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2016年12月01日

「思考と直覚」人間の霊魂を思考/プラグラティズム１６（六百十五）

カテゴリ：夢有無有

「思考と直覚」人間の霊魂を思考/プラグラティズム１６（六百十五）
　マルクス主義が其の指導原理に基づいてレーニンとトロッキーにより国家体制其のものを変革を指向させ、国家による人民、労働者・農民に思想革命を強制したのに比して、良い意味で穏やか、逆の意味では政治其のものの体制には思想的影響はあっても、プラグマティズムが体制に働き掛ける目立った行為はありませんでした。の科学的哲学思考や教育学及び心理学は吸収され活かされることにはなりますが、信教とはかかわりを避ける傾向のプラグマティズムは、其の思考の底流であるアメリカ合衆国に、科学万能主義と国家安全政策の理念として極東日本に置ける広島・長崎の二発の無差別大量破壊の原子爆弾には関与せずに、見て見ぬ振りの傾向さえ見せます。成る程、人間の精神欲求の想像の創造「神存在」を認めないことによる当然の成り行きであり帰結です。大正時代の日本のプラグマティズムと云えばウィリアム・ジェームでしたが、科学実証哲学を標榜するデューイ、当時のアメリカ合衆国での刊行された著作が「心理学者」としての名声が鳴り響いていたために、論壇は勿論のこと、著作家や教育界及び文化人に及びます。彼の名を高しめた「哲学の改造」は日本での講演集であることからも歓迎されたことが理解（わか）り、大正デモクラシーは花を咲かせます。表の影響がプラグマティズムとするならば、文筆家や反体制派に強力な影響力（インパクト）を与えていたのがマルクス主義であり第一次世界大戦の勝利とあいまって、治安維持法の成立其のものによって影に潜み、昭和の第二次世界大戦敗北までの思想の締め付けが続き、デモクラシーは萎み枯れます。
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