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はた坊のブログ　　　家庭菜園を始めて21年目に(菜園に専念に)なりました

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2012.08.20

キュウリ　第四弾の実は　あまり付かなくなった　　　　東日本大震災527日後に

(4)

テーマ：家庭菜園(61489)

カテゴリ：キュウリ

今年もきゅうり
hcでの苗は売っているが　まだ寒そう
とりあえず　種のほうは買っておいた

苗は来週くらいにしようかな　???
04月22日　hcで苗を探しに行く　小さいが北進があったので6個をかっておく　植え付け
04月28日　苗は畑で無事だ　サイズは変わらず　
05月06日　まあまあ　すこしは成長しつつある
05月20日　上に伸びてきている　支柱が必要
05月27日　支柱をつけておく　　ついでに小さいキュウリを収穫しておく

06月03日　3回目の収穫は4本
06月06日　4回目の収穫は6本
06月10日　5回目の収穫は3本
06月13日 6回目の収穫は5本
06月17日　7回目の収穫は8本
06月20日　8回目の収穫は8本
06月23日　9回目の収穫は6本
06月26日　10回目の収穫は4本
06月29日　11回目の収穫は10本
07月01日　12回目の収穫は02本
07月04日　13回目の収穫は05本

07月11日　15回目の収穫は10本
07月14日　16回目の収穫は08本

種まき　第二弾
04月22日　同時に種まきを開始しておく　8potsを
04月28日　1個の芽が出てきている　しめしめ

05月20日　8本ともに無事　すこし成長した
05月27日　蔓が延びてきている
06月06日　第二弾のキュウリの生長も開始　実もそろそろかも
06月17日　かなり横に横に伸びてきている　実も小さいがついている
06月23日　1回目の収穫　19本もあった　多すぎだなあ
06月26日　2回目の収穫　11本
06月29日　3回目の収穫　20本
07月01日　4回目の収穫　07本
07月04日　5回目の収穫　15本
07月08日　6回目の収穫 16本
07月11日　7回目の収穫は10本
07月19日　8回目の収穫は08本

第三弾のキュウリ
05月27日　庭で種まきをしておいた
06月02日　発芽した
06月06日　次に日曜には畑に移動しよう
06月10日　畑に移動　m-06の畑に植え付けた
07月08日　蔓は延びてきている
07月19日　1回目の収穫　12本
07月28日　2回目の収穫　07本　落ち着いてきている

第四弾の種まき
06月10日　庭で8potに種まきをしておいた
06月15日　発芽してきている
06月23日　畑に移動　g-22に植え付けておいた
07月08日　5本くらいは　無事

収穫した分は　
第一弾　5月27日から　　合計で5+2+4+6+3+5+8+8+6+4+10+2+5+4+10+8+8+6=104本
第二弾　6月23日から　　合計で19+11+20+07+15+16+10+8+10=116本
第三弾 7月19日から　　合計で12+2+7+5+10 =36本
第四弾 8月04日から　　合計で1+2 =3本

キュウリ次は第4弾の分いよいよ収穫に入る
しかし　よれよれのキュウリばかりになってきている

第四弾のキュウリ　実が付かなくなった
もう　そろそろ　お終いかな　????

東日本大震災　３月１１日発生
08月20日は　既に527日後となった

武田さんのブログ

対立の構図　論争に負けない人が優れた学者（文科系）

（内容が挑戦的なので一言：ここでいう「文科系」とは文科系の学問の全体的な傾向を示していて、個別には異なる学問もあることを最初にお断りしておきたい・・・対立の構図を整理したら、新しい対立ができるというのも可笑しいので）
先回の「対立の構図」で「理科系の人間は対立を恥ずかしいと思う」と書いた。もし学問が進んでいればほぼ全員が同じ結論になるはずだし、結論が異なれば研究が足りないので、不明な部分があるか、誰かがウソをついているということになる。
いずれにしても、意見が対立したところで議論を中断し、なにが不足しているのかを検討し、「じゃ、もう少し研究してからもう一度、議論しよう」と言うことになる。人間は事実を確認して、人間の頭脳で論理的に導き出される結果が「知的財産」であり、論理的に考えて複数の結論があるときには「おれは・・・思う」というその人のワガママに過ぎないと理科系は考える。
それに対してどうも文科系の人（たとえば経済学、社会学、心理学など）は意見が違っても恥ずかしくないように見える。それどころか、むしろ意見が違うのが当たり前で、「論争」に勝ってこそ立派な学者だという雰囲気もある。
論争をよく見ていると、まず「事実を共有しようとしない」、そして「論理的に詰めていこうとしない」、さらに時によっては「人によって（学問とは別の）目的があるらしい」という感じがする．経済学や心理学分野では、学者同士で罵倒し合っていることがある。実に不思議なことだ。
いがみ合う前に事実を共有する努力をすればよいのに、なぜ、事実を共有しようとしないかというと、「事実」が余りに多くあって、どれが事実なのか分からない。もしくは、どれもこれも「事実」なのだが、どれが大切な事実なのか、なにが些末なのかということすら選択基準を持っていないように見える．
・・・・・・・・・
また「論理的に詰めていく」ことをせずに、突然、飛躍する．私がこのことを強く感じたのは「世代間倫理」という倫理の分野が登場してきた頃、この分野で有名な哲学者の書いた書籍を３冊ほど読んだことがある．文章は難解だし、本は厚く、なかなか大変で、ものすごい量の文字が並んでいる．でも、私の知りたかった事は書いていなかった。
つまり「なぜ、現世代は未来世代に対して責任があるのか？」、「これまでの世代が未来世代に対して責任を取った例があるのか？」、「これからどうなるかを予想できる手段はあるのか？」といった基本的な事が書いていない．その代わりに、あるところに突如として「世代間には倫理があるから、現世代は未来世代に責任がある」という原理が登場する．
名古屋大学時代だったので（総合大学だからという意味）、哲学の先生にどうしてこのような論理が通るのですか？　その人がなぜ有名になるのですか？とお聞きした．そうしたら「いやあ、その通りです．最も大切なことはえてして直感なんですね」と言われた．
学問分野が違うから、私が哲学の考え方を批判しても仕方が無いが、直感でもっとも重要なことを決めるなら、それ以下の小さいことを精密に議論しても意味が無いように思った。
もう一つ別の例：　今、南京事件というものに取り組んでいるが、おもしろいことに無限に議論がある。いわば研究者一人に一つの意見があるといっても言い過ぎではない．また研究者と違っても、この事件に関心のある人が多く、その人達がまたいちいち違う見解を述べておられる。
南京事件の本は大量に販売されているし、事件を扱った雑誌の論評などを入れると膨大な数に上る．それらの多くが「同じ事を別の表現でくり返している」に見える．それらを読んでいるとなんとなく「時間を無駄に使うのを楽しんでいる」ような感じさえするのだ．
上海から南京への日本軍の進撃と中国軍の後退、その間における日本軍の増強と南京政府の動向、南京攻撃の直前の南京城内の動き、人間の数などは、研究者によってほとんど差が無い．さらに南京攻略戦が始まってからも、おおよその戦闘時間、戦闘の様子、結果なども明らかで、紛れがない．
問題なのは南京が陥落して大量の投降兵（投降したからと言って捕虜ではない）が出たあたりから２，３日のことだけが問題だが、これも、両軍と市民の動向を追っていくと、人間の動き自体にはそれほど事実認識に差が無いようだ。問題は最後の最後、つまりその人達が「どうなったか」というところで、無限に発散する．そして、どこが問題なのか「差を示す明確な比較表」すら作られていない．
「理科系」である私はここで唖然とする。問題は最後の最後にあるのだから、そこを整理するために研究しているはずなのだが、その結果が見当たらないのである。これを「世代間倫理」と同じように解釈すれば「明確な比較表を作ると議論が単純になって、論争が終わりになり、ケンカができない」という感じすらする．
・・・・・・・・・
理科系の私が言うと文科系から激しいバッシングが来るかも知れないが、自然科学でいうところの「科学」ができるのを待っていると現実の社会に役立たないのでフライングしているように見える．つまり「まだ墜落の可能性のある航空機だが、どうしても飛ばさなければいけない。悠長なことは言ってられない」という感じだ．
「ニューヨークに行く必要があるのだから、墜落するという人も居るし、墜落しないという学者もいるから、飛ばしてしまえ！」と言っているようだ。経済学なども特にそうで、バブルが起こったら、それまでバブルのバの時も言っていなかった経済学者が悠々とバブルを解説しているのを見て、強い違和感をもったものだ．
自分の学問が間違っていたのだから、しばらくは発言ができないはずだが、そうでもない。政治学者などが選挙結果を予測し、まったく外れているのに、再び同じ人がテレビに出てくるなども同じである．予測が当たらないのは学問が完成していないからだから、その人が話すことは学問ではなく、素人と同じという事になる。
文科系の学問が、理科系が考える学問ではないかどうかについては、また機会を見て文科系の人に聞いて見たいと思う．まだ、だれも学者としてなにも語れない初歩的段階にあるのか、そんなことを言っていたらいつまでも学問的成果をあげられないので、少しのフライングを承知で苦労されているのかもしれない。
ところで、理科系と文科系がハッキリ分かれている国は少ないが・・（平成24年8月16日

なるほど

はた坊

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最終更新日 2012.08.20 01:52:31
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[キュウリ] カテゴリの最新記事

■コメント

Re:キュウリ　第四弾の実は　あまり付かなくなった　　　　東日本大震災527日後に(08/20)

双葉学習院の村松さん

こんばんは。
キュウリが沢山採れて羨ましいです。

私は毎日『キュウリのぬか漬け』に邁進しています。もう作るより食べる係です。

来年は自給できる程度(一日１本)を目指してみます！！
(2012.08.20 02:58:57)

返事を書く

Re[1]:キュウリ　第四弾の実は　あまり付かなくなった　　　　東日本大震災527日後に(08/20)

hatabo1237 さん

双葉学習院の村松さん
＞こんばんは。
＞キュウリが沢山採れて羨ましいです。
＞
＞私は毎日『キュウリのぬか漬け』に邁進しています。もう作るより食べる係です。
＞
＞来年は自給できる程度(一日１本)を目指してみます！！
＞
-----

まいど　でーす　双葉学習院の村松さん
はた坊です

キュウリは7月の半ばより1ヶ月　毎日　漬物を2packを会社にもっていき　会社で毎日　食べてました

今はミニトマト　会社にもっていき
水かわりに　食べてます

たくさん収穫すると
消費するのも　もう　大変になりますねえ

第四弾の実は　もう　ありまつきませんねえ
でも　会社でも　すこし種まきして　今から育てております

キュウリ　キュウリ　です
キュウリ　怖い　でーーす

はた坊 (2012.08.20 05:41:53)

返事を書く

Re:キュウリ　第四弾の実は　あまり付かなくなった　　　　東日本大震災527日後に(08/20)

choromei さん

キュウリが雑草に巻きついて、凄いことになっているじゃないですか？キュウリと雑草のせめぎあい、凄いです。 (2012.08.20 19:36:35)

返事を書く

Re[1]:キュウリ　第四弾の実は　あまり付かなくなった　　　　東日本大震災527日後に(08/20)

hatabo1237 さん

choromeiさん
＞キュウリが雑草に巻きついて、凄いことになっているじゃないですか？キュウリと雑草のせめぎあい、凄いです。
-----

まいど　でーす　choromeiさん　　はた坊です

キュウリ
もう　さすがに　実が付かなくなりつつありますね

花が咲いてますが　実は　なし

まあ　沢山収穫したので　もう　キュウリは　なしでもok

今は　トマトが　大量に収穫です

次は秋茄子をと思ってます
ナスビは　夏はダメでしたが　苗は大きくなりつつあります

秋茄子に期待ですね

毎週　収穫する野菜の量はすごいです
家庭菜園といえども　野菜は　十分にあります

はた坊 (2012.08.21 01:30:47)

返事を書く