Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

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2013年02月24日

「創世記」天地創造の解１５

カテゴリ：夢有無有

創造神話比較（三）光と闇の対照
　創造神話のなかで多くの神話・宗教が天地創造に次いで、光と闇の世界が時間の再生、死と再生の象徴と深い関係があり、世界の諸民族のほとんどの神話が光と闇の起源を扱っています。旧約聖書では神が光と闇とを別けられ、一方を天に比し、闇を「陰府」に充てていると思える箇所があります。陰府は「よみ」と読み、陰府は地獄ではありません。ヨハネ黙示録にあるとおり、死者が行くところ。旧約の時代には、神を信じる者も信じない者も陰府に入りました。神話や宗教の多くは、闇と光を、死と生、悪と善の対立と見なしています。東北アジアのコリャク族、ヤクート族などは、光の天界、人界、闇の冥界の三界、上・中・下の世界に分けて理解し、日本でも、高天原、葦原中つ国、黄泉の国と三つに区分しています。ギリシャでは、天人界、海洋、下界と分けます。但し、全ての神話が死者の国が闇と結びつけられているかというわけでもなく、ポリネシアのソサイェティ島では、死者の国は太陽と結びつけられています。いずれにしても、世界の諸民族のほとんどの天地創造神話が光と闇の起源を扱っています。
　例えば、ポリネシアの諸神話には、暗闇と虚無から光が生じたとするもの、至高神イオが「暗黒よ、光によって満たされよ」と命じたとしています。ゾロアスター教にあっては、善悪の神々の戦いでは、善霊の助けが現れるまでは全てが闇の中にあると描かれ、光と闇は自然的な何かを意味しているのではなく、善と悪とに結び付けられています。闇と結びつけられている破壊霊はアングラ・マイニュイと呼ばれます。しかし、光も闇も主によって創造されたとされるのは旧約聖書と共通します。ここで「主は悪も創造したのか」という問題が浮上し、一神教か二元論か、という神学上の立場問題に結び付いて来ます。「ヨハネの黙示録」では、闇も夜も神の救済が届かない悪の支配領域としています。

光と闇1