喜文治の「自分のあやし方」

地震が　　近いとか

津波が　　来るかもとか

罰（ばち）が　　当たるとか

先祖の　　祟（たた）りとか

怖い話が　　案外　　好きなの

そんな　　人達から　　見れば

「幸せは　　感謝の　　出来る人のもの！」

なんて

極楽トンボの　　戯言（たわごと）　　でしょうね

人間塾・自分のあやし方　喜文治

写真とは関係ありません。

姿・形・由緒・歴史・秘密・脅迫・凄味・圧倒感・格式・差別等に　　弱いの

偽物は　　見た目を　　大切にし　　煙に巻くの

イエス様も　　お釈迦様も

物語で　　聞く限りでは　　布切れ一枚　　だけなの

本物は　　飾る　　必要が　　無いの

余りにも　　気さく過ぎて　　誤解されるの

自分の　　周りにも　　沢山　　居られるの

人間塾・自分のあやし方　喜文治

ある方を　　お釈迦様だと　　感じたら

貴方は　　その瞬間　　ある方じゃなくて

お釈迦様の　　お弟子さんなの

ある人を　　イエス様だと　　思ったら

その時　　ある人のじゃなくて　

本当の　　イエス様の　　お弟子さんなの

と言う事は　　全てが　　自分次第なの

何からでも　　誰からでも　　学べるの

自分　　次第なの

人間塾・自分のあやし方　喜文治

お一人お一人と気の済むまで、語り明かしたかったですぅ。

しかし、そんな役割をこの爺様は、頂いていないのでしょう？

ここに近道があるのに！

わざと藪の中に案内し、彷徨（さまよ）わせるの。

ここに近道があるのに！

海に小舟で送り出し、恐怖を味わわせ、引き付けるの。

ここに近道があるのに！ 

反り返った屋根が好きなの。威圧する大屋根が好きなの。

ここに幸せへの近道が、発見されたのに！

あんな広い敷地に、あんな大きな建物を建て、周りと競い合い、

如何されましたか？って、

言っている事と、構えている事って、違わない？

お釈迦様は、お経をご存じありません！

お釈迦様は本堂も、金堂も、山門も、五重の塔も、意味が分かられません！

でも、まことしやかに、古い外国語で、几帳面に唱えているんです！

ここにモノレールがあるのに！

藪（やぶ） を勧めて平気なの。

険しい山を登れって言うの。

自分もそこで迷って、抜け切れていないのにですよ。

実は人生は、登り切ってからが本番なの。

その藪や登山には、もう意味が薄れて来ているの。

そんな悠長な時代じゃないの。

だから、近道が出来たの。

長くなりました！ご免なさい。

夕べ、沢山来ました。

お別れが近いからですかねぇ？