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Koko Hirosi
現世を楽園に変える不生不死の境地に至る道などを、 言葉に乗せて明かします。
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2008年05月23日
テーマ： 精神の世界(125)
カテゴリ： 宗教
『仏教聖典』（仏教伝道協会）を読んでみます。
『貪りの起きるのは、気に入らないものを見て、正しくない考えを持つためである。』
『瞋りの起きるのは、気に入らないものを見て、正しくない考えを持つためである。』
貪りも瞋りも、共に、「気に入らないもの」との関わりに於いて、「正しくない考え」が関わるということだ。
「気に入らないもの」には、関係を取り込むことによって、身の存続に不利が生ずるもの、不快感を増長するものなど、様々なものが考えられる。
「正しくない考え」には、関係項に執着を増長させるような見解が含まれることなどが考えられる。
この故に「正しくない考え」は、「気に入らないもの」を見る時の、物の見方にも関わってくる、迷いと悟りの心位について云われていることが解る。
従ってこの経文は、「正しい見解」を以て、「気に入らないもの」を再考することを通じて、「気に入らなかったもの」との正しい関係を悟ることが出来るという諭しの説法と見ることができるであろう。
『愚かさは、その無知のために、為さねばならないことと、為してはならないこととを知らないことである。』
ここに於ける「無知」とは、人の無明の根を悟っていないが故に、妄執の因を作る業を指すものと云える。
この故に「知もまた空なり」と観じて、妄執の因を断つこと。これを「為さねばならないこと」と知り、無明に基づく妄執の行いを「為してはならないこと」と知らねばならないと諭しているのである。
『貪りの起きるのは、気に入らないものを見て、正しくない考えを持つためである。』
『瞋りの起きるのは、気に入らないものを見て、正しくない考えを持つためである。』
貪りも瞋りも、共に、「気に入らないもの」との関わりに於いて、「正しくない考え」が関わるということだ。
「気に入らないもの」には、関係を取り込むことによって、身の存続に不利が生ずるもの、不快感を増長するものなど、様々なものが考えられる。
「正しくない考え」には、関係項に執着を増長させるような見解が含まれることなどが考えられる。
この故に「正しくない考え」は、「気に入らないもの」を見る時の、物の見方にも関わってくる、迷いと悟りの心位について云われていることが解る。
従ってこの経文は、「正しい見解」を以て、「気に入らないもの」を再考することを通じて、「気に入らなかったもの」との正しい関係を悟ることが出来るという諭しの説法と見ることができるであろう。
『愚かさは、その無知のために、為さねばならないことと、為してはならないこととを知らないことである。』
ここに於ける「無知」とは、人の無明の根を悟っていないが故に、妄執の因を作る業を指すものと云える。
この故に「知もまた空なり」と観じて、妄執の因を断つこと。これを「為さねばならないこと」と知り、無明に基づく妄執の行いを「為してはならないこと」と知らねばならないと諭しているのである。
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