歌 と こころ と 心 の さんぽ

　ここで釘付けになった。素晴らしい！
　このブラームスの「ドイツ・レクイエム」は、その構成と音楽性、ポリフォニーと独唱、コーラスを織り交ぜた音の厚みとオーケストレーション、そして展開。
　ただただ退屈な宗教音楽という先入観を覆され、難しい理屈を感じさせない。ＢＧＭでも楽しめるが、歌詞が挿入されているので、観ていても分かり易い。

ブラームスの「ドイツ・レクイエム」

カラヤン指揮　ベルリンフィルハーモニー管弦楽団　
（ザルツブルグ祝祭大劇場1978年3月22日）

　ドイツ・レクイエムは、ラテン語の典礼文ではなく、ブラームスがルター訳の聖書から選んだ章句で構成されているのだとか。テキストは元の文脈を離れて、 人間の苦悩や儚さ、働きと忍耐、そして慰めと報いと喜びを表現する 、いわば 《生者のためのレクイエム》 として配列されているという。

　全体は7つの曲からなり、次第に力を増す第1～3曲、安らかな第4、5曲、激動から静に戻る第6、7曲の３群のアーチ構造となっているらしい。
　この３群はテキスト上もそれぞれ「苦悩から希望へ」「喜びと慰め」「復活と報い」というテーマに対応していて、調性の面でもこの３群による緻密な構造があるという。

　第1曲　悲しんでいる人々は幸いである　
〔かなりゆっくりと、表情をつけて〕ヘ長調　4/4拍子
　第2曲　人は皆草のごとく　　　　　　　　　　　　　
〔ゆっくりと、行進曲的に〕変ロ短調　3/4拍子
　第3曲　主よ、我が終わりと、我が日の数の　
〔ほどよくゆっくりと歩くように〕ニ短調　2/2拍子
　第4曲　万軍の主よ、あなたの住まいは　　
〔適度に感動的に〕変ホ長調　3/4拍子
　第5曲　このように、あなた方にも今は　　　
〔ゆっくりと〕ト長調　4/4拍子
　第6曲　この地上に永遠の都はない　　　
〔ゆっくり歩くように〕ハ短調　4/4拍子
　第7曲　今から後、主にあって死ぬ死人は幸いである
〔おごそかに〕ヘ長調　4/4拍子

　演奏会用作品として作曲され、典礼音楽として使うことは考えられていないのが、大きな特徴として挙げられ、ブラームス自身も、「キリストの復活に関わる部分は注意深く除いた」と語っているとか。

　ブラームスは、20歳のときにシューマンのエッセイ『新しい道』で紹介され、脚光を浴びる。以降ブラームスは、室内楽作品では高い評価を得ていくも、“時代の最高の表現を理想的な方法で表出する使命”という期待に正面から答えたのは、その15年後、1868年に完成したドイツ・レクイエムによってだったという。
　初演後のスピーチで、「巨匠の後継者は、やり始めた仕事を全うする」と彼は述べ、それから4つの交響曲をはじめとする大規模な傑作を生み出してゆくことに・・・。
「ドイツ・レクイエムの歌詞と音楽」 より引用させていただきました。

　ドイツという国の音楽的宗教的歴史の奥深さは、遠く離れたアジアの島国に住む一般の日本人には想像すら及ばない。
　バッハが好きな私としては、その辺のことを知らないというのも片腹痛い思いではある。

◆２００６年５月８日よりスタートした「日歌」が千首を超えたのを機に、「游歌」とタイトルを変えて、２００９年２月中旬より再スタートしました。
◆２０１１年１月２日からは、楽歌「ＴＮＫ３１」と改題してスタートすることにしました。。◆２０１４年１０月２３日から「一日一首」と改題しました。

★ 「ジグソーパズル」 　自作短歌百選（２００６年５月～２００９年２月）

☆ 短歌集 「ミソヒトモジ症候群」 円居短歌会第四歌集２０１２年１２月発行

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