Ａ大の目の前は、今日も綺麗でした！

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木曜日の講義の初日。

昨晩の就寝は３時３０分。
今朝の起床は８時３０分。

………まぁ、なんとか５時間の睡眠は確保できている。

木曜日は、今年度も昼間にＡ大が４・５時限目、夜にＫ大の二部が７時限目。
昼頃に家を出て、Ｋ大の講義が終わるのが２１時１０分、帰宅は早くて２２時３０分ということになる。

午前中、Ａ大・Ｋ大の準備。

後は出発までにその他の仕事。
１２時頃には予定通り準備を終えて出発し、Ａ大到着は１４時。

駅からの途中、ちょっと綺麗な花を見付けたのだが………名前が判らない。。。

2006_04_13_Ａ大付近_02

さてさて、大学での講義の準備は、年度の初めの試聴期間だから、昨年の実績を踏まえて多少多めと思われる分量のプリントを刷らなければならない。
今年の予想人数は、４時限目９０、５時限目４０。
ただ、試聴による入れ替えを考えて、それぞれ１２０、６０と想定し、予備を含めて２００枚刷った。

４・５時限目を終えて余ったプリントは、各約１５０枚。。。
予想を大きく下回ってしまった。
１組４枚なので、残数６００………ちょっと多く刷りすぎたかなぁ？（なにが「ちょっと」だ！）

講義は昨日のＫ女子大と同様、学生に履修した場合の講義方針と注意事項の伝達。

Ｋ女子大では話さないが、他の大学の講義では必ず話す話が他に２つ。

もう一つは「３つの『知』」の話。

一般教養の必要性は、２点の内容を含んでいる。

まず第１は、学問を身に付ける上での必要性。
学問は「知」の体系であり、単独の「知」で成立はしていない。
だから、きちんとその学問の内容を理解するためには、幅広い知識の中で位置付けていくことが必要なのである。

個々人の思考・行動は、その教養のあり方に由来している部分がかなりある。
その思考や行動は、社会にあっては能力として評価されるものであるが、見方を変えると個々の人格（表現）の中核でもある。
つまり、一般教養の集積の具合とその知的操作（応用）のあり方の違いが、個々人の能力の差として表現され、人格（＝個性）として表出するのである。

所以に、一般教養の習得には最大限の努力が必要である。

「３つの『知』」の方は以前にもちょっと触れたが、「知」「痴」「智」の３種である。

「知」とは「知識」の「知」。すなわち「知る」こと。単なる知。応用することのできない知。「点」としての知。無機的な知。

「痴」とは「白痴」の「痴」。すなわち「愚か」なこと。誤った知。誤って応用される知。
※「知」が病んでいる（＝異常である）状態が「痴」。知そのものが誤っているか、その扱いが誤っているという意味。

「智」とは「智慧（知恵）」の「智」。すなわち「聡い」こと。正しい知。正しく応用される知。「線」「面」としての知。有機的な知。
※「知」を話す（＝曰う）ことのできる能力が「智」。きちんと理解をしなければ話すこともできなければ、応用することもできない。

「智」というのは、結局のところ「生きる（＝生き抜く）能力」だと小生自身は考えている。
それは、社会に対する自己（あるいは自己の所為）の位置付けや社会における自己（前同）の機能の位置付けをすることのできる能力と考えてもいい。

「ひと」の成長は、生物的に見る（＝ヒト）のならば体格の増大であるが、ヒト固有のあり方（＝ひと・人）あるいは社会的に見る（＝人間）のならば「『智』の習得」だといって良い。
この「知」は、専門的な「知」、雑学としての「知」、体験・経験上知りうる「知」など全ての「知」であって、決して頭脳的理解に限らないのである。

大学の（大学に限らないが）講義は、結局のところ（専門的・限定的な）「知」を与えることと「知」を「智」に変える方法を伝えるだけで、それが本当に自己の「智」になるかどうかは、自助努力によるしかない。

一つ確実に言えることは「智」は「知」なくしては成立しないのだから、結局のところ豊富な「知」を得る以上に、直接には単位の修得、遠大に見るのならば自己が生き抜くことはそれぞれできないということになるだろう。

以上のことをとにかく理解してもらいたいというのが、初回の必ずのパターンである。

さてさて、どれだけ理解してもらえただろうか、毎年、疑問に思いつつの初回である。

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Ａ大の講義終了後、そそくさと駅前のロイヤルホストに行って夕食。
そして、そそくさと夕食をとり、Ｋ大へ。

全ての講義修了は、ちょっと早くて２０時５０分。

帰宅したのは２２時３０分だった。

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【今日の色】（「和色大辞典」による）
苔色（こけいろ）：#69821b／R:105 G:130 B:27／H:75 S:79 B:51

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