知的漫遊紀行

私 ： 日韓併合 は １９１０ 年で、 韓国に対する日本の植民地化 が始まるね。
　　「 創氏改名 」 はその３０年後の１９４０年に実施 される。
　　この年は、 日本の紀元二千六百年 で、「 創氏改名 」はその 紀元節（現在の建国記念日）である２月１１日に開始 される。

私 ：この本は「 創氏改名 」に焦点を当てて、詳細に歴史的な事実を明らかにしているね。
　　まず、一言で「 創氏改名 」と言っているが、正確には「 創氏 」と「 改名 」はとは違う。
　　日本が韓国に特に強く求めたのは、「 創氏 」のほうだね。
　　最終的に 、「創氏」をした韓国人は ８０パーセント くらいになったが 、「改名」した者は １０パーセント くらいで終わったことでも明らかだね。

Ａ氏 ：日本も １８７０年（明治３年） の「 平民苗字許容令 」、 １８７５ 年（明治８年）の「 平民苗字必称令 」で平民に「 氏 」がつけられた。
家の称号として「 氏 」が法制化 されたのは １８９８年（明治３１年 ）で、それ以前は 夫婦別姓が一般的 だった。

私 ： 明治民法 は、 家の長としての戸主に大きな権限を与えた上 で、 国家が家を通じて個人を把握するというシステム を作った。
家が直接天皇と結びついているという観念が形成され、天皇を頂点とする国家体制 がつくられた。
　　だから、 家の継続性を示す「 氏 」が重要 なんだね。

Ａ氏 ：その天皇家も男系の万世一系だね。

私 ：韓国は結婚しても、女性の氏は変わらない。
　　要するに 「血族」を重視するシステム だね。
　　これを 日本式の天皇を頂点とする「イエ」制度の導入を図ろうとしたのが「 創氏改名 」 だね。

　　当時の 朝鮮総督の 南次郎 は
　　「朝鮮には 血族団体の名称 として、 李 とか 朴 とかいう姓はあるが、 日本古来の称号たる『氏（うじ）』がない。
一家内にあっても夫と妻が別々の姓を称している。
　　この 血族中心主義から脱却 して、 国家中心の考えを培養し、天皇中心の国体の本義に徹せしめる趣旨 のもとに『 氏 』を付けることが許されるようになった」と言っている。

Ａ氏 ：やはり 強制 だったのかね。

私 ：「 日韓合併 」から、「 創氏改名 」の実施まで３０年もたっているように、日本側内にもいろいろ意見の相違もあったようだね。
　　日本人と韓国人は顔や肌の色で区別がつかないから、名前で区別していたのが、名前も日本式になると区別がつかないので、 日本の 警察側では最後まで積極的でなかった ようだね。
　　しかし、 日本国内の軍国主義化 が次第に強くなると、 皇国同化政策が強化 される。
　　たしかに、最初は「 創氏改名 」は、 表向きは強制でない ということでスタートした。
　　最初は 半年期限の任意届け出し制 だったしね。

Ａ ：韓国の一般の人はあまり、必要を感じていなかったのではないの？

私 ： ３ヶ月 たっても申請登録したのは、 ４パーセント くらい。
　日本側はあせるね。
　だから、 韓国の議員、官僚、教師、警官 などは「 創氏改名 」に先頭に立つべきだとか、 各道の登録成績を競争 させるなどの 大々的なキャンペーンや圧力 が行われた。
　　これは強制ととられても、仕方がないね。
　　最終的に ６ヶ月間で「創氏」は、80パーセント までいくね。
　　一方、「 創氏改名 」に反対の意思表明をした者には、 国家の転覆を図るということで懲役 になった。
　　日本での「 治安維持法 」と同じ「 保安法 」があったようだ。

Ａ氏 ：日本の敗戦後はどうなったの？

私 ： １９４６年 に 韓国 では「 朝鮮姓名復旧令 」が出てもとにもどる。
　　北朝鮮でも同様らしい。

　日韓関係の対立感情を残して 、「創始改名」は５年ほどの短い歴史 を終えるね。　　一体、 何のバカ騒ぎ だったのか、日本人として深く反省すべき問題だね。