2015年06月29日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間存在を思考/ソクラテス-1（百七十一）
釈迦・孔子・基督と並び「世界の四聖」の一に数えられる古代ギリシャの哲学者．祖国のために生涯に三度従軍したほか，カレイポンによって齎されたアポロンの神託に基づいて、市井に人々と問答し吟味しつづけた、其れを彼は母の職業をもじって産婆術とも称していあたソクラテス(Sokrates/紀元前470或いは469-399年）ですが、他の英聖が共に宗教味を帯びているのに対して、ソクラテスのみが奇特にも宗教人扱いされない人物となっています。ところが、西欧においてもソクラテスだけが外の諸々の哲人とは別扱いを受けていることも否定出来ません。何故なら、プラトンの国家論の記述通り、彼の素業は奇行に満ちており、哲人としては他の三聖「釈迦・孔子・基督」同様に一つの著物も残さなかったからです。彼は「対話の人」であり、何よりもなお、同国人の冤罪、「国家の信奉する神々を信奉せず、別の新奇な神霊を信奉し，かつ青年たちを腐敗させる」かどで告発され、告発を逃げる機会があったにも拘らず、死刑の判決を「悪法も法なり」と自らの信念を貫き潔く刑に伏す意志の人間であったことが「世界の四聖」の一に数えられることになります。彼の伝記には真偽混混ですが、現代２１世紀では其の様相も比較的明晰に分析される事となりました。
釈迦・孔子・基督と並び「世界の四聖」の一に数えられる古代ギリシャの哲学者．祖国のために生涯に三度従軍したほか，カレイポンによって齎されたアポロンの神託に基づいて、市井に人々と問答し吟味しつづけた、其れを彼は母の職業をもじって産婆術とも称していあたソクラテス(Sokrates/紀元前470或いは469-399年）ですが、他の英聖が共に宗教味を帯びているのに対して、ソクラテスのみが奇特にも宗教人扱いされない人物となっています。ところが、西欧においてもソクラテスだけが外の諸々の哲人とは別扱いを受けていることも否定出来ません。何故なら、プラトンの国家論の記述通り、彼の素業は奇行に満ちており、哲人としては他の三聖「釈迦・孔子・基督」同様に一つの著物も残さなかったからです。彼は「対話の人」であり、何よりもなお、同国人の冤罪、「国家の信奉する神々を信奉せず、別の新奇な神霊を信奉し，かつ青年たちを腐敗させる」かどで告発され、告発を逃げる機会があったにも拘らず、死刑の判決を「悪法も法なり」と自らの信念を貫き潔く刑に伏す意志の人間であったことが「世界の四聖」の一に数えられることになります。彼の伝記には真偽混混ですが、現代２１世紀では其の様相も比較的明晰に分析される事となりました。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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