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三河の住人の庵

勝海舟の朝鮮論考

朝鮮といへば、半亡国だとか、貧弱国だとか軽蔑するけれども、おれは朝鮮も既に蘇生の時機が来て居ると思ふのだ。凡そ全く死んでしまふと、また蘇生するといふ、一国の運命に関する生理法が世の中にある。朝鮮もこれまでは、実に死に瀕して居たのだから、これから屹度蘇生するだろらうﾖ。これが朝鮮に対するおれの診断だ。
しかし朝鮮を馬鹿にするのも、ただ近来の事だﾖ。昔しは、日本の文明の種子は、皆朝鮮から輸入したのだからノー。特に土木事業などは、悉く朝鮮に教はったのだ。何時か山梨県のある處から、石橋の記を作ってくれと頼まれたことがあったが、その由来記の中に「白衣の神人来りて云々」といふ句があった。白衣で、そして髯があるなら、疑もなく朝鮮人だらうﾖ。この橋の出来たのが、既に数百年前だといふから、数百年も前には、朝鮮人も日本のお師匠様だったのｻ。

＜中略＞
朴泳孝は、善人だ。何時かおれの所へ来て、某伯が金を千両貸すといはれるけれども、否だといふから、そんならお前は、金があるかと問うたら、金はありませんといふのﾖ。おれも面白い男だと思ったから、どうだ、おれが金を遣らうかといったら、大層悦んで、先生が下さるなら貰ひませうといったから、月々少しづつ呉れて遣ったﾖ。人間も生れが大事だ。小国でも、貴族は貴族だけ潔白な心を持って居る。
あれも自国の外交の事には、余程気を揉んで居たと見えて、嘗て金玉均と同道して来て、種々の問を起すから、おれは露西亜には依りなさいといったら、金玉均は、おれの語を誤解したと見えて、ひどい事を仰せられるといったが、その後は、丸で来なかったﾖ。なに、おれも依りなさいといった処で、屈服しろといふ考ではなく、ただ強大の隣国を敵にしては不利益だといふ意味なのｻ。

金玉均　　明治15年（1882年）来日　
　　　　　明治17年（1884年）甲申の変後に日本亡命
　　　　　明治27年（1894年）3月上海で閔妃の刺客に暗殺される

日清戦争　明治27年（1894年）7月～明治28年3月

勝海舟　　明治32年（1899年）1月19日没

日露戦争　明治37年（1904年）2月～明治38年9月

伊藤博文　明治42年（1909年）10月26日安重根に暗殺さる

日韓併合　明治４３年（1910年）8月29日

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