喜文治の「自分のあやし方」

昨日、ラジオ番組で谷村新司さんが、話していた。

車の中で偶然聞いた。聞かれた方も居られるでしょう？

内容を要約すると、以下の通りだったと思う。

『　田舎に行くと、鍵を掛けない家がある。泥棒などがいないからだと言う。

例え、泥棒に何かを盗まれても、盗みに入らなければならない程、困っていたのだろう？

それで、暫くでも暮らせるのなら、それはそれで良いと、諦めると言う。

それが日本人の心。外国に誇れる日本人の文化だ。』　と、話して居られました。

街では、もし泥棒が入ったら、物が盗まれ様が、盗まれまいが、大騒ぎである。

お巡りさんを呼んで、私は悪くない、警察は一体何をしているの？と大騒ぎである。

犯人は捕まらない。例え捕まって、盗品を返して貰っても、気持ちが悪くて使わないだろう。

鍵を掛けていたのに！とんでもない奴だ！此の国も末だ！治安はどうなっているの！

現金が幾らあったとか！ブランドだったとか！会う人会う人に、被害者だと言い触らすかも知れない。

谷村新司さんの話に、「自分のあやし方」が有ると思う。

泥棒が入ったのは事実。

その事をどう受け止めるか？どう引き受けるか？が、自分のあやし方だと思う。

泥棒さんの気持ちになり、「よっぽどだったんだね？」

「それで暫く、しのげるなら、しょうがないよ。」

「それが無くとも、家は何とか出来るから良いよ。」

今時の犯罪は、確かに許し難いものが多いし、泥棒さんの味方をしようとは思わないが、

被害にあった時の、自分の心の構え方を、考えて見たかった。

被害にあっただけじゃなく、恨んだり、怒ったり、人に話したり、落ち込んだり、誰かを責めたり、

時間と感情の被害を拡大している。

これを今風の泥棒に追い銭と言っている。

物事の受け止め方、引き受け方で、自分の心持が全然違う。

泥棒に危害を加えられなくて良かった。

大した物じゃなくって、良かった。

もっと気をつける様に、忠告してくれたんだ。

泥棒に合った時の、心の構え方だけを、申し上げているのではない。

日常でも、自分は被害者だと決め込み、

周りを責めたり、恨んだり、怒ったりしていませんか？って事です。

鍵を掛けていて、泥棒に合ったとしたら、１００対0で泥棒が悪い。

例え１００対０だと思えても、責めない。恨まない。怒らない。心の構え方こそが大事だと思う。

物事を、どう受け止め、どう引き受け、どう発信するか、それが自分のあやし方だと思う。

今日も、色んな被害に合うでしょう？

それを、どう受け止め、どう引き受け、どう発信するか、

ご自分の修行であり、ご自分の学びであり、ご自分の値打ちであると思います。

問題を　　課題と受け止め　　自分の糧とする

喜文治

例え、泥棒に合っても、そこから学ぶべきものは、あるのでしょう？

決して、犯罪を容認する気はありませんが、学び力のお持ちの方は、学ばれるでしょう。

泥棒は分かり易い被害ですが、社会には実に巧妙な加害者がいて、

毎日、被害を受けている方々が、如何に多いか？

でも加害者は、全然気付いていません。

加害者を反面教師として、自分をどうあやして行くか？

辛い修行が、続きますねぇ。

富山は今朝も雪が積った様です。

まだ、チラッとしか見ていません。　　

だって、さぶいもん！ですぅ。