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2018年09月16日

■　菅原道真と、武蔵七党の系図。　先祖の「浅見」氏は、武蔵七党か？　御嶽教の普寛行者（浅見左近）。　ところが、清和源氏、新田義貞の子孫にも「浅見」が！

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カテゴリ： ■　ご先祖様の、日本史探訪。

■　新田義貞（上）　[電子書籍版] 　　　新田次郎

（１）先祖の「浅見」を調べていると、武蔵七党の「児玉党」の氏族の中に、「阿佐美」を発見。　「阿佐美」＝「浅見」なのか？

　私は、先祖の、「浅見」氏について、母に聞くと、父方の、祖父の墓の周辺には、浅見氏の墓が、ずらりと並んでいたそうです。

　実は、私も、祖父の墓参りには、行ったのですが、その時は、自分の先祖に、それほど、興味はありませんでしたので、そう言う事には、気付かずに、その場を離れたのです。

　それから、十年以上も歳月が流れ、いつしか、「浅見」の事は、半ば、忘れかけていました。

　ところが、インターネットが導入され、検索のチャンスが生ずると、何気なく、「浅見」を、検索する様になりました。

　その「浅見」は、御嶽山を開山した行者として、歴史に、その名をとどめておりますが、その氏族については、不明のままでした。

　あまり、有名な氏族では無いので、どうせ、下級武士だろう、と思っていたのです。

　所が、最近、「浅見」が、「武蔵七党」の、「阿佐美」と関係ある事が、分かったのです。

■　動乱の東国史（2）　東国武士団と鎌倉幕府

（２）菅原道真と、武蔵七党の系図。

　そこで、系図を調べて行きますと、天皇家や、藤原氏とも関係があった事が分かって来ました。

　そう言う事もあって、私は、「武蔵七党」に、興味を持ちました。

　「武蔵七党」は、日本史の、教科書などに、出て来ますが、得体の知れない反面、素朴で、これが武士だ、と言う、イメージを持っておりました。

　その「武蔵七党」の最大勢力が、「児玉党」であり、「阿佐美」氏は、そこから派生して「浅見」とも表現されていたらしいのです。

「有道（ありみち）」氏、と言う氏族から、「児玉党」が生まれたのですが、その系図を調べて行くうちに、アッと驚きました。　系図上に、「菅原道真」の名前が、有ったからです。

私の先祖に、「菅原道真」が！

■　『天神様(菅原道真)』色紙絵　　石川武雄

（３）江戸中期に、「御嶽講（おんたけこう）」をおこした「浅見左近」は、「普寛」行者、あるいは「木食普寛」と呼ばれ、複数の、関連教団から、神として祀られている。

　浅見氏からは、甲源一刀流の「浅見辰四郎」や、木村家（将軍直轄領の、代官？）から養子に入った、「浅見左近」（御嶽講の、創始者）も、千葉周作と並び称され、江戸で、５本の指に入る剣豪だったのです。

　剣豪、５人のうち、浅見の一族が、二人！

　さすが、甲斐源氏！

（「浅見」は、甲斐源氏「逸見」と親族関係にあった様です。）

　甲源一刀流は、「逸見太四郎」に始まり、門弟３０００人と言われていた様です。

　この様に、うちは、甲斐源氏とも、関係が深く、私の、父は、「武田勝頼」が、先祖である、と言う説を、唱えていましたし、真田とも、親戚関係にあった様です。

　その、戦国最強と言われた、先祖の、系統に、学問の神様、「菅原道真」がいるのに、驚いたのですが、この「浅見左近」も、御嶽講に関する、複数の関連宗教団体から、神として、祀られております。

　なお、この「普寛（ふかん）」行者については、私の、父は、先祖であると、言ってはおりますが、一説には、子宝に恵まれなかったとか、子孫がいて、江戸の、法性寺をついだとか、色々、ありますので、断定しかねます。

　しかし、家紋は、「普寛」と同じですし、彼と関係のある、「両神山」や、秩父にある「御岳山」は、少なくとも、戦前までは、うちの山だったらしいのです。

　それは、「普寛」の資産を、継承したのか、あるいは、その逆なのかも知れませんが、とにかく、一日では歩けない程の、土地を持っていた、と言う事です。

　その逆、と言うのは、うちが「普寛」に、土地を貸した可能性もあるからです。

■　普寛霊場・秋季大祭での火渡り・・本庄市/埼玉

（４）先祖に、「新田義貞」が、急浮上！

　そう思って、系図を作成したのですが、しかし、調べて行くうちに、「阿佐美」ではなく、「浅見」そのものが、出て来たのです。

　それは、「新田義貞」から、１１代目に、「浅見」と言う文字が、明確に示されておりました。

　「阿佐美」ではなく、「浅見」。

系図上で、「浅見」を発見したのは、初めてです。

　武蔵七党の藤原氏の「阿佐美」と、新田の、清和源氏の「浅見」のどちらが正しいのか？

　両方の拠点とも、私の田舎の、「秩父」の近くで、等距離的な位置にあります。

　「新田」の領域は、上野の国（群馬）で、「阿佐美」は、武蔵の国（埼玉）の、群馬との県境付近です。

　殆ど、同じ地域と言っても、よい位です。　

もしかしたら、両者の、婚姻関係で、「阿佐美」が、「浅見」になったのかも知れない。

　もし、その見解が正しいとするならば、両方が先祖である、と言う事になります。

　しかし、二者択一ならば・・・。

　私は、「新田義貞」の系図をネット上に、開きながら、他の資料も、検索しました。

　-------　続きは、次回で。---------　