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2017.10.19
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カテゴリ: カトリック
第一朗読ローマ 3・21−30a

使徒パウロのローマの教会への手紙

 〔皆さん、〕今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。このように神は忍耐してこられたが、今この時に義を示されたのは、御自分が正しい方であることを明らかにし、イエスを信じる者を義となさるためです。
 では、人の誇りはどこにあるのか。それは取り除かれました。どんな法則によってか。行いの法則によるのか。そうではない。信仰の法則によってです。なぜなら、わたしたちは、人が義とされるのは律法の行いによるのではなく、信仰によると考えるからです。それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。異邦人の神でもないのですか。そうです。異邦人の神でもあります。実に、神は唯一だからです。

福音朗読ルカ 11・47−54

ルカによる福音

 〔そのとき、イエスは言われた。〕「あなたたちは不幸だ。自分の先祖が殺した預言者たちの墓を建てているからだ。こうして、あなたたちは先祖の仕業の証人となり、それに賛成している。先祖は殺し、あなたたちは墓を建てているからである。だから、神の知恵もこう言っている。『わたしは預言者や使徒たちを遣わすが、人々はその中のある者を殺し、ある者を迫害する。』こうして、天地創造の時から流されたすべての預言者の血について、今の時代の者たちが責任を問われることになる。それは、アベルの血から、祭壇と聖所の間で殺されたゼカルヤの血にまで及ぶ。そうだ。言っておくが、今の時代の者たちはその責任を問われる。あなたたち律法の専門家は不幸だ。知識の鍵を取り上げ、自分が入らないばかりか、入ろうとする人々をも妨げてきたからだ。」イエスがそこを出て行かれると、律法学者やファリサイ派の人々は激しい敵意を抱き、いろいろの問題でイエスに質問を浴びせ始め、何か言葉じりをとらえようとねらっていた。

【任意・10月19日 聖ヨハネ・ブレブーフ 聖イザーク・ジョーグ司祭と同志殉教者】
1642年から1649年にかけて、北アメリカにキリスト教を広めることに努めていた8人のイエズス会士が、残酷きわまる拷問の末、ヒューロン族とイロクワ族によって殺害された。

(カトリック中央協議会刊/日本カトリック典礼委員会編・監修『毎日の読書』より)

【任意・10月19日 聖パウロ(十字架の)司祭】
1694年、リグリア(イタリア北西部)のオバダに生まれ、青年時代は父の商売を助けた。
やがて完徳の道に心をひかれるようになり、すべての持ち物を放棄して貧者と病者に仕え、仲間を集め、御受難修道会を創立した。
司祭になると、人々の救霊のためにいっそう働き、いくつかの修道院を建て、使徒的な働きに専念し、厳しい苦行に励んだ。
1775年10月18日、ローマで死去。
(カトリック中央協議会刊/日本カトリック典礼委員会編・監修『毎日の読書』より)

聖書本文は 日本聖書協会刊「新共同訳聖書」からの引用です


カトリック教会論への招き [ 増田祐志 ]





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Last updated  2017.10.19 00:00:23
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