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ミス・ミナコサイトウ
斉藤美奈子先生と言えば、同姓同名のミスミナコサイトウのことを、どうしても思い出してしまいます。バブルが咲かせたあだ花？でも、彼女の豪華絢爛のうしろに、意外と真面目な一面を感じてしまい、きわものとは言えない何かを感じる私です。 ミスミナコサイトウ（斉藤澪奈子）は、１９５６年東京生まれ、高校卒業後、ヨーロッパに留学、主にロンドン、フィレンツエで物理化学とルネッサンス美術史を学ぶ。 そして３０代後半で結婚して、女の子を産んだそうです。 イタリアとの貿易、ファッションブランド、セミナーやカウンセリングに活躍。日本語以外に５カ国語を話し、豊かなブランドの知識で、当時の女の子たちの憧れの的になりました。 彼女の書いた「超一流主義」の前書きには嫌いな人なら身震いするような言葉がいっぱい。「皆さま、お元気でいらっしゃいますか？ヨーロッパでの生活から私が学んだことは、”ディグニティー（誇り）”を持って生きるということでした。 ヨーロッパの上流の人々は、美しいものをこよなく愛し、毎日の生活をエレガントでバラの香りがあふれるようなたおやかさで包んでいます。しかし、エレガントに生きるためには、目には見えないたくさんの「努力」といえるものが必要だということも痛感しました。」「さて、私が日本に戻ってからそろそろ８年が過ぎようとしていますが、最近私の生まれ故郷の日本の女性たちが、あまりにマテリアルで表面的な生き方しかしていないのを見て「もうそろそろ本当の一流の生き方を学んで欲しい」という思いがつのってしまいました。本当の美意識を養うことや、心の洗練に励むことが、ブランド製品で身を固めたり、見栄だけの生活様式を追いかけることより大切なのに、誰もそれを教えてあげない・・」「私は、ヨーロッパ仕込みの”ディグニティー”と”ポジティブ・シンキング”という考え方を身につけたことで、女性として生まれたことの本当の幸せや、女性としての成功を味わっています。」「さあ、皆さま、私と一緒に、生きていることの美しさをたくさん体験して、輝くようなディグニティーを胸に、気高い日々を送りましょう。」 ミスミナコは、こうして、バブルで手に入れた「財」のようなものを手にした親たちの、貧しい成長の記憶にはなかった上流階級の香りをちょこっと嗅がせて、夢を見させてくれた人だったんですね。 自分にはかなわぬ夢だったけど、努力すれば娘にはブランド品も海外旅行も、聖心もフェリスも白百合にも行かせられるという・・・娘は母の代理戦士の時代の水先案内人・・・。 彼女は、人間をアッパーとロウアーの２種類にわけて評論しています。おおまかにいうと成金ぽいのをロウアーといってものすごく馬鹿にしています。成金になれなかった私はこの部分でひどく共感したのでした。 メイクや食事、ブランド、香水などの女の子向けのものの中に少しだけ理屈をこねた文もあります。「私のことを”ハイソ（ハイソサエティーの略。こういった短縮語を日本人は好むが、私の感性には合わない）評論家”と呼ぶ人がいるが、私は評論家ではないし、その類の人種が嫌いである。 私が思うに、評論家は”不毛の人々”にすぎない。なぜなら、いかに過去の歴史的かつアカデミカルなデータを学んだとて、決定的なリアルタイムの経験には、誰もかなわないからだ。 すなわち、評論家たちの積み重ねられた机上の努力は、たった一回の実践という経験の前では、瞬時にして消え去る運命に置かれているわけである。」 こうしてマスコミにももてはやされた彼女でしたが、経歴や出自の詐称疑惑などが起き、ブームも消えました。女の子を出産したあと、亡くなったそうです。 当時、ほんとに面白いと思ったアッパーのわけかた、ちょこっと真似をしたりもしました。今読むと、そう面白くも斬新でもないのは、時代が彼女に追いついたのと、私が年をとったせいでしょう。 でも、今になると彼女の息づかいが聞こえてくるような近さを感じます。けっこう本物だったんじゃないかと思うんです。 斉藤美奈子先生は、講演の時に同じ名前の彼女のことを話されることもあるそうです。いつか、斉藤美奈子による、ミスミナコサイトウの分析を読みたいものです。
2007年09月27日
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芭蕉の紀行文を読む
沈丁花が爽やかな香りを放っています。 ＮＨＫラジオ古典講読の時間佐藤勝明先生の「芭蕉の紀行文を読む」。 まずは、芭蕉の言葉。土芳の編んだ「三冊子」より。＝詩歌連俳はともに風雅なり。上三のものはそのあますところなり。俳は至らづと言ふことなし＝ 言語での表現活動としての、漢詩、和歌、連歌、俳諧はすべて風雅である。 （当時、俳諧は和歌より一段も二段も下のものとされていた）しかし、求める風雅は同じであり、それだけではない、他の３つの扱わないものを扱うのが俳諧だ。 春雨の柳を歌うのが連歌で田螺を捕るカラスを詠むのが俳諧だ。連歌と俳諧は異なるが、それは俳諧のランクが下、というわけではないのだ。 和歌では鴬といえば花に啼く声を称美する。俳諧では現実のあり方にも視点を合わせることができる。＊鴬や餅に糞する縁の先 ・・・みたいにね♪ こうしてみると、どんなことにも対象を見つけられるので、俳諧の可能性は広がる。 見るもの，聞くもの、作者が感じること、それが俳諧の真・誠＝俳諧の価値、俳諧自体が真を証明するものなのだ！ という章らしい。では、嵯峨日記本文 ＝廿六日 ＊芽出しより二葉に茂るの柿の實 史邦＊畠の塵にかゝる卯の花 芭蕉＊蝸牛頼母しげなき角振て 去来＊人の汲間を釣瓶待也 丈草＊有明に三度飛脚の行哉らん 乙訓 廿七日 人不来、終日得閑。 ＜解釈＞ ２６日は、一切の文がなく、句のみ。去来は２４日の夕暮れ、京からやってきた。丈草、乙訓、史邦は２５日にやってきた。集まったメンバーで１句づつ句を読む＝一巡。人が集まり少しでも時間があると連句を巻いた。発句＊芽出しより・・・芽が出て双葉になってよく繁っている脇＊畠の風景・・・白い卯の花が畠の塵となって咲き散っている＊かたつむりが頼りなげな様子で角をふっている。上の２句が植物なので「かたつむり」を出した。３句目は「て」で止めるのが良いとされた。雑＊季節が変わるときには「雑」の句を。誰かがつるべを使って水を汲み終えるのを待つ。前句のかたつむりが水を好むので。＊前句が皆が水を使う「朝」の様子なので有明の月を。有明の月＝秋。まだ月が残っている有明どき、道を駆けていくのは三度飛脚＝江戸と上方を付きに３回往復する＝であろうか。２７日 誰も人が来ない。だから１日中静かな時間を持つことができた。（去来たちは昨日のうちに帰ったらしい）。 ＝本文＝廿八日 夢に杜國か事をいひ出して、涕泣して覚ム。 心神相交時は夢をなす。陰尽テ火を夢見、陽衰テ水を夢ミル。飛鳥髮をふくむ時は飛るを夢見、帯を敷寝にする時は蛇を夢見るといへり。睡 枕記・槐安國・荘周夢蝶、皆其理有テ妙をつくさず。我夢は聖人君子の夢にあら ず。終日忘想散乱の気、夜陰夢又しかり。誠に此のものを夢見ること、謂所念夢也。我に志深く、伊陽旧里迄したひ来りて、夜は床を同じう起臥、行脚の労をと もにたすけて、百日が程かげのごとくにともなふ。ある時は悲しび、其志我心裏に染て、忘るゝ事なければなるべし。覚て又袂をしぼる。 ＜解釈＞ ２８日、杜国の夢を見て泣いて目が覚めた。（杜国は不遇のうちに元禄３年１６９０年３月２０日に没）。 陰陽思想ではこの世の全ては陰と陽があり、陰が満ちると陽になり、陽が満ちると陰になるという。陰が尽きると火の夢を見、陽が尽きると水の夢を見るとい う。飛ぶ鳥が髪をくわえるときは飛ぶ夢を見、帯を敷いて寝ると蛇の夢を見るという。睡枕記では夢に自分の一生を見たという邯鄲の夢が出てくるし荘子の夢で 胡蝶になったのか、胡蝶が自分なのかという話もある。皆、道理ではあるものの、予の夢は聖人君子のものではない。 杜国の夢を見たのは、予 の思いが夢になったもので、私のことを深く慕ってくれ、伊賀の故郷まで来てくれて、夜はともに起き伏しし、旅の苦労をともにして、百日ほども共に過ごし た。心を共にした彼の志が予の心に深く染みて、忘れることができないからだ。目覚めて、また涙に袂をしぼるのだった。 ＝本文＝廿九日 一人一首、奧州高舘ノ詩ヲ見ル。 晦日 高舘聳天星似胄、衣川通海月如弓。其地風景聊以不叶。古人とイへ共、不至其地時は不叶其景。＜解釈＞ ２９日。「本朝一日一首」＝１６６５年刊行の漢詩集のなかの「奥州高館」の詩を読んだ。 晦日。その詩、高館は天にそびえ、星は兜の飾りに見える。衣川は海に通じて流れ、月は弓のようである・・・とあるが、その地の風景は、この詩と少し異なっている。昔の人といえども、その地に行ってみないことには、その景色のままによむことはできない。 ほそ道の旅の経験から、その地に行ってみることの重要さを書き記した芭蕉さん。 今週はここまででした♪ 杜国の夢を見たこと、泣かせます！あんなに楽しい吉野の旅だったのに！＊吉野にて桜見せふぞ檜の木笠 芭蕉＊吉野にて我も見せふぞ檜の木笠 万菊丸（杜国）♪
2016年03月06日
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斉明天皇を訪ねて ２０２５年 ホテル
お腹もいっぱいになったし、大満足の１日目でした。大活躍の車を駐車場に入れ、チェックインしてお風呂に入って寝るばかりです。ホテルの経営者が代わり、少しお高くなりました。フロントにいた人たちの人数が減り、売店も縮小。奈良土産をここで買って着替えなんかと一緒に自宅に発送するつもりでしたが。フロントも以前いたアジア系の人たちが、すごく気が利いていて親切だったのですが、若い日本人の人ばかりで、丁寧だけどまだ業務に慣れてない感じ。昔のドラマ「ハケンの品格」はその業務の一流プロの誇りを持ってる派遣社員の話だったような気がするけど、あれから、もっともっと働く内容も待遇も落ちてきているような気が・・・備品やサービス、人件費、会議の議題はコストカットが第一みたいなご時世をひしひしと感じました。でも、特に要望はない私たち。静かで暑くもなく寒くもなく、お風呂に入れて安眠できればそれだけで十分です！気に入っている朝のバイキングも、コストカットされてる？かと心配でしたが、奈良漬も茶粥もあったしオシャレな若い人好みのパン食に合う献立もあったし、スタッフの皆さんの気配りも感じられ、ゆっくり食事が出来て良かったです。
2025年04月13日
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