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野山系の石井行政書士
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∋(。・"・)_†:*.;".*… ★彼方野 まりあ★。さん
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2004年12月31日
カテゴリ： カテゴリ未分類
みぞれ混じりの冷たい雨が降っている。年の瀬にはふさわしいような気もするが毎年家族みんなで除夜の鐘をついた後、信貴山に初詣へ行くのが習わしになっている。この雨と寒さで道が凍結しないか少し心配だ。
ところで浄土真宗では死者につけるあの世での名を戒名とは言わず法名という。なぜか？
戒名の戒とは戒律の戒のことである。奈良時代、仏教こそ広まってはいたが戒律がおろそかにされた当時の日本に、こんなことではだめだ！ と真の戒律を伝えようと幾度の渡海を経てやってきたのが鑑真上人だった。あの唐招提寺は唐から招いた高貴な上人鑑真に敬意を表するために作られた寺である。
浄土真宗の開祖親鸞は妻帯肉食をし、戒を破った、当時の仏教界ではとんでもない破戒僧であった。だからこそ親鸞は戒名とは言えず、仏法の法を取って法名と言った。
浄土真宗では男は釈○○。女は釈尼○○とつけるのが一般的だ。ここでいう釈とはもちろん釈尊（釈迦如来）のことである。
ほかに浄土真宗では「般若心経」を認めていない。なぜか？
般若心経はこの世にあるものは一切が空（ないもない。存在しない）である、もともと空であるだからそれがなくなったからといって嘆き悲しむことはないと書いてある。ところが浄土真宗はすべてを阿弥陀如来にお任せする、その委任者が空でははなはだ困ることになる。だから教義の本質的からも般若心経の存在そのものが認められないのである。
ところで浄土真宗では死者につけるあの世での名を戒名とは言わず法名という。なぜか？
戒名の戒とは戒律の戒のことである。奈良時代、仏教こそ広まってはいたが戒律がおろそかにされた当時の日本に、こんなことではだめだ！ と真の戒律を伝えようと幾度の渡海を経てやってきたのが鑑真上人だった。あの唐招提寺は唐から招いた高貴な上人鑑真に敬意を表するために作られた寺である。
浄土真宗の開祖親鸞は妻帯肉食をし、戒を破った、当時の仏教界ではとんでもない破戒僧であった。だからこそ親鸞は戒名とは言えず、仏法の法を取って法名と言った。
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ほかに浄土真宗では「般若心経」を認めていない。なぜか？
般若心経はこの世にあるものは一切が空（ないもない。存在しない）である、もともと空であるだからそれがなくなったからといって嘆き悲しむことはないと書いてある。ところが浄土真宗はすべてを阿弥陀如来にお任せする、その委任者が空でははなはだ困ることになる。だから教義の本質的からも般若心経の存在そのものが認められないのである。
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