2014年07月08日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」１８８瞑想実践の四十四（秘学論理）
世界の理法を絶対意思・絶対精神・絶対創造の様態として理解し、禅道や瞑想の「行」自己の内精神の深奥を極め、理法の声に耳を傾け心魂を共鳴させるのには、正統な「行」に照らした日常の精神生活を規則通りに繰り返ののは、一見、必要性なきしにもあらずと問う人もいるでしょうが、決して疎かにするべき問題ではありません。此れまでにどの様なことを学んできた人間であっても「世界の理法」を自己に浸透させて体感するには、自己の内精神を高揚させた能力は役立つ筈です。自己の精神が人生を怒りやすくしたのなら、其の精神を自己内の精神力で鎮静化することに務めることが重要です。一方、人生を冷静沈着に送ってきた人間ならば、自己教育力によって、自己の表現が受け取られる印象に相応しい表現が出来るように内精神を活性化することに努めなければなりません。「人生何を見ても笑えない人は、何でもすぐに笑いたくなる人と同じ」だからです。双方何れにしても、人生を活きている自主的な人間には相応しいとは申せません。
世界の理法を絶対意思・絶対精神・絶対創造の様態として理解し、禅道や瞑想の「行」自己の内精神の深奥を極め、理法の声に耳を傾け心魂を共鳴させるのには、正統な「行」に照らした日常の精神生活を規則通りに繰り返ののは、一見、必要性なきしにもあらずと問う人もいるでしょうが、決して疎かにするべき問題ではありません。此れまでにどの様なことを学んできた人間であっても「世界の理法」を自己に浸透させて体感するには、自己の内精神を高揚させた能力は役立つ筈です。自己の精神が人生を怒りやすくしたのなら、其の精神を自己内の精神力で鎮静化することに務めることが重要です。一方、人生を冷静沈着に送ってきた人間ならば、自己教育力によって、自己の表現が受け取られる印象に相応しい表現が出来るように内精神を活性化することに努めなければなりません。「人生何を見ても笑えない人は、何でもすぐに笑いたくなる人と同じ」だからです。双方何れにしても、人生を活きている自主的な人間には相応しいとは申せません。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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