知的漫遊紀行

私 朝日新聞 では、 所在不明の１００歳以上の高齢者 は ４９人 と報じているが、 テレビ では ６０人を超えた と報じているね。
　　今、 自治体で調査中 だから、今後増えるかもしれない。

Ａ氏 ：朝日新聞では 不明の経緯 を ３つのパターン に分けているね。
１つは自治体が死亡・不在を知らなかったこと 。
　　２つには、 知りつつ住民票修正を怠ったこと 。
　　３つ目には 家族が警察への捜索願をしていたのを把握できなかったこと。

私：しかし、この分類では 原因として知りたい親子関係 が出てこないね。
　どうして 親子関係が崩壊 したのかだね。
　　こないだテレビであるコメンテーターが、日本は 大家族時代 を経て、高度成長時代の 核家族時代 となり、 コミュニティの中心が会社 になった。
　　それが崩壊して今、 それを補うコミュニティ がないとしているね。

　　　３０年くらい前に、 ある中小企業 では、社長は 社員の墓場まで用意 していたというくらい、 企業一家 だった例もあった。

Ａ氏 ：定年退職しても、 終身雇用の大手の人 は、同僚といまだに集まっているケースが多いね。

私 ：しかし、会社がコミュニティになろうと、核家族時代となろうと、 離れていても共通しているのは 親子関係 だね。
　　これは 時代 を超えて共通 だ。
　　だから、未だに 盆暮れには民族大移動 で都会から親元のいる田舎に帰るわけだよ。

　　その視点から見ると、今朝の朝日新聞では「 高齢者不明　見えぬ実態 」とあるが、 不明者の親子関係 が見えないね。
　　親が行方不明でも捜索願いも出さなかったり、２０年以上も会っていなかったりしても、平気だという原因だね。 　
　　それが見えないね。

　　俺は 教育勅語 １２条 を思い出したね。

•1.  親に孝養をつくそう（孝行）
•2.  兄弟・姉妹は仲良くしよう（友愛）
•3.  夫婦はいつも仲むつまじくしよう（夫婦の和）
•4.  友だちはお互いに信じあって付き合おう（朋友の信）
•5.  自分の言動をつつしもう（謙遜）
•6.  広く全ての人に愛の手をさしのべよう（博愛）
•7.  勉学に励み職業を身につけよう（修業習学）
•8.  知識を養い才能を伸ばそう（知能啓発）
•9.  人格の向上につとめよう（徳器成就）
•10. 広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう（公益世務）
•11. 法律や規則を守り社会の秩序に従おう（遵法）
•12. 正しい勇気をもって国のため真心を尽くそう（義勇）

Ａ氏 ：当時は外国の評価も高かったというね。
戦後の反動 でこれをすべて捨てたね。
　　しかし、内容はいいので、今も、 教育勅語を教育理念の中に取り入れ 、生徒に暗唱させている学校（南港さくら幼稚園）もあるという。

私 ：いや、これだけでないね。
５か条のご誓文 もいいことをいっているよ。

＜現代語訳＞
一、政治のことは、会議を開き、多くの人の意見を聞いて決めよう。
一、身分に関係なく、みんなが心を合わせて、国の政策を行おう。
一、公家や武士、庶民の区別なく、みんなの志がかなえられ、失望のない社会にしよう。
一、これまでの悪い慣習をやめ、国際社会のルールに従おう。
一、新しい知識を世界の各国に求め、国家の繁栄をはかろう。

Ａ氏 ：やはり、 昭和は三島由紀夫の自刃 で終わったのかね。
　　彼の予言を再度、載せよう。

「 日本はなくなり、無機的な、からっぽな、ニュートラルな、抜け目がない経済的大国が残るであろう 」

  マスコミも「 何故、親子関係が断絶したのか 」という観点から取材してほしいね。

　　　あるいは、 特異な現象 であって、 戦前もそういうケースがあった が、老人が急増したために表面化したに過ぎず、 多くの国民の基本的な親子関係は崩れていない のかもね。
「雇用の常識『本当に見えるウソ』」 の冒頭で「 未 成年による凶悪犯罪が昨今急激に増えている 」という風説にのって「 戦後の日本的道徳が乱れた 」などというコメントが出ているが、著者は「 データによると未成年の凶悪犯罪は激減している 」と指摘しているね。

Ａ氏 ：高齢者社会を迎えたマスコミの騒ぎ過ぎかもね。

私 ：ある外人のジャーナリストが、 日本は安全な国 だと聞いて来たが、 毎日、日本のテレビを見ていると逆だではないか と言っていたという。
メディア・リテラシー を持たなくてはね。