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2012年08月19日
テーマ： 不二一元論・悟り(100)
カテゴリ： ほほえみながら生きよう！
はじめに行為を放棄し、それから無駄な言葉を、そして最後には思考そのものを棄て去り、今私はここに在る。
散漫な心を晴らし、一心不乱に、音やすべての感覚を締めだす。そして、私はここに在る。
瞑想が必要になるのは、偽りの想像によって心が乱されたときだけ、これを知って、私はここに在る。
喜びも悲しみもなく、つかむものも拒むものもない。ああ、師よ、私はここに在る。
人生の四住期を守ろうと無視しようとそれが何だというのか？
瞑想、心の制御、それらはただの気晴らしにすぎない。今、私はここに在る。
行為、あるいは無為、どちらも無知から起こる。これを知って、私はここに在る。
思考の彼方なるものについて考えることは、いまだに考えでしかない。私は思考を手放した。そして私はここに在る。
誰であれ、これを満たした人は、自己の本性を満たした本当に満たされた人だ。
散漫な心を晴らし、一心不乱に、音やすべての感覚を締めだす。そして、私はここに在る。
瞑想が必要になるのは、偽りの想像によって心が乱されたときだけ、これを知って、私はここに在る。
喜びも悲しみもなく、つかむものも拒むものもない。ああ、師よ、私はここに在る。
人生の四住期を守ろうと無視しようとそれが何だというのか？
瞑想、心の制御、それらはただの気晴らしにすぎない。今、私はここに在る。
行為、あるいは無為、どちらも無知から起こる。これを知って、私はここに在る。
思考の彼方なるものについて考えることは、いまだに考えでしかない。私は思考を手放した。そして私はここに在る。
誰であれ、これを満たした人は、自己の本性を満たした本当に満たされた人だ。
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内科小児科心療内科医 石川眞樹夫の日記です。
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