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2002.10.20
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 では昨日のチェックの結果を発表しましょう。


「Yesの数が」

9個以上
 あなたは民主主義者ではありません。もし、自分が民主主義者だと思っているのなら、人前で民主主義を語るのはやめましょう。

6~8個
 あなたは日本以外では生きていけない人です。本当の民主主義国家にいったら、すぐ逃げ帰ってくるでしょう。

3~5個
 あなたは民主主義者とはいえません。というより、政治に興味がなく、誰かが適当にやってくれればいいと思っていますね。


 かなり民主主義者ですが、本当に民主主義の世の中になったら、息苦しいと感じるでしょう。

0個
 あなたは、本物の民主主義者です。かわいそうに・・・・


解説

 この設問は、多くの性格診断や、相性テストのように、勝手読みして適当に考えてくださればいいと思います。クイズではありませんので、ご自分の感性でYesかNoでこたえてもらえればよいのです。もちろん、この程度のいい加減な設問で、本当の民主主義度がはかれるものではありません。tenbosu33さんは深読みしすぎです。でもバランスのとれたいい答えでした。個人的には好きです。Amamiさんは、真の民主主義者です。日本は生きづらくないですか?
 そのほか、書き込みしなかった方も、下の解説を読んで、どんどん反論を書いてください。下の解説は、あくまで私の民主主義の理解です。
 そして、その下でぶつぶつ言ってるのは、日本人の深層心理です。

設問1
「時代劇が好きである。特に遠山の金さんのような人がいればいいなと思っている」
 これは、権力の分散をどうのようにやるかという問題です。その代表が「遠山の金さん」。
 彼のように、警察による捜査、公安の内偵、検察官による起訴、裁判官による判決をひとりでやってしまい、しかも時には弁護士までするというような人が存在したら、民主主義は終わりです。民主主義は、権力の集中を、いかに抑えるかというものでしょう。


 「ひとりごと」・・・・でも、おれたち日本人は、それで結構うまくやってたんじゃねえか。

設問2
「自己もしくは地域の利益のために役立つ人に投票する」
 これは設問が漠然としていて、どうとでもとれますね。要は、公約の掲げ方を問題にしたかったのですが、省略しすぎました。

 「ひとりごと」・・・・人情ってえのを判ってねえなあ、民主主義ってえのはよお、「浮世の義理」ってえのがあるんだよ。


「軍隊はいらないと思っている」
 国防を、自らの手で行うのは民主主義の基本です。軍隊のない民主主義国家はありません。特に現代のように、戦争が、全面戦争から、テロに移行しつつある状態では、軍事力の保持は不可欠です。

 「ひとりごと」・・・・なまじ主権者なんておだてられて、いい気になってるから、戦争に出かけることになるんだよ! 自業自得だあな!

設問4
「国会は今のままでいい」
 いいわけがありませんよね、国会は議論する場所です。党議拘束によって、議論を無視して投票するなら、犬でもできます。民主主義の神髄は議論にあります。

 「ひとりごと」・・・・どうせお芝居なんだから、もっとうまい芸を見せろよな(既出)

設問5
「政治を必要悪と感じている」
 民主主義は、行政をいかに効率よく、均等に行うか考え、人間関係から外交まで、およそ人が行うすべての行為を政治によって解決しようとする社会形態です。そして暴走する権力をいかに制御するか考える思想です。「必要悪」とは「できれば、ない方がいい」と考えることで、そういう考えでは民主主義に参加することはできません。

 「ひとりごと」・・・・んなしちめんどくせえ事を、年がら年中考えたくねんだよ。おりゃ、その場その場でお祭りがしてえだけなんだからよ。あらよっ!

設問6
「「新しい歴史教科書」に、反対運動がおきるのは当然だと思う」
 言わずとしれた言論の自由の問題です。内容とは無関係に、教科書の刊行を問題にすること自体、ナンセンスです。さらに採択に口出しするに至っては、言語道断です。好き嫌いで政治的圧力をかけられたのではたまったものではありません。

 「ひとりごと」・・・・たりめえだ、ばーろい、んでもって、○○書籍だの××出版だの、あんなのは全部発禁にしちまって、その支持者は全部つかまえて、○半島に・・・自粛・・・ってんだ

設問7
「日本人は日本国民だと思っている」
 国民とは、ある国と、国民になる契約を交わした人間を言います。人種・民族の範疇としての「日本人」と「日本国民」は無関係です。でもこの設問は、それぞれの言葉をはっきり定義してないので、引っかけめいていますね。

 「ひとりごと」・・・・んなややこしい事いってんじゃねえよ、わけわかんねえア○○カみてえな人造国家の方が異常なんでえ。

設問8
「日本は、韓国、北朝鮮に謝罪すべきだと思っている」
 これは、精神的な、贖罪意識の問題です。国際関係において、謝罪などという関係はありません。「国家が謝罪する」という行為が存在すると誤解するのは、個人の罪悪感を国家にまで広げようとする妄想で、本来謝罪したい人は勝手に行って謝罪してくればよろしいのです。まして韓半島は日本領でしたから、元自国民に謝罪するバカはいません。西ドイツが東ドイツに、北朝鮮が韓国に、謝罪しますか?
 日韓とも単一民族幻想に凝り固まっているための、無意味な議論です。本当の意識としては、「日本民族は朝鮮民族に謝罪すべき」となるのですが、それでは誰が誰に、いつ、どのように謝罪するのか、わからなくなるので、国家間の問題にすり替えているのです。

 「ひとりごと」・・・・あやまりましょう、あやまってすむもんなら、いっくらでもあやまりましょう。で、あちらさんはそれですまそうってんかい? え? すむわきゃあねえよなあ・・・

設問9
「基本的人権は、人間がみんな持っている権利である」
 基本的人権は、全知全能の神が、人間に与えたものです。ですから神は、人間から取り上げることもできるわけです。人間なら誰でも持っているわけではありません。

 「ひとりごと」・・・・おりゃねえ、「人権」てえのが、でえきれえなんだ。そういうとってつけたような理屈を言うやつに限って、人を大事にしてねえ。
 神仏を大事にする。親を大事にする。先輩は立てる。妻はいたわる。幼子は慈しむ。それが「ひ・と・の・み・ち」ってんじゃねえのかい?

設問10
「落ちこぼれは、無くさなければいけないと思う」
 「平等」に対する誤解です。落ちこぼれを無くすことが、何かいいことのように感じるるというのは、大変な過ちで、民主主義の基本精神「神の下の平等」に反します。ひとつの基準(教科の理解度)を、全員に強要することこそ、人権の軽視です。

 「ひとりごと」・・・・人間みな、おちこぼれだあな。するってえと「落ちこぼれはいなくなる」てえ寸法だ。どうでえ。





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Last updated  2002.10.20 22:12:57
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