PR
ヤマトカケル
蓬莱の深山ニ御座候。来る者拒まズ。去る者追わズ。20110311以後、被爆者となる。
コメント新着
掘り上げたラックス…
hiromomoさん
ひきこもり宣言 alteliebeさん
札幌宮丘公園野鳥日記 野鳥大好きさん
・・・造園屋の脳内… 造園屋さん
私が働く理由 あーる えすさん
Win∞ - アップル風 … kdocomoさん
お気楽・気楽 yuki5679さん
日本産カミキリ学習帳 issei415さん
裏２ちゃのページ 裏２ちゃさん
☆ 木瓜の花 ☆ kaze728さん
ひきこもり宣言 alteliebeさん
札幌宮丘公園野鳥日記 野鳥大好きさん
・・・造園屋の脳内… 造園屋さん
私が働く理由 あーる えすさん
Win∞ - アップル風 … kdocomoさん
お気楽・気楽 yuki5679さん
日本産カミキリ学習帳 issei415さん
裏２ちゃのページ 裏２ちゃさん
☆ 木瓜の花 ☆ kaze728さん
2007年01月09日
テーマ： 心の病(7259)
カテゴリ： ネオエデン
「民主主義が正しいとは限らない。だから少数意見を尊重するのが民主主義の基本だ。」
そんなことを小学生のおぃらに教えてくれたのは台湾で教師をしたあと、ここぃらで乾物の「ワカメ」を行商をしていた「三森さん」という人だ。
おぃらと中国語の出会いをつくってくれた人。
そして「知恵」の恩人であることは「里山を買おう」シリーズに書いておいた。
バブルの頃、長安から日本の大学に来て夜のバイトをしてるねぇちゃんと「筆談」できたのはうふっ。あの人のおかげなんだよねっ。お陰さまっ。笑・
要するに英語の配列で漢字を並べるとなぜか通じてしまったのだわっ。
我名姓大和名駆・・
ありっ。こんなカッコいい名前だっけ・
世界平和みたいだなぁ。
あっそうそう。民主主義の話だった。
「民主主義に神は宿らない」をみつけてくれた水亀屋さんしかとうけとりましたのでろくろ首になっててねっ。
*
唖然としたのは、初級シスアドの問題も解けないで「率」を論じている今日の朝日新聞だった。
「・・・という現象がある。これを定量的と捕らえて数値化できるか。定性的なものとして思想で解釈するべきか。」
「モノサシ探し」の文化の現場からという３だよ。
本来、「定性的」な現象を「定量的」に見せかけて何になると書きたいのか。
おぃらは言っておく。
「民主主義に神は宿らない。そして数値にも宿らない。」
そしてもうひとこと。
「民主主義とは頭をよせて悩むためのシステムである。」
実は定性的なものを定量化したみせかけで「欲」を誘うなら寒いぜっ。
*
そうして官僚は予算を食い尽くすために頭をひねり、欲望の制御を教えられなかった子供たちはゲームのように「殺人」をする。
殺人した子供は裁かれるが、「カオナシ」の欲で食い尽くす官僚は裁かれない。
痴呆公務員よ、藤沢に学んで「切れっ！」
数学を解くとは、「開放」である。
まずは、広大なる「無」を持て。
そしたら、あらゆる現象、へんげ、活動を、「無」という世界に開放する。
万華（まんげ）註：「アレでないよっ」に展開すると「法則」やら「数値」が現れる。
おぃら、式を見ると暗記しないで「生物と美との関連」ばかり考えていたから、2.3.2.3.だったんだ。
そいで、数値化されて「優秀」とされた人たちはこの世界を「開放」しているだろうか。
なぜか数値化された「優秀」な人は「税金」を貪るために「数値化」を利用している。
マスコミのあっぽもだっ。
本来は「定性的」なことを数値化してはいけない。その罪はマスコミにもある。
責任者が誰も居ない。「人柱」が無いと工事や宣言はできないんだ。古代から。
饅頭の語源からもういちど万華を考えてみっ。
「数値」のお馬鹿がわかるから。
*
「開放」したら「作業」が始まる。
この国が「芸術」を金額でしか評価できなくてバブルの頃、印象派の二流品を高額で買っていたことは、記憶に新しいでそっ。
ところが、「おかめ」と「ひょっとこ」の踊りは・・
もうわかってでそっ。
「開放」への道が。
「タキイ」という種苗屋さんがいて台湾とコンタクトをとりはじめた少年だったおぃらは、タキイのたしか千葉大学だっけ。
そのセンセイが伝統芸能の「祭りと踊り」を女性の取材の人だったかそれとも研究室の誰だったか忘れたが、伴って「見」たという。
そうしたら、「おかめ」と「ひょっとこ」がラブゲームを「出会い」からはじめて最後は、はぁはぁ、ぜぃぜぃ、の「ウタマロ」鑑賞会になったと言うんだ。
そいで教授の頬にはビンタの手形が赤く残り、伴った女性は去り、マジックが現れた。
「福の神」は「拭くの神」。
まぐわぃの祭りのあと「ステージ」から汁を拭いた「紙」（神）がごしごしの後、散らされる。人々はその紙を奪い合う。
なぜなら、その紙を種にかざすと勢いのよい発芽になるというからなのだ。
嗚呼、古代より障害者を愛する知恵よ。
そのために生きていられる。
更にまぐわいの汁にパワをみつけた人々に感謝っ。
そして「祭り」によって「労苦」「悲惨」「絶望」は新たなる命にインテグレーションされる。
*
おぃらがその話を知ったのは１２歳以上１５歳未満だったっけ。
数学が2.3.2.3.だったおぃらだけど確実に彼は評価してくれた。
ある日、数学の先生はおぃらが一時間で作った公式をクラスで「開放」した。
それはΣとは何かという、ことだったよ。
教室はうぉぉ～。と揺れておぃらは嬉しかった。
残念だけどその本質は「恋愛」のため忘れてしまったんだ。
数学の和算の「無」と「図象の展開」そして「数値化するは一部」というトリニティーでもういちど、記事を書き直しなさい。朝日さん。笑・
そして、実はあなたが書いたそれは「呪いからの開放」の模索なのだと言っておく。
数学は思想の「部品」である。しかし、確かな部品である。
心に無辺の「さしがね」を持ってだよっ。
なんちって・・笑・
→ 微妙に納得したらクリックですっ。！！
そんなことを小学生のおぃらに教えてくれたのは台湾で教師をしたあと、ここぃらで乾物の「ワカメ」を行商をしていた「三森さん」という人だ。
おぃらと中国語の出会いをつくってくれた人。
そして「知恵」の恩人であることは「里山を買おう」シリーズに書いておいた。
バブルの頃、長安から日本の大学に来て夜のバイトをしてるねぇちゃんと「筆談」できたのはうふっ。あの人のおかげなんだよねっ。お陰さまっ。笑・
要するに英語の配列で漢字を並べるとなぜか通じてしまったのだわっ。
我名姓大和名駆・・
ありっ。こんなカッコいい名前だっけ・
世界平和みたいだなぁ。
あっそうそう。民主主義の話だった。
「民主主義に神は宿らない」をみつけてくれた水亀屋さんしかとうけとりましたのでろくろ首になっててねっ。
*
唖然としたのは、初級シスアドの問題も解けないで「率」を論じている今日の朝日新聞だった。
「・・・という現象がある。これを定量的と捕らえて数値化できるか。定性的なものとして思想で解釈するべきか。」
「モノサシ探し」の文化の現場からという３だよ。
本来、「定性的」な現象を「定量的」に見せかけて何になると書きたいのか。
おぃらは言っておく。
「民主主義に神は宿らない。そして数値にも宿らない。」
そしてもうひとこと。
「民主主義とは頭をよせて悩むためのシステムである。」
実は定性的なものを定量化したみせかけで「欲」を誘うなら寒いぜっ。
*
そうして官僚は予算を食い尽くすために頭をひねり、欲望の制御を教えられなかった子供たちはゲームのように「殺人」をする。
殺人した子供は裁かれるが、「カオナシ」の欲で食い尽くす官僚は裁かれない。
痴呆公務員よ、藤沢に学んで「切れっ！」
数学を解くとは、「開放」である。
まずは、広大なる「無」を持て。
そしたら、あらゆる現象、へんげ、活動を、「無」という世界に開放する。
万華（まんげ）註：「アレでないよっ」に展開すると「法則」やら「数値」が現れる。
おぃら、式を見ると暗記しないで「生物と美との関連」ばかり考えていたから、2.3.2.3.だったんだ。
そいで、数値化されて「優秀」とされた人たちはこの世界を「開放」しているだろうか。
なぜか数値化された「優秀」な人は「税金」を貪るために「数値化」を利用している。
マスコミのあっぽもだっ。
本来は「定性的」なことを数値化してはいけない。その罪はマスコミにもある。
責任者が誰も居ない。「人柱」が無いと工事や宣言はできないんだ。古代から。
饅頭の語源からもういちど万華を考えてみっ。
「数値」のお馬鹿がわかるから。
*
「開放」したら「作業」が始まる。
この国が「芸術」を金額でしか評価できなくてバブルの頃、印象派の二流品を高額で買っていたことは、記憶に新しいでそっ。
ところが、「おかめ」と「ひょっとこ」の踊りは・・
もうわかってでそっ。
「開放」への道が。
「タキイ」という種苗屋さんがいて台湾とコンタクトをとりはじめた少年だったおぃらは、タキイのたしか千葉大学だっけ。
そのセンセイが伝統芸能の「祭りと踊り」を女性の取材の人だったかそれとも研究室の誰だったか忘れたが、伴って「見」たという。
そうしたら、「おかめ」と「ひょっとこ」がラブゲームを「出会い」からはじめて最後は、はぁはぁ、ぜぃぜぃ、の「ウタマロ」鑑賞会になったと言うんだ。
そいで教授の頬にはビンタの手形が赤く残り、伴った女性は去り、マジックが現れた。
「福の神」は「拭くの神」。
まぐわぃの祭りのあと「ステージ」から汁を拭いた「紙」（神）がごしごしの後、散らされる。人々はその紙を奪い合う。
なぜなら、その紙を種にかざすと勢いのよい発芽になるというからなのだ。
嗚呼、古代より障害者を愛する知恵よ。
そのために生きていられる。
更にまぐわいの汁にパワをみつけた人々に感謝っ。
そして「祭り」によって「労苦」「悲惨」「絶望」は新たなる命にインテグレーションされる。
*
おぃらがその話を知ったのは１２歳以上１５歳未満だったっけ。
数学が2.3.2.3.だったおぃらだけど確実に彼は評価してくれた。
ある日、数学の先生はおぃらが一時間で作った公式をクラスで「開放」した。
それはΣとは何かという、ことだったよ。
教室はうぉぉ～。と揺れておぃらは嬉しかった。
残念だけどその本質は「恋愛」のため忘れてしまったんだ。
数学の和算の「無」と「図象の展開」そして「数値化するは一部」というトリニティーでもういちど、記事を書き直しなさい。朝日さん。笑・
そして、実はあなたが書いたそれは「呪いからの開放」の模索なのだと言っておく。
数学は思想の「部品」である。しかし、確かな部品である。
心に無辺の「さしがね」を持ってだよっ。
なんちって・・笑・
→ 微妙に納得したらクリックですっ。！！
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[ネオエデン] カテゴリの最新記事
-
覚醒岩盤浴 2011年02月11日
-
◆ガーデンに鷹は飛来し・・◆ 2009年08月07日 コメント(1)
-
◆ミツバチを飼おう！◆ 2009年05月21日 コメント(8)
Re:◆民主主義は定量化できるか？！◆(01/09)
ろくろく首になるのも、わかる気がします。
(2007年01月09日 23時51分26秒)
Re:◆民主主義は定量化できるか？！◆(01/09)
水亀屋 さん
商業高校卒業にもかかわらず、
数値化の苦手な、ろくろ首の水亀です（^_^）v
『民主主義に神は宿らない』
なんど聞いても良い言葉ですねぇ。
数値化とトリニティー（by「神の発明」カイエ・ソバージュ〈4〉中沢新一）
と聞いて、オイラはなぜか、
現在トリムルティ（３神一体）と呼ばれる
インドの神々を思い浮かべてしまいます
創造ブラフマー・繁栄ヴィシュヌ・破壊シヴァがそれです。
近世のヒンドゥーでは、この３神は本来一体であるトリムルティと理解されていますが、
今となっては、古代の部族の守護神としてのシンプルな性格はもうどこにもありません。
なぜかといいますと、インド神話の中での神々の抗争とは、
実は信者達の抗争の歴史なんです。
つまり、この３神を奉じる部族こそが
最後に勝ち残ったチームってことなんです。
アヴァターラと呼ばれる化身思想すらも、
その実は、部族間の抗争史でして、
抗争の結果、負けた側の部族神は、
勝ち残った方の部族神の一化身として下位に置かれたのでした。
ヴィシュヌ神やシヴァ神は別名千の手を持つ者と言われますから
（この名から千手観音が生まれたとも伝えられます）
この守護神を持つ部族は千回は戦って勝っている、と思われます。
日本においては、四魂（奇魂・幸魂・和魂・荒魂）という古代神道の考え方や、
豊臣秀吉の信仰したといわれる、三面大黒天（大黒天・毘沙門天・弁財天）
などがありますが、長くなりますからまた今度書きます。
(2007年01月10日 17時56分15秒)
数値化の苦手な、ろくろ首の水亀です（^_^）v
『民主主義に神は宿らない』
なんど聞いても良い言葉ですねぇ。
数値化とトリニティー（by「神の発明」カイエ・ソバージュ〈4〉中沢新一）
と聞いて、オイラはなぜか、
現在トリムルティ（３神一体）と呼ばれる
インドの神々を思い浮かべてしまいます
創造ブラフマー・繁栄ヴィシュヌ・破壊シヴァがそれです。
近世のヒンドゥーでは、この３神は本来一体であるトリムルティと理解されていますが、
今となっては、古代の部族の守護神としてのシンプルな性格はもうどこにもありません。
なぜかといいますと、インド神話の中での神々の抗争とは、
実は信者達の抗争の歴史なんです。
つまり、この３神を奉じる部族こそが
最後に勝ち残ったチームってことなんです。
アヴァターラと呼ばれる化身思想すらも、
その実は、部族間の抗争史でして、
抗争の結果、負けた側の部族神は、
勝ち残った方の部族神の一化身として下位に置かれたのでした。
ヴィシュヌ神やシヴァ神は別名千の手を持つ者と言われますから
（この名から千手観音が生まれたとも伝えられます）
この守護神を持つ部族は千回は戦って勝っている、と思われます。
日本においては、四魂（奇魂・幸魂・和魂・荒魂）という古代神道の考え方や、
豊臣秀吉の信仰したといわれる、三面大黒天（大黒天・毘沙門天・弁財天）
などがありますが、長くなりますからまた今度書きます。
(2007年01月10日 17時56分15秒)
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
© Rakuten Group, Inc.
