おはようございます。

自らの人生と言えども、自らの意のままにはならないこともありますね。

鱸萬兆先生は、専門外ですが、ぐうたらな小職などと違い、一歩一歩確実に研究を進められておられる立派な研究者であり教育者だと思っております。

(2006.05.04 05:14:16)

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2006.04.29
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「ああ、そうですか」

蔵六はこのときもそういっただけで、

例の寝巻をかつぎ、

大野家を去った。





2005_08_11_本寺本堂


昨夏、本寺の本堂。



     ~~~~~



昨日同様6時に起床。

そして、これまた昨日同様、小テストの採点の続き。

今日の朝食は8時に1階のレストランで。

8時40分に湯河原の師匠と共に、コンビニに向かう。
宿泊費の精算など、いくつかの要用のために、現金をおろすためである。

ところが、コンビニにキャッシュディスペンサーが無く、近くの銀行の開くのを待つ羽目になった。
旗日の土曜日、平日ならば8時45分には使えるCDが、今日は9時にならなければ使えない。


手伝いに来ていた尼僧と、湯河原の師匠の知合いの雲水1名と共に、本寺へ向かう。

午前中は、本堂の片付。
葬儀屋の守備範囲に当たるものの片付が昨日できていなかったので、その片付である。

昼食を摂って、湯河原の師匠他数人が、奥で香典の整理に入った。
小生は、本堂あたりでしばし狛犬を兼ねて休憩。

3時頃に整理が終わったようで、諸経費の精算などにはいる。



その後、湯河原の師匠と、近隣の住職と、なぜか小生が跡継ぎについて相談。

実は、この寺、跡継ぎが居ない。

で、前住(つまり、今回葬送された住職)の直弟子はいるのだが、この直弟子が利権で寺のことを考えている一面があるようで、後住に入れたくないと湯河原の師匠と近隣の住職は考えている。

そこで、小生が後住の候補に挙がっているらしい。

以前、湯河原の師匠がどこまで冗談か判らないが「次の住職」云々と言っていたし、ましてや小生が末寺の住職の話を前住から受けた折、前住も「次の住職」云々と言っていたので、小生には任が重いということを話して、断りを入れてある。


その塔頭の一つの筆頭の末寺が、この寺(S寺)の本寺(D寺)で、しかもその塔頭の住職はこれまた輪番となっていて、D寺ほか数ヶ寺の住職がすることになっていた。
さらに、そのD寺の住職も輪番で、S寺はその筆頭末寺。

つまり、S寺の住職は、D寺住職候補で、本山塔頭の住職候補で、本山住職の候補でもある…と歴史的にはなる。
今でこそ、田舎寺であるが、S寺はそのくらい格の高い寺なのである。

もっとも現在は、本山の5ヶ寺の塔頭は廃止され、本山住職は独住(1年交替ではない)になっているので、D寺の住職が本山住職の候補と言うことには直接にはならないのだが、それにしても寺格から言って、現在の小生の資格では住職になれないし、素質としても無理である。


おまけに、宗門の人脈についてはまったくと言っていいほど、無知である。

さらには、小生の現職の状況としても、S寺の住職をしながら研究所の仕事と教員の仕事をこなすのは不可能である。

諸条件としては、きわめて不適任であるにもかかわらず、しかし、前住の法類(師弟関係における親戚に値するもの)において、他に候補がいないという事情が、ここにある。



こりゃ、困ったぞ!



少なくとも、今の仕事は不安定で稼ぎも少ないけれども、性に合っていると思うし、やりがいも十分に感じているので、辞めたくはない。
家族を養うという点から大学の専任教員になるという努力目標もあるのだが、学究の社会的意味としての目的もあるし、非常勤ながら教育職としての目的もある。

研究者として素質(将来性)がなかったり、教員として不適格だという宣告を受けたりすれば、それはそれで諦めがつくとは思うのだが…その点、第3者的なきちんとした評価を受けた記憶がない。
科研費の採択があったことは、研究内容の将来性の第3者的な評価だとは思うのだが、それと研究者としての素質は別だろう。
教員としては…不埒なところもあるからナァ。。。
(ナッコ様、実際に小生の教育を受けている学生の立場として、忌憚ない評価は如何?)



     ~~~~~



S寺を辞去したのは、19時過ぎ。
湯河原の師匠の車で、熱海まで送ってもらった。

東名の沼津インターを降りてから、ちょっとラーメンを食べて、三島を抜けて熱函道路を通り、熱海まで。

熱海の駅には21時30分頃に到着。
21時39分の東海道線で大船まで出て、22時46分の横須賀線で逗子まで。
帰宅は23時過ぎとなった。



熱海での別れ際、師匠が念を押すように「真面目に考えといてよ」と言ったのが、重い。



     ~~~~~



【今日の色】(「 和色大辞典 」による)
璃寛茶(りかんちゃ) :#6a5d21/R:106 G:93 B:33/H:49 S:68 B:42

【タイトル補足】
亡父が教えてくれた、長さの単位の言回し。
「キロキロ(km)とヘクト(hm)デカ(dam)けたメートル(m)がデシ(dm)にとられてセンチ(cm)ミリミリ(mm)」
なお、かつてはヘクトメートル(hm=100m)、デカメートル(dam=10m)、デシメートル(dm=1/10m)という単位があったそうです。

本題とは関係ないのですが、まぁ、気分としては「センチミリミリ」といったところで…





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最終更新日  2006.05.05 00:53:31
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Re:キロキロとヘクト出掛けたメートルが…(04/29)  
学者犬  さん

Re:キロキロとヘクト出掛けたメートルが…(04/29)  
At.イオ  さん
いろいろと大変なご様子・・・
人生の岐路に立たされると本当に悩みますね。
納得のいかれる道でありますように・・
(2006.05.04 09:43:51)

Re[1]:キロキロとヘクト出掛けたメートルが…(04/29)  
鱸萬兆  さん
学者犬さん、おはようございます。

>自らの人生と言えども、自らの意のままにはならないこともありますね。

日記にも書きましたが、以前、本寺の住職に言われたときには、現実認識があまりなかったのですが、今回の事態になってもろに現実問題となってしまい、ちょっと参っています。

>鱸萬兆先生は、専門外ですが、ぐうたらな小職などと違い、一歩一歩確実に研究を進められておられる立派な研究者であり教育者だと思っております。

お褒めいただきありがとうございます。
どこまでそのお褒めに実状が伴っているのかは本人大いに不安なところですが(昨年度の研究業績は、学会発表要旨1本という悲惨なものでした。。。)。
研究・教育共にはっきりとした目的意識だけはもって望んでいることだけが、もしかすると小生がこの業界で活動することのできる唯一の社会的根拠かもしれません。

寺院住職は、「教育」の点で、方法論(いや、技術かなぁ?)が違うだけなんですけれどもねぇ。

悩みどころです。
(2006.05.05 08:59:10)

Re[1]:キロキロとヘクト出掛けたメートルが…(04/29)  
鱸萬兆  さん
イオさん、おはようございます。

>いろいろと大変なご様子・・・

当事者になることをほとんど想定していなかったので、困惑しています。

>人生の岐路に立たされると本当に悩みますね。
>納得のいかれる道でありますように・・

多分…どう転んでも、納得はきちんとできないと思います。
八方美人の気がちょっとだけあるので、いずれの方面の顔も立てて、なおかつ小生自身が納得する、という方向を取りたがりますから。

「三方一両損」でも、結局は三者の顔を立てつつ、「損」の部分で三者の納得(欲求の満足)を少し削っているわけですから。
(2006.05.05 09:06:15)

呼ばれました、飛び出ました。  
茄子 さん
そーですねぇ…。
なーんて(笑)。

私の周りにも鱸先生ファンって沢山居ますし、現に私もその一人ですし…。
決してそんな事はないと思うのですが…。

あっ、スクールカラーというのは、学科の色の事でしょうか?
でしたらピンクです(笑) (2006.05.07 02:41:10)

Re:呼ばれました、飛び出ました。(04/29)  
鱸萬兆  さん
茄子さん、わざわざお呼び立てしました。

…そういえば、ランプをこするのを忘れていたなぁ(笑)。

>そーですねぇ…。

…あぁ、やっぱり不埒なんだぁ!

>なーんて(笑)。

ホッ(笑)。

>私の周りにも鱸先生ファンって沢山居ますし、現に私もその一人ですし…。

ファンが沢山いるっていうのは、有難いことですねぇ。
もっとも、学生のファンが多いというのは、講義の充実を図ろうとする教員としては、励みでもあり、プレッシャーでもありますが。。。
ついでに…学生の人気取りをしているのではないけれども、手綱の締具合を調整するのにもプレッシャーですね(苦笑)。

「ファン感謝の集い」も考えなければならないし…
(↑嘘、冗談! やる計画はないですよ! 笑)

>決してそんな事はないと思うのですが…。

まぁ、不埒というのも捉え方次第ですからね。
実際、講義では表の顔しか出さないように気をつけていますし(笑)。
…もっとも、ときどき地も出ますが(苦笑)。
自身の視点では、やっぱりあるのですよ、それなりに…

>あっ、スクールカラーというのは、学科の色の事でしょうか?
>でしたらピンクです(笑)

いえいえ、大学か学園の色ですよ。
それより、学科の色がピンクだとは知りませんでした(苦笑)。
(2006.05.07 11:50:23)

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