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けだし、いかなる事物も一面性を持つものではなく、 多面性を持つものであるからである。 したがって、さまざまな面から多面的に観察し判断を下さなくては ならない。・・ 中略 ・・ この観察法をナヤ(naya:見方)という。」 比較宗教思想論1 インド 阿部慈園著 北樹社刊より
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