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僧伽難提ｿｳｷﾞｬﾅﾝﾀﾞｲ尊者：心とは何か『第十七恁麼』17-3-1
僧伽難提ｿｳｷﾞｬﾅﾝﾀﾞｲ尊者：心とは何か『第十七恁麼』17-3-1a（正法眼蔵）僧伽難提ｿｳｷﾞｬﾅﾝﾀﾞｲ尊者：心とは何か『第十七恁麼』17-3-1b（聞書抄）
2026.09.06
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地によって倒れれば、必ず空によって起きる『第十七恁麼』17-2-4
地によって倒れれば、必ず空によって起きる『第十七恁麼』17-2-4a（正法眼蔵）地によって倒れれば、必ず空によって起きる『第十七恁麼』17-2-4b（聞書抄）
2026.09.04
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地によって倒れた者は、かならず空によって起きる『第十七恁麼』17-2-3
地によって倒れた者は、かならず空によって起きる『第十七恁麼』17-2-3a（正法眼蔵）地によって倒れた者は、かならず空によって起きる『第十七恁麼』17-2-3b（聞書抄）
2026.09.02
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なぜ日本はアメリカと戦わざるを得なくなっていったのか？日露戦争勝利 61-1
なぜ日本はアメリカと戦わざるを得なくなっていったのか？日露戦争勝利 61-1
2026.09.01
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悟っても悟らなくても、 悟りに妨げられ迷いに妨げられるのである『第十七恁麼』17-2-2
悟っても悟らなくても、 悟りに妨げられ迷いに妨げられるのである『第十七恁麼』17-2-2a（正法眼蔵）悟っても悟らなくても、 悟りに妨げられ迷いに妨げられるのである『第十七恁麼』17-2-2b（聞書抄）
2026.08.30
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もし地によって倒れれば、また地によって起きる『第十七恁麼』17-2-1a（正法眼蔵）
もし地によって倒れれば、また地によって起きる『第十七恁麼』17-2-1a（正法眼蔵）もし地によって倒れれば、また地によって起きる『第十七恁麼』17-2-1b（聞書抄）
2026.08.28
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見るもの聞くものの恁麼は恁麼である『第十七恁麼』17-1-5
見るもの聞くものの恁麼は恁麼である『第十七恁麼』17-1-5a（正法眼蔵）見るもの聞くものの恁麼は恁麼である『第十七恁麼』17-1-5b（聞書抄）
2026.08.26
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驚き怪しまれる恁麼があっても、それがまた恁麼である『第十七恁麼』17-1-4
驚き怪しまれる恁麼があっても、それがまた恁麼である『第十七恁麼』17-1-4
2026.08.24
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日本は、なぜ対米戦争に引きずり込まれていったのか？ 60-1
日本は、なぜ対米戦争に引きずり込まれていったのか？ 60-1
2026.08.23
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恁麼の人であるから、菩提心が発るのである『第十七恁麼』17-1-3a（正法眼蔵）
恁麼の人であるから、菩提心が発るのである『第十七恁麼』17-1-3a（正法眼蔵）
2026.08.22
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無上の悟りに直に趣くことを恁麼ｲﾝﾓ（かくの如し）と言う『第十七恁麼』17-1-1a（正法眼蔵）
無上の悟りに直に趣くことを恁麼ｲﾝﾓ（かくの如し）と言う『第十七恁麼』17-1-1a（正法眼蔵）
2026.08.20
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恁麼事を得んと欲せば、須らく是れ恁麼人なるべし『第十七恁麼』17-1-1a
恁麼事を得んと欲せば、須らく是れ恁麼人なるべし『第十七恁麼』17-1-1a
2026.08.18
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人種差別の撤廃と、日本人が背負った十字架 59−2
人種差別の撤廃と、日本人が背負った十字架 59−2
2026.08.17
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行持上下巻のしめ『第十六行持下』完16下-19
行持上下巻のしめ『第十六行持下』完16下-19
2026.08.16
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金銀や珠玉を見るのは腐った土のように見なければならない『第十六行持下』16下-18-7
金銀や珠玉を見るのは腐った土のように見なければならない『第十六行持下』16下-18-7
2026.08.14
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この銀子はいただけません、僧家はこのようなものを必要としませんから『第十六行持下』16下-18-6
この銀子はいただけません、僧家はこのようなものを必要としませんから『第十六行持下』16下-18-6
2026.08.12
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常に袖の中に坐蒲を携え、あるいは岩の下でも坐禅した『第十六行持下』16下-18-5
常に袖の中に坐蒲を携え、あるいは岩の下でも坐禅した『第十六行持下』16下-18-5
2026.08.10
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坐禅は身心脱落である『第十六行持下』16下-18-4
坐禅は身心脱落である『第十六行持下』16下-18-4
2026.08.10
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先の大戦を、当時の日本人は何のために戦ったのか？ 59-1
先の大戦を、当時の日本人は何のために戦ったのか？ 59-1
2026.08.09
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坐禅は身心脱落である『第十六行持下』16下-18-4
坐禅は身心脱落である『第十六行持下』16下-18-4坐禅は身心脱落である『第十六行持下』16下-18-4
2026.08.08
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道心があること、これが仏道修行に入る出発点である『第十六行持下』16下-18-3
道心があること、これが仏道修行に入る出発点である『第十六行持下』16下-18-3
2026.08.06
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ベトナム独立と日本：第一次インドシナ戦争の知られざる絆 58-5
ベトナム独立と日本：第一次インドシナ戦争の知られざる絆 58-5
2026.08.05
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衆生済度を口実にして名利を貪るなど、そんな馬鹿なことをしてはならない『第十六行持下』16下-18-２
衆生済度を口実にして名利を貪るなど、そんな馬鹿なことをしてはならない『第十六行持下』16下-18-２衆生済度を口実にして名利を貪るなど、そんな馬鹿なことをしてはならない『第十六行持下』16下-18-２
2026.08.04
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天童如浄禅師：皇帝から紫衣と禅師号を賜ったが遂に受けず『第十六行持下』16下-18-1
天童如浄禅師：皇帝から紫衣と禅師号を賜ったが遂に受けず『第十六行持下』16下-18-1
2026.08.02
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大満禅師：慧能に付属したから、 正法の寿命が続いているのである『第十六行持下』16下-17
大満禅師：慧能に付属したから、 正法の寿命が続いているのである『第十六行持下』16下-17
2026.08.01
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大満禅師：慧能に付属したから、 正法の寿命が続いているのである『第十六行持下』16下-17
大満禅師：慧能に付属したから、 正法の寿命が続いているのである『第十六行持下』16下-17
2026.07.30
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東西南北どちらに帰っても無上道の活動があるだけ『第十六行持下』16下-16-2
東西南北どちらに帰っても無上道の活動があるだけ『第十六行持下』16下-16-2
2026.07.28
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悲劇の作戦に隠された真実――インパール作戦とインド独立の約束 58-4
悲劇の作戦に隠された真実――インパール作戦とインド独立の約束 58-4
2026.07.27
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馬祖禅師：幾たび生まれ変わろうとも郷里には向かわない『第十六行持下』16下-16-1
馬祖禅師：幾たび生まれ変わろうとも郷里には向かわない『第十六行持下』16下-16-1
2026.07.26
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これが祇園に居られた釈迦牟尼仏の正しい修行のあり方である『第十六行持下』16下-15-6
これが祇園に居られた釈迦牟尼仏の正しい修行のあり方である『第十六行持下』16下-15-6
2026.07.24
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恥ずべきことは、後進の者（わたし）が軟弱なことである『第十六行持下』16下-15-5
恥ずべきことは、後進の者（わたし）が軟弱なことである『第十六行持下』16下-15-5
2026.07.22
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人種差別撤廃を掲げた「大東亜共同宣言」58-3
人種差別撤廃を掲げた「大東亜共同宣言」58-3
2026.07.21
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山上で猿が啼き、露は真夜中の月を濡らす『第十六行持下』16下-15-4
山上で猿が啼き、露は真夜中の月を濡らす『第十六行持下』16下-15-4
2026.07.20
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粥とするに足らなければ米湯とする『第十六行持下』16下-15-3
粥とするに足らなければ米湯とする『第十六行持下』16下-15-3
2026.07.18
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隠山は死に至るまであえて人に会わず『第十六行持下』16下-15-2
隠山は死に至るまであえて人に会わず『第十六行持下』16下-15-2
2026.07.16
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「大東亜会議」の出席者の言葉：中華民国、満州国、タイ王国 58-2
「大東亜会議」の出席者の言葉：中華民国、満州国、タイ王国 58-2
2026.07.15
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芙蓉山の楷祖は行持現成の本源の人である『第十六行持下』16下-15-1
芙蓉山の楷祖は行持現成の本源の人である『第十六行持下』16下-15-1
2026.07.14
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仰山は三年のあいだ脇目も振らず坐禅弁道に精進した『第十六行持下』16下-14-3
仰山は三年のあいだ脇目も振らず坐禅弁道に精進した『第十六行持下』16下-14-3
2026.07.12
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潙山の当時の行持を静かに思いやるべきである『第十六行持下』16下-14-2
潙山の当時の行持を静かに思いやるべきである『第十六行持下』16下-14-2
2026.07.10
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潙山の非常に険しい山中に入って、鳥や獣を友とし草庵を結んで修行を積んだ 『第十六行持下』16下-14-1
潙山の非常に険しい山中に入って、鳥や獣を友とし草庵を結んで修行を積んだ 『第十六行持下』16下-14-1
2026.07.08
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歴史上初の有色人種による首脳会談――「大東亜会議」の実像 58-1
歴史上初の有色人種による首脳会談――「大東亜会議」の実像 58-1
2026.07.07
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潙山の非常に険しい山中に入って、鳥や獣を友とし草庵を結んで修行を積んだ 『第十六行持下』16下-14-1
潙山の非常に険しい山中に入って、鳥や獣を友とし草庵を結んで修行を積んだ 『第十六行持下』16下-14-1
2026.07.07
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長慶：坐禅で坐蒲ｻﾞﾌ二十枚を破った『第十六行持下』16下-13a
長慶：坐禅で坐蒲ｻﾞﾌ二十枚を破った『第十六行持下』16下-13a
2026.07.06
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玄沙：達磨は中国に来ず、二祖はインドに往かず『第十六行持下』16下-12-2
玄沙：達磨は中国に来ず、二祖はインドに往かず『第十六行持下』16下-12-2
2026.07.04
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雪峰は玄沙の苦行を見て、頭陀と呼んで尊敬した『第十六行持下』16下-12-1
雪峰は玄沙の苦行を見て、頭陀と呼んで尊敬した『第十六行持下』16下-12-1雪峰は玄沙の苦行を見て、頭陀と呼んで尊敬した『第十六行持下』16下-12-1
2026.07.02
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アジアの独立をもたらした日本の足跡：ビルマとフィリピン 57-10
アジアの独立をもたらした日本の足跡：ビルマとフィリピン 57-10
2026.07.01
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すべてのものは悉くみな解脱である『第十六行持下』16下-11-2a
すべてのものは悉くみな解脱である『第十六行持下』16下-11-2aすべてのものは悉くみな解脱である『第十六行持下』16下-11-2a
2026.06.30
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大医禅師：首を刀の前に差し出し、厳然として顔色を変えなかった『第十六行持下』16下-11-1
大医禅師：首を刀の前に差し出し、厳然として顔色を変えなかった『第十六行持下』16下-11-1大医禅師：首を刀の前に差し出し、厳然として顔色を変えなかった『第十六行持下』16下-11-1
2026.06.28
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石頭希遷大師は草庵を大石の上に結び石上で坐禅した『第十六行持下』16下-10
石頭希遷大師は草庵を大石の上に結び石上で坐禅した『第十六行持下』16下-10
2026.06.26
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如来の無上の正法を見聞した大恩を、人間なら誰が忘れることがあろうか『第十六行持下』16下-9-6
如来の無上の正法を見聞した大恩を、人間なら誰が忘れることがあろうか『第十六行持下』16下-9-6
2026.06.24
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