仏界に遊ぶ

RE: 27日の日記

『神我』＝梵語[プルシャ]の訳。 辞書によると、「サーンキャ学派が立てる二十五諦の一。永遠に独存する実我で、この精神的原理は、物質的原理である自性に作用して、この現象世界を展開する説く」と。 また辞書では、「仏教では、この神我を、離薀の我として非難する」とある。 この「仏教が非難する」という経緯は不明だが、もしこの「神我」が一つの覚醒知見を伝えるものだとすればどうだろう。 仏教の経典で説かれている「真我」もまた、一つの覚醒知見を伝えるものだが、或いは「神我」もまたこれと同一の覚醒知見を伝えるものだとすればどうだろう。覚醒体験が同じでも、それに対する命名と認識が異なるという可能性もまた、充分考慮しなくてはならないだろうからである。 個人的見解としては、この両者の同一性を信じたいと思う。何故ならこれほど似た覚醒体験が二種有ることの方が不自然だから。 ________________________________ 差出人: ??????@mkrm.rakuten.co.jp <??????@mkrm.rakuten.co.jp> が <> の代理で送信 送信日時: 2016年9月27日 9:53:32 宛先: ??????@infoseek.jp 件名: 27日の日記