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豚に念仏、猫に経豚に念仏、猫に経( ぶたにねんぶつ、ねこにきょう) イエス様が 故郷のナザレで受け入れられなかったように私たちも過去の歴史に縛られて躓いて(つまづいて)しまうことはよくあることです其れは人が 噂に動かされ惑わされる過ち(あやまち)にしかすぎません耳障り(みみざわり)に耳を塞ぎ 改めることを怠ります信仰に奇跡を求め 恵みの葡萄酒を飲み干しなさいあなたの信仰がコップに注がれる時 それは葡萄酒と変わりますぶどう酒と変わるのです過去は過ぎ去り 私たちは新しくされます新しいぶどう酒は、新しい革袋に入れねばならない。(ルカによる福音書5章38節)信仰の故に信じなさいそして 耳を欹て(そばだて)聞き留めなさい神様が イエス様が あなたにも素晴らしい御業を働かせようと語っています今 それを聞く時間を持って 祈りなさい祈り求めて ハレルヤ エーメン2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月26日
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神の瞳に留まりたもうあなたは見て下さる私は神に見詰められ安心を心に留める不義に合わず 陰府に下ることは無いのだから陰部(かげのぶぶん)には追いやられることはない私の霊は天に輝き昇りいつも明るい私には墓穴は無く復活のイエスキリストの命が御名によって与えられている私はキリストの証人として生き悔い改めのバステスマに救いの御業が見るだろう主を求めよアクティブに ナチュラルにそしてボジティブにハレルヤ エーメーンEvery breath you take and every move you make君の呼吸すべて、そして君の行動すべてEvery bond you break, every step you take, I’ll be watching you君が解消する関係すべて、君の歩みのすべて、僕は君を見守り続けるEvery single day, every word you say来る日も来る日も、君が口にする言葉すべてEvery game you play, every night you stay, I’ll be watching you君がプレイするゲームすべて、君が過ごす夜のすべて、僕は君を見守り続ける(スティング)2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月24日
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2024年09月23日
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韓国の信仰の友より2024年9月13日、16日、17日、18日、20日 いつも有難うございます。2024年9月13日 「こうして彼らは…喜び歌った…神が(喜びをもって)彼らを大いに喜ばせてくださったからである。女も子供も喜び歌ったので、エルサレムの喜びの声は遥か遠くまで聞こえた」(ネヘ12:43)。原文には「喜び」という言葉が5回も現れます。城壁を再建し奉献式を捧げる民の思いはとても大きな喜びに満ち溢れていたことであります。「喜ぶ」(シャーハ:動詞)「喜び」(シムハー:名詞)は生の現実の現場から体験的に与えられる感動と喜びを言い表す語彙であるとも言えます。だからその喜びのゆえに、もう一度立ち上がれ、再出発のできる喜びとなります。聖書では、特に主に出会うことによって与えられる喜びを現すこともあります。信仰の共同体の新しい出発、御言葉によって主との人格的な出会いによって心に満ち溢れる喜びは五回以上のものでありましょう。このような回復と再出発の喜びが週末と主日を通して与えられることを祈ります。 2024年9月16日「わたしは彼らを清めて、異邦のものをことごとく捨てさせ、祭祀およびレビびとの務めを定めて、おのおのそのわざにつかせた…また初物を捧げさせた」(ネヘ13:30,31)。城壁の再建と奉献式後、ネヘミヤはしばらくペルシアに戻り12年ぶりにイスラエルに帰ってきたところ、イスラエルの霊的状況は完全に崩れ落ち、その世俗化が深刻でした。やっと回復ができかと思った矢先に、神の民の「聖さ」はまた世俗の波に飲み込まれて跡型もなくなるような事態を迎えていたのです。10年ほどで完全に崩れ以前よりももっと酷くなっていたのです。回復の目処のたたない難しいところです。そこでネヘミヤの処方箋は「清める」ことからでした。それは異邦人を完全と別れること、礼拝者が本来の務めに戻り、それを果たしていくことであり、そして初物を捧げてから「わが神よ、わたしを覚え、わたしをお恵みください」と祈ることです。実に、私たちこそ回復が必要な時代を生きているのではありませんか。主を私たちを新しくしてください。 2024年9月17日「エステルは彼女を見るすべての者から好意を受けていた」(2:15)。すべての者から好意を受けているエステルは、その名前がペルシア語の名前で、ユダヤ名はハダッサーでありました。今日の言葉で言えば、彼女はペルシア国籍を持っていたが、彼女の魂はユダヤ人であったのです。しかし「自分の民族をも、自分の生まれをも明かさなかった」(10節)ほどの厳しい環境でありました。日本が朝鮮を武力で併合し、その民に創氏改名を要求し、皇民化しようとしました。目に見える名前は改名できたかも知れませんが、その魂まで変えることはできませんでした。エステルはペルシアの国に住んでいたのですが、神の民としての自己アイデンティティを失うことはありませんでした。神の民として生きることは民族を超えてすべての人々から「好意を受ける」ことです。好意(ヘーン)とは神の御心にかなうことです(6:8)。神の民として、国籍を超えて、常に神の好意を受けて、すべての人々国々からも好意を受けて生きる恵みを祈り求めましょう。2024年9月18日「王の家来たちはみな、ハマンに対してひざをかがめてひれ伏した…しかしモルデカイはひざもかがめず、ひれ伏そうともしなかった」(エス3:2)「ひざをかがめて(カーラ)ひれ伏す(シャーハー)」のは典型的な礼拝の行為です。人間に拝んだり忠誠を尽くすことは絶対にしないというモルデカいの信仰がここにあるのです。日本は戦中、天皇を現人神として崇拝することを国民に強要したのです。それにほとんどの教会と牧師は屈服したのです。隣の国まで出向いて積極的に煽る運動までもした人もいたのです。戦後、何もなかったかのようにその偶像崇拝煽動者は仕事につき、次世代の若者に教えていたのです。その結果は言わなくても、よくわかるはずです。天皇や国家が偶像化されやすい環境の中で、三位一体なる神のみを信じる信仰を堅く持ち続けられますように祈りましょう。2024年9月20日「法令にそむいても私は王のところへまいります。私は死ななければならないのでしたら、死にます」(エス4:16)。人間にひざをかがめひれ伏すことを拒むユダヤ人を殺そうとするハマンの計略の前で、ユダヤ人は「ひどくわめき叫び」ました。この悪巧みを阻止するためにエステルは「死ぬ覚悟で」戦います。安利淑(アン・イスク)女史の著書に『たといそうでなくても』(待晨社, 1972)があります。原書名は『死ななければならないならのでしたら、死にます』であります。天皇と日本の偶像の神々に参拝することを拒否し刑務所に投げ込まれた一人の女性の証しです。アン先生は、6年間、刑務所で拷問を受けつつ、そして死刑直前に日本の敗戦が決まり、生き延びました。形態は違っても、今日でも依然として人間などに忠誠を果たす盲従者がいます。イエスを信じることは、イエスのみが基準である人です。だから死ぬ時まで戦えるのです。このような闘争的な信仰者が求められる時代ではないでしょうか。2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月22日
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鼻活きも荒く(My breathing is rough too.)最近見たニュースで熱中症の対策として効果的なのは 鼻に冷気(霊気)を取り込むことだと話していた鼻から冷気を取り込むことで 脳が涼しいと認識して 体に涼しいと指令を送るので効果的に体内温度が低下するのだと言う神様は私たち「土のちりで人を造り」「命の息をその鼻に吹きいれられた」それは 私たちが神様に創造され創られた神様の創造物であることを認識させるためであり その為に私たちは神様の存在を求めるのであるそして 私たちは エデンの園のアヤマチによって サタンに騙され続けて 手に届く偶像を真っ先に求めるのである今 私たちは この世の冷気に囚われるので無く神の霊気を取り戻す時・・・私たちには 私たちに神様が与えてくれた 絶えること無い 永遠の命の水が流れているのだから鼻呼吸は脳を冷やす効果があり、次のようなメリットがあります。熱中症の予防に役立つ、睡眠の質を向上させる、疲労を抑制する、 集中力を向上させる。(Google AIより)主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。(創世記2章7節)2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月18日
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韓国の信仰の友より2024年9月7日・9日・11日・12日いつも有難うございます。2024年9月7日「民は皆一人のように水の門の前の広場に集まり、主がイスラエルに与えられたモーセの律法の書を持って来るように、学者エズラに求めた」(ネヘ8:1)。捕囚期から大略に計算して約160年以上、御言葉のない時代が続きました。やっと今「水の門の広場」で御言葉を聞くことができました。まさに「シカが谷川を慕いあえぐように」、彼らは御言葉を従いあえぎたく、自ら御言葉を求めたのでありました。「あけぼのから正午まで律法の書に耳を傾け」(3)、「書を開くと、すべての民は起立した」(5)のです。御言葉の前に「起立する」(アーマド)とは、立場を明確にする、していたことを中止する、契約を立てる、復興する、つくろふ(エズ9:9)などの意味をも含んでいます。神の御言葉を開くときに、起立したとは、今までしていたことをやめて、御言葉に立ち止まり、その御言葉に生きることを約束し、壊れた自分や教会をつくろふことの意味です。それで、新しく建て直していく霊的復興の作業の始まりの決断的な行動であります。主日の礼拝に、アーマドの出来事を祈り求めましょう。2024年9月9日「こられすべてのことのゆえに、私たちは堅い盟約を結び、それを書き記した。そして、私たちのつかさたち、レビ人たち、祭司たちはそれに印を押した」(ネヘ9:38)。「盟約」と訳されたのはアマーナーという名詞で、「同意書」のような意味の語彙です。9章は城壁の再建が終わり神の御言葉に聞き、仮庵祭を守りつつ聖会を開き、自分たちの罪と先祖たちの罪を告白し、讃美をささげ、捕囚以降、新たな思いこれからは神の御言葉に聞き従って生きることを決断し、同意し、約束していくところです。だから、アーメンとも関係のあるアマーナーとは、今までの「これらすべてのことのゆえに」という前提の上で、新しい歴史観に立って、自ら進んでこれからは神の御言葉に従って生きることを盟約して、声明文に印を押していくことです。一方的な神の恵みに対する人間の応答としてのアマーナーは神が喜ばれる約束であり告白でありましょう。神への応答的な生を祈ります。2024年9月11日「印を押した者は…国々の民と縁を絶って…主のすべての命令、その定めとおきてを守り行い…私たちの娘をこの地の民たちにつがせず、また彼らの娘を私たちの息子にめとらない」(ネヘ10:1, 28, 29, 30)。捕囚後、イスラエルの民は自ら神の前で約束しました(昨日の黙想参照)。その内容が10章に記されています。その誓約書に「印を押した者」の名前が27節まで挙げられ28節からその内容が記されています。一番最初に言及されたのは結婚問題で、異邦人と「縁を絶って(バーダル:区別する、選り分ける)つがせず、めとらず」であります。異邦人との結婚によって信仰の共同体がどれほどに酷く崩れたかを身に染みるほど経験したからでありましょう。これはちょっと「現実的に不可能でしょう」と渋い声を発する人もいるかも知れません。著者も現実的に厳しい問題だと思っていたかも知れません。しかし、信仰の純粋性を確保することが現実的に難しいからといって記さなかったのではありません。光と闇を区別するように(創1:4)、聖なるものと俗なるものとを区別するように(レビ10:10)、汚れたものときよいものとを区別するように(11:47)、国々の民とイスラエルの民を選り分けるように(20:24)「絶ちなさい」と叫びます。その声に従順な信仰によって耳を傾けるとき、一番よい道に導いてくださる聖霊に感動され、すなおに「絶つ」という誓約書に印鑑を押すことでしょう。2024年9月12日「民は、自分から進んでエルサレムに住もうとする人々をみな、祝福した」(ネヘ11:2)。捕囚からの帰還後、神殿と城壁を再建し、新しい歴史観によって神信仰の共同体を再形成するために神のみ前で誓約書を書き印を押しました。このような民が何よりも先に現した行動は「自ら進んで務めることであり、それらの人々を祝福した」ということであります。相手を中傷し、自分を立てようとする現代の社会で警鐘を鳴らすような御言葉でありましょう。「祝福する」とはキリスト教の代表的な言葉であります。この言葉は、ひざまづくという意味からの語彙であります。祝福するとは隣人に仕えることであります。自己完結的な、自分たちだけの仲良しではなく、一人称を超えての隣人までに仕える共同体として生まれ変わっていくことを祈りましょう。2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月12日
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クロス‐オーバー(cross over)否定から進化が生まれ新たな世界が目覚めを迎える父と母の元に 母の体から生まれ別人格で育ち 家族の思いに寄り添う者の理解できるのは限り有りそして 想像力は限りなく血は水よりも濃く 神の御心よりも薄いのです天より注がれ 地に沸き立つ霞のように彼方を愛す神の愛があなたをきっと覆い祝福するのです信じなさい 救いの御業その目で見なさいあなたは愛されている アーメンクロス‐オーバー(cross over)異なる分野の物事を組み合わせて新しい物事を作り出すこと。2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月18日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「ペルガモンの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24994676【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月11日
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試練からの悟り試練から学び取り悟る(さとる)ことは多い主の行いに至っても然り(しかり)であり私たちは それを見逃し横たわってしまうことも多いのである其れは イエス様が十字架の上に張り付けにされたように 孤独に満ちた辛い試練かもしれない だが共に軛(くびき)を負う友の居る慰めは その試練をも脱却し勝利の道を切り開くのである悔いて主の御名を呼び求める者は幸いであるあなたには 新しい道が望んでいるあなたには理解できなかった道が 神の御力の内に すでに備えられていたのだからそれを知ったのだから終末の日々のなかにあっても 私たちはそのリスクに負ける事はないリスクを跳ね除ける 生きザマこそが 神と共に歩く喜びであり 幸いなのだから聖霊充満に神の声に聴き従い 悲惨な末路を切り抜けよ神の力は アルファでオメガ 初めであり終わりまでをも全てを支配するものなのだから永遠なのだから・・・神様に生かされる日々を深く味わい 良質の味わいに舌鼓を打って イエス様の復活のように妨げに屈服(くっぷく)しないなら 必ず道は開かれる8 主よ、あなたが馬に乗り、勝利の戦車に乗られる時、あなたは川に向かって怒られるのか。川に向かって憤(いきどお)られるのか。あるいは海に向かって立腹されるのか。9 あなたの弓は取り出された。矢は、弦につがえられた。〔セラあなたは川をもって地を裂かれた(ハバクック3章8-9節)2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月18日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「ペルガモンの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24994676【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月09日
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2024年09月08日
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韓国の信仰の友より 2024年9月3日・4日・5日・6日。いつも有難う御座います。2024年9月3日「われわれの神はわれわれのために戦われる」(ネヘ4:20)。多くのキリスト者はこの御言葉を暗誦して、時々口ずさむのではないかと思います。出エジプト以来、神の民の生をそのまま背負ってくださっておられる主のみ姿であるとも言えます。ネヘミヤの時代も、片手で仕事をし、片手に武器を執ってエルサレムの城壁と城門の再建の務めを成し遂げて行かねばならない厳しい状況であります。信仰を妨害するものたちは少しもわたしたちの信仰生活をそのままにしておきません。しかしこのような厳しい状況であっても、耐え忍び、最終的に神から与えられた使命をまっとうすることができたのは、「神はわれわれのために戦われる」という信仰があるからでありましょう。「戦う」と訳された動詞ラーハムは「食べる」という意味にも訳されます。「戦う」と「食べる」とは生存そのものではないでしょうか。主を信じて生きる信仰者であるあなたが生きる「生」そのもののために、主は今日も戦われます。「主は代々(あなたのために)アマレクと戦われる」(出17:16)2024年9月4日「民がその妻と共に、その兄弟であるユダヤ人に向かって大いに叫び訴えることがあった」(ネヘ5:1)。「このききんに際し、穀物を手に入れるため、畑も、ぶどう畑も、家も抵当に入れなければならない」(3)という厳しい状況の中でも、エルサレムの城壁と城門の再建作業をやり続けるべきですかと、不満を吐露する人もいたかも知れません。しかし、食べて生きることも大事ですが、どんな状況にあっても神に従うことが重要だという人もいるでしょう。しかし食料を得るために「息子や娘を奴隷に売っていく」(5)事態まで発生しています。ここでネヘミヤは問題解決の方法として「神を恐れる生き方」を提示します。持ってる者の物を者無理やりに奪い取って配るのではなく、神を恐れることから隣人に仕えていくときに、その問題は解決されるという信仰が、ネヘミヤにありました。神への恐れがないときに、人の命も蔑ろにします(創20:11)。この世を創造され摂理をもって導いておられる主なる神を恐れて畏れるときに、平安を保つことができるでしょう。2024年9月5日「こうして」と接続詞に込められている意味は深いでしょう。与えられた使命の仕事は終わりました。しかし「王になろうとする」(6)など「心から造り出した」(8)嘘でネヘミヤの「手を弱くさせ工事をやめさせよう」(9)とした妨害者たちを、主よ、「覚えて、彼らが行ったこれらのわざに報いてください」(14)と祈ります。敵を愛する教えがあるにも拘らず、このような祈りを主に捧げざるを得なかったネヘミヤの心境がどういうものであったのかわかるように気がするのではありませんか。しかしそのようなひどい妨害があったにも拘らず「こうして」「われわれの神の助けによって成就した」(16)と告白するネヘミヤの信仰が初秋の今頃、心に響きます。与えられた使命を妨害する邪魔者のわざを主は覚えていてくださるでしょう。2024年9月6日「私の神は、私の心を動かして、私がおもだった人々や、代表者たちや、民衆を集めて、彼らの系図を記載するようにされた」(ネヘ7:5)。「系図」(ヤーハス)という用語はイスラエルの歴史において歴代誌、エズラ、ネヘミヤにだけ登場する言葉です。すなわち、バビロン捕囚後、彼らははじめて「神が心を動かして」「系図」の重要性を悟ったのでしょう。神殿、城壁、城門の再建は神の民としての再建と両輪のように進行された物です。何よりも神殿礼拝が重んじられつつ、まことのメシアであるイエス・キリストによって神の民の完全な回復はこの「系図」に繋がれます。神の民として礼拝を通して自分のルーツや固有性を認識する歴史観はイエス・キリストの十字架の愛において花咲かれます。この愛をもってあなたの人生の歴史を証明したらどうでしょうか。い2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月06日
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PAPIPAPI(パピ、Precision Approach Path Indicator)とは、航空機の離着陸時に飛行機の進入角を白と赤の光源をもって指示する指示灯の1つだと聞くその使用は 角度によって赤く見えたり 白く見えたりするようで 白く見える角度に進入角を合わせると無事に着陸が成立するのだと聞くあなた自身の着地では 見えているだろうか?多くの場合 見えているつもりの赤を見過ごし白と自我に押し付け判断を誤っていることが多いのではないだろうか??あなたの PAPI は神様なのに 自分本位に飛んでは赤白見えない無茶な着地に翻弄される人生ではないだろうか??私は60半ばになって フッとそんな人生だったと思うことも多くなってきているノアは六百歳にノアの箱舟を建造し四十日四十夜降り続く雨を乗り越え アララト山に着き 多くの命の襷(たすき)となった私たちも神様の御心と共に歩むなら 世代を超えて命の息吹を繋ぐことがゆるされるのです(ホワイトホース 白い明日がまってるゼ)あなたは 神様の照らすPAPIを見落としてはなりません祈りを持って 正しい角度で身構えなさい私たちの これからは 今其処に実現するのです2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月05日
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【2024Christian Calendar 9月】また、私の神は、キリスト・イエスにあるご自分の栄光の富をもって、あなたがたの必要をすべて満たしてくださいます。(ピリピ人への手紙4章19節)2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年09月02日
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パウロの思いは襷を繋ぐパウロの思いは襷(たすき)を繋ぐ夫々の教会が 神の慈愛と恵みの内に霊的な賜物を分かち合い 価値観の共有が次元を超えて ボジティブにアクティブに実現するように互いに激励し 励まし合って御言葉に 聖句に 寄り添い合って分かち育むようにあなたは神の大切さを知るだろうか?疑いも無く 見えないモノを 見えるように信じ受け入れられるだろうか?慈愛に満ちた その優しさに触れてその優しき行いの祝福を福音として述べ伝えられるだろうか?太陽が昇る前から イエス様が祈ったように パウロが祈ったように昼間の光が夜に内書くように 世の闇が光に打ち砕かれるように神様の計画と使命の元に立ってあなたは 進む 進む 進む圧勝の未来へと神様の 息は溜め息では無く 燃え滾る波動 あなたはそれを感じてとり進む 進む 進むハレルヤ エーメン2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月31日
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2024年8月21・23・27・28・29・30日 韓国の信仰の友より2024.08.21. 「この神殿はアダルの月の二十三日に完成した…子らは喜び祝いつつその神殿の奉献を行なった」(エズ6:15,16)。苦労して紆余曲折の末、ゼルバベルの神殿は完成されました。その地に住んでいた人たちの執拗な妨害もあって、約20年という年月かかりましたが、ついに成し遂げました。当事者たちの心の苦労は言葉では言い表すことのできないものであったことでしょう。だからこそ、奉献式の時の喜びとは最高のものであったと思います。「喜び祝う」と訳されたべヘドゥヴァーという形の語彙はここでのみ使われた言葉です。神殿を奉献するとはこの世の何にまさる喜びであるという意味で著者がこの形の語彙を用いたかもしれません。計算機を打つ時間よりも、恵みを求める時間が長ければ長いほど、喜びは増すでしょう。私の愛する一人の牧師が今教会建築の最中です。教会建築は神の恵みによる出来事です。時には涙を通して、時には後悔を通して、時には突然、時には鞭打たれる形で、実に様々な形で主の恵みは与えられます。そのような恵みの証しが満ち溢れる教会建築となるように祈りを持って応援します。 2024.08.23. 「エズラが…律法に詳しい書記官であり、その神なる主の御手の加護を受けて、求めるものをすべて王から与えられていた」(エズ7:6)。神殿の再建後(BC. 538-515)の約58年後、第1次帰還後の約80年後、エズラは初めて帰還します(BC458)。バビロンの捕囚期はイスラエルの民が神によって霊的に矯正される期間でありました。捕囚を通して悔い改めと生まれ変わった結果は神と神の御言葉を求めて昼よも夜も口ずさむことでありました。まさにその結晶体が「エズラ」であったと言えます。霊的に矯正され生まれ変わり、律法に詳しい人となったエズラには「主の御手の加護」「神の慈しみ深い御手の加護」(9節)が与えられていました。恵みによって救われ生まれ変わった人は律法に詳しく慣れ親しみを持つ人でした。福音から律法へと進む改革的生き方を聖書を求めます。その人には、主の御手の加護により「命のある限り、恵みと慈しみはいつもが私を追ってくる」祝福があることを覚えましょう。 2024.08.27. 「神の神殿に仕える者をよこしてほしい…慈しみ深い神の御手がわたしたちを助けてくださり…有能な人物を…連れて来た」(エズ8:17、18)。エズラの帰還に必要だったのはエズラのヴィジョンに同義し、一緒に仕えて行こうとする人材を見出して一緒にいくことであり、神殿に必要な器具を運ぶことでありました。何よりもこの重要な仕事には神の慈しみ深い助けがなければならないということであります。帰還の道中に待ち伏せる敵の攻撃から守られたのも、「神の慈しみ深い助け」(31節)によるものでありました。この言葉を直訳すると「神の慈しみの手が我らの上にある」ということであります。「上にある」とは神のご臨在を意味し、だから助けになることでありましょう。私たちにも神様が共におられ、「御霊も弱いわたしたちを助けてくださいます」(ローマ8:26)。共におられるインマヌエルの神の聖霊に助けられる人生となりますように祈ります。 2024.08.28 「ぼう然として座り込んだ…ぼう然として座り込んだ」(エズ9:3、4)。第一次帰還以降、80年に過ぎたある日、エズラはペルシア王の保護によって4ヶ月間の旅を終えて無事にエルサレムに着きました。しかし来てみると、イスラエルの民の霊的実態はそれこそ「ぼう然として座り込む」しかない状況でありました。約150年前、なぜバビロンの捕囚となったのかを忘れたのか、知らなかったのか、彼らは先祖と全く同じ罪を犯していました。特に、信仰を持たない異邦の民との結婚は致命的なものであったと指摘しています。「ぼう然とした」は干上がる、廃墟になる、荒れ果てるなどの意味にも解釈できる動詞ですが、他の聖書は驚き呆れて、色を失ったと訳されます。ぼう然として座り込んで眺めることしかできない心の状態、干し上がった水気のない荒廃の状況であるということであります。しかし、それでも主によって再び生かされる恵みをいただくように祈りは許されているのであります。 2024.08.29 「今でもイスラエルには希望があります」(エズ10:2)。第一次帰還(BC537)、神殿完成(BC515)、エズラ帰還(BC458)に流れるエズラ書が言おうとしているのが神殿再建だけではなく、もっと本質的で重要なことは神の民の再建でありました。神の民としてのアイデンティティ確立という使命を授けられたエズラがエルサレムに到着、神の民の信仰的純粋さを確保しようとしたとき、何よりも問題であったのはイスラエルの民が信仰のない異邦人と結婚をしたことでありました。不信仰者との結婚は何よりも信仰の継承に妨げになるからであります。だから新約聖書も「あなたがたは信仰のない人々と一緒に不釣り合いな軛につながれてはなりません」(IIコリ6:14)と警告します。それで、エズラの教えを受けて、神の民は自発的に異邦人の嫁から離れること決断します。家庭礼拝でこのエズラ10章を読んだ時、これはひどい!男はともかく、女はどうなる、という家内からの批判がありました。今日のキリスト者も、神信仰の純潔性をあやふやにし危険に陥れる不信者との結婚に対して、深い黙想にふけます。だから「今も希望がある」という言葉がもっと重く聞こえてくるような気がします。「今も」(アッター)とは遅くないから祈れるという意味でもあるでしょう。祈りに答えてくださる主に祈るのみです。 2024.08.30. エズラによる第2次帰還(BC458)から14年、ネヘミヤによる第3次帰還(BC444)が成就されました。ユダから来た人々に「捕囚の生き残りで、州に残っている人々は大きな不幸の中に、侮辱を受け、エルサレムの城壁は打ち破られ、城門は焼け落ちたまま」だと聞いたネヘミヤは「座り込んで泣き(バーカー)、幾日も嘆き、食をたち、天にいます神に祈りをささげ」(ネヘ1:4)、民族の罪を悔い改め、祈りが「かなえられ」(11)自分がその城壁と城門の再建のために遣わされることを祈ったのです。「あなたに涙があることは魂があること、愛があること、誰かを愛し心から待ち望みこと、悔い改めること、わたしのためではなく、他人のために泣く涙は雨の後の虹のように美しい」と言った人がいます。ネヘミヤはもう一度涙を流します(8:9)。城壁と城門の再建が終わり、民らを集め、エズラが神の律法を読んだ時、感動と感激に涙は流れ出たのです。涙の枯れた時代であると言われます。こんな時代に、涙を流しながら祈ることができるとは主からの祝福ではないでしょうか。 韓国の信仰の友より 2024年8月21日から8月30日まで いつも有難う。2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月30日
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善を持って勝善は 善を持って悪に打ち勝つこと悪を 悪で返してはならないのです(ローマ12章17節)ましてや 倍返しのことが有ってはならないのですそれは火に油を注ぐのと同じこと炎はあなたまでも傷つけるのです愚か者で無い あなたは 争いを好まないはずです 罪を 罪で返すなら 神様はその罪をも許しません罪人は 神の裁きにお委ねしてあなたはあなたの航路を進みなさい争いは 些細な煙が火種となって訪れますポッポ ポッポ と熱くなり大きな炎となるわけですクリスチャンは其の火種をも消す者であって 煽るものでは無いはずですしかし、わたしはあなたがたに言う。悪人に手向かうな。もし、だれかがあなたの右の頬を打つなら、ほかの頬をも向けてやりなさい。(マタイによる福音書5章39節)右の頬を打たれる時は 手の甲で 注意喚起(ちゅういかんき)の印です左手で前敵意を持って空手打ちで打たれる前に和解することが 私たちにはできるのですとりなしの祈りを持って 悔い改めを促すことができるのです害を取り除き 平和の奥義はイエスキリストの愛の内に存在しますキリスト教は祈りを持って戦うことです私たちは 神様からこの世に派遣された戦士です正しい判断と良心を使命としてあなたは 圧勝の道を歩むのですハレルヤ エーメン2024/08/142024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月21日
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栗ヶ沢バプテスト教会2024年8月20日_長崎原爆平和講演会_荒木忠直氏http://lection.cocolog-nifty.com/blog/2024/08/post-5d4931.html
2024年08月20日
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2024年8月15-20日 韓国の信仰の友より2024年8月15日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「バビロンの王ネブカドネツァルによってバビロンに連行されたが、それぞれエルサレムとユダにある自分の町に帰った」(エズ2:1)。約70年にわたる捕囚後、イスラエルの民は故郷に戻ることができた。もちろん、全部が戻ることができたのではありません。その地に残された民、帰りたくても帰れない者もいたでしょう。今日は8月15日。この時になると、80年前の戦争のことを思い起こします。日本帝国は大勢のアジアの人々を強制労働に連行し、名も知らない異国に連れて行きました。しかし敗戦後、故郷に帰ることもできず、その地に残された者やその子孫もいます。その地に命を落とした人も少なくありません。「帰る」(シューヴ)とは聖書のキーワードの一つである。これを持って悔い改めて立ち返ることをも言い表します。80年前、日本帝国がアジア諸国に侵略戦争を起こした戦争犯罪者であることを憚ることなく自国民に正しく教えていくことこそシューヴの道であろう。日本のシューヴを祈る。2024年8月16日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「第七の月になって、イスラエルの人々はエルサレムに集まって一人の人のようになった…地の住民に恐れを抱きながらもその昔の土台の上に祭壇を築き…献げ物を主にささげ、書き記されているとおり仮庵祭を行った」(エズ1:1,3,4)。70年の捕囚の経験によってイスラエル民のライフ・スタイルは律法(御言葉)と礼拝中心に変わりました。故郷に戻り祭壇を築き礼拝を献げることから始めました。それぞれの場所から「一人の人のように」自ら進んで集まりました。他人の目も気にしませんでした。人生の苦しみを覚えた民の心を支配していたのは礼拝でありました。贖罪日の祭りが終わって5日目に仮庵祭は始まります。先祖たちが主エジプトして仮庵で生活しながら40年を旅したことを覚えつつ、新しく来られるメシアを待望したのであります。礼拝は全てを締め括りながら、同時に新しい出発の力が与えられる恵みの出来事です。今日は金曜日です。主日は礼拝に出かけましょう。2024年8月17日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。サムエル上5章1−5節「ダゴンがうつ伏せに倒れていた。翌朝もダゴンはうつ伏せに倒れていた。今度は頭も両手も切り取られて、胴体だけで転がっていた」(サム上 5:3,4)。当時、捕虜の処刑の時、首と両手を切り取ったようだ。敵陣の深いところダゴンの神殿にまで侵入され、主なる神の反撃が始まったのかのようである。イスラエルの民をずっと悩ましたペリシテ人を主自ら戦っていこうとなさる。まさにイエス・キリストがご自分の民を悩ます死と戦うために、死の世界に十字架を通して入っていかれたように。しかし、人間の手によって造られたゆえに、人間の手によってのみ立ち上がれるダゴンの被造性が暴露されたにも拘らず、ペリシテ人は、今日に至るまでダゴンの神殿の敷居を踏まないという。それでも、ペリシテ人はダゴンを捨てれなかった。これこそ怖く恐ろしい偶像性が持つパワーであろう。人間の偶像奴隷性である。2024年8月20日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「その地の住民は建築に取り掛かろうとするユダの民の士気を鈍らせ帯やした」(エズ4:4)。70年ぶりに故郷に戻り神殿を建てようとする信仰的な決断の勇気と士気を失わせ妨害する者らの登場です。その地に住んでいた人々です。いっしょに神殿を建てたいという願いが断られたとき、妨げは始まりました。彼らは暴力と、買収の賄賂を用い執拗に妨害します。神殿を建てようするユダの民の志を弱らせ、妨げて結局16年間中断されることになります。「メンタル・ヴァムパイア」という言葉があります。人の勇気や士気を鈍らせ奪っていく人のことを指す用語です。話し合うと気持ちがよくなる人がいます。しかし一々に文句を言って反対し、非本的なことで疲れをもたらす人もいます。主を信じ切って決断すらできない、祈った途端、主なる神を差し置いて、人間臭い話し合いだけでものごとを決めていく教会の現実のもどかしさがあります。2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月20日
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先知先覚_後知後覚_不知不覚先知先覚(せんちせんがく)普通の人よりも先に道理を知る後知後覚(こうちこうかく)凡人(先頭より後に道理を知る)不知不覚(ふちふかく)知らず 知らずに何時の間にか周りに流されて道理を知る人の歩みのなかで 恐れることは多く自らの身の振り方すらも大きく悩むものなのです大きく期待し 希望を掲げ また恐れを持って歩むのですその人生は まるで五線譜の反復記号のように 悩みによって区切られて それを乗り越え進む音符のように 次のメロディーを奏でます神様はそんな私たちの髪の毛一本も覚えて下さり野の一羽の雀すらも養って下さるように神様の愛は奥い(ふかい)のですたった一羽の雀でさえ、あなたがたの天の父の許しなしに地に落ちることはありません。あなたがたの髪の毛さえ一本残らず数えられています。ですから、心配しなくてもいいのです。あなたがたは神にとって、雀より、ずっと大切なものではありませんか。(マタイによる福音書10章29-31節)世の恐れは サタン来る妨げであり ボール・アンド・チェイン(鉄球と鎖)あなたの歩みを束縛する足の鉄球でしかありません地団太を踏んで 其処にと止まることが何故あるのですか?クリスチャンの信仰は 歩む喜びを与えます神様を信じ 神様と苦しみを分かち合い共に軛(くびき)を負って 友の喜びに胸を張って だいたんに歩むことですあなたの一歩は 神様の働きに繋がります神はわれらの避け所また力である。悩める時のいと近き助けである。(詩篇46篇1節) です神の畏れ(おそれ)は畏怖(いふ)であり(神に向かう畏敬の想いであり) 圧倒的な私たちに向かう愛なのですアルファでオメガの愛です世の恐れとは異なる 畏れによって私たちは圧勝します。サタンの仕掛けた 「恐れ」の罠を打ち破り私たちはまた五線譜の反復記号を乗り越えて新しいメロディーを奏でるのです恐れてはならない。わたしはあなたと共にいる。驚いてはならない、わたしはあなたの神である。わたしはあなたを強くし、あなたを助け、わが勝利の右の手をもって、あなたをささえる。(イザヤ書41章10節)I'm happy (アイムハッピー)私は幸せと 喜んでいなさい主イエス キリストの御名によって 感謝しますとハレルヤ エーメン2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月20日
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サンライズ杉戸教会20240814 あなただけがわれらの神・他讃美
2024年08月18日
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2024年8月12-13日 韓国の信仰の友より2024年8月12日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「わたしの名を恐れるあなたがたには義の太陽が上り、その翼には癒しがある」(マラ4:2)。バビロンからの帰還、神殿の再建などを通してイスラエルの信仰の復興の恵みが注がれました。しかしこの恵みの時もそれほど長くは続きませんでした。ネヘミヤが約32年ぶりに再び戻ってみると十分の一の問題、祭祀たちの腐敗、安息日における商売、異邦人との結婚など信仰的に完全に崩れていたのです。礼拝は捧げました。しかし霊と真実のない礼拝でした。信仰の形骸化は極端的に深刻な状態でした。このような背景の中でマラキ書は神と民との対話形式で綴られています。民は「私たちがいつ、どのように、なんでそんなことを言うのですか」(1:2; 2:14,17; 3:13)などいつも口をとがらせて文句をつけるように答えます。主の審判的終末が到来してもおかしくない状況です。だから「主を恐れる者には義の太陽が上りその翼には癒しがある」とおっしゃいます。戦争も、地震も、政治や社会の腐敗も、実に落ち着かない日々が続いています。終末の時を生きている私たちを癒して救い出してくださる唯一の避け所は主の翼の下です(詩91:4)。今、あなたの避難所がどこにあるのか確認しなさい。2024年8月13日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「ペルシアの王クロスの第一年に、エレミヤに告げられた主のことばを実現するために、主はペルシアの王クロスの霊を奮い立たせた」(エズ1:1)。「主はこう言われる。バビロンに七十年の時が満ちたなら、私はあなたたちを顧み、私は恵みの約束を果たし、あなたたちをこの地に連れ戻す」(エレ29:10)。主なる神様はその恵みの約束を果たすためにクロスの心を「奮い立たせます」(ウール)。この言葉は悟って覚醒し、まさに鳥を翼を張って舞い上がるような意味に理解してもよいほどの言葉です。主がクロス王をそうさせたということです。主が奮い立たせるなら、主の仕事をやることができるのです。主よ、私の心を奮い立たせ、あなたの御心が天に行われるように、この僕もあなたの御心を行うことができるようにしてください。2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/249816502024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月14日
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防空壕なるキリスト教会朝の祈りの中こんなことが心に描かれた・・・日本には防空壕(ぼうくうごう)なるキリスト教会とシェルターなるキリスト教会が二分して顕在(けんざい)しているそんなふうに!!2024年7月14日 聖日日本のキリスト教会の幾つかのお話しを見たり聞いたりしていると 何故か 昔 祖母に聞いた 防空壕の話しが思い出される空襲(くうしゅう)があると近隣の住人が取る物も取らずに 薄暗い空気を共有し励まし合い 労わり合う との話であった私は数年前に草津のハンセン病療養所国立療養所栗生楽泉園に何度となく足を運んだことがある まだ重監房が荒れ地の中に跡を残す時代であるあそこには草津カトリック教会が有りそこには 全体未聞にも懺悔室(ざんげしつ)は窓が二つあり 患者さん用と病院職員さん用とに分かれて存在しているのであるその神父室には 消毒用アルコールが常に満たされていたと聞く・・・イヤイヤ 話しが反れてしまった 戻す重監房で亡くなられたかたが多かった とのお話しは今も 草津の重監房資料館を伺えば知ることが出来るだろう重監房で亡くなられた人の多くは 地方から連れられてきてすぐに収監(しゅうかん)された人がほとんどだったと聞いたことがあるなぜなら 知り合いも出来る間も無く収監されることで面会(励まし、労わり)も無く 差仕入れ(食べ物)も無く 忘れられて 寒さの中で孤独に朽ちていくのだと聞く日本のキリスト教会は 小さく小人数のこともあって 今や 「守りの教会」近隣の住人の 励ましや 労わりが無ければ生き残れないキリスト教会が多いように思うそれに比べて バイリンガルなキリスト教会はシェルターのように 大勢を収容し そこには群衆に向けたキリスト愛と あの奇跡の二匹の魚五つのパンが整えられているように思う9「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」 10イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。 11さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。 12人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。 13集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。(ヨハネによる福音書6章9-13節) 2024年7月28日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「ポスト・シオニズム」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24975756【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月12日
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沖縄戦争終戦記念日が近づき 沖縄の犠牲を振り返る機会に触れることになった沖縄の犠牲者は100.000人とも200.000人とも言われ 内の約 四分の一である94.000人ほどは民間人の犠牲者だったと聞くウクライナ現在の死者数が凡そ20.000人と聞くから はるかな犠牲者に思える命に対しての 動かない哲学 動かない力は正義と命の重さを履き違え夫々の正義に足元を滅ぼす正義の名の元に 人を貶め(おとしめ)相手を力によって裁くのである神様のご慈悲に活かされし 民が人の高慢の上に打ち砕かれる愛が皮肉にも 自我に悲しみを産むのであるイエスキリストの教えに立ち返れしかし、わたしは言っておく。敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。(マタイによる福音書5章44節)27「しかし、わたしの言葉を聞いているあなたがたに言っておく。敵を愛し、あなたがたを憎む者に親切にしなさい。 28悪口を言う者に祝福を祈り、あなたがたを侮辱する者のために祈りなさい。 29あなたの頬を打つ者には、もう一方の頬をも向けなさい。上着を奪い取る者には、下着をも拒んではならない。 30求める者には、だれにでも与えなさい。あなたの持ち物を奪う者から取り返そうとしてはならない。 31人にしてもらいたいと思うことを、人にもしなさい。 32自分を愛してくれる人を愛したところで、あなたがたにどんな恵みがあろうか。罪人でも、愛してくれる人を愛している。(ルカによる福音書6章27-31節) 2024年7月28日(韓国)オリュン教会日本語礼拝能瀬熙至伝道師「ポスト・シオニズム」ボイスhttps://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24975756【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年08月11日
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食物規定(カシュルート)朝に昨日の夜に買って来た半額弁当をおもむろに口に運ぶ・・・喰らうアミノ酸等・加工デンプン・安定剤・着色料・カラメル・カロチン・アメトー・紅麹・PH調整剤・炭酸カルシウム・ソルビトール・香料・乳化剤・・・一つの弁当に こんなにも食品添加物が使われている!!そんな弁当を 朝から喰らってそれでも 長生きしている日本人って??どんなに たくましく 強いことか・・・神様の守りに置かれる国民なのだと貧困国家にそう思う癌の発症率は男性で二人に一人女性で三人に一人と言われる中で日本の食品添加物認可数 約1500品目はイギリス21品目 フランス32品目 ドイツ64品目アメリカ133品目と比べても 圧倒的な認可数と言われるある人は これを日本は海外を代表する人体実験国と言っているこの結果 神様に守られる国 生末 リバイバルする国と思えないだろうか?私たちは 「愛」されている私たちは 「守られている」私たちは 期待に導かれ その道に波乱万丈 右往左往 しながらも進むそして 圧勝は神に定められた結果なのである信じなさい 求めなさい信じる者は 失望せず求める者は 与えられるのです「求めなさい。そうすれば、与えられる。探しなさい。そうすれば、見つかる。門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。 だれでも、求める者は受け、探す者は見つけ、門をたたく者には開かれる。(マタイによる福音書7章7-8節)
2024年08月06日
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2024年7月29-8月2日 韓国の信仰の友より2024年7月29日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「ああ、お前を見捨てることができようか」(ホセ11:8)」嫌いです。本当に嫌です。憎くて眠れない。心まで震える。考えたくもないが浮かんでくる。その時は怒りの憎しみに襲われる。私がそこまでやってあげたのに。苦しみの中にあった彼らを「呼び出し」「支えて歩くことを教え」「愛のきずなで導き」「食べさせた」のに、彼らは「私を拒みアッシリアに行って彼らに仕える」本当に「この民はかたくなにわたしに背いている。」ところがそんなに憎い彼らを投げ捨てることもできない私の心をどうすれば良いのか。「ああ、お前を見捨てることができようか」「私は激しく心を動かされ、憐れみに胸を焼かれる」。恐れている彼らを「滅ぼすことなく」連れ戻して、「おのおのの家に住まわせる」。11章は裏切られた主の失望感と、それでも見捨てられない炎のような主の憐れみが語られています。2024年7月30日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「エフライムは言う。私は豊になり、富を得た。この財産がすべて罪と悪とで積み上げられたとは誰も気づくまい」(ホセ12:8)。エフライムは「欺きの秤を手にし、搾取を愛する」(7節)民でした。言うなら、偽りの秤で搾取して富を得たことでしょう。欺きの秤で富を得るとは「風を食べて生き、いつも東風を追う」(1節、新改訳)者です。結局は空しく終わってしまうことでしょう(コヘ6:9)。欺きや偽りなしに富を得ることは容易なことではないかも知れません。偽りの秤で富を得て、正義の人のように振る舞う世の中です。「富」(アーシャル)を幸せと訳する場合もあります。「幸せになれる方法」などよく聞かれます。空しい話ですが、人は好奇心で聞きます。でも、欺きによっては幸せになれないでしょう。それこそ「神のもとに立ち返り、神を待ち望む」(7節)ことこそ裏切られない最高の幸せではないでしょうか。2024年8月1日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「エフライムが語れば恐れられた」(ホセ13:1)。北イスラエルをエフライムとも呼びます。モーセの後継者ヨシュアはエフライム部族の出身です。言うなら、エフライム部族がイスラエル全体を率いてカナンに入ってきたと言えるのです。カナンに入ってイスラエルの全部族、長老、裁判人、役人らを集めて契約の更新を行なったのはシケムで、イスラエルの最初の都になるのです。神の臨在を象徴する神の契約の箱が置かれたのはシロです。シケムとシロはエフライム部族の地にある町です。南と別れて北イスラエルの国を建てたヤロブアムもエフライム出身です。エフライムは実を結ぶ(ファラー)から由来し「肥沃な土地」、それで豊かさを意味する言葉です。強いリーダーシップによる政治力と経済力をもってイスラエルをリードしたエフライムの威勢は天にまで届くようなものでした。言葉だけでも人々は恐れたのです。しかし「朝の霧、すぐに消え失せる露のようだ。麦打ち場から舞い上がるもみ殻のように、煙出しから消えていく煙のように」(3)なってしまったのです。それは「子牛に口づけ」(2)する偶像礼拝に走ったからです。聖書の主なる神様の信仰は唯一、ただ一人のみを礼拝し拝むことを求められる排他的な神様です。人間は一つの神よりも、この神もあの神も拝んで頼みたい欲望を持っているのです。主なる神は「わたしをおいて他に神があってはならない」とおっしゃっるのです。「わたしとわたしの家は主に仕えます」(ヨシュ24:15)と宣言したヨシュアですが、その子供たちはその信仰から離れていったのです。信仰の継承のため、家族伝道に励む時です。2024年8月2日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「イスラエルよ、あなたの神、主に立ち返れ…あなたがたはことばを用意して、主に立ち返りなさい」(ホセ14:1,2) 。北イスラエルに残された最後の一縷の望みは主に立ち返ることでした。著者は二回も繰り返して強調します。主「に」という方向を現す用語が2回登場します。2節は「エル」(towards)、1節は「アド」という前置詞で、これは主のもとに立ち返ってもっと深い緊密な関係を作ることまで現す言葉です。例えば、エゼキエル書16章で「血の中にもがいていた者を見て洗い清め金や銀で飾られ」(adorn)という言葉と関係する語彙です。ホセアにとって、主に立ち返るとは、ただ十字架に立ち返ることで終わるのではなく、御言葉に根拠して、わたしが持つもの全てで主を飾り、わたしの人生の中で一番尊い誇りのお方として仕えることです。パウロが言うように「イエス・キリストの十字架以外に誇りとするものは決してない」(ガラ6:14)状態が、悔い改めた状態です。主に立ち返ることによって、最高の誇りを覚えていきましょう。
2024年08月05日
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2024年08月02日
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【2024Christian Calendar 8月】波がないだので彼らは喜んだ。そして主は、彼らをその望む港に導かれた。(詩篇107篇30節)
2024年08月01日
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2024年7月26-28日 韓国の信仰の友より2024年7月26日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「エフライムは独りいる野ろば、アッシリアに上って行き、貢によって恋人を得た(でも助けにならなかった)」(ホセ8:9)。罪を犯すと耐えられない寂しさに囚われるのです。怒りと失望、復讐と仕返しが入り混じった、実に魂を溶かす寂しさです。主なる神も恐ろしいですが、知らん顔をする周りの知人だちがもっと怖い。だから悪が倍も積まれ、悲しみに身震いを覚えるのです。生きるために「貢いでいるが、もだえ苦しむだけです」(10)。罪を補う祭壇を増やしても、罪を犯す祭壇となってしまうばかりです(11)。一時、「宮殿まで建て連ねる」繁栄によって、自分を創造された造り主を忘れるほどでした(14)。今や独りぼっちの野ろばになって寂しさに悶えるのです。「独り」(バーダード)とはどんな美辞麗句で舗装しても、寂しいそのものです。あなたは「匠人」によって作られたのではなく、創造主なる神によって造られたのです。その主が、十字架の愛と赦しを持って、時には遅く訪れてくるかも知れないが、その時こと主の時でありましょう。見張りが朝を待つにもまして主を待ち望みましょう。2024年7月27日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「彼らは諸国をさまよう者となる」(ホセ9:17)。イスラエルは「主の土地にととまりえず、エジプトに帰り、アッシリアで汚れたものを食べる」者になりました(3)。滅びを逃れてエジプトやアッシリアに行ってもそこで葬られるだけで、持っていた宝物も天幕も茨で覆われるだけでした(6)。実に、彼らは主の御言葉を宣べ伝える者を愚かな狂った者にしてしまいました(7)。結局、彼らは撃たれ、根まで枯れて殆の実も与えられない状態になってしまいました(16)。彼らの終わりは「さまよう者」(ナーダド)でした。カインを覚えていますか。彼は「さまよい(ナー)、さすらう者(ヴァーナード)」でノドに住む者でした。ナーダド、ナー、ヴァーナード、ノドこれら四つの言葉は同じの語幹から由来しました。イスラエルのさまよいはいつ終わるのでしょうか。イスラエルだけではないでしょう。現代は精神的にも経済的にも生活的にもさまよう時代であるとよく言われます。ノドはエデンからそれほど遠くない東にあったでしょう。行こうと思えば行けれたかも知れません。私が中心を据えて生きるべき「主の土地」はどこでしょうか。2024年7月28日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「新しい土地を耕せ、主を求める時がきた」(ホセア10:12)。10章は、北イスラエルが偶像崇拝によって「泡のように」(7)滅亡されることを語りつつ、彼らが立ち返ってくることを最後の最後まで促しておられるところです。新しい土地(ニール)とは耕作したことのない土地のことですが、「灯」「ランプ」とも訳されます(箴言21:4)。つまり、主を探し求めるために一度もつけた事のないあなたの魂の灯りに、ひかりをつけるのです。それを聖書は主を探し求めることだというのです。主を求めることは、あなたの魂の灯りを灯すことです。その灯りに導かれることこそ生きることです。オリュン教会日本語礼2024/07/14「主にすがり続ける」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24973684【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月29日
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2024年7月22-25日 韓国の信仰の友より2024年7月22日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「淫行の霊が彼らの中にあり、主を知りえない」(ホセ5:4)。ホセアが活動していた時代はダビデとソロモン以来最高の繁栄と平和を誇っていたヤロブアム二世の時でした。しかしそのような成長と栄光は「淫行の霊」とり憑かれた指導者たちの偶像礼拝によって遂げられたことをホセア指摘します(1節)。ホセアは淫行と知る(知識)こととを深く結びつけて強調しています。自分たちの繁栄と成長が神の御心であるかのように錯覚していく知識こそ淫行の霊であると指摘します。神が本当に求めておられるものは何か?聖霊に満たされて、教えてくださいと祈るべきです。敗戦後、日本の教会は着々と教会形成に励んで成長してきました。しかしいっときの成長や繁栄も萎れて、今になっては牧師不足で、無牧教会が続出しています。何が問題だったのか。あるいはまだそういう問題意識すら持たない現実の教会です。「わが民は知ることを拒んだので沈黙させられる」(4:6)2024年7月23日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。悔い改めのない神知識の空しさ「我々は主のもとに帰ろう…我々は主を知ろう。主を知ることを追い求めよう」(ホセ6:1-3)。アッシリアと北イスラエルとの戦争の結末は惨憺だるものでした。生きるために人が目に見える権力やお金によりすがるり、主を軽んじていく不信仰の結果は恐ろしいものです。こんな失敗と罪を犯す人間です。時に涙を流しつつ反省し悔い改めるのです。しかしホセアがいう悔い改めとはそんな心理的満足の程度のものではない。礼拝や祈祷会でそんな祈りを覚えると、なんだか赦されたかのような気分になるかも知れないが、少し経つと全然変わっていない虚しさに襲われることもあるでしょう。だから、ホセアは悔い改めを「主を知る」ことに繋げるのです。神を知るために悔い改めるかのように、悔い改めのない神知識はただの知識に過ぎない。悔い改めのある神知識を「追い求めましょう」(ラーダフ)。「執拗に追い求める」なら、「あなたの命のある限り、恵みと慈しみがいつもあなたを追って(ラーダフ)くるのです」(詩23:6)2024年7月24日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「エフライムは鳩のようだ。愚かで、悟りがない。エジプトに助けを求め、あるいはアッシリアに頼って行く」(ホセ7:11)。約209年間、北イスラエルは九の王朝と十九の王が次々と入れ替わる歴史でした。6ヶ月、1ヶ月、あるいは7日間の王もいました。パンを焼くかまど(4)、裏返さないパン菓子(8)、愚かな鳩(11)、ねじれた弓(16)のような彼らの歴史は陰謀、暗殺、クーデターなどの連続でした。生き残るためにエジプトか、アッシリアか、彼らの心は臆病のように飛び回る愚鈍な鳩のようでありました。なぜそうなったのでしょうか。エジプトから導き出した万軍の主なる神に全てを委ね切る確信と信仰がなかったからでしょう。それができないところの判断力というものは、弱くなり曇ってしまいます。「愚か」(パーター)は騙されやすい、誘われやすいという意味です。主なる神への信頼が欠如している人は、この世の風に揺れ動くばかりで、その判断の結果もいつも間違った災いをもたすばかりです。主なる神に対する確固たる信頼こそ、あなたの人生を支える絶対柱であります。2024年7月25日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「エフライムは独りいる野ろば、アッシリアに上って行き、貢によって恋人を得た(でも助けにならなかった)」(ホセ8:9)。罪を犯すと耐えられない寂しさに囚われるのです。怒りと失望、復讐と仕返しが入り混じった、実に魂を溶かす寂しさです。主なる神も恐ろしいですが、知らん顔をする周りの知人だちがもっと怖い。だから悪が倍も積まれ、悲しみに身震いを覚えるのです。生きるために「貢いでいるが、もだえ苦しむだけです」(10)。罪を補う祭壇を増やしても、罪を犯す祭壇となってしまうばかりです(11)。一時、「宮殿まで建て連ねる」繁栄によって、自分を創造された造り主を忘れるほどでした(14)。今や独りぼっちの野ろばになって寂しさに悶えるのです。「独り」(バーダード)とはどんな美辞麗句で舗装しても、寂しいそのものです。あなたは「匠人」によって作られたのではなく、創造主なる神によって造られたのです。その主が、十字架の愛と赦しを持って、時には遅く訪れてくるかも知れないが、その時こと主の時でありましょう。見張りが朝を待つにもまして主を待ち望みましょう。オリュン教会日本語礼2024/07/7「見た目で判断する時」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24962828【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月26日
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2024年07月24日
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2024年7月18-20日 韓国の信仰の友より2024年7月18日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「私は彼女をくどいて荒野に連れて行き、優しく彼女に語ろう」(ホセ2:14)。北イスラエルがバアルを慕い求めた日々を報いる(2:2-13)と語った後、北イスラエルをもう一度救い出し生かそうと語っておられます。「荒野」とはバアルのいないところ、昔いざござありましたがでも40年間一緒に生活してきたところです。そこに連れ出して「優しく語ります」。「優しく」とは本来「心」(レーヴ)をさす言葉です。新共同訳聖書は「心に語りかける」と訳します。結婚の破局状態の中、主は愛する妻を彼女の恋人のいない荒野に連れ出して、まさにもう一度やり直しましょうと、彼女に優しく心に語っているのです。今日も、疲れ果てている私たちのところに主は訪ねてこられ、静かなところに呼び出し、あなたを慰めるでしょう。もう一度頑張ろうと。心からの主の慰めを心から受け入れ慰められ、力が与えられるますように祈ります。2024年7月19日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。ホセアの絶えないゴメル愛は主の民への不変的な愛の比喩です。3章は主の疲れ果てることのない愛と終末的な計画の書き記しです。女神アセェラにささげた「干しぶどうの菓子」(1)を食べながら感覚的・享楽的なカナンの宗教的祭りに溺れていたゴメルを買い戻すホセアです(2)。長い間、誰の干渉もなしに自由放蕩に生きてきたイスラエルが(4)、「帰って来た」のです。ここには悔い改めを現す典型的な用語シューヴが用いられ、ゴメルの人生の方向転換が強調されています。今や「主とその恵みに近づく」のです。原文では「近づく」動詞はなく、ただ方向を意味する「ロー」という前置詞のみがある。主とその恵みに向かって、人生の方向を設定したのです。感覚的で刺激的な要素をもって祀る異教的な礼拝者ではなく、主とその恵みを慕い求める礼拝者として生まれ変わったのです。主のマスタープランはご自分の民をまことの礼拝者とし て立て直すことです。2024年7月20日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「彼らは勢いを増すにつれてますます、わたしに対して罪を犯した。わたしは彼らの栄光を恥に変える」(ホセ4:7)。4章はイスラエルの霊性を指摘する内容で、7節はその正鵠を射る言葉です。「増す」「多くなる」「繁栄する」などに訳されるラーヴァーという動詞は数を意味する「万」(レボ)とも関係する語彙です。自分たちの力で伝道し、数が増え、自分たちの教会を立てて来たが、結局は破局に終わる。神の恵みなしに、自分らの勢いで「増していく」ことは、罪を犯すことにつながざるを得ないというものです。その高慢的な霊性を指摘しているのです。その栄光(カーボード:重さ)とは私たちの教会、私たちの神学、私たちの伝統など自己中心的な「重さ」を現すのです。自分たちの「重い」考えや行動は、最後には恥を受けることになると聖書は語ります。恥じる受けることのない、霊性を祈り求めましょう。オリュン教会日本語礼2024/07/7「見た目で判断する時」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24962828【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月21日
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2024年07月19日
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2024年7月16-17日 韓国の信仰の友より2024年7月16日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「主はホセアに言われた。行け。淫行の女をめとり、淫行による子らを受け入れよ。この国は主から離れ、淫行にふけっているからだ。彼は行って、デイブライムの娘ゴメルをめとった」(ホセ1:2-3)。主なる神を離れたイスラエルを淫行の女と比喩し、ホセアをその女を最後まで救おうとする主の姿として比喩されます。「ゴメル」の語源は動詞ガーマルで、この語彙は「終わる、失敗して絶たれる」という意味と、「(主の恵で)最後まで成し遂げる、完成していく」という反語的二重の意味が込められています。「主はいつも救われる」という意味のホセアがゴメルと結婚したとは、主ご自身がゴメルのようなイスラエルの中に入って来られたという意味でもあります。いつも失敗だらけで崩れてしまう人生ですが、主の恵みによって日々生かされてあるのを、ゴメルを通して黙想します。私たちの人生の実存は義人でありつつ罪人です(simul justus et peccator)。今日も、主の恵みによりすがるしかありません。2024年7月17日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「ホセアはゴメルをめとった。彼女は身ごもり男の子を産んだ…イズレエルと名付けよ…再び身ごもり女の子を産んだ…ロ・ルハマと名付けよ…また身ごもって男の子を産んだ…ロ・アンミと名付けよ」(ホセ1:3,4,6,8,9)。ホセアとゴメルに三人の子供が与えられ、命名も神がなさる。イズレエルの語幹はザーラで「種を散らす」、「実を結ぶ」という両義の意味を持つ言葉で、神は散らし、また回復なさるという意味にも黙想できる。ロ・ルハマは「愛せない子」、つまり「もはや憐れまず、決して赦さない」(6節)という意味の語である。ロ・アンミは「私の民ではない」という意味です。2番目と3番目の子の名前を見ると、誰の子供なのか分からないほどで、ゴメルの堕落性のいかに深刻なのかを証言する。しかしホセアは神の愛によってその憎しみを克服する(2:2)。本当にやりたくない嫌な人と結婚せざるを得なかったホセアはその痛みと悲しみの人生を通して、主なる神の痛みに与り、だからまことの回復の喜びを証ししている。主が愛せない人はいません。オリュン教会日本語礼2024/07/7「見た目で判断する時」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24962828【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月18日
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防空壕なるキリスト教会朝の祈りの中こんなことが心に描かれた・・・日本には防空壕(ぼうくうごう)なるキリスト教会とシェルターなるキリスト教会が二分して顕在(けんざい)しているそんなふうに!!2024年7月14日 聖日日本のキリスト教会の幾つかのお話しを見たり聞いたりしていると 何故か 昔 祖母に聞いた 防空壕の話しが思い出される空襲(くうしゅう)があると近隣の住人が取る物も取らずに 薄暗い空気を共有し励まし合い 労わり合う との話であった私は数年前に草津のハンセン病療養所国立療養所栗生楽泉園に何度となく足を運んだことがある まだ重監房が荒れ地の中に跡を残す時代であるあそこには草津カトリック教会が有りそこには 全体未聞にも懺悔室(ざんげしつ)は窓が二つあり 患者さん用と病院職員さん用とに分かれて存在しているのであるその神父室には 消毒用アルコールが常に満たされていたと聞く・・・イヤイヤ 話しが反れてしまった 戻す重監房で亡くなられたかたが多かった とのお話しは今も 草津の重監房資料館を伺えば知ることが出来るだろう重監房で亡くなられた人の多くは 地方から連れられてきてすぐに収監(しゅうかん)された人がほとんどだったと聞いたことがあるなぜなら 知り合いも出来る間も無く収監されることで面会(励まし、労わり)も無く 差仕入れ(食べ物)も無く 忘れられて 寒さの中で孤独に朽ちていくのだと聞く日本のキリスト教会は 小さく小人数のこともあって 今や 「守りの教会」近隣の住人の 励ましや 労わりが無ければ生き残れないキリスト教会が多いように思うそれに比べて バイリンガルなキリスト教会はシェルターのように 大勢を収容し そこには群衆に向けたキリスト愛と あの奇跡の二匹の魚五つのパンが整えられているように思う9「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」 10イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。 11さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。 12人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。 13集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。(ヨハネによる福音書6章9-13節)オリュン教会日本語礼2024/07/7「見た目で判断する時」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24962828【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月16日
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2024年07月14日
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我に従え伝統的には、イエスの兄弟でエルサレム教会の指導者となったヤコブとされている。 しかし本書の内容と背景から実際は紀元100年前後に、パレスチナあるいはシリアの教会のユダヤ人教師が、その文書に権威をもたせるために、イエスの兄弟の名前を借りて書いたものと考えられる。ヤコブの手紙は 「イエスの復活に触れていない」ことから 又 パウロの信仰に理念が逆行しているとも見えることから 狼が吹き飛ばす 藁(わら)の書簡とも呼ばれているらしい・・・神様の恵みは その私たちのおこないとは関係なく上から注がれいただくものなのです人は自分で自分を救いあげることはできないものです与えられた慈愛とその恵みによって あなたは神の内に救われるのですその下準備がある者は幸いです 岩の上に立つ者は幸いなのですハレルヤ エーメン オリュン教会日本語礼2024/07/7「見た目で判断する時」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24962828【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月14日
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MOZU(モズ)数年前になるが WOWOWやTBS系でドラマ「MOZU(モズ)」というのをやっていたそんな中で モズの習性として餌を捕獲してもしばらくは鑑賞するかのように 餌を串刺しに放置するのだと言っていたことを思い出された朝である暑い中 周りの視線に放置されるイエス様と何故か重なって 朝の祈りに涙が混み上げる周りの悪意の笑いに包まれて それでも義人として民衆の負債を負って神に赦しを懇願する 十字架の上・・・まるで バッタやカエルでもモズが鑑賞するように十字架の上のイエス様は見詰められていたそんな事を 祈りに思う朝だった・・・民衆はそばに立ってながめていた。指導者たちもあざ笑って言った。「あれは他人を救った。もし、神のキリストで、選ばれた者なら、自分を救ってみろ。」(ルカによる福音書23章35節)モズはバッタやカエルなどの小動物を好む肉食性の小鳥です。彼らは一風変わった習性をもっています。捕まえた獲物を木々の枝先や有刺鉄線などに突き刺して、長期間そのまま放置することがあるのです。(株バイオーム プログ引用) オリュン教会日本語礼2024/07/7「見た目で判断する時」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24962828【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月12日
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2024年7月10-11日 韓国の信仰の友より2024年7月10日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「お前は愛されている者なのだ」(ダニ9:23)。ダニエルは、バビロンから解放、エルサレムの荒廃の期間が70年であることをエレミヤの文書によって悟りました(2節)。それで彼は「断食し、粗布をまとい、灰をかぶって祈り求めます」(3節)。「私たちは神に背きました。憐れみと赦しは主である神のものです。あなたの御言葉を無視し、御声に耳を傾けませんでした」(9, 11節)と悔い改めと赦しを乞い求めました。そのようなダニエルを神は「愛されている者」(ハームード)と呼んでくださったのです。「大いに愛せられている」(口語訳)とも訳されるこの形容詞はもっとも貴重な、高価な、最高の宝石などを言い表す語彙です。人は神に背き罪を犯します。しかしそれでも、悔い改めて主に罪の赦しを乞い願うなら、義と認められ、最高に貴重な愛される者として受け入れられます。主なる神に愛される者は悲しみの多いこの世にあっても、主と共に天国のように生きるのが許されているのです。2024年7月8日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「彼の支配はとこしえに続く」(ダニ7:14)。バビロン、ペルシャ、ギリシャ、シリアに続く世の権力の興亡盛衰という歴史の現場からの預言が7章以降続きます。25節を見るとアンティオコスと言われる君主がいと高き神に敵対し、聖書を燃やし、法をかえ、信仰を禁じ、ギリシャの神々に拝むことを強要しました。かつて日本基督教団の統理者富田満は神社参拝は国民儀礼だとそそのかしで信仰者を惑わせました。日本の教会は天皇崇拝に抵抗することなく従いました。今もまことの信仰を惑わせるものの多い社会です。その中で信仰者としてのアイデンティティを保つことは容易なことではないでしょう。だから、「神の国と力と栄とは永遠に続く」と祈るのです。主はご自分の民をどんな状況からも救い出し見守ってくださるというという「永遠の契約」を心に留めておられます(創9:16)。主のご支配に全てを委ねる主の民として生きることを願い求めましょう。2024年7月11日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「神に愛されている人よ。恐れるな。安心せよ。強くあれ、強くあれ。彼が私にこう言ったㅅとき、私は奮い立って言った。我が主よ。お話しください。あなたは私を力づけてくださいましたから」(ダニ10:19)。「ペルシヤの王クロスの第三年」(1節)、つまりダニエルが約89歳になったとき、また「大きないくさ」が起こると言われます(1節)。バビロン捕囚の70年で終わりではなかったのです。ダニエルは食事も水も飲まず喪に服しました(3節)。実に、この世は戦中です。考えてみれば、国と国との争いだけでなく、家族の中でも、友の中でも、私自身の世界においても、争いは続いているのではないでしょうか。悲しみと苦痛に襲われ、力を失い、息も残っていないような危機に瀕している世の中です(16-7節)。こんな激しい弱肉強食の世を生き抜く唯一の方法は主が私を強くしてくださることです。「強くする」(ハージャク)はエルサレムの城壁を修復する(ネヘ3:4)意味にも使われます。主は常にあなたを修復しておられます。「人生の海の嵐にもまれ来しこの身も不思議なる神の手により」生かされてあることを感謝しましょう。オリュン教会日本語礼2024/07/7「見た目で判断する時」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24962828【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月11日
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催涙雨(さいるいう)「催涙雨」とは、七夕に降る雨のことです。 会えない二人の流す涙が雨となって降ってくる。 ロマンチックな雨ですね。2024年7月7日 静岡全国最高40℃以上(^^♪ さよならは別れの言葉じゃなく再び逢うまでの遠い約束夢のいた場所に未練残しても心寒いだけさ♪♪そんな歌を呟きながら この熱帯夜を過ごすのである娘は「(^^♪明かりをつけましょぼんぼりにお花をあげましょ桃の花♪♪」とひな祭りの歌を鼻歌で歌っているレレレレレレ七夕は 桃の節句かとパパが言うと娘「だって桃 あるよ」とスーパーマーケットに並ぶ桃の話しをし始めた今日は熱々に織姫様と彦星様もであっているのかなぁそんなことを呟きたくなる熱さである2024年7月7日オリュン教会日本語礼2024/06/30「主の約束した地」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24957652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月07日
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2024年07月07日
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神の息 theopneustos (テオヌヌーストス)木管楽器 金管楽器 息を吹き込み鳴らす楽器は多彩にあり音色は豊かですそれは 神様がアダムに息を吹き込み活かしたように 人が楽器に命を与え素晴らしい演奏へと誘うためだと思います音の旅のように 私たちは神に与えられこの世の旅路を歩みますこの世のステージで名演奏を繰り広げるのですあなたに アンコールが与えられ天国の門を駆け上がりますスタンディングオベーションに拍手喝采(はくしゅかっさい)に天使たちがウエーブして歓喜の声にあなたを迎えるのですあなたの音が 他の音と絡み合い混ざり合ってシンフォニーが生まれますあなたの息は 神を賛美し崇める為に与えられたことを きっとその時に知るのかもしれません・・・感謝して アーメンボジティブに アクティブに 人生の歩みがあなたに望まれるよう 祈ります・・・テオヌヌーストス(theopneustos,)神の息(ギリシャ語)オリュン教会日本語礼2024/06/30「主の約束した地」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24957652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月06日
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2024年7月3・4・5日 韓国の信仰の友より2024年7月3日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「この時わたしの理性は自分に帰った」(ダニ4:36)。ネブカデネザル王は王宮の屋上でバビロンの世界を見渡し、自分の帝国の偉大さを喜び自慢していました。何のことも起こらない、変わらない自分の力を見て、神の預言の御言葉などは空しい夢に過ぎないと思ったのです。人生が愚かになるとは、今のすべてが自分の力によってできたと思う時です。その時、人間は野獣に変わります。神無しに生きること自体が高慢であり、愚かそのものです。しかし残念ながら、打ったれて初めて悟る場合の多い人間です。この王は結局、神の御前に自分を立たせ、主なる神に讃美を捧げ、主がなさるわざを褒め歌います。そのように主なる神を覚える時「理性」(マンーダ)は戻りました。主なる神を讃美し、主がなさることを覚え聞き従う人こそ、聖書は「理性的な人」だと言います。あなたは「理性的な人」ですか?2024年7月4日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「ベルシャツァル王よ、あなたはこれらのことをよくご存じでありながら、なお、へりくだろうとはしなかった」(ダニ5:22)。人は知らずに過ちを犯すのか、あるいは知りながら犯すのか。どうでしょうか。聖書の最初の罪は知りながら犯したものです。ネブカデネザル以降、短命の王が次々と入れ替わる中、ベルシャツァルも同様に「知りながらへりくだらなかった」ということで、主は失望されました。主なる神様が何を望んでおられるのかを知りながらも、そうしなかったのです。「過ちを犯しても直せないのが真の過ち」だと言われます。聖書は、人間というものは知りながらも習慣的に神の前で罪と過ちを犯す存在であることを告発します。「へりくだる」(シェフェル)はダニエル書のみに登場する動詞で7章24節では「倒す」と訳されています。知りながら繰り返し過ちを犯す人生は結局倒されてしまいます。倒されてしまわないようにしましょう。2024年7月5日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「ダニエルには優れた霊が宿っていた」(ダニ6:4)。「すぐれた霊」とも訳されるヤッティルは ダニエル書のみに現れる言葉です。ダニエルは、日常の生活の中で、「訴える口実を見つけることができない」(5)ほどに「聖なる神の霊」(5:11)に導かれて生きる人でした。6章は、内容と構造の面で3章と似ています。3章の「たとえそうでなくとも」という信仰がここによく現れているのです。現代社会は訴えの多い時代です。逆に言えば、私たちは訴えられるほど弱い存在であるということかもしれません。実に訴えられる口実が一つもないイエス・キリストは訴えられたわたしたちの罪のゆえに、十字架につけられました。そのイエスの十字架に生かされることに際立って優れたキリスト者として生きることを祈り求めましょう。オリュン教会日本語礼2024/06/30「主の約束した地」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24957652【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月06日
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2024年07月03日
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36.7℃の世界菌類とは、広義には細菌類、卵菌類、変形菌類及び真菌類を指し、狭義には真菌類を指す。本稿では主に狭義の菌類について扱う。真菌類は、キノコ・カビ、単細胞性の酵母、鞭毛を持った遊走子などの多様な形態を示す真核生物であり、菌界に分類される生物群である。( ウィキペディアより)真菌は自然界に150万種以上存在し そのリスクは哺乳類である私たちには 決して少ないものとは言えないのだと言うだが その真菌も30℃から40℃温度の範囲では1℃上昇するにあたって6パーセントの減少がみられると言われるそのため私たちの体温は 37℃前後というのは わずか 数百種程度の真菌のリスクにしかあわないでいられるのためのメリットだと言えるだが その温度を保つ為に 人間は多くのエネルギーを生成しなければならない また人間は 其れに対応すべく 効率良い温度36.7℃を保つように創造されているのだと聞く人は 決して 偶然に造られたのでは無いましてや 進化というより 神様の精密な創造により創られたと思う方が理にかなっているとすら思えるそして聖書が其の神様のバイブルであり人類の取扱説明書 マニュアルだということを知って欲しい今日も あなたは生かされている二羽のすずめは一アサリオンで売られているではないか。しかもあなたがたの父の許しがなければ、その一羽も地に落ちることはない。 またあなたがたの頭の毛までも、みな数えられている。 それだから、恐れることはない。あなたがたは多くのすずめよりも、まさった者である。(マタイによる福音書 10章29-31節)オリュン教会日本語礼拝2024/6/9「聖霊の力を受けるとき」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24956108【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年07月02日
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2024年6月28・29・日_7月1日 韓国の信仰の友より2024年6月28日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「ダニエルは宮廷の肉類と酒で自分を汚すまいと決心した」(ダニ1:8)。バビロンで捕囚の身に生きるダニエルは当時先進国であったバビロンの文化と宗教を拒否して、主の民として生きることを決心しました。誘惑の多いこの地にキリスト者としてのアイデンティティを保ちながら生きるとは決して容易いことではありません。特に「和」を重視する日本の社会でキリスト者として生きることは一つの戦いでもあると言えましょう。その和の中から飛び抜けることがないように妥協することもあるでしょう。しかしダニエルは違いました。彼は決心しました。「決心する」(シューム)とはイサクを祭壇の上に「載せる」(創22:9)という意味の動詞と同じです。まさに燃え尽くしてしまうような意味で。主なる神の民としてこの地上を生きることは、祭壇の上に自分を常に載せることと同じことであります。イエス様の御言葉のように、「自分を捨て、自分の十字架を背負う」時に、私たちはこの地で主の民として生きることができるからであります。2024年6月29日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「天の神に憐れみを願い、その夢の秘密を求めて祈った」(ダニ2:8)。どうしても理解できないわことが起こり生活が狂ってしまう場合があります。なぜわたしの人生にこんなことが起こるのかと問いかけてみても答えは与えられないのです。いくら考えても諦めるしかない状況ですが、でも諦めることのできないのがまた私たちの命です。ダニエルは今そのような危急存亡の秋に立たされています。こんな状況の中、彼がとった行動は「願い祈る」(ベアー)ことでした。ダニエル書にのみ登場する動詞で、熱心に探し求めつつ祈ることを意味する語彙です。異邦の地で、神の民として生き抜くことを決心したダニエルはベアーによってこの絶体絶命の危機を乗り越えて行きます。どうしても分からない理解できないことでふらつくとき、それを乗り越えることのできる道はベアーです。あなたに対する神の神秘を知りたいなら、ベアーの道を歩んでください。2024年7月1日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「そうしなければ、燃え盛る炉に投げ込まれるはずです…私たちのお仕えする神は、その燃え盛る炉や王様の手から私たちを救うことができますし、必ず救ってくださいます。そうでなくとも…神々に…金の像を拝むことも、決していたしません」(ダニ3:6,11,17,18)。日本基督教会大会議長、日本基督連盟議長として韓国にわたり神社参拝を勧めた富田満という牧師がいる。彼は「国家は国家の祭祀を国民としての諸君に要求したに過ぎない」といい神社参拝の非宗教性を主張し、さらに「明治大帝が万代におよぶ大御心をもって世界に類なき宗教の自由を賦与せられたものをみだりにさえぎるは冒涜に値する」と述べた。敗戦後、富田の名前で、天皇に反省懺悔するようにという内容の通達文が送り出した。「余は特に戦争責任者なりとは思わない」と言い切った彼は、敗戦金城女子専門学校理事長に就任する。日本基督教団は何のけじめもつけなかった。伊勢神宮を参拝する富田氏であった。「そうでなくとも、決して拝まない」というダニエルの信仰を改めて黙想する時である。
2024年07月02日
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【2024Christian Calendar 7月】主は絶えず、あなたを導いて、焼けつく土地でも、あなたの思いを満たし、あなたの骨を強くする。あなたは、潤された園のようになり、水のかれない源のようになる。 (イザヤ書58章11節)
2024年07月01日
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2024年06月29日
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2024年06月28日
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2024年6月25・26・27日 韓国の信仰の友より2024年6月25日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「ケルビムとなつめやしの模様が刻まれていた」(エゼ41:18)。新しい神殿に関する預言は続きます。聖書でなつめやしは重要な意味をもつ植物です。「神に従う人はなつめやしのように茂る」(詩92:13)。以前、仮庵に住んでいたことを想起しながら仮庵祭を守るとは、イスラエル民には意味深いもので、結局主の義が勝利するという意味が込められています。イエスがエルサレムに入城されるとき、群衆はなつめやしの枝を持って迎えに出ました。「娘シオンよ、大いに踊れ。娘エルサレムよ、歓呼の声をあげよ。見よ、あなたの王が来る」(ゼカ9:9)。今日、私にとってなつめやしとは何か黙想します。旧約では特別な言及なしに蜜(例:乳と蜜の流れる)を言うときはなつめやしを意味します。その実が密よりも甘いからであります。蜜よりも、蜜の巣のしたたりよりも甘い主のみ言葉をもって、主を迎えに出て行きましょう。それで義の勝利が伴われる茂りの恵みに与りましょう。112024年6月26日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「人の子よ、あなたはイスラエルの家にこの神殿を示しなさい。それは彼らが自分の罪を恥じ、神殿のあるべき姿を測るためである」(エゼ43:10)。40章から43章まで主はご自分の民のために新しい神殿の建築に関する細かい測量値を指示されます。読み飽きるほど測り数値をなぜ記したのでしょうか?これらの数値に象徴的な意味があると思う人もいるかも知れませんが、むしろこんな飽きるほどの細かい数値通りにあなたは従えるのかと問われている気がします。新神殿に関する預言はエゼキエルがバビロンに移住させられて約20年も経って、そこの生活に慣れが生じるところでした(参考エズラ9章)。主の信仰の共同体が異邦の文化と宗教に完全に瓦解され枯れた骨のようになっていたところに、主は細かい神殿の数値を指示されたのです。もっとも小さなことまでも従順である時、傷つけられた「主の栄光が東から現れて」(2)新しい神殿が立てられていくというメッセージではないかと黙想します。それを見ると自分の罪が暴かれ恥じ、それでその神殿を測って見たい思いを生じさせるのが新神殿です。イエス・キリストとそのお方の十字架を見るとどう思われますか。その奥に釘のように打たれているあなたの罪が見えてきますか?その罪に対する細かい測り数値に正確に従順であった主の測り知れない従順の愛が見えてきますか?2024年6月27日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「あなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたがたがどの民よりも数が多かったからではない」(申7:7)。恋い慕うとは心引かれる、喜ぶ、愛するという意味の動詞で、後ろの選ぶという動詞に繋がります。では、主の御心を喜ばせたのは、何だったのかと考えます。本文は「数が多かったからではない」(マート)という理由だと証言しています。マートとは十分で満足できるほど少ないという意味の言葉です。だから、主は「強い御手をもって」(8)その民を救われるのです。「数が多かったからではない」とは、徹底的に主によりすがる「数」であったという意味です。主に対する徹底的によりすがることもないのに、「主の救いの恵みは数の多少ではない」と説教するのは、私たちだけでいい!という自己満足に過ぎないのです。あなたの教会はどうでしょうか。
2024年06月27日
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神の力 dynamis神の力 ⇒ デュナミス ⇒ ダイナマイトの原語 信じるだろうか? あなたは 爆発的 神の力を・・・闇を 洞穴をも打ち砕き 光のもとに暴きだす力を・・・私たちは 呼吸をして空気を信じ 蛍光灯を見て 電気を信じガスのツマミを回しては 火をつけてガスを信じるなのになぜ???!!!???神が イエスキリストとなって 人の子となって生まれ来て形までも なして現れたのにあなたたちは なぜ信じないのか???岩や 石を拝み 木や 金属を拝んでも なぜ肉体を持って 教え続ける 神の御声が耳に入らないのか? 聖書が目に留まらないのか?アルファでオメガ 初めで終わりの神の力があなたに望み 今 祝福を供えようと努力して 天国からのサプライズ プレゼントが降り注いでいることを あなたは知るでしょうか??受け取る準備は整っているでしょうか???Dynamis的な力が あなたを覆い あなたを支配しています その力に従う者は幸いです神(イエス)の軛(くびき)をおい歩み出なさいあなたの正しい道は 創造主なる主のマニアルのなかに書かれているはずです信じて聖書を開きなさい今がチャンスですそのチャンスを無駄にしないようにハレルヤ エーメンオリュン教会日本語礼拝2024/6/9「聖霊の力を受けるとき」能瀬 熙至 神学生https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24948860【賛美】主の計画の中でSeekers (Within Your Plan주님의 계획속에서https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be【賛美】いつもいつまでもSeekers (AlwaysandForever항상영원히까지https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年06月25日
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2024年6月20-21日 韓国の信仰の友より2024年6月20日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「人の子よ、マゴグの地のゴグ、すなわちメシェクとトバルの総首長に対して顔を向け、彼に預言しなさい」(エゼ38:2)。33章から始まったイスラエルの回復に関する預言は37章で甚だしく枯れていた骨が生き返ると言う約束で絶頂に達します。しかしどういうことでしょうか。突然、イスラエルの回復が虚しく終わるかのように「ゴグ」を中心とする連合軍がイスラエルを攻め登ると言われます(38-39章)。なぜでしょうか。もちろんどんなに強い王であっても、もし主の民を滅ぼそうとするなら、「主の憤りは激しく燃え上がり」(18)、彼らは倒れてしまうのでしょう(21-23)。しかしここで明らかなことは主の回復の恵みの進行中でも、サタンは変わることなく私たちを苦しめ攻撃し続けると言うことです。「立っていると思う者は、倒れないように気をつけるがよい」(コリ上10:12)と言う御言葉を覚えます。回復の恵みを妨害しようとする世の誘惑と攻撃は間断なく続きます。主が約束してくださった回復の恵みが私たちの中に滞ることなく進行されることを祈り求めましょう。2024年6月21日 韓国の信仰の友より何時も有難う御座います。「わたしは二度とわが顔を彼らに隠すことなく、わが霊をイスラエルの家に注ぐ」(エゼ39:29)。イスラエルの顔を見たくない、見るのも疎ましい、だから主はご自分の顔を隠しました(23, 24)。誰かの顔も見たくないとは、心が通じ合わないからでしょう。考えや性格が違うと生活が無味乾燥して、ドライになり生活の質が低下してしまいます。性格が合わないから別れるとよく聞くのもそうかもしれません。だから1日を生きるとしても、言葉を言わなくても心と気持ちが通じ合う幸せに生きたいと人は願うのです。主なる神はイスラエルが嫌だったのでお顔を隠しました(シャータル: 隠す、不在)。よそよそしくつれなかったのです。しかし主が訪ねてこられ顔を合わせてくださるというのです。それは同じ霊によって心が通じ合うようになったからです。主の霊に満たされるとき、主なる神とその民は同じ思いを持つことができ、関係は完全に回復されるのです。あなたが主の霊に満たされるなら、そのお方と心が通じ合うことになり、だから万事が益となる恵みに与れるのです。今のあなたはどうでしょうか。
2024年06月21日
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