2012年03月03日
カテゴリ： 夢有無有
「聖書」新旧聖書を紐解く19「（副題）三大唯一神教と多神教の神の存在を比較」（参）
三大唯一神教以外の他の宗教の創造神話では、神と人間の境界でさえ定かではありません。しばしば、複数の神々が現出し、相互に戦い・牽制・協力して殺戮を厭いません。つまり、神も相対的存在に過ぎず、誕生があり死を免れ得ない、仏道で云う処の生者必滅の因縁下にあり、永遠性は皆無です。
ところが、「創世記」では、「神」は常住・常恒の永遠性が与えられ、絶対的力の存在、始めもなく終わりもない存在として描かれます。それ故、時間・空間・運動も神の創造物であり、影響とは無縁です。
神は被造物の中で、人間に神の姿（絶対精神）の一部に似たもの、神格の一部（人格）を特別な存在として与えられました。それ故、人間は神と精霊により相互の精神的交わりを持つことが出来、創造的に生きることと永遠を問うこと、理知を持つことが出来る万物の霊長として存在することと成ります。
三大唯一神教以外の他の宗教の創造神話では、神と人間の境界でさえ定かではありません。しばしば、複数の神々が現出し、相互に戦い・牽制・協力して殺戮を厭いません。つまり、神も相対的存在に過ぎず、誕生があり死を免れ得ない、仏道で云う処の生者必滅の因縁下にあり、永遠性は皆無です。
ところが、「創世記」では、「神」は常住・常恒の永遠性が与えられ、絶対的力の存在、始めもなく終わりもない存在として描かれます。それ故、時間・空間・運動も神の創造物であり、影響とは無縁です。
神は被造物の中で、人間に神の姿（絶対精神）の一部に似たもの、神格の一部（人格）を特別な存在として与えられました。それ故、人間は神と精霊により相互の精神的交わりを持つことが出来、創造的に生きることと永遠を問うこと、理知を持つことが出来る万物の霊長として存在することと成ります。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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