薬局長２年生の『ふぁお兵衛』の雑記帳

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August 1, 2005

京都清水寺で、恒例の『うらぼん法話』が行われている。先々代管主・大西良慶和尚によって、大正4年に、始められ、今年は数えて90回目である。

8月1日から5日までの5日間。朝6時から1時間。
今日は、森清範管主のお話「」であった。

もう、死語になりつつあるこの言葉、ノーベル平和賞受賞者でケニア環境副大臣のワンガリ・マータイさんによって再発見された日本語であることは、ニュースになったので、ご存知の方も多かろう。
今年2月京都議定書の会議に出席した際、清水寺へも足を運ばれたそうだ。

『もったいない』は消費削減（リデュース）、再使用（リユース）、資源再利用（リサイクル）、修理（リペア）の四つの『Ｒ』を表している」と解説されている。

外国語で、ピッタリその本質をあらわす葉は無い様である。

英語では、
［惜しい］の意味で、What a　waste! （何てもったいない）
　It would be a crime to spend such a beautiful day inside.（こんな天気のいい日に家にいるなんてもったいないよ）

Time is precious. Let's hurry.（時間がもったいないから急ごう）
［過分な］の意味で、His wife is too good for him.（彼の奥さんは彼にはもったいない）

ドイツ語にはありそうなのに、ない。［値しない、当然だ、不公正な］と言う意味の、unverdientも、ちょっと違う。

どの訳も上手く本質をあらわせていない。日本語の音のまま、「ＭＯＴＴＡＩＮＡＩ」を世界に広めてほしいと、森管主の希望だが、もとよりそのつもりと、そう書いたTシャツをお嬢さんは着用されていたのだ。

物には、体と心がある。物体無いとは、物の体（実体）をなくしてはいけないことである。

こんな、話がタダで、聞けるのは、もったいないことである。以下は明日からの予定である。

暑い京都にこの日、偶然いる方、聞かないのも、もったいことである。

2日（火）　病気や事故にあわなければ幸せなのか、何を依りどころに生きているのか　　　　　　　　　　　　真宗仏光寺派宗務総長　　　大谷義博師

3日（水）　運命を開く---松下幸之助の人生哲学---　　　　　　　　　　　　PHP総合研究所研究顧問　　谷口全平氏

4日（木）　国の護りと世界の救いと---古代天皇の仏教思想にみる---　　　　　　　　　　　　華厳宗管長東大寺別当　　　　森本公誠師

5日（金）　日本人と自然　　　　　　　　　　　　作家　　立松和平氏