2013年10月16日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」１５ 道の認識（秘学論理）
直覚霊知を志すには、先ず、修道する「道」を実践することが、霊魂の認識の真の性質を理解できる正道となる。とはいえ、学ぶ事より「行」こそ先にすべきであろうと思われがちですが、霊魂の世界がみせる諸事実に自己の心の眼（まなこ）を向けることもなく、直覚霊知への参入を志しても、曖昧で混沌とした世界、カオスしか捉えきれません。先ずは、霊魂の認識にについて学ぶ事こそ、暗示的な作用の力によって惑わされることなく、冷静な判断だけを頼りに真理を追求することが出来ると言えます。自分が霊魂の存在に気づかない理由は、今まで自己が経験したことのない、新しさと精妙さを体験する基礎知識に欠けていることが原因だとも言えます。科学者は特定の道具及びその方法を用いて、それをさらに加工することによって自然の真理を探求します。勿論のこと、直覚霊知に参入するにも道具を用いますが、その場合の道具とは人間自身なのです。世界内自然から与えられた人間に与えられた此の遠具を、高次の世界参入に準備する必要があります。初めには「自然世界」から人間の手が加わらない能力を以って、それをより高次の段階の能力に変化させるのです。そのことにより、人間は自分自身を霊魂研究の道具にすることが出来るのです。
直覚霊知を志すには、先ず、修道する「道」を実践することが、霊魂の認識の真の性質を理解できる正道となる。とはいえ、学ぶ事より「行」こそ先にすべきであろうと思われがちですが、霊魂の世界がみせる諸事実に自己の心の眼（まなこ）を向けることもなく、直覚霊知への参入を志しても、曖昧で混沌とした世界、カオスしか捉えきれません。先ずは、霊魂の認識にについて学ぶ事こそ、暗示的な作用の力によって惑わされることなく、冷静な判断だけを頼りに真理を追求することが出来ると言えます。自分が霊魂の存在に気づかない理由は、今まで自己が経験したことのない、新しさと精妙さを体験する基礎知識に欠けていることが原因だとも言えます。科学者は特定の道具及びその方法を用いて、それをさらに加工することによって自然の真理を探求します。勿論のこと、直覚霊知に参入するにも道具を用いますが、その場合の道具とは人間自身なのです。世界内自然から与えられた人間に与えられた此の遠具を、高次の世界参入に準備する必要があります。初めには「自然世界」から人間の手が加わらない能力を以って、それをより高次の段階の能力に変化させるのです。そのことにより、人間は自分自身を霊魂研究の道具にすることが出来るのです。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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