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Nov 30, 2005
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 さとりとは、「すべてが相対的であること」を腑に落とすこと
と言えます。

 お釈迦さまは、「すべてが相対的であること」を
縁起
(一切の事物は固定的な実体をもたず、さまざまな原因(因)や条件(縁)が寄り集まって成立している)

諸法無我
(いかなる存在も永遠不変の実体を有しない)
という言い方で説明しています。



絶対的な正しさもないし、
絶対にしなければならないこともない、
ということですから、
何かに執着(しゅうじゃく)する必要もないわけです。

 すべてが相対的であることを腑に落としていれば、
何かに執着することもなくなります。

 つまり、すべてから自由になるので、心穏やかでいられるのです。



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最終更新日  Nov 30, 2005 02:36:12 PM
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