Walk in the Spirit

地元タウン誌のコラムが目に付く、

あれは夢だったのか 文 ・ 志賀 泉（福島県南相馬市出身小説家）2018.04.19

先日、詩人の男女二人を福島県の被災地に案内した。噂が広まると嫌なので浪江町の某所としておく。浪江町は沿岸部が津波で壊滅的な被害を受けている。おまけに原発事故で人命救助が打ち切られ、助かる命も助けられなかった土地だ。

さて、詩人二人と某所をめぐり駐車場に戻ったところ、車のボディにべったりと泥の手形がついていた。大きさからすると子供の手だ。子供がいる場所ではないし、仮に子供の悪戯だとしても泥が乾いている。そんな時間はなかったのだ。詩人の女性は自称霊感の強い人で、「女の子の悪戯だと思う。大丈夫、悪い霊じゃない」と性別まで断定した。

僕は不思議なことをよく体験する方だが、こんなふうにあからさまな（ある意味でベタな）現象を目の当たりにしたのは初めてだ。しかし詩人の二人が冷静にしているので、僕も重く受け止めずに車の運転を続けた。

翌日、いわき市の白水阿弥陀堂に向かっていた時のこと。

＊​白水阿弥陀堂は、平安時代末期の1160年（永暦元年）に、岩城則道（岩城氏の祖）の妻・徳姫（藤原清衡の娘）によって建立された。徳姫は、夫・則道の菩提を弔うために寺を建てて「願成寺」と名付け、その一角に阿弥陀堂を建立した。発掘調査によって、国宝阿弥陀堂が大きな池の中に設けられた中島に建てられ、浄土庭園の典型的な構成を示していることが判明した。​（Wiki）

ラジオはクラシック音楽を流していた。後部座席で二人は吉原に売られた猫の話（古典落語？）をして笑っていた。

すると僕の耳に「クチュクチュ（笑い声）ニャアニャア」と声が聞こえてきたのだ。小さな女の子がふざけて猫の鳴き真似をしている声だ。しかも二回。後ろの二人は話に夢中で声に気づいていない。

とにかく白水阿弥陀堂に着くと僕は「成仏して下さい」と阿弥陀如来に祈った。浄土庭園の美しい寺だ。心がすっと晴れていく心地がした。

レンタカー営業所に車を返した時は（言い忘れたがレンタカーなのだ）、泥の手形はきれいに消えていた。拭った跡もなかった。あの出来事を振り返ると夢でも見ていたように思えてくる。

僕が霊現象に懐疑的なのは、物理的存在でない霊魂がなぜ物理的痕跡を残せるのか、という点にあるのだが 、もし霊魂が存在するのなら、それは人の心理に作用するものなのだろう。そういう意味では、あれはある種の夢だったのかもしれない。

​ 311の霊的体験を書いているのだが、
こちらのフレーズ、

「​物理的存在でない霊魂がなぜ物理的痕跡を残せるのか、」

​ ​​＊記者の疑問は、おそらく、古典物理の世界観である
「見えるもの（原子）がこの世を形成」から来ていると思われる、
　＜---ここは大事、
＊最後は夢で片付けようとしているのはチト悲しいけど、

これに昨夜のこのフレーズが重なる、

「Wifiほど優れたステルスウェッポンはないと、
一切、証拠が残らないからでーー、」

共に触れることが出来ないし、はっきり見えない、
しかし、明らかに痕跡は残る、

＊Wifi（Internetも）は元々、CERNからの派生物であり、
（あまりよろしくない方の）霊的側面を強く持つ、

（​ 昨日の今日なのでよくまとまらないのだけど、）
​普段、目に見える生活に慣れていると​ 、
本質（優先順位）を失いかけているのでは、と言う気がした、

聖句も言っているのだが、

​ へブル11:3　信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉によって創造され、 従って見えるものは、目に見えているものからできたのではない ことが分かるのです。(共同訳）

11:3 信仰によってわれらは世界が神のことばで造られ、 見えるものができたのは現実にあるものからではない ことを悟るのです。（ 前田訳 ）

自分も実はいまだによくわからないままで 大変恐縮 、

が、本当は、聖句の通り、
見えないものの方が圧倒的優位で、
自分が見て感じているのはその作られたものの一部、
且つ、かなり低優位な可能性が高い、

おそらくソーだろう、

だから、主題の記者の疑問の答えは、
おそらく、コーなると思われ、

物理的存在を優越する霊魂故、
物理的痕跡を残せる、

自分の中では、
パラダイムシフトの胎動が聞こえつつある、