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読売新聞などを写経する。
日曜日というと、キリスト教徒は、礼拝のために教会に行き、
正装の神父・牧師の前で
聖書を読み、賛美歌を歌い、祈りを捧げる。
・・・しかし欧州でも教会離れが進む。
礼拝場所も教会外の映画館や、スポーツジムなどで牧師の礼拝を聞くなど。
| カトリック |
説明 |
|---|---|
| ローマ法王 |
1人 |
| 枢機卿 |
約200人 |
| 大司教・司教 |
約5000人 |
| 司祭(神父) |
約41万3000人・・・独身男性限定 (欧州では約13万人<10年前から1万人以上の減少>) |
| 信者 |
約12億人。欧州、中南米が中心 |
| 特徴 |
キリスト教最大教派、2世紀頃に組織化が進展、4世紀末にはローマ帝国国教。同性愛には否定的、妊娠中絶や女性聖職者を認めず。 |
| プロテスタント |
|
| 信者数 |
4億人以上 |
| 特徴 |
1517年独・ルターが 「免罪符」発行を糾弾 したのを契機として欧州に広まった教派。階層構造はなく、教会ではなく聖書を最重要視、「勤勉・禁欲的生活」の重要性を説く。 |
| ドイツの基督教会 |
「カトリック」+「プロテスタント」合計 |
| 会員数 |
5769万人(1990年)→4745万人(2011年) |
| 教会税 |
所得の8~9%を徴収(教会離れの一因) |
| 教会離れ |
日曜勤務増加、教会以外での日曜の余暇利用、教会税 |
| 欧州のキリスト教徒 |
|
| 全人口比 |
76%(2010年・・・1910年より約20%減少) |
中国の市場経済導入で共産主義への信頼が崩れて、
民衆(貧困層、行政不満層)は心の安らぎをキリスト教に求めている。
共産主義よりも隣人愛を・・・
隣国批判一辺倒でなく隣国愛も欲しい
(資料出所:読売新聞、韓国統一研究院、北朝鮮人権情報センターなど)
| 項目 |
説明 |
|---|---|
| 中国 |
|
| 中国共産党 国家宗教事務局 |
牧師、神父の選任に関わることで統制下におく。 非公認の団体には弾圧を繰り返し、宗教の自由は有名無実との批判が強い。バチカンは「愛国会」を認知せず、中国政府と断絶状態にある。 |
| 公認団体 |
愛国会(カトリック系) 三自愛国教会(プロテスタント系) |
| 非公認団体 (弾圧も) |
地下教会(カトリック系) 家庭教会(プロテスタント系) |
| 信者 |
地下信者は1億人を越えると言われる |
| 北朝鮮 |
|
| 公認団体 |
「朝鮮キリスト教連盟」など複数の「官製宗教団体」 |
| 憲法解釈 |
指導理念が「主体思想」、「先軍思想」であるために、「信教の自由」を憲法で唱っても自由はなく、むしろ、98年改正で「外部勢力引き入れ」、「秩序害する宗教利用の禁止」で布教活動は地下に潜っている。 |
| 信徒数・施設 |
|
| (1940年代後半) |
日本の植民地時代から信者は多く、教会も建ち並んでいた。信徒は25万7千人、教会2千 |
| (53年以後) |
朝鮮戦争(50-53)以後、金日成があらゆる宗教を「人民のアヘン」と敵視、聖書没収、教会破壊、信者の韓国逃亡、政治収容所送りで60年までに消滅。 |
| (70年代以降) |
国際社会への寛容提示措置で、官製宗教団体設立。 2013年の国家公認信者数は1万5千人、教会3,聖堂1などの国家公認施設がある。しかし、同年10月には、韓国人宣教師が単独で密入国したとして身柄拘束、拷問を受けたとの情報がある。 韓国の北朝鮮・反体制運動に脱北者・元隠れキリシタンがいるのもこのような実情を反映している。 |
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