Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

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2022年01月23日

神の存在-２９９

カテゴリ：絶対存在論

神の存否-２９９
　スピノザは物の本質には自己原因なるものがあり、その基底に自己保存の本質を見ます。
　定理四　いかなる物も、外部の原因によってでなくては滅ぼされることができない。
　証明　この定理はそれ自体で明白である。なぜなら、おのおのの物の定義はその物の本質を肯定するが否定しない。あるいはその物の本質を定立するが除去しない。だから我々が単に物自身だけを眼中に置いて外部の諸原因を眼中に置かない間は、その物の中にそれを滅ぼしうるようないかなるものも我々は見いだしえないであろう。Ｑ・Ｅ・Ｄ・＝これが証明すべきことであった。
　定理五　物は一が他を滅ぼしうる限りにおいて相反する本性を有する。言いかえればそうした物は同じ主体の中に在ることができない。
　証明　なぜなら、もしそうした物が相互に一致しあるいは同じ主体の中に同時に在りうるとしたら、同じ主体の中にその主体自身を滅ぼしうる物が在りうることになるであろう。これは（前定理　精神の能動は妥当な観念のみから生じ、これに反して受動は非妥当な観念のみに依存する。により）不条理である。ゆえに物は云々。Ｑ・Ｅ・Ｄ・＝これが証明すべきことであった。
　物は一が他を滅ぼしうる限りにおいて相反する本性を有する。言いかえれば我々人間の精神の葛藤が想起されます。現代心理学でも問題解決の困難な、外部環境からの損壊からの逃避、内部環境崩壊からの精神の自己損壊からの逃避、人間の精神の威厳の保持、外部環境からの非妥当攻撃による自己保存の矮小化等々に、スピノザは対抗すべきは「倫理（エチカ）」だと云うのでしょうか。日本の侍の武士道なるものの倫理と比較するのも一考でしょう。