サリエリの独り言日記

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2017.06.17

記憶の彼方　９．

テーマ：好きなクラシック(2422)

カテゴリ：エレクトーンの日

レナード・バーンスタイン　続き

　バーンスタインという人、ウクライナ系ユダヤ人の２世としてマサチューセッツに生まれたとありますが、これはアメリカ人としてはごく普通の出自。しかし音楽界では、純正アメリカ人（アメリカ生まれの）最初のクラシック音楽家として大書されます。それまでのアメリカのクラシック音楽界は、ヨーロッパからの移民一世で占められていたのでした。というわけで、彼はクラシック音楽に手を染める時点で、「アメリカとは何か？アメリカでヨーロッパクラシック音楽をやるというのは、どういうことか？」という問いに立たされたでしょう（同じような「問い」は、当然日本の西欧音楽家たちにも課せられているはずですが、あまり深く詮索しませんね）。
　バーンスタインはその問いに対して、かなり意識的に「アメリカ的＝非ヨーロッパ的」であろうと振る舞った人でした。アメリカにも当然、純正ヨーロッパに近い響きを目指すオーケストラがあり、それは言うまでもなく、そうした保守的スタイルを支持する聴衆が数多くいる、ということを意味しています。

　余談ですが、日本のクラシック界ではたぶん圧倒的にそうでしょう。日本でのクラシック需要は、今でも純正ヨーロッパという「権威性」で、ピアノもヴァイオリンもオーケストラも維持されているのです。このあたり、同じ海外文化の受容といっても、ずいぶん受け入れ方の態度が違いますね。
　アメリカという国柄の面白味は、海外文化の受容にあたって、超一級の人やモノは（カネに物をいわせて）どんどん取り入れますが、それらが深々と放っている牢固とした「権威性」は、一切認めないということでしょう。一言でいえば、受け入れ側のアメリカの「必要」によって、それらは自然淘汰もしくは変容していく。

　日本ではその種の権威は頑として揺るがない。そうした権威は万古不滅で、どこか彼方には必ず「在る（だろう）」という、強固な信憑があるのです（これはクラシック音楽に限りません。能でも歌舞伎でも茶道でも武道でも何でも）。日本のオーケストラの目標は、あくまで本場（ヨーロッパ）の響きに近付くことなのであって、「当の響きを日本で演奏するということとは、どういうことなのか？日本においてオーケストラとは何か？」というような問いかけは行われなかったのです。
　しかし万古不滅であるはずの当のヨーロッパ自体もまた、それぞれの必要で変容していくのでしょう。バーンスタインがウィーンで大成功を収めたとき、日本のクラシック界は評論家もファンも、（口はつぐんでいたけど）かなりうろたえたのではないか？

　ところが（吹き出してしまうのですが）、こうなると逆にそれの受け入れも、これまた驚くほど早かった。ウィーンのお墨付きが大きな「権威」となって、日本の需要をたちまち喚起したのです。それまでバーンスタイン、ニューヨークフィルのベートーヴェンやシューマンをボロクソに貶していた評論家諸氏も、彼がウィーンフィルと「大地の歌」を録音したところ、手の平を返したように誉めそやす。ついでに、彼がそのはるか以前にニューヨークフィルと世に出した「春の祭典」も、いつの間にか名盤の一つに数えられるようになってしまいました。

　と、これまたここの話とは関係のないところで、大いに憎まれ口を叩いていますが、何もそれをくさしているわけではありません。要は外国文化の受け入れ方には、「受け入れ側のエートスが大いに表れる」ということなのです。

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