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延原時行歌集「命輝く」
(第365回)
「復活の家出発進行-感謝無限の旅一歩一歩」(116-2)
我が神のフォーラムの歌、箴言復唱祝福のみちの歌、宇宙中間時ーイエス・良寛の歌、常になき事の歌、基教奥所秘儀の歌、イエス神学の歌、喜びの歌、称名基教の歌、神思惟の歌、を巡りて、の記
2012年11月1~5日
11月2日
箴言復唱祝福のみちの歌三首
我妻と英文箴言朗々と唱へつつ行く祝福のみち
祝福は称へてこそぞ祝福の今を生きると我ら知るなり
いかなるか悲惨の底に恵み見て祝福浴びつ生くる今これ
中間時宇宙ーイエスと良寛の歌八首
(11月17日しばた良寛講座講演「宇宙時代の良寛--中間時の事」の骨子なり)
注解書読みおるうちに主イエス見る栄の時の今昔我打つ
(備考:今は「今まさに」の今なり。ヨハネ福音書17・5に関して、A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel According to St. John by Archbishop J. H. Bernard, Vol. II [Edinburgh: T. & T. Clark, 1928]にこの一節あり:"The grorification prayed for here transcends the glorification in the Passion prayed for in v. 1. Here the thought is of a heavenly glorification already predicted, 13: 32. For Jesus asks now, with lofty assurance, that the eternal glory which was His before the Incarnation (cf. 1:1) may be resumed in fellowship with the Father....As He had said, "Before Abraham was, I am" (8:58), so here He expresses His sure conviction that He was in eternal relation with God." (P. 563))
御父よ御前で有ちし我が栄輝かし給へやがてその時
かく祈る主イエスの時は中間時御苦しみあり祈りありけり
祈りとは主の祈りなり御名我を輝かせ給へ(御名)賜ひし父よ
(備考:この我「アブラハムの出でぬ先よりある[永遠の現在形の≪ある≫]「我」なり。ヨハネ5・58.)
良寛の空中暫し我在りと詠ひし時もこれ中間時
(備考:拙著『地球時代の良寛』第五章参照。)
今且(まさ)に縁に随ひ従容と言ひしはこれぞ中間時生
(備考:漢詩「我生何処来」の重要箇所なり。)
良寛の形見とてなる物言ひは中間時指し宇宙包みし
没絃琴(もつげんきん)奏でて彼は空中の宇宙描きし天帝不識
(備考:石上・I・美智子著『良寛と聖フランチェスコ』第十三章参照。)

今朝の神戸新聞に岩田さんの「姫路城」の展示案内が載っています。3月10日までですね。ただ今、同時進行のブログ http://deainoie.fukuwarai.net/
前回不手際で「新春初登山<高取山>」が写真1枚になりました。新湊川のススキ、長田神社の前の市民の樹<ケヤキ>、神社山側の苅藻川からの高取山の遠望、そして山の懐から神戸の街を望む写真です。





