2014年10月19日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」２７１瞑想実践の百二十五（秘学論理）
人間が人生を通じて絶対精神の様態としての延長上で内精神の深層に築き上げた新たなる本性というべきものは、自己の誕生時から通常生活にあって持っている本性とは違い、其の人間の心のなかに形象化されたものを高次の世界へと導くガイドとなります。此の新しく生まれた自我こそが「直覚霊知」及び西洋言うところの「昇天」並びに東亜細亜でいうところの「涅槃」への、当の本人には「天使」や「地蔵」の形象をもって現出します。そこにサタン・ルシフェル的な要素に加えてメフィーストレスの要素まで帯びる東亜細亜でいう「閻魔」の如き「聖域の守護者」、言い換えれば「人間が創造した生き霊」との闘いが生じます。「聖域の守護者」言い換えれば「人間が創造した生き霊」は古来より伝承されてきたように「閻魔の後面側が地蔵」であるように、対面した人間は此処で自己の誕生からの霊魂の穢れを閻魔のもとに差し出し劫火を覚悟して、自らが新たに築き上げた「新たなる霊的存在である自我」をもって其の象徴的な後面側が地蔵であるようなガイドだけに霊性を委ねれば、其の霊魂は純粋でで穢れ無きものとして「絶対愛」の片鱗に巡り逢い触れる可能性に恵まれます。
人間が人生を通じて絶対精神の様態としての延長上で内精神の深層に築き上げた新たなる本性というべきものは、自己の誕生時から通常生活にあって持っている本性とは違い、其の人間の心のなかに形象化されたものを高次の世界へと導くガイドとなります。此の新しく生まれた自我こそが「直覚霊知」及び西洋言うところの「昇天」並びに東亜細亜でいうところの「涅槃」への、当の本人には「天使」や「地蔵」の形象をもって現出します。そこにサタン・ルシフェル的な要素に加えてメフィーストレスの要素まで帯びる東亜細亜でいう「閻魔」の如き「聖域の守護者」、言い換えれば「人間が創造した生き霊」との闘いが生じます。「聖域の守護者」言い換えれば「人間が創造した生き霊」は古来より伝承されてきたように「閻魔の後面側が地蔵」であるように、対面した人間は此処で自己の誕生からの霊魂の穢れを閻魔のもとに差し出し劫火を覚悟して、自らが新たに築き上げた「新たなる霊的存在である自我」をもって其の象徴的な後面側が地蔵であるようなガイドだけに霊性を委ねれば、其の霊魂は純粋でで穢れ無きものとして「絶対愛」の片鱗に巡り逢い触れる可能性に恵まれます。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
サイド自由欄
キーワードサーチ
▼キーワード検索
2026年05月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2025年12月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
フリーページ
© Rakuten Group, Inc.
