お掃除が呼ぶ幸せ（掃除の世界から見えたこと）

日本の名誉と信頼を損ねる「反日日本人」がわが国には、なぜこんなに多いのか。

高橋史朗（ たかはし・しろう　元埼玉県教育委員長。麗澤大大学院学校教育研究科道徳教育専攻特任教授、モラロジー研究所教授。親学推進協会会長。男女共同参画会議議員によると、下記のようになる。

　１９８０年代から９０年代にかけて国際問題化した教科書問題、靖国神社参拝問題、慰安婦問題のいずれも、自虐史観にとらわれた「反日日本人」が国際的に火を付け、マッチポンプ式に日本に持ち込んで騒ぎ立てた点が共通している。

　近年のユネスコ（国連教育科学文化機関）の「世界の記憶」登録申請をめぐる問題も同じである。中国が「世界の記憶」に追加申請した「戦犯日本兵千人の供述書」は、事実を無視して日本の残虐さを強調する「南京大虐殺プロパガンダ」の中心的役割を果たしている。

　「日本軍『慰安婦の声』」申請文書の参考文献の多くを左派系の日本人研究者が占め、理論的にも史料的にも後押ししている実態が浮き彫りになった。

　韓国の「ナヌムの家」に展示されている写真の大半も日本の研究者らが提供したものであることが明示されている。

　終戦後、占領軍は占領政策を継承し、拡大再生産するために、文芸評論家の江藤淳の言う「黙契（暗黙の裡（うち）に気持ちが合ってできた約束）関係」を「反日日本人」と結び、「内的自己崩壊」の土台を築いた後に、占領を解除した。

戦勝国が自国の行動を正当化するためみ、相手国の資料や証拠を集め、自国に不利ななるものを焚書したり抹消することは理解できる。

しかしとなると、一見善意の塊のような意見を述べる日本側の方々の言うことをそのまま信じるわけにはいかなくなる。彼らは、戦時中には口を噤んでいたのではなかったのか？

国の為に一所懸命だった人たちを避難することはできないのではないのか。

自分の安全は確保して、他人の名誉だけを傷つけるのは、卑怯者の謗りを免れ得まい。

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私が書いた小説 　「夏風越の（なつかざこしの）」

https://kakuyomu.jp/works/1177354054887709936/episodes/1177354054887713218

「鵯越え」・・・・「 夏風越の）」の続編です

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「くぬぎ越え」・・・ 「 夏風越の）」の続々編です

https://kakuyomu.jp/works/1177354054954452867/episodes/1177354054954453601

「遺された難所　疎にして越え難きもの」・・・時々書き足しています

https://kakuyomu.jp/works/16816452218414122553/episodes/16816452218414238883