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心の健康･心のダイエット
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2009.02.25
カテゴリ： 今日の言葉
2/25 Wed
理屈より実践
浄土真宗の真溪涙骨（またにるいこつ）師は「人生語録」にすばらしい言葉を遺されています。「実践に理屈なし。問うの無用、答うるの無用。ただ『捧（ささ）ぐる』の一事あるのみ」というのもその一つです。
なぜ善いことをしなければならないのかと問うのも無用、功徳を積みたいからと答えるのも無用、菩薩行（ぼさつぎょう）には理屈は不要だというのです。
シンガポールで第一回アジア宗教者平和会議が開催されたその会議のさなか、私たちはベトナムからボートで逃れ出る難民の救援に取り組みました。雨期が迫っていて、放っておけば海の藻屑（もくず）となるのが目に見えていたからです。その宗教者の救援活動に対して、「ボートピーブルは体制からのはみだし者だから援助すべきではない」とか、「ボートピープルはベトナムの内政問題であって干渉すべきではない」と、国際通を自ら任じて講釈する人たちがいました。
しかし、そうした高邁（こうまい）な理論を振り回すよりも、自分の目の前に救いを求め、懐（ふところ）に飛び込んでくる窮鳥（きゅうちょう）がいたら、なんとしてもそれを救おうと力をふりしぼるのが人の道なのではないでしょうか。宗教者の実践は、これあるのみです。
庭野日敬著『開祖随感』より
理屈より実践
浄土真宗の真溪涙骨（またにるいこつ）師は「人生語録」にすばらしい言葉を遺されています。「実践に理屈なし。問うの無用、答うるの無用。ただ『捧（ささ）ぐる』の一事あるのみ」というのもその一つです。
なぜ善いことをしなければならないのかと問うのも無用、功徳を積みたいからと答えるのも無用、菩薩行（ぼさつぎょう）には理屈は不要だというのです。
シンガポールで第一回アジア宗教者平和会議が開催されたその会議のさなか、私たちはベトナムからボートで逃れ出る難民の救援に取り組みました。雨期が迫っていて、放っておけば海の藻屑（もくず）となるのが目に見えていたからです。その宗教者の救援活動に対して、「ボートピーブルは体制からのはみだし者だから援助すべきではない」とか、「ボートピープルはベトナムの内政問題であって干渉すべきではない」と、国際通を自ら任じて講釈する人たちがいました。
しかし、そうした高邁（こうまい）な理論を振り回すよりも、自分の目の前に救いを求め、懐（ふところ）に飛び込んでくる窮鳥（きゅうちょう）がいたら、なんとしてもそれを救おうと力をふりしぼるのが人の道なのではないでしょうか。宗教者の実践は、これあるのみです。
庭野日敬著『開祖随感』より
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