2016年11月29日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/プラグラティズム１４（六百十三）
ジェイムズは過剰な信仰を欠いた人々にとって人性に於ける生活環境は表面的で面白くないものだろうとしたうえで、何れの宗教・宗派に属するかは兎も角もとしても、我々は有神論若しくは無神論、将又、絶対的存在を予感させる一元論などの何れのか道を選択する賭けを行っているとします。対して、デューイは宗教的な制度や実践が人間生活において果たす役割を賞賛するかと云えば其のような発言は一切見られません。代わりとえば有神論における、人間の心のなかに潜む自己を駆り立てる観念が概念化した人格神、即ち、人間の形骸をしているだけではなく、固有の最高の（絶対-的）知性と意志を備えた大宇宙内外を睥睨する個体的・有形的な不滅の独立した存在、或いは神格性が付与されたような存在、変化を伴わない静的な絶対性への信仰観念を拒絶します。デューイは数学的で科学的方法のみが人間の善を齎すと思考します。言い換えれば、人間云うところの神は人類なしには有り得ない存在だという事になります。
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ジェイムズは過剰な信仰を欠いた人々にとって人性に於ける生活環境は表面的で面白くないものだろうとしたうえで、何れの宗教・宗派に属するかは兎も角もとしても、我々は有神論若しくは無神論、将又、絶対的存在を予感させる一元論などの何れのか道を選択する賭けを行っているとします。対して、デューイは宗教的な制度や実践が人間生活において果たす役割を賞賛するかと云えば其のような発言は一切見られません。代わりとえば有神論における、人間の心のなかに潜む自己を駆り立てる観念が概念化した人格神、即ち、人間の形骸をしているだけではなく、固有の最高の（絶対-的）知性と意志を備えた大宇宙内外を睥睨する個体的・有形的な不滅の独立した存在、或いは神格性が付与されたような存在、変化を伴わない静的な絶対性への信仰観念を拒絶します。デューイは数学的で科学的方法のみが人間の善を齎すと思考します。言い換えれば、人間云うところの神は人類なしには有り得ない存在だという事になります。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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