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2024年が始まりましたが・・・
2024年を迎えた元日より〝明けましておめでとう〟と言えない大惨事が続きました。現代は世界情勢の変遷もめまぐるしく、世界規模のコロナ騒動も2019年から数年に渡っております。右を見ても左を見ても未来に対し不安を感じやすい世の中です。だからこそ、『自分軸』を持っているかどうかがとても重要なのです！世の中がどうであろうと周りがどうであとうと、決して振り回されずに未来をしっかりと見据える『自分軸』！宇宙スケールで、永遠の未来を見据えてシッカリ前を向いて進みましょう！そもそも『私の存在目的』とは？と言う観点からのアプローチ。https://m.youtube.com/watch?v=Pf79dCa0AQE私の存在理由と目的。人生という時間軸を進みながら、いつか必ず来る終わりの日。私はどのように進み、どのようにその日を迎えたいのか？真剣に求め続けるならば必ず答えは与えられる。新約聖書 マタイによる福音書より7章7～8 求めよ、そうすれば、与えられるであろう。捜せ、そうすれば、見いだすであろう。門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。すべて求める者は得、捜す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからである。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
January 4, 2024
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美味しそうな『編みケーキ』が出来ました(o^^o)
可愛い姪っ子のお誕生日プレゼントに娘が編んだ『手作りケーキ』
September 24, 2023
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米粉のビスコッティ たっぷりナッツ！
シリアルバーを作ったけど、何だか柔らかい・・・二度焼きして『ビスコッティ』？もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
September 6, 2023
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続・これが真相だ！『墨夷応接録(ぼくいおうせつろく) 』ペリー艦隊に対するアッパレ交渉術の江戸幕府
ペリー来航による日米交渉の資料は、日本側の資料と米国側の資料の両方が存在します。そして今日我々が学んでいる内容は、殆どが米国側の資料によるものであり、米国側の主観的評価が加味された情報となっています。真実は両国資料の客観的議事録に沿うことで得られます。残念なのは学校教育の内容もこの米国側主観であるということです。交渉の真実と当時の幕臣達の活躍ぶりを是非とも教育に取り入れたいものです。本日は下のページ『墨夷応接録ぼくいおうせつろく』についての続きです。これが真相だ！『墨夷応接録(ぼくいおうせつろく) 』ペリー艦隊に対するアッパレ交渉術の江戸幕府『墨夷応接録ぼくいおうせつろく』とは江戸幕府とペリー艦隊との「史上初の日米交渉」について記された、日本側の唯一の議事録。嘉永71854年1月19日～6月2日までの交渉内容とその間に周辺で起きた重要な出来事を、幕府全権・林復斎はやしふくさいらの視点で詳細に記録している。先日、たまたま『史ふみ』（令和5年7月号）という冊子を手にしました。これは一般社団法人「新しい歴史教科書をつくる会」が発行しているようです。帰宅後パラパラとめくって目に止まったのが「新しい歴史教科書・代表執筆者」の藤岡信勝先生の「ペリー来航」と幕末外交史の真実 ーディベートに勝った林大学頭だいがくのかみ復斎ふくさいという記事。『現代語訳 墨夷応接録ぼくいおうせつろく』（2018年作品社/森田健司編訳・校註・解説）から、交渉の重要な部分を抜粋要約してあり、当時の林大学頭とペリーとの実際のやり取りが詳細にかかれていました。こちらの記事に刺激され、私も前回に追記してもう少し書きたくなりました。『現代語訳 墨夷応接録ぼくいおうせつろく』から抜粋要約ペリー率いるアメリカ合衆国海軍東インド艦隊が浦賀沖に姿を現したのは1853年(嘉永6年6月3日-旧暦以下同様)、最新鋭の蒸気船2隻と帆船2隻の合計4隻。黒船の呼称は、船体がタールで黒く塗られていたことからだった。このⅠ回目の来航時、江戸近海に留まっていたのはわずか9日ほどだった。6月9日一行は久里浜に上陸し、フィルモア大統領からの国書の受け渡しが行われたが、その事項に関する日本側からの返答は無かった。将軍である徳川家慶が病床に伏せていたために返答が出来ない旨を伝えている。ペリーはⅠ年後に回答を聞きにくると言い残し、6月12日に日本を後にした。2度目の来航は翌年1月16日、わずか半年ほどで来航した。この時の艦隊は前回より大規模で蒸気船3隻と帆船6隻の合計9隻。開国交渉が避けられないと悟った幕府は大学頭だいがくのかみである林復斎ふくさいらを応接係に任命、横浜応接所でペリーとの会談に臨ませた。3月3日に日米和親条約の調印。その後ペリー艦隊は、箱館港の視察を経て、再度下田で交渉を行う。5月22日、条約の細則いわゆる下田追加条約の調印に至る。これによって、下田と箱館の開港に加え、アメリカ人が両港から上陸した際、自由に移動できる場所と距離、遊歩区域も確定された。以上が「黒船来航」の概要である。目的を果たしたペリー艦隊は、帰国のため 嘉永7年（1854）6月1日下田港を出港しました。しかし、我々はこういった客観的情報に加えて、『江戸幕府による鎖国の体制下、日本は、圧倒的軍事力を誇るアメリカ艦隊に恐れおののき、不本意ながら国交を結んだ』という主観的評価が加味された情報を憶えている。それは、その後今日まで日本側の資料が広まらず、アメリカ側の資料である『ペリー艦隊日本遠征記』が翻訳され多くの日本人に読まれてきたからであろうと伺える。では、日本側の議事録『 墨夷応接録ぼくいおうせつろく』からは何が読み取れるのか？大変興味深いです。実際の交渉内容を簡略化して一部紹介します。※ご関心持たれた方は是非書籍を手に取りお読み下さい(o^^o) 日米協議の始まり（1854年2月10日）横浜応接所にて ペリー以下30人余りが応接所へ入る。上陸は600人ほどで音楽を鳴らし訓練された隊列を組んでいた。大学頭だいがくのかみ・・・遠路遙々はるばる、再度のご渡航は大変だったことだろう。ペリー・・・はじめてお目通りする。ご機嫌麗しゅう。この度、この地に来航したことについて、公方様に祝砲21発を奉献し、大学頭様に同じく18発、また今日初めて上陸したことについて、別に18発を、自ら祝するものとして撃ちたい。※祝砲の数は決まっており、祝い事がある際は必ず発するものとのこと。これは西洋諸国の法によるもので、すぐに連発した。大学頭だいがくのかみ・・・去年の夏、貴国の大統領より、我が国の将軍に書簡が差し出され、そこに記された事項についてお答えする。薪水や食料の件は、予てよりのこと、また石炭も懇望しているとのこと、我が国にある品で宜しければ提供可能である。加えて、漂流民の保護も国法があるため、保護や処置は行う。よって、これら両条は承認しよう。しかし、その他の交易などの件は、一切了承が困難である。 漂流民の救助をめぐってペリー・・・我が国は、予てより人命を第一と考えて自国民も他国民も手厚く保護してきた。ところが貴国においては全く承知していない。決して救助せず、砲撃し、漂着した者あらば牢獄に閉じ込め不任の至りと思われる。これまで通りで改善無く、遭難船の救助もして貰えないならば仇敵の国と言うしかない。もし、仇敵の国なのであれば、国力を尽くして戦争に及び、雌雄を決するつもりである。戦争の用意は十分にしてきてある。我が国は最近メキシコ国と戦い、国都までも攻め取った。貴国も事情によっては同じようになるかも知れない。よくお考えになることだ。大学頭だいがくのかみ・・・適切なのであれば、戦争に及ぶのも宜しかろう。しかし、使節の話されたことは事実に反する内容が多い。伝聞の誤りにより、思い込まれたのであろう。そもそも我が国は外国との交流が無いため理解されにくいのは仕方のないことと思う。まず人命を第一に重んずることについては、他の国に勝っている。300年近い泰平が続き、国内が和合している国政の善き様をご覧になるべきだろう。よくよく我が国の様子を確認されれば、疑念もすぐ氷解すると思う。貴国においても、人命を重視すると言うならば、両国に遺恨が存することもないだろう。とても戦争に及ぶほどのこととは思えない。使節もじっくりお考えになられるがよい。 交易は交渉の本題にあらずペリー・・・ただ今の話で、予てより薪水食料などは供給され、かつ他国の船も救助されていると理解した。困難に直面した際は救助願えるならば、特に申し上げることはない。さて、交易の件であるが、これはなぜ了承願えないのか。貴国にしても、格別な国益が得られるはず、是非とも承認されるべきかと思われる。大学頭だいがくのかみ・・・いかにも、交易というものは国益になるものだが、元来日本国は、自国の生産物で自足しており、外国の品物がなくとも少しも不足はない。そのため、交易は行わないと法によって定めている。使節の来航目的は人命重視と話された。そうであれば遭難した船を救助して欲しいという願いは叶っているのだから、目的は達成された。交易の件は利益の話であって、人命に関わる物では無いのだから、それで良いのではないか。ペリー・・・もっともなことである。交易の件は強いてお願いすることではない。 アメリカからの貢献物（翌日11日）船内にて 通詞の森山栄之助をペリー船へ派遣ペリー・・・昨日は誠にご苦労だった。大学頭だいがくのかみ、その他の応接掛の方々に対応頂いたこと、そして様々なご厚意に対し感謝申し上げたい。（翌日ペリーより貢献物を贈呈したいとの申し出あり。15日 横浜応接所にアメリカ人が続々と貢献物を持参した。） 薪水給与場所の交渉（19日）横浜応接所にて ペリー以下200人ほどが上陸ペリー・・・先日の面談では失礼があったかも知れないが、ご容赦願いたい。その後、貢献物の贈呈も無事終わり、大変喜ばしいことである。大学頭だいがくのかみ・・・この度は貢献物のみならず、応接掛の各々への贈り物を頂戴し、ご丁寧な対応に恐縮している。ーーーーー薪水食料石炭等の供給についての交渉がなされるが、問題無く合意ーーーーーペリー・・・それでは提供される品を受け取る場所はーーー大学頭だいがくのかみ・・・かねてより備前長崎と決まっており、長崎へ行って下さればいつでも提供しよう。この地には今後寄港することを許可できない。ペリー・・・彼の地は誠に不便である。何卒、日本の東南にて5～6ヶ所、北海で2～3ヶ所も補給港を定めて頂きたい。大学頭だいがくのかみ・・・数ヶ所は決められないが、長崎が不都合ならばいずれ都合の良い港を１ヶ所決めるとしよう。ーーーーーー交渉続き、26日の会談に持ち込まれるーーーーーー＜26日＞大学頭だいがくのかみ・・・南方は伊豆国下田港、北方は松前領の箱館港。この2ヶ所と決定したので、以後この2港で貴国の船への提供を行うこととする。ペリー・・・箱館港は良い港と承知しているが、下田港は存じていない。一覧させて頂きたい。大学頭だいがくのかみ・・・もっともなことである。承知した。ーーーーーー交渉続く 江戸に向かうペリー (日米和親条約調印後)1854年3月9日 ペリーが4名ほどを召し連れて横浜を中心に1里ほどの範囲を歩き検分。ペリーは殊の外喜び、夕刻になって船へ帰った。ーーーーーどうにもこうにも江戸へ行きたいペリーと、許可できない応接掛とのやり取りが続きます。最終的にペリーが取った行動についての記録ーーーーー13日船上 大師河原沖から羽田燈明台を遠目に見える所で船を止め、「向こうに燈明台が見えるが、あそこは江戸なのか。」栄之助は「あの地はもはや江戸である。あの先の日本船は全て江戸へ入ろうとしているものだ。」ペリーは主要な乗組員を全て呼び寄せ、遠眼鏡を出して舟先の高いところに立ち、江戸の方を眺めて言った。「なるほど、江戸はよく見えた。もはや、これで江戸を一覧したので、出帆しよう。」栄之助には「あなた方もさぞかし心配されたことだろう。しかし、国から申しつけられたこと(江戸を見る)もあり、やむを得ずこのようなことを行った。以上で(江戸への立ち寄り)は終了とする。配下を大勢持つ者もあり、江戸を見ずに帰れば納得しない者もいる。だから仕方なくこのようにしたのである。もはや全員に江戸を見せたので、帰国した後、江戸を見ていないなどと言う者はいないだろうと、安心している。関係者の方々にも、大いにご苦労を掛けた。大学頭だいがくのかみ様、その他の関係者の皆様にも、宜しく伝えていただきたい。」と、丁寧に別れの挨拶をした。アメリカ船は、この日のうちに小柴まで退帆した。 この後『現代語訳 墨夷応接録ぼくいおうせつろく』では〇二篇 下田追加条約（嘉永71854年5月8日～6月2日）の議事録 5月22日下田にて調印〇解説などがあります。解説の冒頭より応接掛けの面々は、頭がよく回るだけでなく、ユーモア感覚もあり、その仕事ぶりからは余裕すら感じられる。ーーー略ーーー応接掛は、この交渉で落命することさえも想定していた。江戸を守るため、日本を守るために覚悟を決めていたのである。ーーー略ーーーだから我々はこの史料が、誇り高い幕臣たちが命を賭して臨んだ交渉の記録であることを、決して忘れてはならないと思う。そして同時に、この貴重な文書をいつまでも語り継いでいく義務がある。ーーー 是非とも多くの方々に読んで頂きたいお勧め書籍です！もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
September 5, 2023
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戦前教科書 尋常小學國語讀本 巻四 1.お祭
youtube 戦前教科書 朗読 尋常小學國語讀本 巻四 1.お祭尋常小學國語讀本 巻四ハナハト讀本 昭和3年発行 小学2年生国語教科書1.お祭氏神様の森で、朝から太鼓の音がします。今日はお祭りです。大きな字を書いたのぼりが澄み切った空に立っています。お昼過ぎに、おばさんのうちから おとよさんと太郎さんが来ましたので、三人でお宮へ参りました。鳥居の辺りは、道の両側に、色々な店が並んでいます。おもちゃやには ラッパや刀や飛行機などが並べてあります。ほおずきや風船玉を売る店も出ています。また飴屋や菓子屋では はやし立ててお客を呼んでいます。ちょうど人の出盛りで、お宮の鈴がひっきりなしに鳴っています。私どもも鈴を鳴らして拝みました。お宮の裏では相撲が始まっていて「わあ わあ」と はやす声が聞こえます。あちらこちらに子どもの鳴らすラッパやふえの音もして、たいそう賑やかです。今年は田がよく出来たので、晩にはそのお祝いの花火が上がるそうです。日本のお祭りの起源は歴史書の古事記（712年）にも「天の岩戸隠れ」という神話に記されています。世を照らす太陽神アマテラスオオミカミは、訪ねてきた弟スサノオノミコトが大暴れし手に負えず、天の岩戸に隠れてしまい、世界は暗闇に包まれあらゆる災害が起こります。そこで、アマテラスになんとか出てきてもらおうと、踊りの名手アメノウズメが踊り狂います。これには神々も高天原に響き渡るほど大爆笑！みんなで踊りだしました！「なんだか外が楽しそう……？」とアマテラスも賑やかな様子に誘われて、世界は光を取り戻すことができました。これが神社の祭りの起源といわれる有名な「天の岩戸隠れ」のお話しです。四季を持つ日本では、春夏秋冬それぞれの祭りが生み出されてきました。春は田植えの季節、秋はその収穫の季節。春祭りでは豊作を願い、秋祭りでは豊かな実りに感謝します。夏は都市部に疫病が流行する季節で、これを神のたたりと考え、祭りで疫病退散、厄除けを願いました。地方では稲を食い荒らす害虫を追い払い、台風除けを祈願する祭りが多くなります。盆踊りは、死者を供養する念仏踊りが起源です。そして収穫を終えた農閑期の冬には、田畑の神をねぎらい、新しい年を迎えるための「新春祝い」に備えます。けがれを落とすための裸祭りや火祭りが代表的です。このように季節によって違うお祭りですが、どの祭りにも日本人の「生きるための願い」がこめられています。その願いは時代を経ても変わることはなく、だからこそお祭りは代々守り継がれてきたのです。『まっぷるトラベルガイド』https://www.mapple.net/s_article/omatsuri より引用もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
September 2, 2023
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『石安工場』の詩 昭和の職人気質「安じいさん」めがねを掛けてはっぴ着て
戦前の教科書 ハナハト讀本 昭和十年発行 小学五年生 国語教科書尋常小學 国語讀本 巻九 第１８ 石安工場１石安工場と筆太に、小屋根に上げし看板が往来の人の目につきて、安じいさんを知る知らず、「あゝ、あの角の石屋か。」と、誰もうなずく工場あり。２石碑を刻む、文字を彫る、槌音のみ音かしましき広き工場の片すみに、安じいさんはせぐくまり、常に何をか刻み居る、めがねを掛けてはっぴ着て。３店に飾れる石灯籠、頭の長き福禄寿、腹の膨れし布袋和尚、ぼたんにくるう唐獅子も、玉をふくめる狛犬も、皆じいさんののみのあと。４じいさん今年６０の坂を越えたる足もとに、大いなる石横たえて、なお怠らずこつこつと、何をか常に刻み居る、めがねを掛けてはっぴ着て。５「じいさん、今度は何ですか。」「毘沙門天を刻むのだ。」「何時頃までに出来ますか。」「来春までは掛かるだろう。」「来春までも。」と驚けば、「来春までは。」と繰り返す。６今朝遠足にとく起きて、石屋の前を通りしに、広き工場にただ一人、安じいさんは一心に毘沙門天を刻みいき、めがねを掛けてはっぴ着て。職人気質の「安じいさん」。めがねを掛けてはっぴを羽織り、広い工場の片隅でただひとり、のみを手に取り一心に刻み込むその姿。実直な当時の職人さんの様子が目に浮かぶようです。丁度、この詩を取り上げた記事がありましたので紹介致します。『昔の職人には徒弟制度が踏襲されていて、13～14歳で親方の奉公人として入店し、6～7年の経験を通じて石工としての仕事や技術を学んだ後に、2年前後の軍隊生活と1年前後のお礼奉公を勤めてから、一人前の職人として独立する。独立するときには親方から差し金・下げふり・タガネ・ハンマーなどの道具一式を祝儀として与えられた。石や石工が注目されるようになったのは、国会議事堂の着工(1920大正9年)が始まりである。これらの事情によって、当時の社会における実業の代表として石安工場の文学的作品が採択されたものであろう。』石工物語(3)石安工場の思い出ー大森昌衛 https://www.jstage.jst.go.jp/article/chitoka/48/0/48_KJ00005483656/ より抜粋YouTubeチャンネル 戦前教科書 朗読 『石安工場』もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
August 24, 2023
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『フレッシュ桃のロールケーキ』を焼きました😃
『フレッシュ桃のロールケーキ』を焼きました😃桃🍑とベリー🫐を半分ずつ巻いて、2度美味しいロールケーキが出来ました！娘達にも大好評♡ とっても嬉しい・・・(o^^o)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
August 23, 2023
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youtubeチャンネル『戦前教科書 朗読』始めました＼(^_^)／
youtubeチャンネル『戦前教科書 朗読』始めました＼(^_^)／多くの方々に戦前教育を身近に感じて頂きたいと思い、戦前教科書の朗読配信を始めました。第Ⅰ作は2分弱の短い動画です。是非視てくださね☆(o^^o)☆youtube 戦前教科書 朗読 尋常小學修身書 巻三 第18『慈善』こちらはMay 21, 2023に紹介したページ修身教育と聖書の教えの共通点 『慈善』です！もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』慈善
August 22, 2023
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時期遅れの苺🍓
我が家の庭のイチゴの苗に時期遅れの苺🍓がなりました。毎年春にたくさんの実をつけますが、通年ポチポチと赤くて小さなイチゴがなります。可愛い(o^^o)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
July 12, 2023
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安倍川の義夫『心にすまない事はまだ一度もした事はありません。』
川を渡す一人の人夫の生き様。子どもの教育はこうありたい！『心にすまない事はまだ一度もした事はありません。』戦前の教科書 ハナハト讀本 昭和九年発行 小学四年生 国語教科書 尋常小学國語讀本 巻七 第17 安倍川の義夫百八〇～九〇年昔の事であります。連日の雨で川という川には水が溢れました。橋の無いところでは五日も十日も水の引くのを待たなければならず、川辺の宿は泊めきれないほどの客でございました。中でも安倍川の宿は一層の人混みであったと申しますが、「それ、川が渡れる。」と言うことになりますと、我も我もと先を争って渡りました。渡るといっても、自分一人では渡ることは出来ません。水に慣れた人夫の肩に乗るか、手を引いてもらうかして渡るのでございます。大勢の人々が口々に人夫を呼んでは我先に渡ろうとしますし、年寄りや子どもは声を立てて呼び合いますので、川辺は非常な騒ぎでございました。この時みすぼらしいなりをした一人の男が、人夫と渡り賃を高い安いと言って争っていましたが、相談は出来ないものと見切ったのでしょう、着物を脱いで頭にのせ、一人で川に入って行きました。そうして随分危ない目にあって、ようよう向こう岸に着きました。かの人夫は、少ししてから、何の気もなく、先程渡り賃を争った所へ行ってみますと、革の財布が落ちていました。取り上げると大そう重くて、中には小判がどっさり入っていました。「これはあの人が落として行ったに違いないが、渡り賃が高いと言って、この危ない川を一人で越したほどの人である。もしこの大金が無かったら、気が違って死ぬような事になるかも知れぬ。気の毒なことだ。」と思って、人夫はすぐ川を渡って、かの男を追っかけました。二里程行って、大きな峠へ掛かりますと、上から片肌脱いで、右手に杖をついて、駆け下りて来る者があります。見れば先の男でございます。人夫は「もしもし。」と呼びかけて、尋ねました。「あなたは今朝一人で川を越した方ではありませんか。」「そうです。」「なんで又そう慌ててひきかえします。」「落としものをしましたから。」と言い言い駆け出します。人夫はその男のたもとを押さえて、「まあ、お待ちなさい。落とした物は。」「革の財布で。」「中には。」「小判が百五十両入っております。五十両は黄色なきれに包んであって、百両は小さな袋に入れてあります。外にまだ手紙が七～八本。」「安心しなさい。ここへ持ってきました。」と言って、人夫は財布を出して渡しました。かの男は夢かとばかり喜んで、財布を幾度か頂きましたが、目からは涙がひっきりなしにこぼれています。しばらくして、「家の中で見えなくした物でも、中々でない物でございます。まして人通りの多い渡場で落としましたから、たとえとんで行ってみたところで、もうあるまいとは思いましたが、このまま帰ることも出来ませんので、引っ返して参りました。いよいよ無いときには、川の中へ飛び込んで死んでしまおうと、覚悟をして来たのでございます。それがあなたのような正直なお方に拾われて、財布を頂かせてもらいましたが、頂いたのは財布ではなくて、私の命でございます。ついてはこの中の金を半分だけお礼のしるしに差し上げます。」と言って、財布の中に手を入れました。人夫はこれを見て、「おやめなさい。あなたから一文でも貰う気があるくらいなら、ここまで持って来はしません。さあ、道を急ぎなさい。私は渡場へ帰って人を渡します。」と言って、帰ろうとしました。かの男は「どうぞしばらく。」と言って引き留めました。「私はここから百里先の紀州の者でございます。房州へ出稼ぎに行って、労を致しておりましたが、仲間の者が国へ送る金を預かって、この財布に入れて来たのでございます。小袋の方は私どものだんなが国へおやりになる金ですが、だんなは情け深い方ですから、この金をあなたに差し上げましても、お叱りになることはあるまいと思います。どうぞこれを受け取って、私の気が済むようにして下さい。その上あなたのお名前を承りとうございます。妻や子どもに、朝晩お念仏のかわりにとなえさせます。」人夫はこれを聞いて、首をふりました。「もしお金を貰ったら、あなたの気はそれで済むかも知れませんが、私の気が済みません。私は川端の人夫で、名前を言うほどの者ではありません。家には七〇近い父と、三〇になる妻と、三つになる子どもがあるので、どうかすると、その日の暮らしに困るようなこともありますが、心にすまない事はまだ一度もした事はありません。」こう言って、さっさと帰って参ります。かの男は「それでは困る。是非。」と言いながら、人夫の後について来ましたが、とうとう又川を渡って、人夫の家へ参りました。見れば年取った父というのが、薄暗い小窓の下で、わらじを作っておりまして、妻は炉端でぼろを綴っております。かの男がわけを話して、どうかお礼を受けてくれと言いますと、年寄りはちょっと振り返りましたが、何とも言わず、すぐ又仕事を続けました。妻もまた「せっかくですが・・・。」と言って、相手になりません。男は思案にくれて、役所へ訴え出ました。役人はわけを詳しく尋ね、人夫をも呼び出して、「さてさて、二人とも誠に心がけのよい者。近頃感心致した。紀州の男は急いで国へ帰って、その金を間違いなく届けるように致せ。人夫にはこの方から手当を致す。」と申し渡して、人夫に褒美の金をたくさんやったと申します。名も無き貧しい一庶民の「義」の生き様が、とても自然です。妻も父も、礼は要らぬとお金を受け取らない。お役人の判断も、情に篤いです。道徳的価値観が民たちの生活に根付いていたようです。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
June 19, 2023
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『礼法』 技を習う前の根本原理 「呼吸」 「姿勢」 「縦の重心」
今回は空手とボクシング、それぞれの道でトップに立たれたお二人の対談をご紹介！お二人の対談から溢れる言葉は宝石のように美しいと思いました。「中達也」先生の探究心、「村田諒太」選手の純朴さ、素敵だと思います。先ずは是非とも動画をご覧下さいませ(o^^o)空手師範とプロボクサーが夢の交流【中達也・村田諒太【ボクシングと空手】村田諒太×日本空手協会 中達也先生 「型」を学び実感した体の変化！！日本の武道の素晴らしさを再確認。〇呼吸 〇姿勢 〇縦の重心 の三要素。日本人の心の在り方 文化・伝統が歴史となり 結果的に強さにつながった。心は目に見えないが、見えない「心」は「体」に現れる。心が原因で体は結果。心と体の一体化、「礼」と「技」の一体化。心の表れ感謝の思いが「礼」となって表現される。道徳的な強さが人間的強さにつながる。村田選手・・・「最近のSNS等は自分中心の主張、「自分を見てくれ！」ばっかり・・・Something Great 何かのお導きで自分がここにいるという謙虚さの欠如を見ると悲しくなる・・・。最近は日本らしくない文化がはびこっている・・・。」中先生・・・「何百年に渡って伝わってきた『型』。日本は型の文化。道のつくものは全て型から入っていく。型から入るが型を破らなくてはいけない。どんどん自分を型にはめ込んで行って、型から飛び出してきたのが本当の個性。若い時は型無用論者だった。しかし自身を更に高めようと極めていくと、「心の姿勢」と「型」に行き着いた。強ければいいという思いから、自分が強いのではない。型を伝えて来てくれた先人達への感謝と尊敬の念が自然とあふれ出てくるようになった。」美しさを求めて行くと、究極的には強さが伴う。アーチ型の美しい石橋等、建造物にも同じ事が言えますね。強さを求めると結果的に美しい姿となる。これは宇宙の真理でしょう！『宇宙を貫く法則は、シンプルに１２の法則でまとめることが出来ます』宇宙の真理、法則に関心のある方、12法則を学びたい方はセミナーご案内致します。こちら→「お問い合わせ」よりご連絡下さい。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
June 12, 2023
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躍動感溢れる挿絵 小學国語讀本一年生『桃太郎』
戦前の教科書 躍動感溢れる『桃太郎』の挿絵のご紹介4月に入学し、『サイタ サイタ サクラガ サイタ』の一文から始まった一年生のこくご教科書ですが、一巻最後は『桃太郎』の物語で締めくくりとなります。なんと！ページ数は20ページにも及ぶ大作です。わずか半年で一気に進むのですね！驚きです・・・。戦前のこくご教科書には、私達日本人になじみ深い「日本むかし話」がたくさん載っています。物語は読んでいて楽しいですね！その多くは現在紙芝居にもなっています。小學国語讀本 巻一 「サクラ読本」一年生 昭和7年発行『桃太郎』もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
June 10, 2023
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梅のケーキ
梅シロップに漬け込んだ後の梅・・・。ガチガチに固まってこのままでは捨てるしかなさそうな・・・。でも、捨てるのは勿体ない。毎年、手間は掛かるがジャムにしたり、お湯に付けて食べたりと、どうしたものかと考え物・・・。昨年漬けた梅も、結局冷蔵庫で瓶に保管したまま今シーズンを迎えてしまった。結局、鍋で煮て種を取り出し、ケーキやパンの材料として使おう！爽やかな梅の香りと酸味の利いた美味しい梅ケーキが焼けました(^_^)vでも、昨年の仕込みは10キロ。まだまだ大量にある。保存をきちんとしないとね・・・。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
June 9, 2023
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梅の季節 梅シロップ 良い感じです！
今年も梅シロップ仕込みました。ご近所様のお庭の青梅３キロ程、お裾分けで頂きました！勿論無農薬の自然栽培で実った梅の実です！小さい瓶はスーパーで買った神奈川県産１キロ。毎年家族に好評で、昨年は１０キロ仕込みました(^_^)v爽やかな梅ジュースで夏を爽快に過ごしましょう・・・早速シロップ上がってきました(o^^o)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
June 4, 2023
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懐かしの田園風景 苗代の頃と蛙の鳴き声
小さい頃を思い出します。近所の沼の蛙の大合唱！それはそれはもの凄い迫力でした・・・小學国語讀本 巻７ 昭和１１年発行 小学四年生 国語教科書第７ 苗代の頃春の少し暖かい晩、「くく、くく。」と、蛙の鳴く聲がする。その頃から、昼間は、広い田んぼの一部で、もう苗代の仕事が始まる。真っ黒な牛が、ゆうゆうと引いていくからすきの後に、掘り返された新しい土が、暖かい日光に照らされる。土が掘り返され、くれ打ちが済むと、田に水がなみなみと張られる。今度は、牛が馬鍬を引いて、泥水の中を行ったり戻ったりする。こうして、田の土は、だんだん細かく耕されて行く。夜、遠田で鳴く蛙の聲が、「ころころ、ころころ。」とそろそろ賑やかに聞こえ出す。種まきが済んで十幾日、浅い水の上に、２cmか３cmぐらい、若々しい緑の苗が出揃って行くのは、見るから気持ちのよいものだ。ちょうど短冊形の緑の敷物、程良く間を置いて敷並べたようである。苗が２０cmぐらいにのびて、葉先が朝風に軽く揺れる程になると、広い田んぼは次第に賑やかになる。そろそろ汗ばむ程暑くなった日差しを受けて、男も、女も、牛も、泥田の中で働く。ここの田も、あそこの田も、掘り返した土のかたまりの間には、もうひたひたと水がたたえられている。蛙の住処がこうして田んぼいっぱいに広がるのだ。昼間は、働く人や牛に遠慮をするように聲をひそめているが、夕方から夜になると、自分たちの世界だと言わんばかりに騒ぎ立てる。家の前も、後ろも横も、まるで夕立の降るように、蛙の聲でいっぱいである。静かだという田舎の夜も、この頃は、雨戸を閉めて始めてほっとする。もう田植えが間近いのである。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
May 22, 2023
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修身教育と聖書の教えの共通点 『慈善』
youtube 戦前教科書 朗読 尋常小學修身書 巻三 第18 『慈善』/『ねこ丸ちゃん』のお気に入り新約聖書 ルカ 6:36 あなたがたの父なる神が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となれ。尋常小學修身書 巻３ 大正８年発行 小学三年生第１８ 『慈善』 むかし羽前(うぜん)の鶴岡に鈴木今右衛門という慈善の心の深い人がありました。大飢饉のとき、田畑を始め家の道具まで売って多くの人を助けました。今右衛門の妻も心だての良い人で、施しをするために、着物を売り払い、晴れ着が２枚だけ残っていましたが、｢着替えが無くなって外へ出ることが出来なければ、櫛やかんざしの入り用もありません。これらの物を金に換えて、もっと多くの人を助けましょう。｣と言って、晴れ着とともに櫛・かんざしも皆売ってしまいました。 今右衛門夫婦に１２歳になる娘がありました。ある寒い日、同じ年頃の女の子が物もらいに来ました・母はそれを見て、娘に｢あの子は単衣(ひとえ)物一枚で震えています。おまえの着ている綿入れ(わたいれ)を一枚やってはどうです。｣と言いましたら、娘は直ぐに上に着ている方のを脱いでやりました。 『我が身を抓(つめ・つね)って、人の痛さを知れ』［=抓(つ)んで・ひねりて］新約聖書 ルカ 12:33自分の持ち物を売って、施しなさい。自分のために古びることのない財布をつくり、盗人も近寄らず、虫も食い破らない天に、尽きることのない宝をたくわえなさい。新約聖書 テモテⅠ 6:18-19また、良い行いをし、良いわざに富み、惜しみなく施し、人に分け与えることを喜び、こうして、真のいのちを得るために、未来に備えてよい土台を自分のために築き上げるように、命じなさい。旧約聖書 イザヤ 58:7-8また飢えた者に、あなたのパンを分け与え、さすらえる貧しい者を、あなたの家に入れ、裸の者を見て、これを着せ、自分の骨肉に身を隠さないなどの事ではないか。そうすれば、あなたの光が暁のようにあらわれ出て、あなたは、すみやかにいやされ、あなたの義はあなたの前に行き、主の栄光はあなたのしんがりとなる。戦前の教科書を読むようになり、若い頃に読んだ聖書を思い出すようになりました。共通点が多く見いだされ、このところ聖書への研究熱も高まって参りました・・・！ねこ丸ちゃんのお気に入り
May 21, 2023
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『国語』は「国民の魂の宿る所」戦前の教科書
『国語』は「国民の魂の宿る所」とある。最近の風潮として、英語教育に力を入れる傾向にあるが、前提として、先ずは母国語に対する姿勢を正す必要があるのではないだろうか・・・？小學国語讀本 巻九 昭和12年発行 戦前の小学五年生第二十八 国語の力 ねんねんころりよ おころりよ、 ぼうやはよい子だ ねんねしな。 誰でも幼い時、母や祖母に抱かれてこうした歌を聴きながら、快い夢路に入ったことを思い出すであろう。このやさしい歌に歌われている言葉こそ我がなつかしい国語である。 君が代は千代に八千代にさざれ石の いわおとなりて苔のむすまで この国家を奉唱する時、我々日本人は、思わず襟を正して、栄えます我が皇室の万歳を心から祈り奉る。この国家に歌われている国歌に歌われている言葉もまた我が尊い国語に外ならない。 我々が、毎日話したり、聞いたり、読んだり、書いたりする言葉が、我々の国語である。我々は一日たりとも国語の力をかりずに生活する日はない。我々は、国語によって話したり、考えたり、物事を学んだりして日本人となるのである。国語こそは、まことに我々を育て、我々を教えてくれる大恩人なのである。 このように大切な国語であるのに、ともすれば国語の恩をわきまえず、中には国語ということさえも考えない人がある。しかし、一度外国の地を踏んで、言葉の通じない所へ行くと、誰でも国語のありがたさをしみじみと感ずる。こういう所で、たまたまなつかしい日本語を聞くと、まるで地獄で仏に会った心地がし、愛国の心が泉のようにわき起こるのを感ずるのである。アメリカ合衆国や、ブラジル等に住んでいる日本人は、日本語学校を建てて、自分の子供達に国語を教えている。日本人は、日本語によって教育されなければならないからである。 我が国は、神代このかた万世一系の天皇をいただき、世界にたぐいなき国體を成して、今日に進んで来たのであるが、我が国語もまた、国初以来継続して現在に及んでいる。だから、我が国語には祖先以来の感情精神がとけこんでおり、それがまた今日の我々を結び付けて、国民として一身一体のようにならしめているのである。若し国語の力によらなかったら、我々の心はどんなにばらばらになることであろう。してみると、一旦緩急ある時、国をあげて国難におもむくのも、皇国のよろこびに国をあげて万歳を唱えるのも、一つには国語の力があづかっていると言わなければならない。 国語はこういう風に、国家・国民と離すことの出来ないものである。国語を忘れた国民は国民でないとさえ言われている。 国語を尊べ。国語を愛せよ。国語こそは、国民の魂の宿る所である。なるほど！永遠のベストセラー『聖書』冒頭には『神は「光あれ」と言われた。すると光があった。』 とある。ヨハネの福音書1章1節では「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。」また、イエス・キリストは『「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つの言で生きるものである。』と書いてある。」（マタイの福音書4章4節）と仰せになった。神はどのような言語で「光あれ」と言われたのだろうか？そもそもこの世界でこんなに多くの言語が生じたのも聖書によるとバベルの塔を建設して、人間が神に反逆して悪巧みをしようとしたから、それを阻止するために神は人々の言語を通じないようにさせたとある。そうであるならば、悪巧みではなく、神の意に叶うために結束するのであれば、一緒の言葉を用いて、話と心が通じた方がいいであろう。国語が国民の魂の宿るところであるならば、神の言葉とはどのような言語なのであろうか？神の国の民達の言語を是非学んでみたいものである。神国日本というのだから、日本語が神の国の言語である可能性はあるのかも知れない。尚更に国語を大切にしようと改めて思った・・・。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 23, 2023
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米粉の酒粕クッキー焼きました！ 「サブレ」の味と食感
米粉の酒粕クッキー焼いたよ🤗食感はクッキーというよりサブレだね・・・かの有名な鳩の形のサブレに味が似ていて、サクッ!ホロッ！という感じです。焼くと甘さが増したので、次は砂糖控えめにしよう・・・つまみ食いが止まらない・・・(^_^;)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』WEBカフェ会やってます(^｡^)⬇詳細はこちらWEBカフェ会
April 21, 2023
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うど うど うど です！☆旬の山菜 ありがたや☆
親戚から うど が届きました(o^^o)山菜は大好きです！☆旬の山菜 ありがたや☆シャキシャキしてて歯応え最高！苦みも美味しい・・・もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 20, 2023
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ベーグル🥯にはクリームチーズと『ブルーベリー』と言うことで
昨日焼いたベーグルを、冷凍保存したけれど・・・。ベーグル🥯にはクリームチーズと『ブルーベリー』と言うことで・・・早速ジャムを作ってみた(o^^o)｢いちご｣ジャムもそうだけど、「ラズベリー」や「ハスカップ」どれもホームメイドの味は格別だと思う・・・。ジャムになっても、果物の風味がフレッシュなまま味わえるのが好きですね！もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 17, 2023
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ベーグル🥯を焼きました！
ホームメイドのパンは材料の粉の味がダイレクトに味わえます！ベーグルも自家製が好きです(^_-)あ、でも いつもホームベーカリーのお世話になっています。色々と「キッチン家電」ありがたいです！もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 16, 2023
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一家団欒『家庭』 戦前の教科書 小学一年生「修身」
一家団欒『家庭』 戦前の教科書 小学一年生「修身」十五 カテイ(家庭)一家団欒の夕餉でしょうか？座る位置も家長を重んじ、給仕は嫁の役割など、家族の中にも秩序と礼儀が見て取れます。男の子の話に祖父母が耳を傾け、父親がにこやかに応えています。十三 オヤ ノ イイツケ ヲ マモレ家のお手伝いでしょうか？子供なりによく働きます。十四 キョウダイ ナカ ヨク セ ヨお姉さんが弟の切れた鼻緒を直してあげてるのでしょうか？姉も弟も穏やかな顔です。信頼し合い、助け合い、こうして愛情が育っていくのでしょう。十八 アヤマチ ヲ カクス ナ寅吉の 投げた まりが それて、隣の 障子を 破りました。寅吉は すぐ 隣へ 謝りに行きました。失敗したり、周りに迷惑を掛けてしまった時、正直に申し出るのはなかなか勇気がいることです。しかし、保身の為に嘘を付くのはいけないことです。人の道から外れてはいけませんね！もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 16, 2023
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『六 ゲンキ ヨク アレ』戦前の教科書 元気いっぱいの子供達！
元気いっぱいの子供達！現代で言うところの道徳教科書です。子供達もみんな着物で過ごしていたのですね。『よくまなび、よくあそべ』の続きです。 小学一年生 修身教科書 戦前の教科書 大正7年発行六 ゲンキ ヨク アレ八 ギョウギ ヲ ヨク セ ヨ九 シマツ ヲ ヨク セ ヨ十 モノ ヲ ソマツ ニ アツカウ ナ十一 オヤ ノ オンどれも基本的生活習慣の大事な教えですね！もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 15, 2023
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『足袋』足元からちょっと失礼(^_^;)
『足袋』です。足元からちょっと失礼 (^_^;)いきなりですが、失礼ながらこんな写真を・・・普段自宅で過ごす私の足元、実はこの足袋、母の手作りなんです(^_-)全部手縫いです。一人一人その人の足形から型紙を起こして作るんですよ！素敵でしょ？履き心地が良すぎて、市販のソックス 家では履きません・・・(^_^;)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 14, 2023
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本日のデザート 『ミルクババロアいちご添え』
本日のデザート 『ミルクババロアいちご添え』牛乳寒天が食べたいなぁと・・・。偶々先日泡立てて冷凍していた生クリームがあったので、卵も加えてゼラチンで固めて・・・。結局最初の予定と異なり、ババロアとなりました(^_^;)まぁ、似てるようで似てないけど・・・、これはこれで美味しいから良しとしよう。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 13, 2023
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「よく まなび、よく あそべ」修身教科書 戦前の教科書
「よく まなび、よく あそべ」修身教科書 戦前の教科書新入生の小学一年生が最初に学ぶ「修身」です。最初は文字が無く、絵で学んでいますね。現代の「道徳」です。尋常小学修身書 巻一 大正7年発行一 ヨク マナビ ヨク アソベ二 ジコク ヲ マモレ三 ナマケル ナ四 トモダチ ハ タスケアへもう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』 続きはまたの機会に・・・
April 13, 2023
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｢花｣｢鳩｣｢豆｣｢枡｣←これは何でしょう？ 戦前の教科書
｢花｣｢鳩｣｢豆｣｢枡｣←これは何でしょう？ 戦前の教科書 ハナハト読本です。新入生の小学一年生が最初に習うこくご教科書のトップページです。尋常小學国語讀本 巻一 大正6年発行ハナハト マメ マスミノ カサ カラカサ大正時代～昭和初期 国定教科書第3期 ハナハト読本です。新入生が学ぶ最初の言葉が「花」なのですね。そして次が｢鳩｣、ここまでは現代も身近ですね。次が｢ミノ｣や｢カラカサ｣です。当時はこのような物が生活の一部だったのですね。ほんの100年で人々の暮らしも随分変わりましたね。時代の流れを窺い知ることが出来て興味深いです。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 12, 2023
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入学式シーズンですね 戦前の教科書 「サクラ ガ サイタ」
入学式シーズンですね 戦前の教科書 「サクラ ガ サイタ」小學国語讀本 巻一 昭和7年発行 サクラ読本この「サクラ読本」から教科書にカラーページが登場したそうです。小学校へ入学した一年生が国語教科書で最初に習うのが、この「さいた さいた さくらが さいた」の一文です。この第一巻の最後の単元は、22ページにも及ぶ長編の桃太郎のお話です。わずか半年で随分読解力がつくんですね(o^^o)全国の新入生の皆様、おめでとうございます！希望に燃えて、楽しい学校生活をお過ごし下さい☆もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 11, 2023
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今日のおやつ 『米粉のレモンケーキ』
今日のおやつ 『米粉のレモンケーキ』薄力粉を米粉に替えて、初めて米粉ケーキを作ってみました。こんがり表面はサクサクで、中味はしっとり。なるほど、こういう仕上がりになるのね・・・。グルテンフリーも米粉があれば、小麦粉の代替として何でも出来そう。パンはどうかな？次回挑戦。《今回レシピ》バター 200gてんさい糖 約100ｇ卵 小さめ 4個米粉 200g重曹 約 小さじ1/2レモン果汁 お好みで 適量バターを柔らかくして泡立て器でなめらかに、砂糖を加えよく混ぜる。卵黄を1個ずつ加えて よく混ぜる。レモン汁を加えてよく混ぜる。別のボウルで卵白を泡立てる。途中砂糖大さじ１くらいを入れて更にシッカリ泡立てる。(私流 粉のふるい方①大きなボウルに粉と重曹を入れて泡立て器でガンガン混ぜる。or ②しっかり口を止められる大きめの袋に入れて、空気を入れて口を閉じてガンガン シェイクする。)タネのボウルに卵白を1/3ほど入れてゴムべらでさっくり混ぜる。粉と残りの卵白をそれぞれ2回に分けて半量ずつ 粉→卵白→粉→卵白 さっくり混ぜる。型に入れて160～170度に温めたオーブンで約４０分。型の形で中心への火の通りが変わるから、そこは経験で・・・。今回は角形パウンド型なので、生地に高さが出た分、中心が焼ける前に上部のみが焦げしまった。(>_<)焦げもサクサク美味しいです。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 10, 2023
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日本の文化「着物」戦前の教科書『虫干し』 着物の種類 分かりますか？
戦前の教科書『虫干し』 お着物のお手入れは子供達の目には日常生活の当たり前の一コマだったのですね・・・。最近和装に目覚めて、昨日は着物でお出掛けしてみました。一式母からの借り物と、着付けはyoutubeで見よう見まね・・・、何とか形になりました。自分でも着られることが分かり、和装への壁が大幅に下がりました。これを機に「和装でお出掛け！」今後も挑戦したいと思ってます。尋常小學国語讀本 巻三 昭和3年発行 小学2年生国語教科書 ２２ 虫干し今日はうちの虫干しです。たんすやつづらから着物を出して、風通しのよいところに掛けてあります。この黒い木綿の紋付きは私のです。そのとなりの五つ紋の羽織と縞の袴はお父さんのです。そちらの幅の広い光る帯は姉さんので、幅の狭い黒いのはおばあさんのです。おばあさんはあれを締めて、よくお寺参りにいらっしゃいます。それから、あの赤い襦袢は姉さんので、ねずみ色の紋付きはお母さんのです。こちらのかすりの筒袖は太郎の袷で、そのとなりのモスリンの袷は私のです。私どもはあれを着て、おばさんの村のお祭りに呼ばれて行くのです。 教科書に出てくるモスリン、恥ずかしながら知りませんでした。メリンスは知ってますが、別名らしいです。また、単衣と袷・・・。この意味も今回の着付けを通して知りました。その他、つつそでとか。この教科書の単元を理解するだけで、着物通になれそうですね。戦前はこの教科書に出てくる女の子のように、普段着や年代に合わせた装いや、お呼ばれの装いなど、装いで礼儀を尽くす精神が、自然な事として生活に根付いていたことに感銘を受けました。そして虫干しというお手入れを家族行事として、どこの家でも行っていたことを知りました。戦前の教科書から、戦前の日常生活の様子や考え方を伺い知ることが出来るのは、とても楽しい発見です。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 10, 2023
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”今”だから面白い！『日本の歴史物語』 日本人なら知っておきたい我が国のルーツとその歴史
”今”だから面白い！『日本の歴史物語』 日本人なら知っておきたい我が国のルーツとその歴史少年少女のための 日本の歴史物語少年少女のための日本の歴史物語 上巻 書籍版「はじめに」から・・・教科書ではありませんが、是非紹介したい国史の本です。昭和8年発行 早稲田大学出版第1－1話 高天原日本はどのようにして出来たのでしょう？ どういう変遷、発達 をして今日のこの日本国となったのでしょうか、いったい日本はどういう国柄でしょう、日本人はどういう民族なのでしょう？これらのことを始めとして、日本国民として我々の知っておかなければならない歴史上の事跡は大変多くあります。これらを知っていれば、多くの民族が存在する世界各国の中で、日本人として誇りを持って、世 のために活躍することもできます。そもそも日本はどうやって出来たのでしょう？ いつから始まったのでしょうか？神代 の 物 語どこの国でも 大昔のことは はっきりとは分かりません。 しかし、世界の多くの国では、その国の大昔の様子ようすが神話として残っています。 それらは、その国で永く語り伝えられてきた 物 語 です。ここでは、ギリシャ神話で語られます火山 活動 が実際 に史実 として見つかった例にもあるように神話 の記述を全て嘘と棄てるべきではありません。わが国にも古くから語り伝えられた神話があり、西暦 712 年に古事記、そして 720 年に日本書紀という本 に記述されたので、おおよそのことは知ることが出来ます。 ここで神話というのは、日本の神代の物語のことでして、皇室 ・天皇家 の先祖を中心とした方たちを 後の世の人が尊敬 して、すべて神として崇めているところから、その方たちの時代を指して神代と呼よんでいます。それで、この神代のことから日本の歴史 は始まります。 特に私のお勧めは 第三巻 第６話 元寇 です。日本が現在までずっと日本であり続けることが出来たのは、幾たびも他国からの脅威にさらされた国難を、その度毎に当時の為政者を始め先人達が一丸となって、我が身の犠牲を惜しまず日本を守り抜いて下さったお陰です。その最大の国難の一つに元寇をあげることが出来るでしょう。当時の鎌倉幕府執権は北条時宗。彼の人物描写はとても魅力的です。18歳で執権職に就き、34歳で亡くなるまで大国元との外交と襲撃の矢面に立って、日本を守り抜きました。生まれつき豪胆であった上に、幼少の時から 武芸を練って、殊に弓 が 上手。・・・中略・・・禅 学 で更 にいっそう精神を 修養 してもいたので、蒙古の無礼な脅かしなどはびくともしなかった。 歴史の転換期を生きた北条時宗は、わずか7歳で元服し、9歳で幕府の仕事を始め、18歳で執権になっています。そして、弘安の役のわずか3年後、1284年に34歳の若さで亡くなりました。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 5, 2023
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屋上庭園 都会のオアシス さわやかな風 恵比寿アトレ西館8階『アトレ空中花園』
お散歩日和 所用で恵比寿までお出掛けついでに都会のオアシスでしばし休憩こんな穴場スポットがあったのね・・・知らなかったヮ(o^^o)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
April 3, 2023
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戦前の教科書 『太陽』ハナハト讀本 版
尋常小学校 国語讀本 巻１１ 昭和４年発行 小学六年生教科書第1課 太陽地球上に存在するもので、太陽の影響を受けぬものは一つもない。太陽の光と熱とがなくては、我々人間は勿論、あらゆる生物、一として生存することは出来ない。これほど我々に重大な関係のある太陽とは、一体どんなものであろう。一口にいえば、白熱の状態にある一大火球で、之を形造っているものは、液体に近い気体であろうという。そうしてその差し渡しは35万4千里、即ち地球の109倍余りに当たり、その容積は地球の130倍に当たっている。温度は表面で約6,000度、内部に入るに従って益々高い。光の強さに至っては非常なもので、之を燭光でいえば１３の下に零を２６も付けて現さねばならぬ。望遠鏡でみると、太陽の表面は全部が一様に輝いているのではなく、光の強い部分もあれば弱い部分もあり、又所々に黒点といって黒く見える所もある。この黒点は多分表面に生ずる渦巻きであろうという。そうしてその数や大きさは、凡そ11年余りを周期として増減している。ところがこの大きな太陽も、夜の空に銀の砂をまいたように見える小さな星の一つと同じものだという。つまりこの宇宙には、あの太陽のほかに、これと同じようなものが尚数限りもなく存在しているが、ただその距離の遠いために、あんなに小さく見えるのである。しかも我々に最も近いあの太陽でさへ、地球からは凡そ3,800万里も離れている。今仮に一時間50里の速度で飛ぶ飛行機に乗って行ったとしても、太陽に到着するには87年掛かるのである。これは国定教科書第三期のハナハト讀本の『太陽』です。第4期サクラ読本にも『太陽』が取り上げられておりますが、そちらはまた違った文面になってます。見比べると興味深く思います。いずれサクラ読本の『太陽』も紹介したいと思います。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 30, 2023
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戦前の教科書 健康管理！自己管理！ 「丈夫な身体作り」に対する現代教育との意識の違いに思う・・・今こそ『美しく強い国作り』が必要
教科書から、戦前教育の根幹に身体を丈夫にするための「自己管理教育」を重視していることがよく分かります。それに比べ、戦後はどうでしょうか？戦後世代、医療費が掛かりすぎではないでしょうか？ ※令和２年度の国民医療費は 42兆9,665億円もう一つ、戦前の教科書と現代教育の大きく異なる点は、戦前は個人と家族、地域、国家、世界、宇宙へと、「個人」は大きな共同社会へと繋がる存在であることを根底としています。家族の為、社会に役立つ為、立派な人間になる為、教育とはそのような人間を育てることが目的であり、教科書はそのような内容となっています。この単元の冒頭に「世のため国のために尽くす」とあります。互いにこのような心構えを備えた人と人とが協力し合う社会こそ、本来私達が目指す社会です。そして、そのような社会を築くためには、自己中心的な我欲を排除する力が不可欠です。つまり、美しいだけでは足りません。強くなければ何事も成就しないのです。今こそ『美しく強い国作り』が必要です。尋常小学修身書 巻五 大正１０年発行 (小学５年生 道徳教科書)第六課 衛生(その１)子供が病気をすると、父母は大層心配します。我等が身体を丈夫にするのは、父母の心を安んずる始めです。身体が弱くて勉強が出来ないと、大きくなってから役に立つ人になれません。我等が健康で一心に勉強するのは、世のため国のために尽くす始めです。身体が丈夫な人は元気が良くて、厚さ寒さに負けず、困難に打ち勝って、楽しく仕事をすることが出来ます。元気の良い人は気分が快活で、心持ち良く人に交わることが出来ます。楽しく仕事をして心持ち良く人に交わる者はきっと立派な人になれます。家の人が皆丈夫で愉快に仕事に励めば、一家は楽しく暮らすことが出来て家は益々繁盛します。世の人々が皆健康で元気良く仕事をすれば、国民は幸福で国は益々盛んになります。身体が弱くて度々病気をするのは自分の不幸あるばかりなく、一家の難儀であり又国家の損失であります。健康を進めるためには常に衛生の心得を実行することが第一です。身体は勿論衣服や住居を清潔にし、飲食物に注意し、食事や寝起きの時刻を正しくしなければなりません。良い空気を吸い、日光に当たることことは衛生に大切です。早起きして冷水摩擦や深呼吸をするのも大層良いことです。姿勢に気をつけ、元気よく体操や遊戯をし、又遠足などして、身体を鍛えるのは健康を進めるに大層益があります。身体を鍛えれば、精神もしっかりとして来ます。精神がしっかりとして来れば、身体も益々健康になるものです。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 29, 2023
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チーズケーキ ど〜ﾝ！とボウルで作る
レアチーズケーキ と ベイクドチーズケーキ どちらにしようか迷ったが、今日はレアで・・・。クリームチーズにてんさい糖とメープルシロップ(なんとなく) ヨーグルト レモン果汁(わりと多め) 牛乳で溶かしたゼラチン液で固める生クリームよりヨーグルトの方が好みなので、お値段的にもリーズナブルなヨーグルトでかさ増しして、ゼラチンは最初にほんの少しの水で湿らしてあとは牛乳で溶かす何と言っても手作りの良さは、味もお値段も自分次第！良い素材で出来た美味しいスイーツを たくさん食べたい食いしん坊の私は、今日も自分好みに仕上がったスイーツをたらふく堪能するのです (^｡^)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 28, 2023
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戦前の教科書 本居宣長 学者魂執念の結実 『松阪の一夜』
本居宣長 学者魂執念の結実 昔の小学六年生の教科書です。”先人に学べ” の教育が多く見受けられます。戦前の教科書 小學国語讀本 巻11 昭和13年発行第13『松阪の一夜』 本居宣長は伊勢の国松阪の人である。若い頃から読書が好きで、将来は学問で身を立てたいと一心に勉強をしていた。 ある夏の半ば、宣長が行きつけの古本屋に行くと、主人は愛想良く迎えて「どうも残念なことでした。あなたがよく会いたいとお話になる江戸の賀茂真淵先生が先程お見えになりました。」と言う。思いもよらない言葉に宣長は驚いて、「先生がどうしてこちらへ。」「何でも山城・大和方面のご旅行が済んで、これから参宮をなさるのだそうです。あの新上屋にお泊まりになって、さっきお出掛けの途中『何か珍しい本はないか。』と、お立ち寄り下さいました。」「それは惜しいことをした。どうかしてお目にかかりたいものだが。」「後を追われたら、追いつけましょう。」宣長は大急ぎで真淵の様子を聞き取りながら後を追ったが、松阪の町の外れまで行ってもそれらしい人は見えない。次の宿の先まで行ってみたが、やはり追いつけなかった。宣長は力を落としてすごすごと戻って来た。そうして新上屋の主人に、万一お帰りに又泊まられることがあったらすぐ知らせてもらいたいと頼んでおいた。 望みが叶って、宣長が真淵を新上屋の一室に訪ねることが出来たのは、それから数日の後であった。二人はほの暗い行燈のもとで対座した。真淵はもう七〇歳に近く、色々立派な著書もあって、天下に聞こえた老大家。宣長はまだ三〇歳余り、温和な人となりのうちに、どことなく才気のひらめいている少壮の学者。年こそ違え、二人は同じ学問の道をたどっているのである。だんだん話をしている中に、真淵は宣長の学識の尋常でないことを知って、非常に頼もしく思った。話が古事記のことに及ぶと宣長は、「私は、かねがね古事記を研究したいと思っております。それについて、何かご注意下さることはございますまいか。」「それはよいところにお気づきでした。私も実は早くから古事記を研究したい考えはあったのですが、それには万葉集を調べておくことが大切だと思って、その方の研究に取りかかったのです。ところが、いつの間にか年を取ってしまって、古事記に手をのばすことが出来なくなりました。あなたはまだお若いから、しっかり努力なさったら、きっとこの研究を大成することが出来ましょう。ただ注意しなければならないのは、順序正しく進むということです。これは、学問の研究には特に必要ですから、先ず土台を作ってそれから一歩一歩高く登り、最後の目的に達するようになさい。」 夏の夜は更けやすい。家々の戸はもう閉ざされている。老学者の言に深く感動した宣長は、未来の希望に胸を躍らせながら、ひっそりした街並を我が家へ向かった。 その後、宣長は絶えず文通して真淵の教えを受け、師弟の関係は日一日と親密の度を加えたが、面会の機会は松阪の一夜以後とうとう来なかった。 宣長は真淵の志を受け継ぎ、35年の間努力に努力を重ね続け、遂に古事記の研究を大成した。有名な古事記伝という大著述はこの研究の結果で、我が国文学の上に不滅の光を放っている。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 26, 2023
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『ボリュームプリン』 今日のおやつ
プリンはよく作る。娘の好物で よくリクエストされる。牛乳と卵、てんさい糖 バニラエッセンス数滴・・・一般的なレシピより牛乳多めが好き砂糖は少なめいつもはオーブンで天板にお湯をはって 焼きプリンが多いけれど、今回はお鍋で・・・。お皿が小さくて、ひっくり返すとカラメルシロップが溢れてしまった！ちょっと もったいなかったなぁ(;_;)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 25, 2023
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戦前の教科書 『古事記の話』偉大なる文字！ひたすら先人に感謝！感謝！
『古事記』は古代日本を知る資料として ほとんど重んじられておらず、江戸時代には既に解読不能に陥っていたとのことです。小學国語読本 巻1１ 昭和13年発行 (サクラ読本) （小学６年生用の教科書）第一二 古事記の話 元明天皇の勅命によって、太安万侶は稗田阿礼がそらんずる我が国の古伝を文字に書き表すことになった。 阿礼は記憶力の非凡な人であった。彼が天武天皇の仰せのままに我が国の正しい古記録を読み古い言伝へをそらんじ始めたのは三〇余年前のことである。当時二八歳の若い盛りであった彼が今ではもう六〇近い老人になった。この人がなくなったら、我が国の正しい古伝、つまり神代以来の尊い歴史も文学も、彼の死と共に滅んでしまうかも知れないのであった。 勅命の下ったことを承った阿礼は、今や天にも昇る心地であったろう。そうして長い長い物語を読み上げるのに殆ど心魂を捧げ尽くしたことであろう。ところで、これを文字に書き表す安万侶の苦心は、それにも増して大きいものがあった。 その頃はまだカタカナも平仮名もなかった。文字と言えば漢字ばかりで、文章と言えば漢文が普通であった。しかるに阿礼の語る物語はすべて我が国の古い言葉である。我が国の古語を漢字ばかりでそのままに書き表すことが、安万侶にとっては大きな苦心であった。 試みに、今日若しカタカナも平仮名もないとして、漢字ばかりで我々の日常使う言葉を書き現そうとしたらどうなるであろう。「くさきはあおい」をいうのを漢字だけで書けば「草木青」と書いて満足せねばならない。しかしこれでは、漢文流に「ソウボクアオシ」と読むことも出来る。そこで本当に間違いなく読ませるためには「久佐幾波阿遠以(クサキハアオイ)」とでも書かねばならなくなる。だがこれでは又あまりに長すぎて読むのに却って不便である。 安万侶は色々の方法を用いた。例えば「アメツチ」というのを「天地」と書き、「クラゲ」というのを「久羅下」と書いた。前者は「クサキ」を「草木」と書くのと同様であり、後者は「久佐幾」と書くのと同じである。「ハヤスサノヲノミコト」というのを「速須佐之男命」としたのは、「草木」と「久佐幾」と二つの方法を一緒にしたのである。これらは簡単な名前に過ぎないが、長い文章になると、その苦心はとても一通りのことではなかった。 しかし、安万侶のこうした苦心はやがて報いられて阿礼の語る所を言葉そのままに文字に書き表すことが出来た。そうして、三巻の書物にまとめて天皇に奉った。これが古事記と言って、謂わば我が国で最も古い書物である。和銅5年正月28日、今から一千二百余年の昔のことである。※和銅5年：西暦712年 天ｱﾒの岩屋、八岐ﾔﾏﾀノヲロチ、大国主命ｵｵｸﾆﾇｼﾉﾐｺﾄ、天孫降臨ﾃﾝｿﾝｺｳﾘﾝ、二つの玉等の神代の尊い物語を始め、神武ｼﾞﾝﾑ天皇や日本武尊ﾔﾏﾄﾀｹﾙﾉﾐｺﾄの御事蹟、その他古代のすべての事が古事記に載せられて、今日に伝わっている。 それは要するに我が国初以来の尊い歴史であり、文学である。殊に大切なことは、こうして我が国の古伝が古語のままに残ったことである。古語には我が古代国民の精神がとけ込んでいる。我々は今日古事記を読んで、国初以来の歴史を知ると共に、その言葉を通して、古代日本人の精神をありありと読むことが出来るのである。何と言いますか、素晴らしいですね・・・。しかし『古事記』は古代日本を知る資料としては ほとんど重んじられておらず、江戸時代には既に解読不能に陥っていたとのことです。江戸時代、『古事記』を研究し難解な『古事記』の解読に成功し、『古事記伝』という書物を著した人物が、かの有名な『本居宣長』です。『古事記伝』の完成は寛政十年（1798）六月で、宣長六十九歳。三十五年を費やしたそうです。本居宣長に多大な影響を与えた人物に『賀茂真淵』という方がおります。「松阪の一夜」という、師と対面したエピソードがあり、この教科書の『古事記』の次の第一三に載っています。 何れご紹介したく思っております。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 25, 2023
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小腹が空いた時の お手軽おやつ ひとくちベジタブルブレッドを焼きました(^｡^)
小腹が空いた時のお手軽おやつ ニンジンと春菊の ひとくちブレッド 冷蔵庫に少し萎びた春菊が・・・ミキサーに掛けて、ボウルに投入。ニンジンのすりおろしと塩と てんさい糖少々・・・小麦粉をさっくり混ぜて、最後にコク出し 油も混ぜる。天板に伸して切り込みを入れて、180度20分 ふっくら優しいお味の ベジタブルブレッドが焼き上がる。(*^O^*) 美味しい！満足！子供の頃は、母の手作りおやつ以外に おやつは無かった。ストーブの上で小豆を煮てあんこを作り、春にはその辺のヨモギで あん入りヨモギ団子を 毎年作ってくれた。でんぷん(片栗粉)が豊富にあって、いもだんご や かぼちゃだんご も定番おやつ。今でこそ笑えるな～という話だが、牛乳は近所の乳牛農家さんのところへ一升瓶を持参して分けてもらい、帰ってからストーブの上のお鍋で煮沸してから頂いた・・・。母に手を引かれて トコトコと歩いた記憶がおぼろげながら残っている。こんなことを書いている私は何歳？どんなけ田舎？・・・と思われるかもしれないが(^_^;)、昭和30年代終わり方の生まれです。同年代の中ではかなり辺鄙な暮らしの中にあったと思う。幼心にも楽しい毎日だった！都会暮らしの今となっては贅沢な事だとつくづく思う。三つ子の魂百まで・・・都会暮らしの今でも、『何でも手作り精神』は健在のようです。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 24, 2023
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戦前の教科書『水の旅』雨のひとしずくが見た大海までの美しい景色を描写
雨のひとしずくが描く大海までの美しい景色 小学三年生国語の教科書戦前の教科書 小學国語讀本(サクラ読本) 巻五 昭和１０年発行15『水の旅』私は、もと雨のひとしずくで、空から落ちて来たのです。山の木の葉の上に休んでいましたが、風にゆり落とされて、大勢の友だちと一緒に谷川を下りながら、みんなは嬉しそうに歌ったり騒いだりしました。そのうちに、高い崖の上に来ました。ひと思いに飛び降りましたが、目がくらんで、暫くは何も分かりませんでした。みんなが重なり合って落ちる音、騒ぐ声にふと気が付いて、あたりを見回しますと、二三人の人が居て｢見事な滝だ。｣と言って、眺めて居ました。谷を出ると、あたりが少し広くなって来ました。あちこちに村の家が見えました。右からも左からも、追々仲間が集まって来て、いよいよにぎやかになりました。広い広い野原に出ました。美しい畑や、田や、静かな村が続いていました。その間を私達は昼は暖かな日に照らされ、夜はきれいな月を浮かべながら、ゆっくり歩きました。そばを通る人は｢きれいな川だ。｣と言って褒めてくれました。突然、上の方で騒がしい音がしました。見上げると、大きい橋があって、人や車や馬が通っていました。間もなく町の中へ入りました。両側にはたくさんの家が並んでいました。高い煙突も見えました。ふと、大きな重い物が私達の上に来ました。荷物を積んだ船が通ったのでした。それからも、色々の船が通りました。こうしている間に私達は、とうとう海へ出ました。海は、果てもないほど広くて、どちらを見ても私達の仲間ばかりでした。私達は手に手を取って、歌ったり踊ったりして喜びました。水ひとしずくの旅を人間のこども目線で表現しており楽しく読めます。人間は日本中、世界中、宇宙の果てまで興味はつきず、色々な所を旅してみたい気持ちにあふれます。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 24, 2023
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戦前の教科書 「小噺」 かわいい兄弟に『思わず ぷっ！(^_^;)』
戦前の教科書 小噺 かわいい兄弟に『思わず ぷっ！(^_^;)』尋常小学 国語讀本 巻三 昭和３年発行 『星とり』｢おい、長い竿を振り回して何をしているのだ。｣｢星を２つ３つ はたき落とそうとしているのだ。｣｢ばかな事を言う。そんなところで届くものか。屋根へ上ってはたけ。｣なんとまあ可愛いですね・・・。小学校二年生の教科書です。『星のかず』ある晩、弟が庭へ出て「一つ二つ」と数えていました。兄が「おまえ何をかぞえているのだ。」と、尋ねますと「星を数えています。」「こんな暗い晩に数えないで、昼に数えるがよい。」もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 23, 2023
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お墓参り お彼岸
お墓参りに行きました。途中の公園が花盛り！もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 22, 2023
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真相はこうだ！『墨夷応接録(ぼくいおうせつろく) 』ペリー艦隊に対するアッパレ交渉術の江戸幕府
これが真相だ！『墨夷応接録(ぼくいおうせつろく) 』ペリー艦隊に対するアッパレ交渉術の江戸幕府冒頭の緒言より 一部抜粋｢黒船来航｣は、日本史上、最も有名な事件の一つである。しかし、その実態は必ずしも正確に知られているわけではない。このことを考えるために、｢黒船来航｣という事件について、まずは｢客観的な事実｣を記してみたい。ーーー中略ーーー・・・本書を読んで大いに驚かされることだろう。江戸時代の日本の役人は、われわれの想像を遥かに上回る交渉術を持っていたのである。・・・ペリーは完全に相手の力量を見誤り、結果として下田追加条約のほとんどが、日本側の要求の通りになってしまった。・・・昔歴史の授業で学んだ「黒船来航」は、現代人の一般的な認識と何ら隔たりはなさそうに思う。「泰平の眠りをさます上喜撰たった四盃で夜も寝られず」この歌の通りだったと思っている日本人がほとんどだと思う。私もこの本に出会うまではそうだった・・・。しかし実際は、なんと度量が大きく、賢く、礼儀に篤く、筋を通し、言語力に長けており、一般認識である、アメリカ艦隊に怯え無様な開国をしてしまった東洋の小国日本なんて姿は微塵も見受けられませんでした。今でこそ平和な日本であるが、現存する国家の中で最長の歴史を誇る我が国が明治維新や大戦や、過去を振り返れば建国から今日に至るまで、幾たび亡国の危機を乗り越えて来たことであろうか・・・。海外からは「奇跡の国」「世界の母のような国」と賞賛を受けているようだが、肝心の日本人はそのような実感がないのも如何なものだろうか・・・。約３分の動画 です⬇ Jリーグ名古屋グランパス アーセン・ベンゲル元監督日本ほど素晴らしい国は世界中どこにもないだろう Wenger ベンゲル監督客観的歴史事実を元にした学校教育を組み立て直して欲しいものだ。でなければ亡国への道を国民自らが招いてしまいそうである・・・。もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 19, 2023
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４回に渉り『人格の完成』を紹介しましたが、自分なりにまとめと感想を・・・。前半です
４回に渉り『人格の完成』を紹介しましたが、自分なりにまとめと感想を・・・。前半ですその①「意志の自由」 動物との決定的な違い。動物はその行動において本能に駆られるのみだが、人間は自己の意志により選択し、任意にこれを決定することが出来る。この動物と人間の違いは何だろうか？宇宙には間違いなく宇宙の秩序と法則があり、全てはこの大いなる法によって、美しく調和が保たれている。動物の本能はこの法の一端であり決して自然界の調和を乱すことはない。しかし人間の意志というものは、法に従うことも外れることも自らの意志で選択出来るという恐ろしい存在である。即ち、自らの意志でこの美しい自然界の調和をぶちこわす事も可能な存在であるのだ。ここで改めて確認するが、我々は人間に生まれようと思って生まれたわけではなく、気が付いてみると「私」という存在として生まれていたのである。そこには自らの意志は関与しておらず、「私」を存在せしめた「意志」というものは、「私」より前に在ったという客観的事実がある。実はこのことはとても重要なことで、宇宙を貫く法則には原因があり結果があるという因果法則があるが、結果の前には必ず原因があるのである。「私」の人生は誕生によって始まったが、向かう先は間違いなく死である。それでは最終的に誕生の目的は死？であるのか・・・。客観的にこの事実を観るとそのような結論になるのだが、その点を今後もう少し深掘りしてみようと思う。その①「目的の自覚」 ここでは「すべて行為には目的有り」「人類は自己の行為に関してその目的を自覚す」とあり「意志の作用は、必ず目的の自覚を有している」とある。つまり「行い」は意志の結果であり、その行いの前に「目的」があるのである。その②「意志の自由より責任を生ず」では「我等は自己の行為に対して責任を免れることは出来ない」とある。そして行いには必ず責任が伴うのである。それこそが本能で生きる動物との絶対的な違いでもある。つまり人間が自然界の法を乱す行いをすれば、その責任は必ず人間自身について回るのである。それはナント！人類の歴史という客観的な時の流れからも読み取ることが出来るという事実がある。 歴史に関してはまた何れかの機会に・・・。その②「目的の自覚より理想を生ず」知識と人徳が進歩するに伴い、個から全体へと目的も自ずと広がっていくが、それを理想と言う。理想は人間の道徳的生活には必ず在るべきものである。人は集合体、社会的生活の中に存在しており、関連性を持って社会は成り立っている。結局「私」だけでは社会は成り立たず、「私」をどのような「存在」と捉えるのかが重要であり、もっと言えば｢家族｣｢社会｣｢国家｣｢世界｣｢宇宙｣と「私」をどのように関連付け、捉えるのかということである。 ・・・次回へ続くその③「責任と理想とは人格の二要素なり」 その③「人格完成の法」その③「人格の平等と差別」その④「人格の平等と差別とは何を訓(おし)うるか」その④「人の価値」その①その②その③その④もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 19, 2023
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今日のおやつ 家族に好評なので第二弾！☆☆☆オレンジケーキ焼きました☆☆☆
家族に好評だったので、第二弾、フレッシュオレンジを使ってオレンジケーキを焼きました(o^^o)実はこのオレンジは『自然栽培』という農法で栽培されたネーブルなのです。『自然栽培』とは農薬は勿論の事、肥料もあげず、自然界の力を最大限に引き出す事によって栽培された果物なのです。栽培農家さんの熱意とご苦労に感謝して、ありがたく美味しく頂きますm(_ _)mもう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 18, 2023
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④最終回 昔の中学生レベル高！(^_^;)「人格の完成を期すべき｣｢人格の貴きことは生命以上に在り」
④最終回 昔の中学生レベル高！(^_^;)「人格の完成を期すべき｣｢人格の貴きことは生命以上に在り」戦前の教科書 昔の中学生レベル高いです！(^_^;)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』④最終回 ４回に分けて全文を記載 第二十二課 『人格の完成』 中等修身教科書 巻四 大正５年発行 服部宇之吉 著人格の平等と差別とは何を訓(おし)うるか 人格の平等ということが、吾人(ごじん・われわれ)に訓えているのは、人は独り自己の人格を尊重するに止まらず、他人の人格をも尊重すべきであるということである。更に人格に高低の差別あることが、吾人(ごじん・われわれ)に訓えているのは、各自その修養によりて、人格の完成を期すべきと共に、低き者は高き者を敬うべきであるということである。人の価値 人の価値は人格の高低によって定まる。学問・芸術・地位・財産の有無は、必ずしも人格の高低に伴わない。名誉を掲げ、時世に顕れたる人でも人格の低い者あり。逆境に遭い、貧苦に遭い、貧苦と闘い、世に名を知られざる人にして、人格の高き者あり。人格の前には貴賤なく、貧富なく、長幼なく、また男女なし。如何なる人にても、自己の行為に対して責任を重んじ、正義善なる理想を実現せんが為に奮起し勤勉に努力を怠らざる人は価値あり、そうしない者は価値なし。人格の貴きことは生命以上に在り。されば人格の尊厳を保ち、その完成を期せんが為には他の何物をも犠牲に供するという覚悟がなくてはならない。以上全文次回は感想を綴りたいと・・・その①その②その③
March 18, 2023
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その③昔の中学生レベル高！(^_^;)｢人格完成の法｣｢人格の平等と差別」
その③昔の中学生レベル高！(^_^;)「人格完成の法｣｢人格の平等と差別」戦前の教科書 昔の中学生レベル高いです！(^_^;)もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』その③ ４回に分けて全文を記載 第二十二課 『人格の完成』 中等修身教科書 巻四 大正５年発行 服部宇之吉 著責任と理想とは人格の二要素なり 是れを以て之を観るに前には意志の自由と目的の自覚とを以て人格の二大特質であると言ったが、今我等は更に一歩を進め、その意味を敷衍(ふえん・押し広げる)として、吾人(ごじん・我々)が自己の行為に就いて責任を感じること、及び一定の理想に基づいて一切の行動を支配すること、是れ実に人格の二要素なりと謂う。人格完成の法 このように観れば、人格完成の法、また他にはない、只正義善なる理想を定め、之を実現せんとして常に奮起し勤勉に努力すると同時に、自己一切の行為に対して責任を重んずるに在るのみ。このようにして我等がその行為に対して責任を重んじようとすることは全てその良心を涵養(かんよう・養い育てる)し、その命令に従って行動云為(うんい・言行)すべし。即ち知る、良心の涵養は、品性の修養と帰着を同じくするのみならず、また人格の完成とも密接な関係を有することを。人格の平等と差別 人はその精神作用に於いて正常な状態であれば、自己の言動について多少の責任を感じ、また何の理想をも持たないというのは人は稀である。即ち人はある少数の例外を除いて全て人格を有している。人格はそれぞれにとって絶対無限の価値あるものである。この点より観れば人格は万人平等と謂える。このことは、「生命」は何人にも等しく貴重なりと謂うが如し。然るに我等は人格に実際高低の差ありと観るが、それは何故か。是れ人格をその発展の方面より観るところに因る。例えば寒暖計の水銀は温度の差により高低を示す。それと同じく人格の高低有りと謂うのは人格そのものを謂うのではなく、発展の程度に応じて謂うのである。その④に続く 次回最終回その①その②
March 17, 2023
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フレッシュオレンジでケーキを焼く 美味しさに『満足(o^^o)』
このところ、無性にオレンジケーキが食べたいなぁと・・・それでパパッと焼いちゃいました(*^O^*)バターと砂糖と卵黄とオレンジ皮のすりおろしと果汁と粉を混ぜて、最後にシッカリ泡立てた卵白を数回に分けてさっくり混ぜて薄切りオレンジを敷いた焼き型に流して180度で30分程オーブンで・・・ん～！おいしい(o^^o)フレッシュオレンジケーキ もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 16, 2023
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『オンリーワン コスメを作ろう!』【素敵な未来へ!☕️@東京自由が丘】3月29日10:30～12:00 星野珈琲自由が丘店
『オンリーワン コスメを作ろう!』【素敵な未来へ!☕️@東京自由が丘】3月29日10:30～12:00 星野珈琲自由が丘店お問い合わせ・お申し込みはこちら↓【素敵な未来へ!☕️@東京自由が丘】 『オンリーワン コスメを作ろう!』【素敵な未来へ❗️@東京自由が丘】 美肌作りを楽しもう☆保湿力たっぷり ナチュラルなオンリーワンコスメを作ろう『グリセリン化粧水＆天然オーガニックオイルの力！』参加費 ¥2,000☆ドリンク代金 込み ☆お持ち帰りコスメ付き ※モーニングセットorブレンドコーヒー1杯分550円を越える差額代金分はご負担下さいm(_ _)m カフェ会形式ワークショップ☆ 始めに肌とスキンケアとコスメについての簡単な説明をさせて頂きます☆ その場で、ご自身で化粧水を作って頂きます ☆ 数種類のオイルからお好みのオイルボトルをお選び頂きます ※ 入れなくても宜しいですが、お好みで精油も数種類用意しております ◇ 当日お持ち帰り頂けるもの ◇◯ 手作り化粧水100ml ◯ 美容オイル 5ml or 10ml ◯ コスメ手作りレシピもう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』
March 15, 2023
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☆☆☆オーガニック材料でクッキー焼きました☆☆☆
もう一つの『ねこ丸ちゃんのお気に入り』素朴で美味しい手作りおやつ材料を混ぜてオーブンで焼くだけ・・・・お好みのオイルと水分で固さ調節・オーブン皿に伸して切り目を付けて・200度オーブンで15分 香ばしいクッキーの焼ける香りがしてきたらOKオーガニックオートミール無農薬無肥料で育てた古代小麦・ファッロの粉オーガニックレーズン北欧リトアニアの自然保護区や人里離れた原生林に囲まれた野原の中で採蜜された貴重なはちみつ。周囲に一切の人工物がなく完全な生態系が保たれており、あらゆる投薬や加熱処理や濾過、添加はしていない。
March 15, 2023
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- 王弟殿下とナイルの異邦人 櫛野ゆい
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