天下一品です。自分の先生だから言うんでなく、お世辞抜きですごいものです。ぜひ機会があれば経験して下さい。Mind and body RefreshingYOGA NOTEBOOK大樹となる雄大な呼吸法☆龍村式気功　

2008/09/05

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【これだけ簡単ヨガ　2006シリーズ】INDEX　評判のよかった簡単ヨガシリーズです

【これだけ簡単ヨガ　2006シリーズ】INDEX　評判のよかった簡単ヨガシリーズですこれだけ！簡単ヨガ心身爽快。ヨガの体感覚エッセンスです｀☆´心身爽快ヨガノート・トップへ｀☆´日記内カテゴリー目次へこれだけ！簡単ヨガ・あお向けで両足をあげるポーズ・両足をあげ腰に重さを下ろす・足を上げ腰を伸ばそう・首のヨガ」1　リラックスと唾液・首のヨガ」２　首から腕の感覚をつなぐ・手のひらヨガ１緩めるライン・手のひらヨガ２締めるライン・眼のヨガ１　呼吸とシンクロ・眼のヨガ２　首の動きとシンクロ・顔のヨガ１　眼のまわりを穏やかに・顔のヨガ２　眉間をリラックス・顔のヨガ３　眼の中に星空を・キリッとヨガ１　腕からお腹のひきしめライン・キリッとヨガ２　お腹ラインで腕を動かす・キリッとヨガ３　背中・お尻の引き締めライン・ほんわかヨガ１　背中のリラックスライン・さあ顔をあげて！・キリッとヨガ４　下半身はキリッと内側をしめる・お腹までのほんわかライン（目はパンダだよ♪）・エンジェルウォーク・歩くことで・・♪爽快アイテム｀☆´健康の本・書籍｀☆´ヒーリンググッズ｀☆´ヒーリングミュージック｀☆´ダイエットこれだけ！簡単ヨガヨガの体感覚やヨガのコツを、ピックアップ！切りとってご紹介。ちょっとだけ、試してみる。日常生活の中で試してみる。ヨガポーズの中で試してみる。これだけ！これだけのヨガエッセンス♪

2013/09/03

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体の名前３（頭部・顔・首、その２）

体の名前（頭部・顔・首、その２）｜口（くち）口角（こうかく）｜唇（くちびる）｜歯（は）｜舌（した・べろ）｜顎（あご・あぎと）｜喉・咽（のど）｜首・頸・頚（くび）｜項（うなじ）盆の窪(ぼんのくぼ) 作成資料について。 (*1)に続く文は、東京堂出版「からだことば辞典」東郷吉男編　を参照・引用した文。 (*2)に続く文は、三省堂　「大辞林」ならび「デイリーコンサイス和英辞典」を参照、引用した文。 (*3)に続く文は、平凡社　東洋文庫456「和漢三才図会〈3〉」を参照、引用したもの。漢字の読みに関しては、(*1)と学研　「漢字源」藤堂明保・松本昭・竹田晃編を参照しています。口・くち（英語：mouth) 口角（こうかく）１　口の読み音：コウ・ク訓：くち２　口の意味 (*1)　人や動物の下部にあって、飲食物を取り入れ、声を出す器官。呼吸にも関与する。 (*2)動物が飲食物をとり入れる器官。高等動物では頭部の下方にあって，唇・歯・舌があり，下あごによって開閉する。音声や鳴き声を発する器官ともなり，鳥類では嘴(クチバシ)となる。「―でくわえる」３　口の和名　(*3)久知（くち）４　その他口の各部 (*2)口角　読み：こうかく意味：唇の両脇の部分。 (*2)口脇　読み：くちわき　意味：口の両わき。口のはた。 (*2)口尻　読み：くちじり　意味：唇の両端。 (*2)口吻　読み：こうふん　意味：くちさき。くちもと。 (*2)口蓋　読み：こうがい　意味：口腔の上壁。前方の大部分は内部に上顎骨と口蓋骨があり硬く（硬口蓋），後方の約三分の一は筋肉を含んで軟らかい（軟口蓋）。唇・くちびる（英語：lip、上(下)唇 the upper (lower) lip) １　唇の読み音：シン訓：くちびる２　唇の意味 (*1)　「くちびる」は「口縁（くちべり）」（口の縁”ふち”）の意。現在では「唇」が常用漢字に入っていて、一般に用いられるるが、もとは「脣」の俗字である。 (*2)　上代は「くちひる」か〕（１）口のふちの，薄い皮でおおわれた柔らかく感覚の鋭い部分。飲食や言語を発するときに重要な役目をはたす。３　唇の和名　(*3)久知比留（くちひる）吻（フン：くちわき、口唇の辺）の和名　久知佐岐良（くちさきら）唇の上、鼻の下の溝を人中（じんちゅう）という。歯・は（英語：tooth) １　歯の読み音：シ訓：は２　歯の意味 (*1)　語源的には「刃」と同源と思われる。 (*2)　鳥類を除く脊椎動物の口の中に上下二列に並んで生えている，骨のように堅く，白い突起物。食物をかみつぶしたり，敵を攻撃したりするのに用いる。人間では発音に重要な役割を果たす。歯茎を境に歯冠と歯根に分かれ，その構成主体である象牙質を歯冠部ではエナメル質が，歯根部ではセメント質がおおっている。象牙質に囲まれた内部の空洞は歯髄が満たし，いわゆる歯の神経といわれる。人間の場合，初め上下各一〇本の乳歯が生え，のち永久歯に変わる。永久歯は普通，上下各一六本。「―が生えかわる」「―をみがく」３　歯の和名　(*3)波（は）舌・した・べろ（英語：tongue) １　舌の読み音：ゼツ訓：した２　舌の意味 (*1)　俗語では「べろ」という。これは擬態語に発するものか。 (*2)　脊椎動物の口腔底にあって粘膜におおわれた骨格筋性の器官。魚類は筋肉を欠き粘膜状，一般の動物では筋肉・腺をそなえ，可動性。ヒトでは唾液腺が開口し，味覚・触覚をつかさどるほか，咀嚼(ソシヤク)嚥下(エンゲ)を助け，発声器の一部でもある。べろ。３　舌の和名　(*3)之多（した）顎・あご・あぎと（英語：jaw、chin) １　顎の読み音：ガク訓：あご・あぎと２　顎の意味　 (*2)（１）人や動物の口の上下にある器官。上顎(ジヨウガク)骨と下顎(カガク)骨から成り，後者が側頭骨と関節をつくることによって，物をかむことができ，また言葉を発するのに役立つ。あぎ。あぎと。（２）したあご。おとがい。「―をなでる」「―がはずれる」　３　顎の和名(*3)　阿岐（あき）、阿吾（あこ）４　鰓（えら）＝人の下あごの両端。魚の鰓に見立てていう。(*2)喉・咽・のど（英語：throat) １　喉・咽の読み音：コウ（喉）、イン・エツ・エチ・エン（咽）訓：のど２　喉・咽の意味 (*1)　「のど」は「飲み門（のみと）」の意。 (*2)〔「のんど」の転〕（１）口の奥の食道・気管に通ずるところ。咽喉。（２）首の前面。のどくび。「―を締める」３　(*3)　喉・咽の和名　乃無止（のんと）首・頸・頚・くび（英語：neck) １　首・頸・頚の読み音：シュ（首）・ケイ（頸・頚）訓：くび２　首・頸の意味 (*1)「首」は狭い意の「くび」だけでなく、それより上の部分全体（頭）を意味することがある。「頚」は「くび」の部分、特にその前部を指すことが多い。　 (*2)　頭と胴とをつなぐ，やや細くなっている部分。頸部。３　首・頸・頚の和名　(*3)久比（くひ）４　その他　首の各部頚部（けいぶ）・首、頸（くび）＝頭と胴をつなぐ部分。(*2) 首筋（くびすじ）＝首の後ろ側。首根（くびね）＝首の根元、肩寄りの部分。(*2)項・うなじ（英語：nape (首筋)) １　項の読み音：コウ訓：うなじ２　項の意味 (*2)　首の後ろの部分。えりくび。「―を垂れる」３　項の和名　(*3)宇奈之（うなし）盆の窪（ぼんのくぼ） (*2)　後頭部から首すじにかけての中央のくぼんだ所。

2014/08/19

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蓮華坐・パドマアーサナ（結蓮華坐）

　ヨーガの古典、ゲーランダ・サンヒターでいう蓮華坐は、後ろで腕を交差し足の指を持ち締め上げる蓮華坐、バッダ・パドマーサナです。「パドマ・アーサナ　蓮華の体位」　左のモモの上に右の足を置き、同じく右のモモの上に左の足を置き、背後で腕を交差し、両方の手でそれぞれに他方の親指をしっかりとつかむ。それから、アゴを胸に押し当てて、鼻頭を凝視すべし。これは病気に対する最高の治療法で、パドマ・アーサナと呼ばれている。　　　ゲーランダサンヒター　2・8　　　　続・ヨーガ根本経典・佐保田鶴治　平河出版社より　下半身を締め上げ、胸を持ち上げ広くすることで、クンダリニーエネルギーを上昇させやすくする意味があります。　あごを胸につけるのは、ジャーランダラ・バンダといい、頭と腹部間のエネルギーの流れをコントロールするためです。イラスト　nobo∴Mind and body Refreshing YOGA NOTEBOOK

2013/08/10

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スワイショウで遊ぶ（体の発見：気功導引）

気功・導引術にスワイショウという運動があります。手・腕をふることによって気血の運行をよくする運動です。同じ中国生まれの太極拳の準備運動などに、このスワイショウのバリエーション版をやったりします。立って、手を振るだけですから、実に簡単な運動・体操ですが運動または体操というものを筋肉を鍛えるものだ。またはカロリー消費のためにするものだ、というような合理的にきっぱり言い切ってしまうと、こういう一見単純すぎる伝統の運動・体操の持っている持ち味を捨ててしまうことになるような気がします。簡単だから誰でもやってみれますし、意味があるから現代まで受け継がれてきているのですから。　自分がやってるスワイショウ（手を振る導引体操）の練習実験を　これを読んだ人にもやって欲しいと思います。　いやヨガに興味のある方はぜひやってください。(*^_^*)とりあえずは全身の連動性を感じてみることから、紹介します。代表的なスワイショウは、手を前後にふるものと、体に巻きつけるように振るものの二つです。前後に振るスワイショウのやりかたです。立って腰幅より広く足を開いて、つま先正面。つま先の向きと膝頭の向きをそろえましょう。両手をいっしょに前後に振りはじめます。呼吸は自然な呼吸で。ゆっくりゆっくり。力を抜いて、腕の重さが次の振りへつながるように、ゆらゆら前後に振っていくと、ゆれが体をほぐしていきます。では、実験１　　　　　　　Ａ、膝をまっすぐにして前後振りをしてみましょう。　　　この姿勢のスワイショウをしばらく、続けてみてください。　　　　　　Ｂ、次に膝を軽く曲げて前後振りをしてみましょう。　　　観察：腕の振りと膝のクッションの関係はどうでしょう？　　　　　　体重の前後の移動、上下の移動を感じてみます。　　　　　　行なった気持ちはどっちが気持ちいいですか？　　　　　　膝の曲げ伸ばしと腰椎の関係はどうですか？実験２　腕を体に巻きつけるように振るスワイショウです。　　　　足は腰幅の2倍に開いてください。　　Ｃ、つま先を正面に向けて両手を左右に振り、　　　　振りにあわせ体の捻りをつくっていきます。　　　　しばらくつづけて下さい。　　Ｄ、こんどはつま先を外にハの字に開いて　　　　ねじり振りをしてみましょう。　　観察：ＣとＤでは腕の振りの高さが変わります。　　　　　なぜでしょう？　　　　　　　　　　つま先の向きと膝の向きが骨盤の回転に関係しているのが　　　　　感じられますか？これを発見したときは、うれしかったですね。自分の中で動いている命の働き、仕組みに近づけた喜びというんでしょうか。ヨガも、なになにのポーズ、なんとかアサナといって名前でわかった気になったり、形だけのポーズをするより、気持ちを入れて自分の心身に取り組んでみる。すると発見がある。ささやかな進歩がある。気持ちは楽しむ・遊ぶ気持ちでいいんです。自分の体で遊べ発見がある、お金もかからないし、人手もいらない。こんな手軽な良いことないと思うんです。Mind and body RefreshingYOGA NOTEBOOK心身爽快ヨガノート｜スワイショウ｜

2011/05/03

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