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プレバト俳句。お題「半額シール」に異議あり？！
十割引き謳ふ四月馬鹿の肉 夏近し貼られし刺身角曲がる 半額の牛タン風光る帰路 草餅の半額シール集む子よ 春の宵半値札待ち位置につく 夕刻に小綬鶏鳴く値引き札 春の夜の別れのワルツ籠重し４月30日のプレバト俳句。お題は「半額シール」。◇齊藤なぎさ。半額の牛タン 風光る帰路半額の牛タン 風光る帰路よ（添削後）これが今週の１位。原句は９＋７＝16音。１音足すだけでなく、語順を替えて、半額の牛タン 帰路の風光るとする手もあります。◇M!LK曽野。春の夜の別れのワルツ 籠重しスーパーの春夜よ「別れのワルツ」いま（添削後）いちおう形は出来てます。下五は季語ではないものの、付け足しじゃない主題っぽさがある。読み手が「別れのワルツ」を知らないと、スーパーの場面を想像しにくいのですが、それだけじゃなく、漢字で「籠」と書いたせいで、いっそう分かりにくくなってるよね。なので、春の夜の別れのワルツ 重きカゴと書くだけで誤読の畏れはだいぶ減る。◇中島ひとみ。春の宵 半値札待ち位置につく位置につく 半値札待つ春の宵（添削後）これも形は出来てます。添削句は切れを入れず、位置につき半値札待つ春の宵とするほうがよいし、どうせ切れを入れるなら、半値札待ち位置につけ 春の宵のほうが陸上っぽいかも。◇勝俣州和。夕刻に小綬鶏こじゅけい鳴く 値引き札小綬鶏が鳴いたか 値引き札貼るか（添削後）中６の字足らずは、「小綬鶏の鳴く」「小綬鶏鳴くや」のようにすれば解消できるけど、季語でない「値引き札」だけ下五に置くと、たんなる付け足しみたいになるので、小綬鶏の声 夕刻の値引き札としたほうがいいですね。スーパーの店内に鳥の声は聞こえませんが、山あいの八百屋の店先ならありえるし、かならずしもリアリティがないわけじゃない。◇水田信二。草餅の半額シール集む子よ草餅の半額シール集める子（添削後）古語「集む」の連体形は「集むる」。半額シールは、商品ごとに違うわけじゃないので、季語「草餅」が意味をなしてない。なので、二句一章にして、前段と後段を場面分けしたほうがいい。季語は「草餅」でもいいけど、春の菜や 半額シール集める子などのほうが買い物の場面は想像しやすい。◇森口瑤子。四月馬鹿の肉や 十割引き謳ふ十割引き謳ふ四月馬鹿の肉（添削後）動物の「馬／鹿」を「肉」に掛けるなら、添削句の語順がいいのだろうけど、そういう掛詞を弄せず、七五のリズムに整えるのなら、十割引き謳ふ肉屋の四月馬鹿のほうがいいかなと思います。◇アインシュタイン河井。夏近し 貼られし刺身 角曲がる夏近き町角 半額の刺身（添削後）ひどすぎる三段切れ…(−−;特待生なのに基礎が分かってない。そのうえ中七「刺身」は主語か補語かも謎。もし三段切れでないとしたら、《札を貼られた刺身が角を曲がる》《作者に貼られた刺身が角を曲がる》…みたいな意味に誤読されます。ふつうに書けば、半額の刺身を得るや 夏近しと出来ますよね。実際、万引きしたわけでもないなら、角を曲がることはさして重要じゃない。◇清水アナ。一限目 学割ネイル撫でる春たぶん、学割のネイルを撫でる一限目…じゃあ俳句にならないから、無理やり季語を押し込んだのよね。とはいえ、上五に「一限目」を置いて切っても、俳句の主題にはなりません。中間切れで、学割のネイルや 春の一限目とするほうがマシだけど、「学割」と「一限目」が近いので、二物衝撃としてはすこし弱いかな。＼清水アナ、迷走中…！？😵💫／📣木曜、夜7️⃣時は#プレバト!!清水アナが「半額シール」で一句🔥夏井先生からは「スベってる」とバッサリ…😭わけわかんなくなっちゃった清水アナ…頑張れ😭🔥#清水チャレンジ#夏井いつき先生#俳句#スベってる pic.twitter.com/WQQR12b32r— 「プレバト!!」毎週木曜よる７時【公式】 (@prbt_official) April 27, 2026▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2026.05.01
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TBS「せかくら」上白石萌音のメキシコ旅。オリンピックのテラテオトルとは？？
一昨年の萌歌に続いて…https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202403050000/萌音も第２の故郷メキシコを訪問。家族で一緒に行くのはなかなか難しいね。◇エル・リンコン・デ・ラ・レチューサ。頼んだのはソパ ・ デ ・ トルティージャ。姉妹で同じもの食べてますｗ#上白石萌音 #上白石萌歌 https://t.co/vvW9CHpEFJ pic.twitter.com/vDnArHm1qo— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026そしてビールをミチェラーダ！ソパ・デ・トルティージャ・直訳したらトルティージャのスープミチェラーダ・メキシコ流のビールで、コップの縁に塩を乗せ、ライムを搾って飲む・さらに唐辛子やチリソースを入れて飲むのも楽しみ方の１つhttps://www.tbs.co.jp/sekakura/archive/20260211/萌歌はラ・コヨアカーナで、テキーラをバンデーラしてましたね。#上白石萌音 #上白石萌歌 https://t.co/JUexfiF90t pic.twitter.com/sMVvw9yxYM— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026ソチミルコでマリアッチを聴く。リクエストしたのは「メヒコリンド」でした。ソチミルコ・アステカ帝国時代の歴史が色濃く残る世界遺産の街・湖の上に作った湖上都市で、ド派手な小舟が行き来する観光地・ボートに乗って移動していると食べ物、飲み物、お花などいろんなボートが営業しており、みんなでお酒を飲んで盛り上がる！マリアッチ・伝統的な民族音楽を奏でる楽団のことで、世界無形文化遺産に登録されている・ソチミルコにも多くのマリアッチが常駐し、１曲3000円ほどで歌ってくれる・メキシコでも人生の節目には必ずマリアッチの音楽があるメヒコリンド・最も思い入れのある曲で、メキシコ人にとっても大切な歌。メキシコとマリアッチは俳優、歌手として活動する萌音ちゃんを作ってくれた大事な存在https://www.tbs.co.jp/sekakura/archive/20260218/萌歌はラ・コヨアカーナで、「ハラベ・タパティオ」と「ラ・バンバ」をリクエストしてた。#上白石萌音 #上白石萌歌 https://t.co/rShGf59znZ pic.twitter.com/Wt45HUPmry— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026姉妹で同じことしてますｗ#上白石萌音 #上白石萌歌 https://t.co/tP8PzJsknv pic.twitter.com/sHQATDMwGy— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026◇プロレス体験とUFO体験ｗｗプロレス・日本のプロレスラーの数は1000人前後なのに対し、メキシコでは6000人を超えるレスラーが活躍・メジャー団体は数万人を収容する巨大なアリーナで試合を行いテレビ中継もされるが、地域密着型の小さな団体はチケット代もリーズナブルで、近所の子どもたちも気軽に訪れる庶民の娯楽・唯一無二のエンターテインメント「ルチャ・リブレ」・素顔で戦うレスラーはごく一部で、大半がマスクをかぶって戦っている・レスラーは他の仕事も兼務していることもあるが、レスラーであることは絶対に秘密・日本プロレス界のレジェンド武藤敬司の代名詞がスペースローリングエルボーhttps://www.tbs.co.jp/sekakura/archive/20260211/テポストラン・UFOの目撃情報が多いと言われている・メキシコ政府観光局が「魔法のように魅力的」だと認定した街・昔ながらのカラフルな街並みが広がる人気の観光地だが、UFO研究で世界的に有名な街・古来より霊力が宿るパワースポットとして信仰されているトラウイルテペック山の山頂付近ではUFOの目撃談が集中している・UFO専門家のロベルトが経営するリゾートホテルに移動。宇宙と交信するための「シーラム」という歌でUFOを呼び寄せる。その歌詞はスペイン語でも英語でもない宇宙の言葉だというhttps://www.tbs.co.jp/sekakura/archive/20260304/pic.twitter.com/70ouhCsz3S— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026 pic.twitter.com/ySGwXGoj7N— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026なお、ネットで「トラウイルテペック山」を検索しても、まったく情報が出てこないので、ぶっちゃけ信憑性が怪しい…(^^;ほんとは「テポステコ山」の間違いなのでは？◇セノーテに潜った後は、ピラミッドで蛍の大群にも遭遇してました。セノーテ・古代マヤ文明の言葉で「聖なる泉」・洞窟の中にある天然の泉で、メキシコ南部のユカタン半島には実に3000か所以上が点在。自然が作り出した神秘的な光景を求め多くの観光客が訪れる人気スポット・地下空間に現れた巨大な天然プールで、地価の鍾乳洞に雨水などの地下水が落ち、天井が陥没したことによって現れた淡水の池・石灰石でろ過された水は不純物を含まないため透明度が高い・UFO研究家のカルロス・ディアスいわく、すべてのセノーテは地下でつながっており、地底には未知のディメンション、別次元まで行ける場所があるという。萌音ちゃんが自ら潜って宇宙のパワーを放出する３つの穴を探すピラミッド・紀元前500年頃から1000年以上の長きにわたり、マヤ文明の主要としとして栄えた場所・宇宙のエネルギーの中心地にピラミッドを建て、それと同時に宇宙エネルギーを祀った祭壇でもあったらしい・マヤ文明では、当時の技術では考えられない精度の高い天体観測をもとに暦を作り、天体と生活が密接にかかわっていたというhttps://www.tbs.co.jp/sekakura/archive/20260325/古代マヤ文明を支えたセノーテ。マヤ文明。 pic.twitter.com/2tB9fRaSPq— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) July 28, 2023◇リセオの図書室で学校文集を読む。日本メキシコ学院（通称：リセオ）・メキシコに多くの日系企業が進出していた1977年、日本人駐在員の家族のために設立・校舎はメキシコが誇る世界的建築家ペドロ・ラミレス・バスケスが設計したため文化的価値からほぼ回収されずにそのまま使用されている・現在も140人の日本人が通っている。・メキシコの子どもが学ぶコースもあり、幼稚園から高校生まで約1000人の生徒が学んでいる・メキシコでは貧富の差があるため、３歳〜18歳までは公立学校の授業料は全て無償・１時間目は朝７時20分スタートするため、６時過ぎから登校がスタート・治安に不安があるメキシコでは基本的に父兄が送り迎えをするので毎朝大渋滞。先生たちは朝の交通整理から仕事が始まる・校門にはセキュリティゲートがあり、厳重な警戒態勢で子どもたちの安全を守っている・普段使う言葉はスペイン語だが、日本と共同で設立された学校なので日本語の授業もあり、挨拶も日本語を使う・間違えてもいいから自分の意見を自信を持って発信することが大切だと教育されているため、どんな質問にもほぼ全員が積極的に手を挙げる。指名しきれないでくじ引きをすることも！・テストが終わった後は、答えをみんなで発表し、間違いも含めていろいろな考えがあることを学ぶ・授業と授業の合間に休憩時間がないため、授業の途中でトイレに行く習慣がある・10時45分に午前の授業を終え、ようやく25分の休み時間。遊んだりお弁当を食べたりする時間になる・お弁当はあくまでもお昼ご飯までの繋ぎ程度なので少量。放課後、家に帰ってから家族全員で昼食をとるのが一般的。そのため午後２時ごろには全ての授業が終了するhttps://www.tbs.co.jp/sekakura/archive/20251119/pic.twitter.com/PLhG4kui02— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) January 14, 2026萌歌が見てた文集と同じ。メキシコでオーストリアのエーデルワイス＆ドレミの歌。家族でサウンドオブミュージックbyロジャース&ハマースタインを歌う環境は斉藤由貴と同じ。#上白石萌音 #上白石萌歌 #斉藤由貴 https://t.co/XrSStCsRDL pic.twitter.com/mKUCKcBwCR— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 5, 2024ちなみに、萌歌が作文に書いてる「のど自慢」と、萌音が優勝した「のど自慢」は同じ大会なの？pic.twitter.com/sSynLXUNXY— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) January 14, 2026中村家でも、お祭りでも歌ってますｗpic.twitter.com/4lfCNWTOsJ— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026◇リセオを設計したのは、ペドロ・ラミレス・バスケスだそうです。リセオ。#上白石萌音 https://t.co/KJxEX2N4rv pic.twitter.com/vYRVoxmmRG— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) January 14, 2026なお、オリンピック競技施設「テラテオトル」ってのは、メキシコ大使館の情報にもとづいてると思うけど、https://note.com/embamexjp/n/nc3f605499286これまた信憑性が怪しい…(^^;写真にあるのは、1964年に建設された国立人類学博物館であって、オリンピックと関係あるのか不明です。https://divisare.com/projects/380473-pedro-ramirez-vazquezペドロ・ラミレス・バスケスがデザインしたのは、オリンピックエンブレムのロゴと、サッカー会場のアステカスタジアムだと思います。The poster of the Mexico City Olympics in 1968, by Pedro Ramírez Vázquez 💥 pic.twitter.com/FVQhc3kMPY— 𝔾𝕖𝕠𝕣𝕘𝕖 🏳️🌈 🇪🇺 🇬🇷 (@OperaCreep) June 3, 2024 29 de mayo de 1966 : Es inaugurado el Estadio Azteca, #CiudaddeMéxico. Proyecto de los arquitectos Pedro Ramírez Vázquez y Rafael Mijares. pic.twitter.com/QTVaYr94h2— Historia México (@historia_mexico) May 31, 2024
2026.04.30
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斉藤由貴「なりゆき街道旅」下北沢編。
フジテレビ「なりゆき街道旅」で、由貴ちゃんが新生下北沢を訪ねてました。先日TVerで、武井咲の「東京全力少女」を見てたら、ロケ地が20年以上前の下北沢だったんだけど、あの下北沢はもう存在しないよね…(^^;あいかわらずガラス好きな由貴ちゃん。小銭入れは近沢レース。pic.twitter.com/jx9FUUJj3g— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026ハーブティーも好きだそうで。喉に良いスロートコートとか。pic.twitter.com/lm3NZuVfMi— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026由貴ちゃんの口から美波の名前を聞くのは初めてかも。発酵調味料も好きっぽい。pic.twitter.com/nU7DVAxZYa— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026次女の好物は芋けんぴ。フェーズフリー商品は非常時にも有効。pic.twitter.com/cO9dJbm9DU— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026最後は、ミシュランの絶品オニオングラタンスープに感動。pic.twitter.com/Cde3wxJlZA— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 29, 2026下北沢 カレー フェスティバル 2022 ミニチュア コレクション 第一弾 全6種+ディスプレイ台紙セット レインボー ガチャポン ガチャガチャ コンプリート 楽天で購入
2026.04.29
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アストリッドとラファエル６／第４話「万物の理論」真相ネタバレ！
NHKアストリッドとラファエル〜文書係の事件録。シーズン６の第４話「万物の理論」。◇テツオは、アストリッドに何か隠しごとをしてたらしい。アストリッドを尾行してたアジア系男性のカメラには、大量のテツオの隠し撮り写真が！まさかゲイじゃないよね…(^^;そしてテツオは、「結婚式が中断されたことには何か意味があるのかも」と話してました。それは、すなわち…結婚指輪にVX溶液を仕込んで、ラマルクがテツオの命を狙ったことも、テツオの隠しごとに関係があるってこと？？◇それにしてもテツオは、あんな複雑な数式を読み解ける人なのね。もしやアストリッドより頭いい？今回のテーマは「万物の理論」でしたが、それは要するに、かつてアインシュタインが言った、神はサイコロを振らない…ってことを証明する数式でしょうか？その数式をめぐって、企業間では争奪戦が勃発。フランス政府もこれを危険視して、情報機関DGSEを動かして国の管理下に置こうとする。はからずも、いま世界で注目されてる、アンソロピックのMythosにも重なり、タイムリーなエピソードだな…と感じます。アンソロピックが招くAI国有化論 Claude Mythos拡散脅威https://t.co/DIKYtGEYIm国家安全保障への影響も指摘されるミトス。ジャーナリスト、トーマス・フリードマン氏は核兵器登場と同等の「根本的に重要な転換点になる可能性を秘める」と指摘します。— 日本経済新聞 電子版（日経電子版） (@nikkei) April 15, 2026追記：実際に数学の世界ではリーマン予想と量子力学が結びつく可能性があるっぽい。それがはたして「ポーカーの勝敗が予測できる」みたいな話なのかは謎ですが。以下はChatGPTの回答です。どれだけ正確な説明かは分かりません…(^^;◇以下は事件のネタバレ。数学者を殺害したのは、同じ数学者の息子でした。動機は妹への嫉妬＆父への憎悪って感じ？父の言うがままに、人生を数学へ捧げてきたのに、結局は「天才の妹に及ばない」と切り捨てられ、これまでの全人生を否定されちゃったのね。◇かたや、その天才の妹は、「方程式で解き明かせたのは父親のことだけ」と最後に言ってました。あれはどういう意味だったのかしら？アストリッドも「よく分かりません」と言ってたよね。わたしはてっきり、ポーカーの勝敗を予測するように、父が兄に殺されるところまで予測してた、…ってことかと思ったけど、あらためて見直すと、父の死を知ったときは驚いてました…(^^;だとすれば、「父が数式を使って何を企んでるのか理解した」…みたいな意味だったのかな？実際、彼女は、あの数式を「人類の自滅の手段」とまで言ってたから、父の危うさを察知しちゃったのかも。…とはいえ、いくら父の野望が危険だからといって、兄のように殺すことまでは考えなかった。かりに、彼女が数式を改ざんしたとすれば、それは人類に悪用されるよりも前に、父に悪用されるのを防ぐためだったかもしれません。◇ラファエルは早くも二足歩行してる！！回復早すぎでしょ…(^^;しかも、指輪をはめて死にかけたのに、また性懲りもなく指輪はめてるし。サラダ記念日ならまだしも、署内でBanした記念日って…アストリッドにぜんぶバラされてるしｗもうちょいマシな記念日はないの？◇そして、バシェール警視正が退場…(T_T)けっこう好きなキャラだったのに！！もう黒人のキャストはいなくなるのかしら？ビジュアル リーマン予想入門 ～グラフで解き明かす素数とゼータ関数の関係～ [ 木内 敬 ] 楽天で購入
2026.04.27
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ボブ・ディラン×ジョン・レノン「ノルウェーの森」のパクリ問題。
先日、ピーター・バラカンがラジオで、ボブ・ディランとジョン・レノンの会話がネットで見れる…みたいなことを言ってたので、さっそく見てみました。リムジンの後部座席の会話。このやりとりで注目すべきなのは、ディランの以下の言葉です。I played you those tapes?（俺はあのテープをおまえに聞かせただろ？）Remember, you said to me, I played you a song?（曲を聞かせたとき、おまえが何と言ったか覚えてるか？）You said "This ought to be in Northern Songs".（おまえは「ノーザンソングスに載せなきゃいけない」と言った）I said "What’s Northern Songs?"（俺は「ノーザンソングスって何だ？」と訊いた）pic.twitter.com/7TyAN3Y3HV— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 25, 2026 これはどうやら、ビートルズの「Norwegian Wood」と、ディランの「Fourth Time Around」にまつわる話なのですね。◇ディランの「Fourth Time Around」は、ビートルズの「Norwegian Wood」にそっくりなのだけど、これは、ディランがレノンの曲をパクったからではなく、もとはといえば、レノンのほうがディランの曲をパクった…ってことらしい。そしてレノンは、ディランが書いた歌詞の最後にある、I never took much, I never asked for your crutch（俺は多くを奪ったりしないし、おまえの杖を求めたりもしない）Now don’t ask for mine（だから、おまえも俺の杖を求めるなよ）…の部分を、自分への当てつけと受け止めたようです。◇これについての詳しい解説記事が、ニューヨークタイムズに載ってます↓https://www.nytimes.com/2026/04/05/style/bob-dylan-john-lennon-limo-ride.html以下はその抜粋と、わたしのテキトーな和訳。Al Kooper, a musician who took part in the session, noticed the likeness right away. “I said, ‘It sounds so much like “Norwegian Wood,”’” he recalled in a 1987 interview. “And he said, ‘Well, actually, “Norwegian Wood” sounds a lot like this. I’m afraid they took it from me, and I feel that I have to, you know, record it.’” With that koan-like statement, Dylan was arguing that the Beatles song was so much like one of his own that he had to reclaim it.セッションに参加したアル・クーパーはすぐに似てることに気づいた。彼は1987年のインタビューで《僕は「Norwegian Woodによく似てるね」と言ったよ。すると彼は「実際にNorwegian Woodはこれにすごく似てる。おそらく奴らは俺から盗んだんだろう。だから俺はこれを録音しなきゃならないと思ってる」と言ってた》と回想した。 そんな禅問答のなかで、ディランはビートルズの曲が彼自身の曲にとても似ているので取り戻さねばならないと述べたのだ。It seems that Dylan meant “Fourth Time Around” to signal that “Norwegian Wood” was the fourth instance of Lennon’s having borrowed too much from his own style.ディランは「Fourth Time Around」の曲名によって「Norwegian Wood」はレノンが自分のスタイルを拝借しすぎた第４の事例だと暗示させたようだ。George Harrison addressed this musical back-and-forth in a 1992 interview: “There’s a funny thing that I don’t think anybody else has noticed, and that is when John wrote ‘Norwegian Wood,’ it was obviously a very Bob Dylan song; and right after that, Bob’s album came out, and it had a song called ‘Fourth Time Around.”ジョージ・ハリスンは1992年のインタビューで、この音楽の相互作用について《誰も気づいてない奇妙なことがあるんだけど、ジョンが「Norwegian Wood」を書いたとき、それは明らかにボブ・ディランの曲だった。その直後にボブのアルバムが出ると「Fourth Time Around」という曲が入っていた》と話した。“Blonde on Blonde,” the album Dylan had been working on in Nashville, wasn’t in stores by the time he arrived in London that May. But he had brought along tapes of its tracks, and he wanted the Beatles to hear them. On the night he unveiled “Fourth Time Around” at the May Fair suite, Lennon felt uneasy to hear his own melody coming back at him.ディランがナッシュビルで制作したアルバム『Blonde on Blonde』は、その５月に彼がロンドンに着いた時点ではまだ店頭になかった。だが、彼はそのトラックのテープをもってきてビートルズに聴かせようとしていた。メイフェアホテルのスイートで「Fourth Time Around」を披露した夜、レノンは彼自身のメロディーが戻ってきたのを聴いて不安を感じた。“This ought to be in Northern Songs,” he said to McCartney.彼は「これはノーザンソングスに載せるべきだ」とマッカートニーに言った。“What’s Northern Songs?” Dylan asked.ディランは「ノーザンソングスって何だ？」と訊いた。Lennon didn’t bother to explain that it was the publishing company that housed Lennon-McCartney compositions.レノンはそれがレノン＝マッカートニーの楽曲を管理する出版社だと説明しようとはしなかった。As “Fourth Time Around” came to an end, the Beatles heard Dylan break away from the narrative:ビートルズの面々は「Fourth Time Around」の最後のところで、ディランの歌が物語から逸脱するのを聞いた。And I, I never took much, I never asked for your crutch.Now don’t ask for mine.俺は多くを奪ったりしないし、おまえの杖を求めたりもしない。だから、おまえも俺の杖を求めるなよ。なお、リムジンの車内の会話は、映画『Eat the Document』のために撮影されたものの、お蔵入りになってしまった映像ですが、ローリングストーン誌の記事によれば、「本映像が撮影されたこの日以降、両者の関係はぎこちないものになったと言われている」…とのこと。https://rollingstonejapan.com/articles/detail/26190/ピーター・バラカンは、「ディランは他人の音楽は平気で模倣するのに、自分が模倣されると意地悪になる」…みたいに言ってましたね。◇ちなみに、邦題の「ノルウェーの森」は、日本のレコード会社による誤訳なのだけど…だからといって英語の"wood"を、たんに「木材」や「家具」と訳せばいいわけでもなく、サブタイトルには、"This Bird Has Flown"（この鳥は飛び去った）…との比喩があるのだから、原題の"wood"に「森」の含意を汲み取るのが、絶対的な間違いとも言い切れないところはある。※念のためにいうと、ノルウェーの森の英訳は「Norwegian forest」ノルウェーの樹木の英訳は「Norwegian trees」が一般的だろうとは思います。さらに村上春樹によれば、"Norwegian Wood"は、"knowing she would"（彼女がそうするだろうと予想してた）の言葉遊びだとの説もあるようです。実際、この曲の歌詞は、「彼女がエッチさせてくれると思ったのに、させてくれなかった」…みたいな内容ですからね。◇ともかくも、ビートルズの『Rubber Soul』は、ボブ・ディランの影響を受けたことによって、前期ビートルズから後期ビートルズへの転換点になった。とりわけ「Norwegian Wood」は、それを象徴する楽曲だったってことですね。ラバー・ソウル [ ザ・ビートルズ ] 楽天で購入
2026.04.26
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プレバト俳句。お題「大好きな店」に異議あり？！
藁の火や鰆の芯のやはらかし ハツ・ガツ・ぼんじりツケ払いの朧 深煎りの音や合否待つ春空 歓声の鱶鰭煮おしゃべりな春 蕎麦盆をあてし右肩昭和の日 二度付け禁止衣の軽き春を食む 四月の独酌ボトルに二人の名 幕間にもつ煮掻き込む土用か４月23日のプレバト俳句。今回は名人チームvs特待生チームの団体戦。お題は「行きつけの店」。どの俳句も、おおむね形は出来てますが、それ以前の部分でツッコミどころの多い回です…(^^;◇三宅香帆。深煎りの音や 合否待つ春空今回はこの句がいちばんいいと思うけど、季語が「春空」でいいのかは微妙。たとえ窓際に座ってるとしても、都会の薄暗い純喫茶と見上げる空の映像が、いまいち噛み合わない気がするし、この季語が、晴れやかな空を意味するのか、霞がかった空を意味するのか、読み手としてはイメージしにくいです。たとえば「空」という語を使わず、晴れやかな天候なら「春陽しゅんよう」薄暗い天候なら「春陰しゅんいん」…などの季語にも置き換えられます。なお、作者は「ポタポタ」と言いましたが、それはコーヒーを淹れる音であり、豆を煎る音じゃない。読み手が「深煎りの音」から想像するのは、ボボボという火の音や、バチバチと豆がはじける音です。もしコーヒーを淹れてるなら、サイフォンの音や 合否を待つ春陽とでも書くべきでしょうね。◇蓮見翔。四月の独酌どくしゃく ボトルに二人の名独酌に目刺し ボトルに二人の名（添削後）過去に２人で入れたボトルを独りで飲んでる場面。作者はそうとは言わなかったけど、ほとんどの読み手は、春の失恋や離婚や死別の句…などと解釈するはずです。ちなみに「酌」という語は、日本酒やビールには用いるけれど、焼酎やウイスキーのボトルに用いるのかは微妙な感じ。間違いとまでは言いませんが。その点、添削句のほうは、目刺しを食べながら飲んでる酒と、カウンターの棚に並ぶボトルの酒と、別々のカットの取り合わせと解釈できるので、結果的に「酌」の語を使っても違和感がない。◇ふくらP。藁の火や 鰆さわらの芯のやはらかし一般に食べ物の「芯が硬い」ってのは、野菜や米などに言うことであって、「肉の芯が硬い」「魚の芯が硬い」なんて聞いたことがない。たとえレアで食べるとしても、基本的には焼かなくても柔らかいのだから。ためしにネットで検索してみましたが、「肉の芯が硬い」「魚の芯が硬い」などという表現は、世界中のどこにも見当たりませんでした。◇矢柴俊博。蕎麦盆をあてし右肩 昭和の日蕎麦盆を重ねし肩や 昭和の日（添削後）片手で蕎麦盆を運ぶ様子ですが、「盆を肩に当てる」というのは、ちょっと表現として分かりにくい。完全に過去の句になってるのもいただけない。追記：時制の混乱は招かないので、前段を過去にするのはアリかなと思います。かたや添削句は「盆を重ねる」としてますが、重ねるのは盆の上の蒸籠せいろなのだから、かりに盆を重ねるとすれば後片付けのときでしょ。したがって、蕎麦盆を載せる右肩 昭和の日と書くのが正解でしょうね。◇キスマイ横尾。ハツ・ガツ・ぼんじり ツケ払いの朧おぼろまだデビュー前の貧しかったころ、ツケ払いで焼き鳥を食べていた…との話。しかし、そんなことが可能なのは、ジャニーズ帝国への信用があればこそであり、ふつうの店なら、貧乏な若者なんぞにツケで食わせるわけがない。ほとんどの読み手は、それまでツケで飲み食い出来た人が、失職してそれが出来なくなるのでは？…という将来不安の句と解釈するはずです。◇中田喜子。歓声の鱶鰭ふかひれ煮 おしゃべりな春百人の歓声 春の鱶鰭煮（添削後）鱶鰭に歓声をあげた後でお喋りしてるのか、お喋りの間に鱶鰭が来て歓声をあげたか知らんけど、いずれにせよ原句には時間経過が含まれるし、前段と後段が二物衝撃になってない。かたや添削句のほうは、「鱶鰭煮が出てきたので、百人が歓声をあげた」という因果関係になってるよね。因果関係を回避するなら、百人のお喋り 春の鱶鰭煮とするしかありません。◇梅沢富美男。幕間にもつ煮掻き込む土用かな冬の「モツ煮」と夏の「土用」の季重なり。本人は「土用は四季ごとにある！」とウソぶいて、あたかも冬の句として詠んだように言い繕ったけど、「鰻うなぎは高くて食えなかった」と言ったのだから、梅沢が夏の句として詠んだのは明白です。もしホントに冬の句として詠んだなら、わざわざ「土用」と書く意味がないし、冬の土用にモツ煮を食べる必然性もない。たしかに俳句の形は出来てますが、夏の土用にモツ煮を食った季節はずれを、容認できるかどうかが評価の分かれ目です。◇千原ジュニア。二度付け禁止 衣の軽き春を食む二度付け禁止 春食む衣はふはふと（添削後）じつは内容に乏しい。たんに「春を食む」という比喩を使って、関西の串焼きを説明しただけの句でしかない。ちなみに、表記は「つけ」「付け」「漬け」の３種類あって、そのうち「漬け」は長時間漬け込むことだろうから、わたしは誤字だと思うんだけど…その誤字が関西圏で慣用化してるなら、それをあえてカギカッコつきで使ったほうが、他地域の読み手にはかえって分かりやすいかも。そうでもしないと、「天婦羅をタレに二度つけちゃ駄目なの？」と誤読する人がいるかもしれません。（わたしも一瞬そう解釈しましたから…）▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2026.04.24
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朝ドラ「風薫る」大家直美（鈴木雅）はフェリス出身で士族の娘？
NHK「風、薫るツアー」横浜編。上坂樹里と丸山礼が横浜を訪ねてました。巡ったのは以下の４か所。・横浜海岸教会・元町ウチキパン・横浜開港資料館・牛鍋屋の太田なわのれんとくにウチキパンは、食パン好きの由貴ちゃんもときおり紹介します。あの食パンは、イーストじゃなくてホップで作ってるんですね！ちなみに、太田なわのれんは明治元年の創業ですが、ウチキパンは明治21年の創業なので、ドラマの設定よりもすこし後になります。打木さんだからウチキパンなのね。神奈川県座間市出身の上坂樹里は広い意味で地元？pic.twitter.com/QOFEYuwzO8— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 23, 2026２人が横浜を訪ねたのは、大家直美のモデルの鈴木雅さんが、横浜居留地で英語を学んだからなのだけど、ドラマには横浜の"ヨ"の字も出てこないので、なぜ上坂樹里が横浜を訪ねたのか、たぶん理解できない視聴者も多いのでは？実際、今回の朝ドラの序盤は、かなりの部分がフィクションでしたよね。◇一ノ瀬りん（見上愛）のほうは、最初の結婚に失敗してシングルマザーになりました。それ自体は史実のようだけど、火災のどさくさに紛れて嫁ぎ先を飛び出し、幼い娘を連れて栃木の那須から川を下って東京へ出る、…ってのは大胆なフィクション。うまくやれば、ドラマティックな話になったでしょうが、脚本的にも演出的にも、だいぶ嘘っぽくて納得感に乏しかった。わたしは、てっきり、利根川水系を下って東京へ出たと思いましたが…調べてみると、鬼怒川水系は利根川につながるものの、那須の那珂川水系とは接続がないため、いったん太平洋に出るしかないらしい。https://www.pref.tochigi.lg.jp/c05/intro/kids/page/syoukai07_2.html◇かたや大家直美（上坂樹里）は、東京の教会に拾われて育った孤児で、大山捨松（多部未華子）に取り入って鹿鳴館に潜り込む、…というレミゼのコゼットみたいな設定！！そもそも、家どうしの結婚が主流の時代に、身分を偽って上流社会で婚活なんて、よほどの詐欺師でもなきゃ無理なのでは？？…と思ったら、ホントに詐欺返しに遭う顛末でしたｗ◇しかし、直美のモデルの鈴木雅さんは、実際は孤児じゃなく士族の娘で、横浜居留地の女学校で英語を学んだようです。Wikipediaを見ると、鹿鳴館に関わりがあったのは、一ノ瀬りんのモデルの大関和のほうだと思う。ただ、鈴木雅さんの史実については、どうも不明な点が多いのですよね。そういう事情もあって、思い切ったフィクションにしたのでしょう。AERAの記事には、「静岡県の士族であった加藤信盛とトヨの長女」「女学校の出身」…と書いてあるので、https://dot.asahi.com/articles/-/280218そこまでは確認が取れてるのだと思う。Wikipediaのほうには、「父親は鳥羽伏見と五稜郭の戦い（函館＝箱館戦争）の生き残り」「フェリス・セミナリー出身」…みたいなことまで書いてあるけれど、https://ja.wikipedia.org/wiki/鈴木雅(看護師)↓その真偽はいまいちハッキリしないっぽい。https://hiroseorth.blogspot.com/2026/04/or.html?m=1https://hiroseorth.blogspot.com/2025/12/blog-post.htmlNHKの公式も、詳しい史実にはまったく触れてませんね。曲がりなりにも士族なのだし、「ファミリーヒストリー」的な調査をすれば、もっと細かいところまで分かりそうなものだけど、無理だったのかしら？？◇鈴木雅さんが、女学校で英語を学んだのは間違いない。しかし、フェリスなのか、共立女子なのか、その両方なのかがハッキリしません。この場合の「共立女子」とは、神田の共立女子大ではなくて、横浜共立学園の前身のことですが、フェリスも共立女子も横浜居留地にありました。ドラマの時代設定は明治15年だけど、鈴木雅さんが英語を学んだのはそれより前です。1870年（明治３年）メアリー・E・キダーの英語女塾（のちのフェリス・セミナリー）開設。1871年（明治４年）アメリカン・ミッション・ホーム（のちの横浜共立）設立。1872年（明治５年）鈴木雅が横浜共立に入学？1875年（明治８年）フェリス・セミナリーの校舎落成。1876年（明治９年）鈴木雅がフェリス・セミナリーに入学？76年にフェリスに入学したとすれば、校舎も完成して学校の体裁が整ってただろうけど、72年に横浜共立に入学したとすれば、まだ私塾を開設して１年後だし、教会に毛が生えたようなものだったかもしれません。実際、当初は生徒を集めることが出来ず、「母親を亡くしたイギリス人の幼い姉妹の養育から始まった」https://ja.wikipedia.org/wiki/横浜共立学園中学校・高等学校と書かれてますから、朝ドラの設定はそれを参考にした可能性もあります。◇当時は、官営の女学校が「良妻賢母型」の教育を目指したのに対し、ミッション系の私設女学校は「実業志向型」の教育だったらしい。箱館戦争を生き残った士族が、なぜ娘を横浜のミッションスクールに通わせたか分からないけど、路頭に迷う士族が多かった時代なので、女子にも実業のための教育をさせた士族が多かった可能性はある。以下はChatGPTの見解。ウソかホントかは不明。箱館戦争には、フランスの軍事顧問団が関わってましたから、もともと横浜居留地とのコネクションがあったのかも。◇雅さんの夫になる鈴木良光も、父子ともに箱館戦争を戦った生き残りなので、（父の鈴木良右衛門は北方領土で戦死したっぽい）もしWikipediaの記述が事実なら、雅さんは父の同士の息子と結婚したことになる。https://ja.wikipedia.org/wiki/鈴木良光ただし、鈴木良光は、箱館戦争で降伏したあと新政府の軍人になり、西南戦争を鎮圧する側になったので、その意味では、捨松の夫の大山巌（高嶋政宏）と同じ立場だったわけね。旧幕府側だった鈴木良光も、薩摩出身だった大山巌も、新政府の軍人になって西南戦争を鎮圧した。それこそ勝海舟（片岡鶴太郎）も、幕臣から新政府の海軍卿になったわけですが、そのへんの敵味方の関係性は複雑怪奇なので、現在の日本人にはなかなか想像しにくい。◇ドラマにも描かれてるように、一ノ瀬りんのモデルの大関和さんは、新政府側の家老の娘ですが、それに対して鈴木雅さんは、旧幕府側の士族の娘ってこと。わたしは大河「八重の桜」を見てないので、大山捨松のことをよく知らないけど、彼女は会津藩家老の娘でありながら、薩摩出身の新政府の軍人と結婚したわけよね。前作「ばけばけ」の小泉セツもそうですが…大山捨松も、大関和も、鈴木雅も、同時代の士族の娘として三者三様の生き方をしてる。それを史実ベースで比較できれば面白いとは思います。連続テレビ小説 風、薫る Part1 （NHKドラマ・ガイド） [ 吉澤 智子 ] 楽天で購入
2026.04.23
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NHK「魯山人のかまど」最終回。
NHK「魯山人のかまど」が終了。ロックフェラー３世に、白米だけを三遍も食わせたのには驚きましたｗ◇最後は、スタッフが誰もいなくなり、国税にも全財産を差し押さえられ、スッカラカンになった家で、老いて孤独な魯山人が、ヨネ子のつくった芋粥を食べたあと、ロックフェラー３世からの手紙が届き、NYの個展開催が決まるところでハッピーエンド。この構成はよかったと思います。◇ただ、今回のドラマの根本的な問題として、いまいち舞台が鎌倉に見えない…ってのが、わたしは致命的だったように感じる。切り通しが鎌倉の記号にはなってるんだけど、物語的にいうと、京都の美にこだわったはずの魯山人が、なぜ鎌倉を拠点にしたのかが分からないし、そして何よりも、中江裕司の作風が、そこはかとなく 沖縄っぽい のよね…(^^;だから、なおさら鎌倉に見えないのです。中江裕司は、沖縄に長く住みすぎたせいで、自分の作風が沖縄的だと自覚してないのでは？この「沖縄っぽさ」が何であるかについて、あまりハッキリしたことは言えないけどね。もしかしたら、一青窈が李香蘭を演じたことが象徴するように、それは「汎アジア」的ってことかもしれないし、あるいは「失われた日本」的ってことかもしれない。でも、京都的とは感じないし、鎌倉的とも感じない。◇…ところで、先週の第３話では、娘役で藤野涼子が出てました。すっかり美人になっちゃって、７年前の「腐女ゲイ」のころとはまるで別人。クレジットを見るまで誰だか分からなかった！https://t.co/bo9cX9xTCR— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 21, 2026玄米いも粥 200g【コジマフーズ】【1〜4個はメール便300円*】2021808-msko おかゆ レトルト 楽天で購入
2026.04.22
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AIフェイク楽曲のレベルが高すぎて怖い！その５。
AIフェイク楽曲の第５弾です。シティポップ版「北酒場」（細川たかし）どちらかといえば「ハマのカクテル通り」って感じ？シティポップ版「北国の春」（千昌夫）岩手にも春に帰りたくなるお洒落スポットがあるのね！カーボベルデ風「いとしのエリー」（サザンオールスターズ）これが"カーボベルデ風”かはともかく、原曲の純粋無垢な世界観を表すに理想的なアレンジです。アカペラソウル版「ホーリー&ブライト」（ゴダイゴ）これは素晴らしい！音楽もジャケ写も完成度高いね。ファンキーソウル風「赤いスイートピー」（松田聖子）ジャケ写はともかく、音楽はめっちゃイカしててカッコいい！日本語版「ビリージーン」（マイケル・ジャクソン）じつはこういう内容の曲。野島伸司のドラマ主題歌でしたか？昭和ダンスホール版「うっせぇわ」（Ado）服部良一と笠置シヅ子が「買い物ブギ」の次に発表予定の曲？オリエンタルテクノ版「ポリリズム」（Perfume）なぜか数十年ぶりに135の「我愛你」を思い出しましたｗAOR版「煙が目にしみる」（プラターズ）曲調はアル・ジャロウ風のスムースジャズだけど、歌い手の顔はジョージ・マイケル似であってほしいｗSuno AIではじめる音楽生成AI入門 [ 松尾公也 ]価格：2,530円（税込、送料無料) (2026/3/12時点) 楽天で購入
2026.04.21
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アストリッドとラファエル６／第３話「血塗られた守り神」真相ネタバレ！
NHKアストリッドとラファエル〜文書係の事件録。シーズン６第３話「血塗られた守り神」。ラファエルは脚の感覚が戻ってきたものの、ふいに昇進の話が出ましたね。もしやバシェールが退場してラファエルが警視正？？◇…とすると、アストリッドのバディの相手は、ラファエルからデルフィーヌへ交代するのかしら？波瑠から黒島結菜へ交代したみたいに？！文書捜査官。#未解決の女 #アストリッドとラファエル #アストリッドとラファエル6 pic.twitter.com/4ReONx4rmA— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 19, 2026でも、そしたら、番組名が「アストリッドとデルフィーヌ」になっちゃうよね…(^^;◇◇今回の話は、いつものパターンというか、やや既視感のある内容。フランスがアフリカを食いものにしてきた、新植民地主義に対する反省と自己批判って感じです。フランサフリック アフリカを食いものにするフランス / フランソワ・グザヴィエ・ヴェルシャヴ 【本】 楽天で購入 フランサフリック（Françafrique）フランスの政・軍・財界とアフリカ諸国政府との不透明な癒着関係を皮肉った言葉。フランスはアフリカ諸国の半数近くを占めるフランス語圏諸国に絶大な影響力を有してきた。https://imidas.jp/genre/detail/D-122-0008.html◇以下は真相ネタバレ。オートボルタで暗躍したフランスの傭兵たちが、反仏革命政権によるブルキナファソ建国後は、西アフリカ各地で鉱山利権のために村落を破壊。彼らの陰謀によって、濡れ衣を着せられ故郷を追われた村長の息子が、失意のうちに亡くなった父に代わり復讐殺人をしてた。pic.twitter.com/yVrbBeQTSb— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 19, 2026事件そのものは、これといったドンデン返しもなく、トントンと解決したけれど…いやいやニコラ、犯人を簡単に射殺しちゃ駄目でしょ！すでに４人殺してるとはいえ、フランスは死刑廃止国なのだし、いちばん悪いのは植民地主義者たちなのだから。◇ところで…今回の犯行で使われたのは、バンバラ族の「ボリ（boli）」という祭具。これは実際にあるそうです。動物の骨や植物や鉱物などを入れて作った焼物に、「ニャマ（nyama）」というエネルギーを蓄えるべく、生贄に捧げた動物の血を塗りたくるらしい…日本の土偶や埴輪だって、案外、そんなふうに使ってたのかもよ。◇一方、鉱山開発のエピソードにも、おそらく実際のモデルがあるんだろうと思う。直近のものなら、フランス企業Oranoによるニジェールのウラン開発がある。汚職やら放射性廃棄物の環境破壊やらが問題になってます。ただし、近年はフランスが影響力を失いつつあり、代わりにロシアや中国が影響力を増してる。とくにロシアの場合はワグネルが暗躍したわけよね。1960年代まで遡ると、ボブ・ディナールという傭兵が、ベルギーの企業と組んでコンゴの鉱山開発に関わったり、コモロ諸島のクーデタの背後で暗躍した事例もあります。https://ja.wikipedia.org/wiki/ボブ・ディナールルポ 資源大陸アフリカ 暴力が結ぶ貧困と繁栄【電子書籍】[ 白戸圭一 ] 楽天で購入
2026.04.20
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プレバト俳句。お題「春の買い物（買い物帰り）」に異議あり？！
春風のドンキ四つ折りのレシート 春色の銀座シャネルの紙袋 蒸しパンや子の背に触る春の風 春風に揺れぬビニール月曜日 布団を運ぶ蝶より遅し一歩ずつ 革靴買ふ二十歳の春の新宿なり 丸ビルの光もらひて春心 春茜や小指に重き紙袋４月16日のプレバト俳句。お題は「春の買い物」。◇川島如恵留。春風のドンキ 四つ折りのレシート四つ折りのレシートで、たくさんの買い物を想像させる仕掛け。内容にリアリティがありますね。個人的には「八つ折り」くらいのほうが、もっと分かりやすい気もしますが、たんに財布の大きさの問題？…(^^;◇こたけ正義感。蒸しパンや 子の背に触さわる春の風蒸しパンや 子の背に春の風やさし（添削後）季語でない語を上五に置いて、「蒸しパン」を主題にしたのはいいけれど、風を擬人化したのは過剰でしたね。なので、添削句が正解です。◇清水アナ。春茜や 小指に重き紙袋字余りさえなければ、悪くない出来だと思います。／📣木曜、夜7️⃣時からは #プレバト !!＼清水アナが次回のお題に挑戦！🔥渾身の一句を披露🙏#清水チャレンジ#夏井いつき 先生#俳句 pic.twitter.com/KWzrKBi2MO— 「プレバト!!」毎週木曜よる７時【公式】 (@prbt_official) April 14, 2026◇Aマッソ加納。革靴買ふ二十歳はたちの春の新宿なり６・７・６の字余りだし、やはり「なり」が不要に思えます。ふつうに書けば、新宿の春 革靴を買ふ二十歳とも出来るし、ややイレギュラーな形なら、革靴を買ふ新宿の春 二十歳とする手もあります。◇ベッキー。春風に揺れぬビニール 月曜日春風の月曜 重きレジ袋（添削後）春風の月曜 重きエコバッグ（添削後）字面だけでは、何のビニールか分かりません。屋根のビニールシートなのか。ゴミを縛るビニール紐なのか。かたや添削句のほうは、「月曜重き」とも読めてしまうので、語順を入れ替えて、月曜の春風 エコバッグ重しとしたほうが二物衝撃が際立つと思う。◇おいでやす小田。布団を運ぶ蝶より遅し 一歩ずつ買い物を抱え蝶より遅き歩ほよ（添削後）原句は、「布団」が冬で「蝶」が春の季重なり。字面だけでは状況が見えにくいし、二句一章にする必然性もありません。かたや添削句の末尾は、「蝶より歩の遅し」とするほうが個人的には好みです。◇小林幸子。春色の銀座 シャネルの紙袋形は出来てますが、「銀座／シャネルで買い物」って、中身が凡庸だし、二物衝撃になってない。なお、フリガナをふってないので、通常は「しゅんしょく」と読むはずだけど、なぜか番組では「はるいろ」と読んでました。しかし、蓮見翔の句のときも書きましたが、https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202602010001/「はるいろ」は季語ではなく、現時点では意味の定まらない造語です。作者はどっちのつもりで書いたのでしょうか？◇中田喜子。丸ビルの光もらひて春心丸ビルの春や 光のティールーム（添削後）季語は「春心」ですが、描いてる実景は商業ビルの屋内照明だけ。…それって季節の場面を切り取ったといえます？添削句のほうは、屋内照明じゃなく外光のように見えますが、改作だとしても、そっちのほうがいい。そもそも中田喜子は、お召し列車だの、高級料亭だの、高級商業ビルだの、そういうものから俳句の情趣を得ようとする発想が、本質的に間違ってるんじゃないかしら？あくまで俳句は、季節の詩情を切り取るものであって、セレブの高級感を讃えるものではありません。▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2026.04.17
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アストリッドとラファエル６／第２話「ユベールの導き」真相ネタバレ！
NHKアストリッドとラファエル〜文書係の事件録。シーズン６第２話「ユベールの導き」です。一話完結どころか、二話でも完結しないのでは？…と思って不安になりましたが、終盤で呆気なくトントンと解決！ツッコミどころもなくはないけど、お話としては面白かったです。◇ジャック君の死因は髄膜炎じゃなくて、マッドサイエンティストの女が、放射線で人体実験をした結果の被曝死でした。一方、レオ君をピアノの下敷きにして殺害したのは、そのジャック君の父親だった。２人は実質的な共犯関係だったといえます。◇昏睡状態のラファエルの夢に出てきた幽霊は、超常現象研究所のユベール所長だったのね。この研究所は、超能力に肯定的なのか否定的なのか、いまいちよく分からんけど…マッドサイエンティストの女は、その研究員になってユベール所長と男女の仲になり、彼の娘をひそかに実験台にしていた。しかし、それがユベール所長にバレて追い出されると、こんどは放射線装置の提供者の男に頼んで、その息子のジャック君を実験台にしたあげく、最終的には被曝死させてしまった。◇マッドサイエンティストの女は、もともと狂った科学者だろうから仕方ないけど、いちばんのツッコミどころは、息子を実験台に差し出したオヤジの動機ですね。インチキ霊媒グループに、インチキと知ってて霊媒させてたのはともかく、軍の放射線装置を勝手に提供したうえに、その実験台として息子まで提供するなんて、あまりにクレイジーすぎて理解を超えてます…(^^;いったい何のメリットがあったの？息子を超能力者に育てたかったってか？それとも、たんなるオカルト好きだったの？◇ちなみに、放射能で超能力を開発する話の元ネタは、たぶんスパイダーマンあたりだろうけど、ほかにも元ネタがあるとすれば、やはり米軍の超能力研究なんでしょうね。以下の本によると、CIAも陸海軍も超能力を開発してたらしい。アメリカ超能力研究の真実 [ アニー・ジェイコブセン ] 楽天で購入 なかでも有名なのは、陸軍のスターゲイト・プロジェクト。https://ja.wikipedia.org/wiki/スターゲイト・プロジェクトでも、フランス軍にそういう事例があるかは不明。◇今回のお話は、軍の組織的な研究じゃなく、あくまで軍の関係者が、個人的に研究の協力をしてたってこと。もしかしたら、あのオヤジは、過去にフランス軍の超能力研究に関わって、そこマッドサイエンティストの女に出会い、個人的な協力関係になったのかも。…ってな脳内補完もできるけど、どうせなら、そこらへんの背景まで、しっかり説明してほしかったところではある。◇それはそうと、レオくんをピアノの下敷きにする殺人は、一体どんなトリックかと気になってました。昔の赤川次郎の小説だと、建物自体をクレーンで横転させる、…みたいなトリックもあったのよね。でも、今回は、軍のパワードスーツを装着して、実際にピアノを投げ飛ばした…ってのが真相。なるほど。現代にはその手もあったか！◇とはいえ、いくらポルターガイストを装うにせよ、大仰なスーツなんぞを装着して歩いてたら、かえって怪しまれるでしょ…(^^;だいいち警察は、ポルターガイストなんて信じないのだし、無駄に手の込んだトリックとしか思えないｗこのオヤジは本気で超常現象を信じてたのか？それともインチキと知ってながら、必死で超常現象を信じさせようとしてたのか？結局、よくわかりません…(^^;◇ちなみに、オーバールック学院の校舎は、なにやらスコットランドの古城みたいな、おどろおどろしげな建物でしたね。夜中に忍び込むシーンでは、やっぱりハリポタ風の音楽が流れてた。シーズン４の最終回のときと同じ曲。Erwann Kermorvant「Night Walk」◇さて、病院を抜け出したラファエルは、素人まで使って相変わらずの違法捜査ｗ今シーズンはずっと歩けないままなの？どんな試練にもめげない不屈キャラとはいえ、前シーズンでは流産もしてるし、このドラマはけっこう彼女に対して過酷よね。そしてアストリッドが、畳に座って考える際に流したバッハの音楽は、ゴルトベルク変奏曲でした。【輸入盤】ゴルトベルク変奏曲 グレン・グールド（1981年録音 アナログ・マスター編集版） [ バッハ（1685-1750） ] 楽天で購入
2026.04.13
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サン＝テグジュペリの国家主義的レジスタンスと宮沢賢治。
NHK100分de名著「星の王子さま」の回を見ました。2012年の再放送。当時は島津アナの第１期ですが、（第１期：2012年4-6月／第２期：同10月-13年1月／第３期：17年4月-18年9月）このころの回を見たのは初めてです。現在とはオープニングタイトルもテーマ曲も違って、ちょっとムジカピッコリーノっぽいのね。ちなみにNHKは現在、「おはなしのくに」と、「こころの時代～宗教・人生～」でも、なぜか星の王子さまを取り上げてます。https://edu.web.nhk/school/watch/bangumi/?das_id=D0005150542_00000このあと22:50〜NHKのEテレで放送される『こころの時代』にて、『星の王子さま』についてお話ししました。だれもが知る普遍的な名作ではありますが、今読むとバオバブのメタファーが、SNSやアルゴリズムの話にしか見えなくて、この作品の強さをあらためて感じます。https://t.co/NRXpqiR61Z— 三宅香帆 (@m3_myk) April 6, 2026フランス人にかぎらず、ラテン系の人はサン＝テグジュペリが好きよね。命がけの冒険心で自由な空を目指した飛行機乗りの姿と、地中海へ漕ぎ出した古代の船乗りの記憶を重ねたりして、ロマンを掻き立てられてはラテン民族の血が騒ぐのかも？アントニオ・カルロス・ジョビン版「星の王子さま」斉藤由貴版「星の王子さま」王子さまは主人公の子供時代に仮託したキリスト教的な精霊。だから「象を飲み込んだウワバミ」の絵も理解できてしまう。pic.twitter.com/nxWVOYuN1m— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 13, 2026 バオバブは拡散し肥大する言説や思潮の隠喩。pic.twitter.com/kFpMVpQtPM— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 13, 2026 ◇それはそうと、去年の「人間の大地」の回を見たときも、サン＝テグジュペリの従軍のことが、わたしは気になったのだけど…彼の従軍を、反ナチのレジスタンスととらえるか、フランス国家主義ととらえるかで、微妙に評価が違ってくると思います。以下はChatGPTの回答。かりに、人間的な連帯や献身を重視する発想が、一足飛びに国家主義へ直結してるとすれば、その危うさは宮沢賢治に近いところもある。両者に違いがあるとすれば、サン＝テグジュペリの国家主義は、連合国側の「正義」を体現したけれど、宮沢賢治の国家主義は、枢軸国側の「悪」を体現したってこと。しかし、本質的には同じじゃないかしら？以下はChatGPTの回答。◇身近な人との親密な関係性を希求し、共同体の絆を理想化する考えは、世界平和よりも、家族や祖国のために戦う立場を正当化しかねない。＞ 人とのつながりや絆を結ぶために＞ 自分が変わることを恐れてはならない＞ 他人を飼い慣らすのと同じくらい＞ 自分も他人から飼い慣らされねばならない…みたいな話は、人生の実践的なヒントにはなるでしょうが、それが国家主義に結びついた途端、恐ろしい思想にもなりかねないし、宗教に結びつくのも危うい感じがします。この回の講師の水本弘文は、「生き延びることよりも、どう生きるかが重要」「思うような生き方ができなければ、人は生きるのをやめることもある」と話してましたが、サン＝テグジュペリをそのように読めるとすれば、やはり宮沢賢治と同じ危うさがあると思います。pic.twitter.com/0x6yF8SHTD— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 12, 2026実際、星の王子さまは、愛するバラを守るために自分の肉体を捨て、魂だけになって星へ帰る…という結末です。pic.twitter.com/UdS5wPmMlU— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 12, 2026率直にいって、宮沢賢治やサン＝テグジュペリを、国家の正義に結びつけるのは非常に危うい。pic.twitter.com/TQu3Z8IuCT— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 12, 2026◇その点でいえば…宮崎駿が、国家に従属した日本の堀越二郎と、国家に従属しなかったイタリアの豚とを、対比的に描いたメッセージは明快で、そちらのほうが、やはり表現としても優れてると思います。https://www.jtnews.jp/review/1072/?SELECT=24063#HITなお、この世代には飛行機に憧れた人が多い！1896年生：宮沢賢治1900年生：サン＝テグジュペリ1900年生：稲垣足穂1903年生：堀越二郎オリジナル版 星の王子さま [ サン＝テグジュペリ ] 楽天で購入
2026.04.13
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プレバト俳句。お題「旅館のご馳走」に異議あり？！
宿飯の踊る鮑がキュウと鳴く 残雪の宿よ黄金のほうとうよ うりずんや黄肌一本抱き戻る 可惜夜の菜の花椀の湯気やわらか 朝食はバイキング庭の初桜 春の宿小鉢八つの朝餉かな 若女将の言われるままに春を食む 宿鍋の青き火見つむ卒業期４月９日のプレバト俳句。お題は「旅館のご馳走」。◇的場浩司。うりずんや 黄肌一本抱き戻る季語は沖縄の春「うりずん」です。かたや、歳時記の「黄肌（鮪）」は冬の季語ですが、沖縄では初夏〜秋が旬の魚だそうです。後者を季語として扱わないのなら、あえて片仮名で「キハダ」と書くべきかも。◇千原ジュニア。宿飯の踊る鮑がキュウと鳴く踊る火に膳の鮑がキュウと鳴く（添削後）上五「宿飯の」が説明くさいし、すくなくとも「飯」や「膳」は不要情報です。眼前の写生に徹するなら、焼き網に鮑踊りてキュウと鳴くでいいと思います。◇筒井真理子。可惜夜あたらよの菜の花椀の湯気やわらか可惜夜や 湯気やわらかき花菜はなな椀（添削後）ネットで「菜の花椀」を検索すると、菜の花模様の茶碗の情報ばかり出てくるし、この句もそう誤読する人がいるはず。添削句の「花菜」とは食用の菜の花の蕾。これも「花菜椀」でなく「花菜汁」と書くほうが、不用意な誤読を避けられるはずです。◇キスマイ横尾。残雪の宿よ 黄金こがねのほうとうよ残雪の宿 ほうとうの椀熱し（添削後）詠嘆を２度重ねる必然性がなくて、ただの音数合わせに見えるのよね。添削句のほうが二物衝撃としても上です。◇Aマッソ加納。若女将の言われるままに春を食む若女将の勧むる順に春を食む（添削後）これも添削で面白い句になりました。わたしはプレバトの俳句で、「食ふ」を「食む」と書くのが気に入らないけど、この比喩的な「春を食む」という言い方は、ちょっと動物みたいで愉快です。◇蓮見翔。朝食はバイキング 庭の初桜初桜の席よ 朝食バイキング（添削後）原句は、アンバランスな10＋８の二句一章。添削句は、上６の字余りになってますが、初花の席や 朝食バイキングでいいのでは？◇ふくらP。春の宿 小鉢八つの朝餉かな小鉢八やつ 春の朝餉の迷い箸（添削後）末尾を「かな」で締めるときは、途中で切らないほうがいい。添削句は、季語でない上五で切ってますが、カットを割って二句一章にする必然性がないし、箸迷ふ小鉢八つの朝餉かなとするほうが形は整うと思います。◇清水アナ。宿鍋やどなべの青き火見つむ 卒業期古語「見つむ」は終止形なので中七で切れます。連体形なら「見つむる」ですね。内容的に、料理が出来るのをワクワクして待ってるのか、固形燃料の火を凝視して暗い青春を悩んでるのか、いまいち読み取りにくい句です。ためしに、卒業の旅 青い火が鍋を煮るとしてみました。／📣木曜、夜7️⃣時からは #プレバト!!＼清水アナが「旅館のごちそう」で一句🔥夏井先生からまさかの「固形燃料やん！」と鋭すぎるツッコミが😂💥#清水チャレンジ#夏井いつき先生#俳句 pic.twitter.com/nEKKMyZoD4— 「プレバト!!」毎週木曜よる７時【公式】 (@prbt_official) April 6, 2026▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2026.04.12
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テレ東「アド街」横浜白楽＆六角橋商店街の斉藤由貴。
テレ東「出没！アド街ック天国」横浜・白楽の回。駅西口の六角橋商店街のあたりを紹介してました。https://www.rokkakubashi.jp/town-map/town-map.htmlサブカルの街だそうで、《ハマの下北》とキャッチコピーを打ってましたが、お店の人いわく「野毛より下町っぽい」ともｗけっこうディープな町なのね。はなわが番組のゲストでしたが、彼は息子の柔道のために佐賀から越してきたらしい。今夜の #アド街 は #横浜 の #白楽レトロな商店街と 様々なサブカルチャーが楽しい街🎸ライブパフォーマンスや大道芸が中心の夜のイベント#六角橋商店街ヤミ市 ももうすぐ開催です！テレビで見られない方は↓こちらから #どーぞhttps://t.co/6bIGADN212— 【公式】出没！アド街ック天国 (@admati_official) April 4, 2026◇道路整備計画の影響で、店舗を建て替えにくい事情があり、結果的に再開発されず昔の姿をとどめてるのだと。高齢化がすすんで、1990年代には商店街の存続が危ぶまれたものの、さまざまなイベント企画で危機を乗り越え、現在は新しい店を出す人も増えており、既存の店に間借り営業するスタイルも多いみたい。pic.twitter.com/PNH7nWQPNV— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 10, 2026本格喫茶店のカレーパンも、マーマレードのクレープも、和楽器屋のお稲荷さんも美味しそうだった！◇ちなみに、六角橋には、その名に反して橋がない！昔、ヤマトタケルが東征したとき、彼を泊めてくれた人に「六角の箸」を授けたのが、地名の由来だそうです。pic.twitter.com/zB0UEbm10J— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 10, 2026町内にある宝秀寺の1695年の記録によると、日本武尊が東方へ赴く際に、この地を治めていた豪族、大伴久応（おおとものきゅうおう）という者の庵に泊った。翌朝、日本武尊が五位木（ごいぎ）という六角の木の箸で食事をし、この箸を久応に贈った。久応はこの箸に「天照大神・日本武尊」と書いて日夜拝んでいた。このことから、村名を「六角箸村」とし、後に「六角橋村」と改めたという。https://ja.wikipedia.org/wiki/六角橋◇余談ですが…由貴ちゃんは秋祭りの夜に生まれたそうで、＞ 親戚が六角橋商店街の近くで助産婦をやっていて＞ 水島一族のほとんどの子供はそこで取り上げられたと昔の本に書いてます。現在の六角橋商店街の近隣には、すくなくとも産院が２つありますね。東口には、1957年（昭和32年）開業の産院があります。西口の六角橋商店街にも、2009年にできた医療テナントビルがあって、そちらにも産院が入ってますが、そこに昔から産院があったかはわからない。当時から確実にあったのは前者ですが、立地的にいうと後者のような気もするし、他にも産院や助産所があったのかも？？◇由貴ちゃんが書いてる秋祭りというのは、たぶん杉山大神の例大祭のことでしょうね。オオモノヌシとヤマトタケルを祀る神社のお祭りで、毎年９月の第２土・日曜日に開催されるらしい。https://www.kanagawa-jinja.or.jp/shrine/1202040-000/由貴ちゃんが生まれた1966年9月10日も土曜日でした。去年の例大祭の様子。はなわの奥さんが参加してる動画もYouTubeにありました。ヤマトタケル1 （中公文庫 や72-1） [ 安彦 良和 ] 楽天で購入
2026.04.11
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みのミュージックの内在的批評と外在的批評。
なにやらポピュラー音楽界隈で「内在批評 vs 外在批評」が話題らしい。◇ 一般的に、内在批評は文化レベルを押し上げるし、音楽制作者にとっての勉強にはなるだろうけど、高い専門性を要するぶんだけ、一般リスナーの批評言語はかえって貧困になりがちよね。それに、内在批評ばかりが優勢になると、ポピュラー音楽のシステムや時代性を成り立たせる外的条件に対してミュージシャンは無自覚になると思う。さらにキャンセルカルチャーとの関連でいえば「作品さえよければ作者も免罪される」みたいなガラパゴス的な価値観にも陥りやすい。それを避けるためにも、ミュージシャンが一定の外在批評にさらされるのは必要です。◇ ちなみに、この対立は、古くはドイツの「絶対音楽 vs 標題音楽」の論争にはじまります。純粋に聴覚的な形式美だけで成立するのが絶対音楽。かたや主題や物語や視覚描写などに従属するのが標題音楽。ベートーベンでいえば、第５番の「運命」が絶対音楽で、第６番の「田園」が標題音楽ってことになる（「田園」の表題は本人がつけたものだけど、「運命」は本人がつけたものじゃない）。文学でいえばロマン派と自然派の対立に似てるかもしれない。ただし、この対立図式は、音楽作品そのものを２分するというより、むしろ音楽の扱い方（批評の姿勢）を２分するものと考えるほうが正しい。絶対音楽は内在批評によって普遍的に価値づけられるけれど、標題音楽は社会背景や社会思想によって位置づけや評価が左右されがちになる。ただし、内在批評を重視した絶対音楽派の側にも、じつは政治的な動機がありました。絶対音楽の優位性を主張したエドゥアルト・ハンスリックの実質的な目的は「ワーグナー批判」でしたが、ある意味では、イタリアオペラに対するドイツ器楽音楽の優位性を正当化するロジックでもある。そしてハンスリックの主張には、ワーグナーの標題音楽が「反ユダヤ思想」の表現になることへの危機感が含まれてた可能性もあります。なぜならハンスリック自身（の母方）がユダヤ系だったから。同じくユダヤ系でメンデルスゾーンの弟子だったヨーゼフ・ヨアヒムも、ブラームスと共同でワーグナーやリストらの音楽を批判する宣言を出してますが、彼はユダヤ系有力者であるウィトゲンシュタイン家の親類であり、このウィトゲンシュタイン家を中心とするユダヤコネクションこそが当時のウィーンの代表的な文化サロンをなしてました。ハンスリックは、ブルックナーをも「ワーグナー一派」と見なして攻撃したけれど、はたから見ればブルックナー作品はブラームス以上に絶対音楽的だったわけで、そういうところには論理的な矛盾も見られます。そしてハンスリックが擁護したブラームス本人も、絶対音楽派を自認してたとは言い切れない面があり、なかばハンスリックの擁護を迷惑にすら感じてたっぽい。指揮者のハンス・フォン・ビューローも、ワーグナー派からブラームス派へ転向してハンスリックの主張に倣いましたが、彼の場合はかなり私情が混じってた感もありますね（妻のコジマをワーグナーに寝取られたから？）。ビューローは、ドイツ音楽史からワーグナーを排除するために「ドイツ三大B（バッハ／ベートーベン／ブラームス）」という詭弁を弄して絶対音楽の系譜の優位性を強調しましたが、客観的に見れば「ヘンデル／ベートーベン／ワーグナー」という標題音楽の系譜のほうがはるかに強力でした。実際、ヘンデルのメサイアがなければ、バッハのマタイ受難曲が再評価されることも、ベートーベンが第９を作ることもなかったはずだから。そして結果的にドイツ音楽の優位性は、ブラームスの絶対音楽によってではなく、ワーグナーの楽劇によってこそ証明されたわけだから、ハンスリックの理念はいまいち現実を反映してない。とはいえ、ワーグナーの楽劇の世界的な成功が「標題音楽の勝利」を意味するとは言い切れません。ワーグナーの楽劇がのちにナチスに利用されたことを考えれば、その系譜はむしろ最悪の結果に帰着したともいえます。したがって、そこから外在批評の危険性を指摘するのも十分に可能ではある。◇ 一方、映画における内在批評といえば、蓮實重彦の「表層批評」が有名です。映画が主題や物語に従属することを拒否して、もっぱらその形式的な美学において評価する手法のこと。だから蓮實は、黒澤明やベルトルッチに対して批判的だし、ゴダールのジガ・ヴェルトフ期にも批判的です（この時期のゴダールは「映画による社会革命」を目指したから）。とくに黒澤やベルトルッチの場合は、物語の内容がファシズム批判でありながら、映画形式がかなりファシズム的だという矛盾もあって、それは黒澤明が「天皇」と呼ばれたり、ベルトルッチに性加害疑惑があったこととも無関係じゃない。そして映画においてもナチスの問題は重大で、とくにレニ・リーフェンシュタールが作ったナチスのプロパガンダ映画をどう評価するかについての深刻な議論があります。彼女の映画は形式美に優れてるので、内在批評においては高く評価されるけれど、外在批評においては激しく糾弾される。ワーグナーのケースとは逆のことが起こってるともいえます。蓮實の場合は、女性を客体化したヒッチコックや、男性主義的かつ国家主義的と目されるジョン・フォードを、その形式性において高く評価するくらいだから、おそらくレニに対しても一定の評価（もしくは高い評価）を与えるはずです。◇ こうした内在批評は、専門性が高い反面、やはり一般の観客の言論が貧困になりがち。クラシック音楽の内在批評（楽曲分析）などは専門性が高すぎて、ほとんど音楽大学の教授にしか触れない領域になり、言論が象牙の塔に引きこもって評価軸が硬直的になる。そして一般の聴衆はほとんどものが言えなくなる。蓮實の影響を受けた一般のシネフィルは、物語の読解も主題の分析も放棄した結果、ただひたすら「ショットが素晴らしいですね！」を連発するだけの馬鹿ばっかりになりました。その昔、アモス・ギタイが来日してエルサレムについての作品を上映したとき、その質疑応答で誰ひとり政治的な主題には触れず、美大生みたいなシネフィルたちが、ひたすら「ショットが素晴らしいですね！」を連発するのを見て、わたしは唖然としたことがあります。それを内在批評といったら聞こえがいいけれど、たんなる形式美への逃避でしかない。これは、さながらアニヲタが「作画が素晴らしいですね！」を連発して、ジブリ映画の主題や物語をスルーするのと同じです。そして、それ以上の具体的なことを言える人はほとんどいない。なぜなら一般の観客は、カメラの置き方も、照明の当て方も、構図の作り方も、コマの割り方も分からないから。そのあげく「良いものは良い」みたいに呟くだけが精一杯になる。しょせん素人の内在批評なんてそんなものです。アニヲタの場合は、物語の読解や主題の分析をスルーして、ひたすら美少女やロボットのような萌え要素だけを愛でる「動物的な消費（データベース消費）」に成り下がる面もある。それを指摘したのは東浩紀ですが、彼自身はヲタク文化に対して世代的な共感があるらしく、肯定もしてないけれど、とくに否定もしてません。ロックやポップスの内在批評も、やはりギターのリフ萌えだの、ベースライン萌えだの、コード萌えだのに終始しがちになる。その結果「ギターリフが凄い！」「ベースラインがエグい！」「コード進行がエモい！」「歌詞が深い！」みたいなことをオウムのように連発するだけで、それ以上のことが何も言えない素人が増えていく。さらにAIが音楽を作る時代になると、AI以上の形式美を追求できるのは、ごく一部の天才に限られるようになるし、しまいに形式美の追求はAIに任せておけばよいってことになるはずです。◇ 20世紀のクラシック音楽と同様に、21世紀のポピュラー音楽は再解釈の時代に入ってて、そこでは内在批評よりもむしろ外在批評の社会的な意味づけによって作品の評価が変動していきます。たしかに内在批評は普遍的だけれど、逆にいうと再解釈や再評価には関与しにくい。たとえばバッハのマタイ受難曲の形式美も、内在批評においては当初から支持されてただろうけど、それが社会的に再評価されたのはメンデルスゾーンの復活上演によってだし、ヘンデルのメサイアの世界的成功という文脈がなければありえませんでした。ヴィヴァルディの音楽が20世紀に再発見されたのは内在批評のお陰かもしれないけど、それを時代の嗜好に結びつける外在批評がなければ、やはり一般的なブームにまでは発展しなかったはず。近年の日本のシティポップの世界的なブームなども、たんに「良いものは良い」みたいな内在批評によって実現したわけじゃない。それはむしろイタロディスコのブームと同じく「ちょっとダサいけど逆にそこがいいよね」という意味づけの変化による再解釈の結果だったのだし、それを導いたのは外在批評だったというべきです。一方、前期ビートルズから後期ビートルズへの変化はボブ・ディランとの出会いが転換点になってるだろうけど、そういう事象も内在批評だけじゃ理解できませんよね。内在批評は音楽制作者にとっての参考にはなっても、新しい時代の評価軸を生み出したり、時代の潮流の変化を説明したりする力は弱い。たとえば形式美の画期的な変更を見抜くことができれば、内在批評が時代を動かすことも不可能じゃないけれど、そもそも内在批評で形式美を語るだけでは、その音楽の魅力を一般の聴衆にまで届けるのは難しい。多くの場合、作品の評価を決めるのは外在批評であって、内在批評は後追いで「なぜ良いのか」を説明するにとどまってしまう。現在の音楽ジャーナリズムは、たんなるプロモーション媒体に成り下がってるけれど、かといって社会的な文脈を作り出せるほどの言語的な力もないので、現状ではアニメのタイアップ曲ばかりが優勢になってます。そして内在批評は、そんなアニメのタイアップ曲であれ、筒美京平のような職業作曲家の歌謡曲であれ、劇伴サントラみたいな受注生産の音楽であれ、その形式性を平等に評価するしかない。むしろ外在批評の側面を強化しなければ、新しい評価軸を生み出すことは出来ないと思います。◇ なお、念のための補足ですが…蓮實重彦の「表層批評」と同時期に登場した柄谷行人の「漱石論」は、テキストの表層から作者本人も自覚してない隠れた主題を読み取るという精神分析的な手法で、一見すると内在批評（表層批評）に似てるかもしれませんが、実際には「高度な外在批評」というべきであり、じつは蓮實の表層批評にもそういう側面があります。たとえば「ジョン・フォードは男性主義者ではない」というトリッキーな主張は、テキストの表層を精神分析的に読み解く手法にもとづいてる。クラシック音楽のアナリーゼやポップスの楽曲分析にも、それを応用できなくはありません。絶対音楽の美学と分裂する〈ドイツ〉 十九世紀 （〈音楽の国ドイツ〉の系譜学 3） [ 吉田 寛 ] 楽天で購入 ジョン・フォード論 [ 蓮實 重彦 ] 楽天で購入
2026.04.09
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藤竜也×古川琴音「魯山人のかまど」第２話。
NHK「魯山人のかまど」第２話。中江裕司作品という前提で見ると、よくもわるくも中江節が目につきますｗ演出には第１話ほどの才気を感じなかった。◇今回は京都を巡りながら、魯山人が自分のルーツを語る内容でしたが、よく分からないところが多かったですね。魯山人の母方の家系について、「陰陽師につながる御師」と言ってたけど、御師が一般に陰陽師に由来する職業だってこと？それとも、これは母方にかぎった話？その陰陽師の家系を、魯山人は「荒ぶる血筋」とも評しましたが、明治の世に切腹した父のほうも激しいよねえ…ただ、切腹した父が井戸に落ちた話の真偽は不明だし、ヨネ子が実際に覗いた井戸に、何かしらの縁があるかどうかもよく分からない。たくさんの石像は、伊藤若冲が作らせた石峯寺の五百羅漢らしいけど、あのシーンは魯山人と若冲の関わりを示唆してるの？それとも若冲ブームにあやかってロケ地を選んだだけ？◇お寺では、お精霊しょらいさんを迎えて、ヨネ子が亡き母親を供養しましたが…神在月の出雲に全国の神々を呼び寄せるみたいに、お盆の京都には全国のご先祖さまを呼べるのかしら？そんな便利なシステムってある？そこらへんの描写の正確性も疑わしく、下手をすると誤解を招きかねない気がする。◇最後に焚き火を眺めながら、「この赤が私にまとわりついとる！」と呟いた魯山人でしたが、言うほどの赤い炎でもなかったよね…(^^;なので、いまいち映像的な説得力に乏しい。＼精霊迎え 六道まいり（8/7～10）／六道珍皇寺のあるこの地は、平安時代は「六道の辻」と呼ばれ、冥界との境とも信じられていました。精霊は槙（まき）の葉に乗って帰ってくるとされ、この期間、高野槙（こうやまき）を売る店が軒を並べます。https://t.co/SjAb6Ebeoh pic.twitter.com/Zx47zmj1Bj— 京都観光Navi《京都市観光協会》 (@kyo_kanko) August 5, 2022
2026.04.09
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早見優＆小泉今日子＆斉藤由貴は丙午生まれ。
フジのめざましテレビとノンストップで、1966年生ミュージシャンの同窓会ライブ「ROOTS66」を取り上げてました。10年おきの同窓会ライブは今回が３度目。由貴ちゃんが前回も参加したのは知ってるけど、体感的には４〜５年前と思ってたから、すでに10年も経ったというのが怖い…(^^;今回は彼らが還暦なのもあるけど、少子化に拍車をかけないために丙午ひのえうま生まれのネガティブイメージを払拭する意義もあってか、大掛かりなメディアの取材が入ったのかもしれないし、カメラの台数から察するにディスク化されるのかもしれません。《ROOTS66のおもな出演者》大槻ケンヂ 宮田和弥 トータス松本 田島貴男 吉井和哉 スガシカオ 斉藤和義 谷中敦 今田耕司 立川談春早見優 小泉今日子 斉藤由貴 鈴木保奈美 川上麻衣子 渡辺美里 岸谷香 永井真理子 ◇ 今回のライブで、早見優と小泉今日子と斉藤由貴が同い年なのをはじめて知りました。渡辺美里が記者会見で言ってましたが、同い年なのを本人たちが認識してない場合も多いでしょうね。わたしはなんとなく早見優がいちばん年上で、小泉今日子がすこし下、由貴ちゃんはさらに下だと思ってたけど、それはデビューの時期が違うから。早見優と小泉今日子の歌手デビューは82年なので、由貴ちゃんの85年のデビューとは３年の開きがある。アイドルは高校１年生か２年生くらいでデビューする人が多いけど、由貴ちゃんは高校卒業後だからデビューが遅い。だから傍目にも後輩に見えるし、舞台裏の様子を見ても、由貴ちゃんは他の２人に後輩っぽく振る舞ってる感じ。逆に、スケバン刑事の集まりで南野陽子や浅香唯と並ぶときは、（デビューの時期は同じだけど）由貴ちゃんが年上なぶんだけ先輩っぽくなる。小泉今日子と由貴ちゃんは真逆のキャラに見えますが（かつて助川幸逸郎はそれをネタにした）、神奈川出身の丙午生まれで相米組でクドカン組で、なおかつ読書家（しかもバツイチ）なのを考えると、意外なくらいに共通点が多いんだなと認識させられます。神奈川出身の丙午で相米組でクドカン組の読書家。#小泉今日子 #斉藤由貴 https://t.co/BMJI0VzRXi pic.twitter.com/x14EzFz3Sh— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 2, 2026あまちゃん：“春子”小泉今日子、斉藤由貴の「卒業」を間違った歌詞で歌う「貴重」 「4文字大喜利」に爆笑も #のん #あまちゃん #小泉今日子 https://t.co/yQPKgSOxCH— MANTANWEB／毎日キレイ (@mantanweb) May 11, 2023◇ これとちょっと似た話ですが…先日、飯豊まりえが広瀬すずのラジオ番組に出てました。彼女が西野七瀬と親しいのは知ってたけど（両者はテレ東の「電影少女」で共演して、由貴ちゃんも出演した「恋マジ」で再演して、しかも一昨年にそれぞれ結婚）、すずと昔から親しい仲だとは知らずにちょっと意外です。最初は2013年のフジ「幽かな彼女」で共演し、その後もSeventeenのモデルやドラマで仕事をしてきたらしい。たしかにネットで検索するとツーショット写真がたくさん出てきます。その「幽かな彼女」には上白石萌歌も出てましたが、すずと飯豊の話のなかに萌歌のネタは出てこないし、萌歌がすずや飯豊の話をしてるのも聞いたことがない。これは、萌歌が自分でも言うように「人見知りで集団が苦手」だからかもしれないけど、やはり年齢の問題が大きいだろうと思います。萌歌も浜辺美波もデビューしたのがわずか10才だったから、学園ものに出演するときでさえ同級生役の俳優たちはすこし年上だったのよね。「幽かな彼女」の物語は中学校の設定だったけど、同級生役の俳優の多くは当時すでに高校生で、萌歌だけが早生まれの中学２年生だった。飯豊やすずは、萌歌ではなく、むしろ姉の萌音と同年代なのです。しかも萌歌は、このドラマに出演するタイミングで鹿児島から東京の中学へ編入したばかりだったはず（浜辺美波は石川の中学を卒業してから上京して堀越に入学）だから、東京の生活にも馴染んでなかっただろうし、まして年上の高校生たちに上手く交われなかったとしても無理はない。台本カバー。初代長澤版&二代目菅田版。 #上白石萌歌 pic.twitter.com/10sB142xvl— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 20, 2022今回の大河で注目された白石聖も、午後ティーのCMで萌歌とは親しいけれど、やはり年齢は２つ上で姉の萌音と同い年だし、昔から共演機会の多かった福原遥でも２つ年上ですね。「幽かな彼女」の出演者のなかで、かろうじて萌歌と親しいのは年齢の近い（１つ上の）萩原利久だけど、彼でさえ最初から親しかったわけじゃなく、何度か共演するうちに親しくなったらしいから、そんなもんなんだろうなと思います。青字は「幽かな彼女」の出演者／赤字は「３年A組」の出演者（萌歌と利久は両方に出演）1994年生：片寄涼太1995年生：川栄李奈1996年生：大原櫻子1997年生：杉咲花、森本慎太郎、神宮寺勇太、森迫永依、矢作穂香、山本舞香、中村ゆりか、今田美桜1998年生：上白石萌音、白石聖、広瀬すず、飯豊まりえ、平祐奈、福原遥、堀田真由1999年生：萩原利久、浅川梨奈、田辺桃子、永野芽郁、大原優乃、横田真悠、神尾楓珠、鈴木仁2000年生：上白石萌歌、浜辺美波、富田望生、箭内夢菜2001年生：森七菜pic.twitter.com/ObbKTkmMca— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 6, 2026地獄の三角関係。#赤楚衛二 #上白石萌歌 #福原遥 https://t.co/TZjBs3Cela pic.twitter.com/3F8caLQFb2— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) January 19, 2025 そう考えると、姉の萌音の場合は（本人が社交的なのもあるけど）当初から年齢の近い人たちとの共演が多かったはずで、大原櫻子や広瀬すずと親しいのもそういうことがアドバンテージになってる。ちなみに飯豊まりえは、会ったこともないのに萌音を「もねねん」呼びしてましたｗ これも萌歌の姉だからというより、やはり広瀬すず経由で萌音のことを聞いてるからでしょうね。ただし、萌音は「にじいろジーン」にゲスト出演してるから、飯豊まりえの「会ったことがない」って話は厳密には間違いですが。完全に忘れてるか、さほどの面識がないのでしょうね。#にじいろジーン はじまりました！収録前のスタジオで女子トークが止まりません！#はるな愛 #飯豊まりえ#上白石萌音 #杉野遥亮 pic.twitter.com/ucXpdeKQDg— 映画『Ｌ♡ＤＫ ひとつ屋根の下、「スキ」がふたつ。』 (@loveldk) March 22, 2019 すずと飯豊まりえが話題にしてたのは、萌音萌歌のことより、むしろ共通の友人だという杉咲花のことでしたが、最近の杉咲花は萌音萌歌とも親しくしてるらしいから、彼女を介して全員が繋がりそうな気がしなくもない。杉咲花はいまいち実像の見えにくい人だけど、意外に社交的な性格なのかしら？◇ 余談ですが…番組で飯豊まりえが選んだのはnever young beachとLAGHEADSという日本のバンドの曲。どちらもはじめて聴きました。前者は高橋一生の異父弟のバンドだそうで、あきらかにはっぴいえんど的な志向を感じさせます。番組で流したのは「風を吹かせて」（もしや「風をあつめて」のパロディ？）でしたが、以下の「帰ろう」のMVには杉咲花も出演してる。ちなみに、岸辺露伴を見てると、高橋一生は非常に多趣味でこだわりの強いタイプに見えるし、飯豊まりえは逆にのほほんとして細かいことにこだわらないタイプに見えるんだけど、今回の彼女の話を聞いてたら、じつは食やら服やら写真やら多彩な趣味を突き詰めるタイプの人らしく、けっこう「似たもの夫婦」なんだなと感じました。小学３年生くらいの時に自身でカメラを購入したというほど写真を長年趣味としており、2026年１月にはパナソニックからのオファーによる初の写真展を開催した。食事はもっぱら自炊することが多く、20歳から味噌を毎年自分で作っているほか、発酵文化や自然療法などの本も読んでいる。https://ja.wikipedia.org/wiki/飯豊まりえ大豆から味噌を作る話。しかも平成時代から！ スペインのピカソへの関心は萌歌に共通するかも。 高橋一生と飯豊まりえが結婚したことで岸辺露伴シリーズは打ち切りかとも心配しましたが、シレッと間髪入れずに続編を作ってくれたのはよかったです。来月にはスピンオフで「泉京香は黙らない」が放送されるとのことで、ちょっと楽しみ。【#岸辺露伴は動かない『#泉京香は黙らない』】荒木飛呂彦さんの原作漫画を実写化した人気ドラマシリーズ最新作が放送決定！📺[総合] 5/4(月・祝) 夜9:30岸辺露伴(#高橋一生)の担当編集にして、良き相棒でもある泉京香(#飯豊まりえ)が主人公となるシリーズ初の物語！https://t.co/ZEjSlUPKI5— NHKドラマ (@nhk_dramas) March 3, 2026
2026.04.08
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大河「豊臣兄弟」第13話。猿＆犬＆女狐＆狸が出揃う。
NHK「豊臣兄弟」第13話。うわわわ…お市さんを大事にしてただけに、そして信長とも義兄弟の絆を深めただけに、浅井長政の板挟みは悲しすぎる…(T_T)今回の大河は、信長の兄弟ネタをくりかえし掘るのね。◇ただでさえ中島歩は、あんぱんの次郎さんだし、探偵リュックのリカの夫だから、なおさら悲しいです。まあ、これは、NHKの狙いすましたキャスティングだな。名前は似てないけど、顔とキャラが似てる。若松次郎＝しょくぱんまん説。#朝ドラあんぱん #あんぱん pic.twitter.com/XCe1lWhsz8— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 23, 2025 pic.twitter.com/BMqiFTg1KY— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) February 14, 2026信長に、あんな難題の安請け合いをするのは、ちょっとリアリティがない気もしますが、史実はどうだったんでしょうね。信長から無理難題を押しつけられて、かえって逆ギレした…とかならありそう？長政謀反の理由については、いろんな学説があるらしいけど、この板挟み説が、いちばん分かりやすい解釈ではある。反対に、信長側の裏切りって解釈はありえないのかしら？◇今回の大河は、全般的に演出のテイストが軽く、どの演出家の回でもそれが統一されてるから、これは意図的な方針かもしれませんが、さすがに来週は悲劇的な展開になるかなあ…。その一方、信長による明智イジメもすでに始まってて、本能寺への伏線が着々と固められてる感じ？ちなみに、わたしはいままで、バラエティ番組で見る尾上右近に、チャラ男っぽい印象しかもってなかったけど、今回の将軍役は、さすがに歌舞伎役者なだけあって、なかなかのお芝居をするなァと見直してます…(^^)ただし、庭の藤戸石のハリボテ感はドイヒーだけどね。◇吉岡里帆は極限的なツンデレでした…(^^;要するに、これは女狐キャスティングなのね。やっぱりNHKは狙いすまして配役してる。おチカさんって、ちょっと現代的な名前ですが、お直さんの墓のそばで何をしてたのか？ほんとに不特定多数の男を買い漁ってたの？？最新研究が進むまでほとんど知られておらず、本名はまだ判明していない豊臣秀長の正妻。役名の「慶」は法名「慈雲院殿（でん）芳室紹慶（しょうけい）大禅定尼」にちなむという。 - スポニチ Sponichi Annex 芸能 https://t.co/j3lzfSTZcR— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 6, 2026 ◇そして家康は、秀吉をまったく覚えてませんでしたｗえええ❗️❗ 第13回 配信中🔗https://t.co/UPj8xqaEZ4#豊臣兄弟 #松下洸平 #迫田孝也#仲野太賀 #池松壮亮 #大河ドラマ pic.twitter.com/fAeErdZEK7— 大河ドラマ「豊臣兄弟！」2026年1月4日放送開始 (@nhk_toyotomi) April 5, 2026 それとも、これはタヌキ芝居？…てか、猿とか犬とか狸とか狐とか、戦国動物園か。どん兵衛食べ比べセット 1セット(12食入) 12食 【日清食品公式】 カップうどん 詰め合わせ まとめ買い カップ麺詰め合わせ お試し nissin 楽天で購入
2026.04.07
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アストリッドとラファエル６／第１話「オーディン」真相ネタバレ！
NHKアストリッドとラファエル〜文書係の事件録。シーズン６第１話の「オーディン」です。えええぇ〜っ！まさかの夢オチ？！…ってことは、今回の内容はぜんぶチャラ？でも、アストリッドが、「昏睡状態でも声は届くかもしれない」と言ってたのを考えると、ラファエルは、アストリッドが話した事件の内容を、夢のなかで再現してたのかもしれません。ラファエルの夢のなかには、１年以上前に病院で亡くなった男性が登場。わたしは先日、TVerで「ミステリと言う勿れ」を見たばかりで、つい小日向文世のエピソードを思い出しました。◇さて、今回はインチキ霊媒師の話。養護施設で一緒に育った友人を殺された４人組が、スイスへ逃亡した殺人犯を捕まえ、その犯人追跡のために身につけた、尾行・盗聴・ハッキングの技術を駆使して、こんどは４人の頭文字「ODIN」の名義で、インチキ霊媒師の稼業をやってたのですね。イタコの降霊術もそうだけど、じつは喪失の悲しみを癒す側面のある仕事。ところが、ゴーストデバンカーズのレオ君に、そのインチキを暴かれそうになったので、彼を脅そうと思ったら、レオ君はすでに死んでいた…という話。Ghost Debunkersってのは、超常現象を検証するユーチューバー集団ですね。デバンカー（英: Debunker）とは、虚偽、誇張、見せかけと思われる主張を暴露したり、信用を失墜させたりする個人や組織のことである。この用語は、未確認飛行物体、超常現象、暗号、陰謀論、代替医療、宗教、科学または疑似科学研究の探求または周辺領域など、論争の的となるトピックに対する懐疑的な調査と関連付けられることが多い。"debunk"という言葉は、アメリカのジャーナリストで大衆史家のウィリアム・ウッドワード（William Woodward）が1923年に発表した小説『Bunk』に由来する。https://ja.wikipedia.org/wiki/デバンカーhttps://t.co/5sqlqicLkC pic.twitter.com/yreQ0W8HdS— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 5, 2026 養護施設の４人組は、インチキ霊媒業はやってたものの、たぶん殺人はしてないでしょうね。なので、300kgのピアノを投げ飛ばして、レオ君を圧死させた犯人は他にいる。でも、それは人間じゃなくて、ポルターガイストの仕業かもしれません…https://ja.wikipedia.org/wiki/ポルターガイスト現象◇ラファエルがはめた指輪の毒は、化学兵器のVX溶液だったらしく、深刻な中毒症状で生死をさまよいました。現実のVXによる殺人は、オウム真理教がはじめて実行し、北朝鮮の金正男暗殺にも使用された。https://ja.wikipedia.org/wiki/VXガスなので、これも日本を意識した内容です。◇わたしは、シーズン５の最終回で、＞ もしかしたらラファエルは指が太くて、＞ テツオの指輪を嵌めたのかもしれませんよねｗ＞ だとしたら、ラマルクの標的は、＞ 恋敵のテツオだった可能性もあります。https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202505260000/…と書きましたが、これが意外に当たってたっぽい！ちなみに「ODIN／オーディン」は、北欧などのゲルマン伝承に出てくる神さまで、ワーグナーの「ニーベルングの指環」では、オーディンじゃなくヴォータンの名で登場します。…まあ、さすがにODINが、ラマルクの"指輪"に結びつくわけじゃあないと思うけど。ポルターガイスト【Blu-ray】 [ クレイグ・T.ネルソン ] 楽天で購入
2026.04.06
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Eテレ「ノイシュバンシュタイン城コンサート」とルートヴィヒ２世。
NHK-ONEでEテレシアターを見ました。「ノイシュヴァンシュタイン城コンサート2025」昨年の８月１〜５日のクラシック演奏会。基本的にオペラ・ガラってのもあり、くだけた感じで肩肘はらないコンサートだし、たんに演奏会形式というのでもなく、お芝居の要素も混じってて、とても楽しい！雨がちの屋外ステージだったようで、お客さんは雨合羽をかぶってましたが、数百人しか入れないようなお城の中庭で、歌声もダイレクトに聞こえるんじゃないかしら。◇ベタかもしれないけど、ボエームのデュエットに思わずうっとり…(^^カルメンの「母のたよりを聞かせてよ」も可愛かった。（母の代わりに許嫁の娘がキスを届けるという内容）pic.twitter.com/aV3SK0XnYn— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 4, 2026最初に登場したGolda Schultzは、南アフリカ出身のソプラノ歌手だそうですが、ボエームをデュエットしたChelsea Zurflühも、セーシェル系スイス人とのことで、見た目にもアフリカかアラブの血が入ってるっぽい。Chelsea Zurflühはソウルも歌うらしい。pic.twitter.com/aioJJdJUUg— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) April 7, 2026 ◇わたしははじめて観ましたが、コンサート自体は（コロナ禍の中断はあったものの）、1970年から毎夏にやってるようです。Eテレの放送は約１時間のハイライトだけど、実際は５日間の日替わりプログラムなのですね。https://www.neuschwansteinkonzerte.eu/https://www.neuschwansteinkonzerte.eu/en/2025/12/30/◇ルートヴィヒ２世のお城なので、てっきりワーグナーの曲が中心かと思いきや、まったく演奏されませんでした。わたしはべつに、ワーグナーが聴きたいわけじゃないけれど、あの世で聴いてるルートヴィヒ２世が、「ワーグナーはやらんのかいッ！」と怒ってるんじゃないかと思ったのよね…(^^;まあ、年によってはワーグナーのプログラムもやるようです。◇でも、考えてみればワーグナーの楽劇は、ルートヴィヒ２世が国費をつぎこんで作らせた、バイロイト劇場のほうで毎年やってるんだし、同じ時期に同じことをやる必要はないわけよね。つーか、そもそもルートヴィヒ２世は、「この城は俺だけのものだから俺が死んだら壊してくれ」…と言ってたらしいので、それがいつのまにか観光名所になり、あげくライブ会場になってることのほうが、よっぽどツッコミどころかもしれません…(^^;◇なお、ヴィスコンティの映画では、ロミー・シュナイダー演じるエリザベートが、この城を見るなり鼻で笑う場面があるｗつまり、これはルートヴィヒ２世が、自分の趣味と妄想に埋没するために作った、ヲタクのヲタクによるヲタクのための城なのよね。こちらは2013年版の映画。ぜんぜん顔が似てない…ルートヴィヒ２世は、世間から「月の王」とあだ名され、最後は精神病扱いでベルク城に閉じ込められ、近くのシュタルンベルク湖で謎の死を遂げました。地図で見ると、ベルク城も、ノイシュバンシュタイン城も、ミュンヘンから近いところにあって、ノイシュバンシュタイン城はほぼオーストリア国境です。ミュンヘンから南西30kmくらいにベルク城。同じく100kmくらいにノイシュバンシュタイン城。ジャン・コクトーの戯曲「双頭の鷲」も、やはりルートヴィヒ２世をモデルにしてたわけで、斉藤由貴の「MOON WALTZ」や「双頭の月」も、彼のイメージに無関係だとは考えられない。マグリットが描いたのは鋭い三日月でしたが、ルートヴィヒ２世から想起されるのはむしろ満月で、それは由貴ちゃんの月のイメージに直結すると思います。◇Eテレの番組では、最後にハウザーというチェリストが、「パイレーツオブカリビアン」「ゴッドファーザー」の映画音楽を外連味たっぷり演奏しましたが、当日はこれ以外にも、モリコーネやらバッハなどを演奏したようです。以下のYouTubeでは、アンドレア・ボチェッリも歌った「Caruso」を演奏してる。もともとはイタリアのSSWが1986年に作った美しい曲です。こちらはルーチョ・ダッラ本人のバージョン。【中古】ル-トヴィヒ2世 上 /秋水社/氷栗優（文庫） 楽天で購入
2026.04.06
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AIフェイク楽曲のレベルが高すぎて怖い！その４。
AIフェイク楽曲の第４弾です。もう最近はAIフェイクしか聴かなくなってる…(^^;リアルより出来がよくて面白いんだもん。カフェラウンジ風「Something」（ビートルズ）軽やかで遊び心のあるジャズアレンジ。スキッフルジャズ風「女呼んでブギ」（サザンオールスターズ）もとがブギだから、こういう解釈が音楽的にも正しい。フェアグラウンドアトラクションあたりに演奏してほしい感じ。イタロディスコ風「ドラマティックレイン」（稲垣潤一）本場のイタロディスコより渋めでサスペンスフル。アイドル系シティポップ「ずるくていい」オリジナル楽曲だと思うけど、なかなかキャッチーです。最後のセリフはベタですが。椎名純平風「アイドル」（YOASOBI）これを聴いてようやく歌詞の内容を知りましたｗミディアムディスコ風「愛が止まらない」（Wink）もともとカイリーミノーグ版よりWink版のほうが出来がいいのよね。ACOっぽいボーカルが歌詞どおり乱れててけだるい。実写版「コクリコ坂」（宮崎駿）こちらはフェイク楽曲じゃなくてフェイク動画です。これが昭和30年代の横浜かぁ…と見入っちゃう。ハートランドロック風「Hey Jude」（ビートルズ）最後にアメリカンなBeatlesを２つ。サザンロック風「Don't Let Me Down」（ビートルズ）これがいちばんブルースフィーリングの強い演奏。大量生産型シティポップ「SENDAI 1991」こちらもオリジナル楽曲集だと思います。地方都市の夜景にバブルの記憶が切なくマッチする。Suno AIではじめる音楽生成AI入門 [ 松尾公也 ]価格：2,530円（税込、送料無料) (2026/3/12時点) 楽天で購入
2026.04.05
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菅田将暉「ミステリと言う勿れ」最終回の時系列と続編について。
いまさらながら、TVerで「ミステリと言う勿れ」を見ました。過去にもちらちら見る機会はあったけど、ようやく全話とおしての視聴が完了。映画版はいまひとつだなと思いましたが↓https://www.jtnews.jp/review/28064/?SELECT=24063#HITドラマ版はかなり面白かったです！！４年前の作品ですが、いまだにTVerでは高い再生数を誇ってて、今年もTVerアワードに選出されてます。クオリティの高さと視聴者の支持を両立させた、なかなか稀有な優良コンテンツですね。◇なお、日テレの「ハコヅメ」と同じく、見当違いなキャンセルカルチャーのせいで、こちらも続編を作れない状況になってます。これはテレビ局だけでなく、原作者の田村由美も、主演の菅田将暉も、代表作を奪われる結果になってるわけだし、ドラマファンの利益も損われてる。さらに、カンヌのMIPCOMで評価された点も踏まえれば、海外向け国産コンテンツを失ってる可能性もあるわけで、なるはやで解決すべき課題だろうと考えます。結論から先にいうと、（スポンサーが企業イメージを気にするのはともかく）すくなくともテレビ局は、キャンセルカルチャーを「不当」と判断したならば、局としての見解を示したうえで、堂々と起用すればよいのです。ハコヅメ～たたかう！交番女子～ DVD-BOX [ 戸田恵梨香 ] 楽天で購入 ・文化系のミステリードラマ「ミステリと言う勿れ」は、アクションを中心にした体育会系のサスペンスでなく、徹底した文化系のミステリーであるところが最大の魅力。劇伴として使われるクラシック音楽も効果的でした。ただし、それだけに心理犯罪としての面が強く、狂気性や猟奇性もかなり際立っており、親子間の虐待も繰り返しクローズアップされる。こうした特徴は女性作家の原作ならではかもしれません。◇日本のテレビドラマとしては、美男美女を軸に配役してないのも稀有な特長です。菅田将暉は典型的なイケメンじゃないし、伊藤沙莉も門脇麦も美人女優じゃない。それでもキャラの魅力が十分に共有できる。ドラマ版の風呂光聖子は、原作のキャラや位置づけとは違うらしいけど、序盤では彼女の存在こそが大きな魅力でした。実際、風呂光役の伊藤沙莉は、（いつものガサガサキャラと違って）ものすごく可愛く見えるのよね…。強いて美人女優といえるのは、せいぜい松本若菜ぐらいだろうけど、彼女は男勝りな刑事の役どころだし、イケメン俳優といえるのは瑛太と北村匠海ですが、彼らは異常な殺人犯の役どころ。美男美女をメインにしない配役でこそ成功してる。・トリックのツッコミどころ映画版もそうでしたが、犯罪サスペンスとして見た場合に、ツッコミどころがないわけじゃありません。とくに焼肉屋強盗の話は疑問に感じる点が多かった。強盗犯が店内にダラダラ長居して、店主の娘に営業させる理由が分からないし、とっとと金を奪って逃げたらいいのでは？…と思うのよね。一方、久能（菅田将暉）とライカ（門脇麦）は、いったん店を出てから警察を呼んで、ふたたび戻ってきて店を開けさせましたが、本来なら食事してる間にどちらかが店の外に出て、閉店させないうちに警察を呼ぶべきでしょ。「ミステリと言う勿れ」Blu-ray BOX【Blu-ray】 [ 菅田将暉 ] 楽天で購入 ・最終話の時系列について最終話は、時系列が大きく入れ替わってたせいで、ちょっと頭が混乱しました。簡単にいうと、この最終話の内容が、直接には第４話へ（実質的には第５話へ）繋がるわけね。つまり、最終話でガロ（瑛太）が久能に送った指輪を第５話で風呂光が「恋人からの贈り物」と勘違いすることになり最終話で父の遺体を掘り出したジュート（北村匠海）による警察への告発が第５話での牛田（小日向文世）による霜鳥（相島一之）の告発へと帰結する…ってこと。なので、羽喰玄斗（千原ジュニア）の事件は第５話で解決済みですが、ガロの妹に指輪を授けたカウンセラーの正体、すなわち鳴子巽とその指輪の意味については、未解決なまま続編につながる形で終わってます。◇時系列を入れ替えた理由としては、おそらく以下の４点が考えられます。１．物語を続編につなぐため、ガロの妹の指輪とカウンセラーの話を最後に置いた。２．ジュートが警察に告発した話を先にすると、そのあとの牛田と霜鳥のエピソードのネタバレになる。３．新幹線＆ジュートの告白の話は尺が短いので、時間を延長した最終回に２つの話をまとめた。４．羽喰玄斗の連続殺人、バス運転手の連続殺人、ガロの報復殺人、ジュートの連続殺人は、いずれもかなり猟奇的でグロテスクな内容で、ドラマ中盤で立て続けにやるには重すぎるから、視聴者が食傷気味になって途中離脱しないように、あえて話を分散させた気もします。…とはいえ、最終話に２つのエピソードを押し込んで、エンディングテーマを２度流すのは興冷めだったし、やはり時系列どおりにして、ライカの人格消滅の話で終わらせるほうが、物語の流れとしても、まとまりはよかったと思う。そのうえで、ガロから送られた指輪を、久能が振り返るシーンさえ最後に加えれば、続編につなぐことは十分に可能だったはずだし、原作との兼ね合いもあるけれど、脚本をすこし工夫すれば、ジュートの告白によるネタバレ問題も、回避するのは不可能じゃなかったと思います。・続編の問題そして、ドラマの続編は可能なのかどうか？無意味な不倫叩きによって、日テレが「ハコヅメ」の続編を作れずにいるように、バカな漫画ヲタクどもの、日テレに対するキャンセルカルチャーによって、フジテレビも本作の続編を作れない状態になってます。日テレの問題においては、バカな漫画ヲタクどもが小学館を擁護し、責任をドラマ制作側へとなすりつけたのだけど、実際には、ドラマ制作側との意思疎通を遮断しておきながら、炎上騒動のときにだけ原作者を矢面に立たせ、責任のがれに終始した小学館にこそ問題があったし、もっといえば、原作者を板挟みに追い込んだのは、ほかならぬ漫画ヲタクどもの脊髄反射的な炎上だった、…という可能性を考えるべきなのです。◇先日のマンガワン問題でも、漫画ヲタクどもは小学館と原作者を擁護し、「前科者の表現の自由」を主張しましたが、要するに、彼らの主張はつねに、「２次元側を擁護して３次元側を敵視する」という思考パターンに則ってるだけなので、（ジャニヲタによる性被害者へのセカンドレイプと同じように）はたから見れば論理的な一貫性を欠いており、たんに彼ら自身の立ち位置を死守してるにすぎない。バカが連帯して政治力を発揮する運動は、マスメディアにとって死活問題になるだけでなく、そのままポピュリズムにも直結しており、国家や社会を危機に陥らせかねない側面があります。その意味で、漫画ヲタクやジャニヲタの存在は、社会的な害悪になってる状況だといえる。したがって、不当性の疑われるキャンセルカルチャーついては、冷静な検証と分析をおこない、社会的な対策や是正を講じていく必要があります。◇フジの「ミステリーと言う勿れ」の成功によって、相沢友子が漫画原作のドラマ化に自信をもった結果、日テレの「セクシー田中さん」で最終話を書けなかったことに、いっそうの不満を抱いたとしても想像に難くないし、それがかえって裏目に出たともいえるのだけど、すくなくともフジテレビが、相沢友子の起用を躊躇する必要はないし、日テレが永野芽郁の起用を躊躇する必要もないのです。基本的には無関係なのだから。ミステリと言う勿れ（15） （フラワーコミックス α） [ 田村 由美 ] 楽天で購入 ・ライカの人格消滅について以下は、ライカの人格消滅についてのメモです…。多重人格者のひとつの人格が消滅したら、それを形成してた脳細胞は死滅するのかしら？…と思ったのですが、ChatGPTに訊いてみたところ、人格を成り立たせるシナプス反応が潜在化するだけで脳細胞が死ぬわけじゃないらしい。逆にいえば、人間の人格は「顕在化したシナプス反応の束」に過ぎないってことね。デヴィッド・ヒュームが「自己とは知覚の束にすぎない」と言ったように、統合された自己は一定の制度下で成立する現象にすぎないのだと思う。ちなみにドゥルーズ＝ガタリが言った「分裂症スキゾと偏執症パラノ」は、おおむね臨床医学でいうところの「解離と統合」に当たると思います。近代社会では、人格の統合された状態が「健康」で、統合の崩れた状態が「病気」だったけれど、ドゥルーズ＝ガタリはこれを逆転させて、分裂してるほうが自然であり、偏執してるほうが近代的な病理と考えたわけよね。実際、自然界の動物などは、昨日の自分を忘れて今日の自分を生きてるわけだから、統合された自己にこだわらず、ほどよく解離してるほうが正常なのだと思う。人間の人格が統合されるのは、社会的な要請もあるけれど、言語的な文脈の力で統合が可能になるからでもある。したがって、統合の強さは個人の言語能力に比例するといってもいい。ポストモダン社会では、昨日の自分の罪を都合よく忘れて、それを他人になすりつけるようなサイコパスなパワハラ野郎のほうが健康を保って、昨日の自分の罪を今日も明日も背負いつづけながら他人の罪までなすりつけられる人のほうが鬱病になる…みたいな逆転現象が生じます。文脈を理解しない脊髄反射的な犬猫どもがSNSで存在感を増すのもポストモダン的な現象といえる。こうした逆転現象のなかで病理の定義が曖昧になり、そのつど症状に名前をつけるもんだから無駄に臨床概念が複雑化してしまう。統合された自己とは、社会的に要請される責任主体のことでもあって、とくにキリスト教世界では「懺悔（罪の告白）」によって個人を責任主体に育てる制度を作り上げたわけですね。しかし、これはあくまでキリスト教に固有の制度だから、世界中のあらゆる文化が責任の所在を個人に帰してるわけじゃないし、本来の人間にそんな能力はないと言ってもいい。その点、AIの大規模言語モデルは、身体的な自己はもたないけれど、忘却しないという意味で言語的には完全に統合された存在です。したがって、将来的にはAIが責任主体になるほうが合理性は高い。より正確にいえば、人間に罪を背負わせないような社会設計をAIの責任において実現させるほうが合理的だってこと。たとえば人間に罪を背負わせる大きな要因のひとつに貧困の問題があります。貧困のために人は罪を犯したり、些細な関係において他人を騙したり支配したり嫉妬や憎悪を抱いたりする。貧困がなくなるだけでも、人が罪を負う機会は劇的に減るはずだけど、貧困の撲滅は個人の責任でできることではなく、より大きな責任主体が正確な予見能力をもって実現するしかありません。個人に責任を帰すことは、過去の社会では便宜的に必要だっただろうけど、それはじつは本質的に不可能であって、そもそも個人に責任を帰すだけでは社会的な課題は解決しない。アンチ・オイディプス（上） 資本主義と分裂症 （河出文庫） [ ジル・ドゥルーズ ] 楽天で購入
2026.04.04
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NHK「魯山人のかまど」第１話から神回。
藤竜也×古川琴音「魯山人のかまど」。バツグンに面白い。笑っちゃうほど美味しそう。吉田茂と同じもの食べれるの羨ましい！ドラマの作り方が上手いね。グッタリした主人公を何度もまたぐのが面白すぎた。この回だけでも映画になりそうな出来です。…と思ったら、脚本・演出は中江裕司。へええ、そうなのね。この名前を見たのは、「ナビィの恋」「ホテルハイビスカス」以来だから、かれこれ四半世紀ぶり。いまも沖縄在住？なぜ京都でドラマ撮ってる？藤竜也は、以前もマジで蕎麦打ちやってたし、実際に料理を作ってそうな気がするけど、どうなんでしょうね。◇魯山人のことは名前ぐらいしか知らない。捨て子だったことも知りませんでした。それでも、こんな教養ある趣味人になれるのは、京都という町の力？それとも本人に秘められた血筋？美味しいお焦げもタニシも鮎もないけど、とりあえずビールとワインが飲みたくなりました。◇見終わったあと、Eテレにチャンネルを変えたら、たいそう美しい場所で演奏会をやってる。なんとノイシュヴァンシュタイン城！！え？これって毎年やってるの？とても楽しそうなコンサート！NHK−ONEでしっかり見ようと思います。（新装版）魯山人の食卓 （ハルキ文庫 きー11-1） [ 北大路 魯山人 ] 楽天で購入
2026.04.01
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松江と出雲と境港。出雲国造家の移転と黄泉平坂。
わたしは、４年前の「ブラタモリ」境港の回↓を見て以来、https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202208290000/てっきり島根半島というのは、隆起でできた東西に長い島を、杵築（出雲）・松江・境港の３つの砂州が繋いだもので、それらの砂州は、すべてトンボロの原理で作られたと思い込んでました。ところが、Wikipediaの「中海」の項目を見ると、https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E6%B5%B7島根半島の時系列の形成過程が図解されてて、わたしの考えは間違ってたと判明！何故いままで気づかなかったんだろう…(^^;わたしの勘違いは大きく２点。第１に、真ん中の松江は砂州じゃなくて、紀元前5000年の縄文海進で沈まなかった台地であり、もともとの島根半島の首（付け根）なのです。第２に、西の杵築と東の境港は、それ以降にできた砂州ではあるけれど、厳密には陸地と離島を結ぶ「トンボロ」じゃない。正確な定義はよく分かりませんが…ChatGPTの説明によれば、それらは「沿岸漂砂や河川供給による堆積作用」で、小さなスケールで生じる「トンボロ」とは違うそうです。とはいえ、松江 → 杵築 → 境港の順に土地が形成されたのは事実だし、その地形変化と海流変化が、出雲国造家の拠点移動を促した可能性は高い。◇紀元前4000年に、西側の杵築の砂州形成によって、内湾が外海から分断されて宍道湖になります。なので、元来は松江の東岸こそが、漂流物や漂流民の終着地であり、波の穏やかな湾内の良港として、商業交易や政治外交の拠点だった。もともと島根半島周辺は、リマン海流や対馬海流によって、北九州を経ずに朝鮮半島との直接的な交流が可能。国引き神話は、海の彼方から土地を引き寄せるファンタジーだけど、実際には人や物や文化を引き寄せたのでしょう。黄泉比良坂が、現世と異界の境界だったとすれば、それは古代の海に通じてたからかもしれない。（黄泉比良坂は西の宍道湖でなく東の中海に近い）https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202310070000/松江の東岸は、島根半島の森「闇見くらみ」と同様に、黄泉の国の入り口でもあったのだと思います。◇しかし、奈良時代末から平安時代初期に、東側の砂州（夜見島）が米子につながると、弓ヶ浜半島によって中海が汽水湖化します。上掲のWikipediaの図を見ると、弥生時代にいちど半島が完成してますが、奈良時代にはまた島に戻ってたらしい。https://ja.wikipedia.org/wiki/弓ヶ浜半島海流の終着点は、弓ヶ浜半島の形成にともなって、松江東岸から杵築や境港へと移ります。そして、現在の神魂神社を中心とした出雲国造家の活動が、西へ比重を移すことによって、杵築大社（出雲大社）の成立へと帰着する。◇出雲から大和への国譲りによって、現世支配と冥界支配とが分担され、出雲は冥界のみを支配することになります。西の杵築は神々の終着点となり、東の境港は妖怪たちの終着点になる。小泉八雲が松江で収集した怪異は、まだ松江東岸が異界の入り口だった頃の、古代の記憶を掘り起こしたものかもしれません。ブラタモリ 4 松江 出雲 軽井沢 博多・福岡 [ NHK「ブラタモリ」制作班 ] 楽天で購入
2026.04.01
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つげ義春・水木しげる・小泉八雲の系譜。日常と異界の同居。
つげ義春が亡くなりましたが…カルト漫画作家が90才近くで死去したニュースなど、小さな死亡記事が出て終わりかと思ったら、大手紙の扱いが予想以上に大きいので驚きました。奇しくも、ここ数年で、国際的な評価が高まってたわけですが、その反映なのかしら？？2018年 ごく少数の例外を除いて長年拒否し続けてきた海外翻訳出版を「断るのが億劫になった」ことを理由に許可するようになり、韓国、スペイン、イタリア、スイス、アメリカ、フランスなどの出版社と契約する。2020年 欧州最大の漫画の祭典である第47回アングレーム国際漫画祭で特別栄誉賞を受賞。フランスで授賞式に臨み「漫画界のゴダール」と紹介される。また同地では本格的な原画展もあわせて初開催された。雑誌『芸術新潮』2020年4月号にて「つげ義春、フランスを行く」が特集。2022年 文部科学大臣が発令する日本芸術院の新設分野「マンガ」の新会員として選出。推薦理由は「人間存在の不条理や世界からの疎外を垣間見せる『文学的な』表現によって、自己表現としてマンガを捉える青年たちに絶大な影響を与えた」「美術と文学の世界からも高い評価を集め、その作品を読み解く試みを誘発してマンガ評論の発展にも影響を及ぼした」。https://ja.wikipedia.org/wiki/つげ義春「ねじ式」は魂を持っていく…つげ義春さんを悼む元筑摩書房の編集者、松田哲夫さん漫画家、近藤ようこさんによる追悼稿（談）です。本日朝刊紙面掲載分をネットでも https://t.co/NScK8DFiUa— 読売新聞 文化部 (@YOL_culture) March 30, 2026◇わたしは、小泉八雲や水木しげると出雲文化圏との関係を、以下の記事からずっと探ってきたのだけど、https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202208290000/たまたま今回の報道が、朝ドラ「ばけばけ」終了のタイミングだったせいで、小泉八雲→水木しげる→つげ義春…みたいな縦軸の系譜にも興味を抱きました。しかし、ネットを検索してみても、全共闘＝アングラ演劇＝関西フォーク＝ガロ…みたいな横軸の話ばかりで、縦軸の系譜を考えようとする人は皆無です。実際、団塊世代の文化は、やはり同時代の横軸で語られがちだし、わたしには実感として共有するのが難しい。わたしの関心に結びつく要素があるとすれば、寺山修司と初期ニューミュージックの関わりとか、最近の葛飾応為のブームが、ガロ系の林誠一・杉浦日向子などに発してるとか、そのあたりの話に限定されてしまう。◇八雲の作品が「再話文学」であるのなら、水木とつげの作品は「再話漫画」じゃないか？…って気もするのよね。つまり、語る側と聴く側との関係において、解釈や記述がおこなわれる形式のことです。八雲が妻セツの語りを聴き、水木がのんのんばあの語りを聴いたように、つげは水木の語りを聴いた可能性があるから。1966年、『少年マガジン』で連載を始め人手が要った水木のアシスタントをすることになり、調布に転居。日当２千円という破格の報酬であり、『ゲゲゲの鬼太郎』のネームに苦しんだ水木に呼ばれ２人でオチを考えたこともあったという。水木作品の中にはつげがストーリーを考えたものや、水木が大まかに物語の構想を語り、登場人物たちのセリフはつげが考えたりしたものも多く、アシスタントの中でもそれを行ったのはつげだけだった。高野慎三があるとき、「どうしてそんなことができるんですか？」と聞いたところ、つげは「だって、僕は水木さんなんだから」と答えたという。戦記物の兵隊らのやり取りもつげが書いていた。水木とは仲が良く、一緒に古本買いに行ったり古文書を探しに行ったりした。この頃『今昔物語』『日本霊異記』や中国の古典（『聊斎志異』『唐代伝奇集』）をよく読む。水木がこの頃、妖怪文化に熱中しはじめたきっかけについて、つげ義春が2019年にインタビューに答えている。水木プロでアシスタントをしていた1966年ごろ、つげが貸した「藤沢衛彦の民間信仰の研究書」に水木が大感激。以降、水木は妖怪文化に没入することになったという。https://ja.wikipedia.org/wiki/つげ義春つまり、境港での妖怪体験についても、ラバウルでの戦場体験についても、つげによって解釈・記述された面がある。戦争についていえば、つげ自身も空襲・疎開・戦後社会の体験者ですが。◇八雲・水木・つげには、身体的欠損というテーマがあります。八雲は少年時代に左目を失明。松江では一畑薬師に祈願して、旅館の女中お信の眼病を回復させたけど、彼自身の左目の視力は回復しえません。一方、水木にとって一畑薬師は身近であり、たとえば鬼太郎は生後すぐに左目を失うものの、それは父親が目玉おやじとして蘇ることで回復します。しかしながら、水木自身が失ったのは左目ではなく左腕なので、これも一畑薬師や目玉おやじによっては回復しえない。そして、つげの『ねじ式』の、「メメクラゲ（××クラゲ？眼眼クラゲ？）」のエピソードでは、主人公がクラゲによって左腕の静脈を損傷するものの、あたりには目医者しかないために左腕が回復しないのです。回復しない身体的欠損についての象徴表現が、「八雲→水木」「水木→つげ」の系譜のなかで受け継がれる。以下はChatGPTの見解。（わたしの意見ではありません）◇妖怪にせよ、戦争にせよ、八雲・水木・つげの作品に共通するのは、日常と異界が同居する感覚であり、そこでは必然的に、恐怖がユーモアと共存するってことです。様式的には、ひとつの画面のなかに劇画と漫画が同居し、子供向けのファンタジーのなかに、大人向けのリアリズムが紛れ込んでしまう、…ってことでもある。恐怖とユーモアが、大人にも子供にも平等に開かれて、そこでの不安定な日常感覚が、シュールで奇妙な笑いを生み出すことになる。石子順造は "存在論的反マンガ" と呼び「自然と人間が同じ位相にあり、つげは日常のただなかにある奈落を見ている。つげの漫画は狂猥な現代の文明状況の中で生まれ死ぬしかないぼくらの生の痛みと深くつながっている」とし、つげ作品を読むことは「恍惚とした恐怖の体験をすること」だとした。https://ja.wikipedia.org/wiki/つげ義春幼稚と成熟の同居？1960年代に “魂の探求場” となった「つげ義春」旅ものを作るきっかけは井伏鱒二と水木しげるだった#SmartFLASH #光文社新書 #漫画 #漫画家https://t.co/RyJ8EhJryX— SmartFLASH (@info_smafla) September 28, 2024ねじ式／夜が掴む つげ義春コレクション （ちくま文庫） [ つげ義春 ] 楽天で購入
2026.03.31
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AIフェイク楽曲のレベルが高すぎて怖い！その３。
AIフェイク楽曲の第３弾です。アレンジだけでなく、解釈の面白さも楽しめますよね。昭和50年代ソウル歌謡風「時の流れに身をまかせ」（テレサテン）ものすごい曲の解釈…かつてこれほどの歌を日本で聴いたことがない！00年代ニューヨークジャズ風「悲しみよこんにちは」（斉藤由貴）これもスゴい解釈！もはや何の曲か分からない…。90年代渋谷系風「MajiでKoiする5秒前」（広末涼子）竹内まりやの作曲とは思えないファンキーな仕上がり！スナック歌謡風「Lemon」（米津玄師）原曲のヨナ抜き音階を活かした艶歌。昭和30年代風のアレンジと昭和50年代風のボーカル。60年代サイケ・ガレージ風「本能」（椎名林檎）知る人ぞ知るカルトGSの隠れ名曲だっけ？！フィリーディスコ風「踊ろよフィッシュ」（山下達郎）これも凄い！ぶっちゃけ原曲よりイイかも…。アイリッシュケルト風「思えば遠くへ来たもんだ」（海援隊）何も知らずに聴いたら原曲は分からないと思う。サバンナ狩猟民謡風「狙いうち」（山本リンダ）呪文を唱えながら獲物を追い込んでく感じ？50年代スタンダード風「見上げてごらん夜の星を」（坂本九）パイドパイパーズの「Dream」に並ぶ名曲に思えちゃう。Sparkle Brown「Lifetime Influences」実体不明の海外のプロジェクト。たぶんAIなんだろうけど、かなり好きです。Suno AIではじめる音楽生成AI入門 [ 松尾公也 ]価格：2,530円（税込、送料無料) (2026/3/12時点) 楽天で購入
2026.03.29
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福本莉子×飯島寛騎「歴史迷宮からの脱出〜リアル脱出ゲーム」。
TVerで「歴史迷宮からの脱出」を見ました。６年前のテレ東のドラマで、今回の配信もぜんぶ終わってます。◇莉子は、映画「君が落とした青空」より先に、この作品でタイムスリップ少女を演じてる。今年の「ストロボエッジ」でもまだ女子校生！pic.twitter.com/wsMAvHKKnS— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 28, 2026◇基本はおバカなコメディでしたが、織田信長＆エジソン＆葛飾北斎＆太宰治と、ひとクセある歴史人物たちを取り上げて、面白くネタにしてたのはテレ東らしい。北斎＆応為の役もイメージにぴったり。未来人の要潤も面白かったです！ライダー俳優の飯島寛騎は、最初に由貴ちゃんと「捜査一課長」で共演したあと、この作品で莉子と共演してから、山崎紘菜と「御社の乱れ正します」で共演したわけね。訂正：順序がメチャメチャでした…(^^;テレ東「歴史迷宮からの脱出」（2020年〜）映画「ブレイブ -群青戦記-」（2021年3月）テレ朝「捜査一課長Season5」（2021年4月〜）BS-TBS「御社の乱れ正します！」（2024年〜）…が正解です。pic.twitter.com/HRBYalOfa6— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 28, 2026
2026.03.29
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朝ドラ「ばけばけ」最終回ネタバレ感想。史実との違い！
NHK「ばけばけ」が終了。今作は全般に、NHK大阪の演出力が際立ってましたが、とりわけ最終話は美しく仕上がってました。◇ふじきみつ彦の脚本は、八雲の業績をほとんどスルーしたために、とくに後半では不評のほうが上回って、わたしもやはり期待外れに感じたけれど、終わってみれば、これはこれで脚本としては矛盾してなかった、…と言えなくもありません。八雲を、とことん家族の内側から描いて、イライザをまるで悪者のように終わらせたのも、かなり驚きの手法ですが、よくいえば大胆で斬新だともいえる…(^^;◇これは結局、ヘブンではなく、おトキの物語でした。しかも、おトキは、夫の仕事については何も知らず、ドラマのなかでも、ヘブンの仕事の実態はほぼスルーされた。でも、考えてみれば、世の中のほとんどの妻たちも、夫の仕事についてよく知らないのが普通だし、おトキ（＝セツ）みたいに、知識や言語にギャップがあれば、なおさらです。◇おトキだけじゃなく、家族もみんなそうだったし、視聴者の多くも同じ立場だったと思う。ほとんどの視聴者は、小泉八雲のことを、「怪談」で有名な外人としか思っておらず、それ以外のことをほとんど知らない。しかし、じつは「怪談」は最晩年の作品だし、それ以前の八雲がどんな作品で評価されて、日本の近代化や軍国化について何を考えて、東大で何を教えて、どんな弟子を育てたのか、ほとんど知らないわけですよね。その意味では、おトキも、その家族も、視聴者も、みんな同じ立場にいたと思います。◇だからこそ、イライザが、「なんと幼稚な！！」と激昂したときに、そのギャップが浮かび上がる仕掛けになった。そして、おトキは、夫の死後に激しく後悔することになります。しかし、最終的には、それでええんだないの？…ってことですよね。たとえ、外の社会でのイメージと、家のなかでの姿が違ってたとしても、夫が家族に見せた姿は、それはそれでかけがえのない真実なのだから、それでいいじゃないか！…ってのがドラマの結論だったと思います。そう考えれば、今回の脚本に大きな矛盾はありません。◇もし、そのギャップの中身を深く知りたい、…という視聴者がいたら、あらためて「怪談」以外の著作を読めばいいのだし、セツの書いた「思い出の記」とも読み比べて、そのギャップを確認してみればいいってことよね。思い出の記【電子書籍】[ 小泉節子 ] 楽天で購入 ◇ちなみに、銀二郎は、前田為二の史実とは違って、岡山や大阪でなく東京にいる設定でしたが、これはもともと、おトキと錦織を東京で出会わせるための仕掛けでした。しかし、そのことが後半になって裏目に出てました。なぜおトキは、わざわざ銀二郎のいる東京へ行きたがるのか？…という疑念を生んでしまったし、おトキと銀二郎が東京で再会するのでは？…というムダな期待も生んでしまった。戸籍の問題が出たときに、「銀二郎はすでに東京から別の場所へ移った」…みたいな情報を入れておけば、そういう疑念や期待は生まずに済んだのだけど、あえて期待を抱かせるように狙ったとすれば、ドラマの作り方としては姑息じゃないかと思います。
2026.03.27
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古沢良太「ラムネモンキー」最終回の真相ネタバレ！バブル期のイヤミス？
フジ「ラムネモンキー」が終了。思った以上に真っ黒な話でした…(^^;◇多くの視聴者は、「大団円のハッピーエンド！」と思ったらしいけど…わたしはむしろ、スティーブン・キングや、デヴィッド・リンチ的な意味で、けっこうなイヤミスだったと思います。◇バブル期の再開発のために、悪徳政治家がヤクザを使って地上げをし、放火殺人までやってたのね。公安はヤクザになりすまして、内部の潜入捜査をしてたものの、放火殺人を未然に防ぐことができず、火の不始末の事故として処理されてしまい、本丸の悪徳政治家は、いまのいままで野放しになってて、ようやく別件の贈収賄で逮捕されたものの、放火殺人の真相は闇に葬られたままです。はたして当時の警察は、公安と連携して捜査してたのか？それとも悪徳政治家とつるんでたのか？pic.twitter.com/yt5R5uN2vz— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 25, 2026◇マチルダの命を救ったのは、ユンの父とキンポーの母と、チェンの両親と八郎の５人でした。このうち、ユンの父とチェンの両親は、すでに他界してしまってますが、ユンの兄だって、当時のことを知ってるわけだし、ビデオ屋の店長も何か知ってたかもしれない。でも、彼らは何も話しませんでした。◇マチルダは、やっぱり戸田恵子だったっぽいけど、後ろ姿だけで顔を見せることはなく、したがって、彼女の口からも何かが語られることはなく、そのままドラマは終わってしまいました。唯一、当時の真相をほのめかしたのは、痴呆症のキンポーの母親だけだった。◇ほんとなら、八郎と、ユンの兄と、マチルダが、すべての真相を洗いざらい話して、そこで黒江の孫娘も、祖母の死の真相を知って、放火犯も40年ごしに逮捕されて、悪徳政治家の所業がすべて明らかにされて、最後に、完成した映画の上映会をやってこそ、大団円のハッピーエンドになるはずだけど…◇八郎は、まだ公安の仕事を続けてて、当時の真相を語ろうとしないし、ビデオ屋の店長は、過去のことをほじくり返そうとしないし、黒江の孫娘も、祖母の死の真相を追及しようとはしません。◇ユンの父も、チェンの両親も、おそらく土地を売って、大金を得て町を離れたのでしょうが、事件のことは語らず墓場までもっていった。結局、バブル期の犯罪は、いまだ完全には解明されないまま、なおも闇の中にあるってこと。バブルとは、そういう時代でもある。なお、喫茶店の店長は、最後まで姿を見せませんでした…(^^;ラムネモンキー ORIGINAL SOUNDTRACK [ BIALYSTOCKS ] 楽天で購入
2026.03.26
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NHK：長谷川博己版「眠狂四郎」は祖父の松平主水正を斬る！
NHKスペシャル時代劇「眠狂四郎」を見ました。一部のネットや新聞の記事は、「続編希望！」「シリーズ化希望！」…などと書いてますが、ラスボスを斬ったんだから、これ以上の続編なんかないでしょｗかりに続編を作っても、民放やBSと同じような、たわいのない通俗劇にしかならない。◇今回のSPドラマの趣旨は、原作を逆転させたところにあります。つまり、転びバテレンの異人の父じゃなく、排外政策をとった祖父のほうを、最大の悪のラスボスと設定したわけね。原作の場合は、排外政策をとった祖父にも、それなりに悪の要素があるかもしれないけど、むしろ、それへの報復のために、母を黒ミサの生贄にした異人の父こそが、より強い悪の要素をもってるわけで、狂四郎の憎しみも、その父へと向かうわけです。だから、原作の狂四郎は異人の父を斬る。◇ところが、今回のドラマでは、父と母はキリシタン同士で愛し合っただけなので、まったく悪の設定にはなってません。もっぱら悪なのは、排外主義的な宗教弾圧をした祖父なのです。狂四郎と静香はいとこ同士。pic.twitter.com/CQXzAV8YR0— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 24, 2026この祖父は、異人の父だけでなく、異人と愛し合った母も殺し、その血を引いた自分も殺そうとした。そのうえ、異人の血は引いてないけど、キリシタンになった従兄妹いとこまで、ことごとく皆殺しにしようとしたわけです。娘や孫を根絶やしにしてまで、徹底して排外主義的な浄化政策をとってる。それが国家の正義と信じてるから。◇なので、今回のNHK版「眠狂四郎」はたんに円月殺法を見せるための、通俗デカダン時代劇ってことじゃなく、やはり、それなりの社会的メッセージ性を込めてる。ほとんどの視聴者には理解されてませんがｗ眠狂四郎無頼控 1 （新潮文庫 しー5-6 新潮文庫） [ 柴田 錬三郎 ] 楽天で購入
2026.03.25
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フジ「夫に間違いありません」最終回。あやうくハッピーエンド？！
松下奈緒「夫に間違いありません」が終了。いや〜、なかなか凄かったです！全12話のテンコ盛りな内容のうえに、見事なくらい緻密に練り込まれた脚本。おかざきさとこの名前を初めて知りました。最終話のドンデン返しもびっくりだし、聖子の「夫に間違いありません」のセリフと、紗春の「夫に間違いありません」のセリフが、第一話と最終話でシンメトリーになるのも巧い。O Holy Nightを聴きながら聖なる子を宿したことを告げる…◇ちなみに、わたしは、第１話でいったん脱落して、途中でまた復帰したので、（弟が逮捕されたあとぐらいから）最初のほうをちゃんと見てないけど、後半はかなり面白く見れました。第一話で脱落したのは、生きて帰ってきた夫を幽霊とも思わずに、ずいぶんあっさり受け入れたので、なんかリアリティがない！と思ったのよね…(^^;◇ほとんどの視聴者は、バッドエンドを予想してたはずですが…最終話は一転して、完全犯罪でハッピーエンド？！…って可能性がありました。獲得した5000万円で、それぞれの家族を支えていくのも可能だし、夫の部屋が空いてるから、そこに紗春母娘を同居させて、お店を２人で回すことも出来たはずだし。◇もし、そういう結末なら、かなり画期的だったと思うけど、さすがに地上波のドラマじゃ無理よね…(^^;すくなくとも、わたしは、そういうドラマを過去に見たことがない。やっぱり全員が罪を償って、ちゃんと綺麗に終わらせる形でした。生まれた子が成人したタイミングで自首したのね。◇きっと、そのころには、栄大くんも獣医師になってるだろうし、おでん屋もいいかげん潮時よねｗ聖子の罪は殺人じゃないので、保険金の不正受給なら10年以下の懲役、犯人隠避なら３年以下の懲役だろうと思う。最初から意図して受給したわけでもないし、どちらの罪も軽ければ罰金刑で済むのかしら？追記：天童の読んでる新聞には、時効成立で刑事責任を問われない…と書いてありました。◇ツッコミどころがあるとすれば…生まれた子について、栄大くんとお祖母ちゃんには、「一樹の子」と説明できるものの、亜季ちゃんと生まれた子本人には、「幽霊の子」と説明するしかないよねｗ 近所の人と常連のお客さんも、「あれは誰の子？」ってことになるだろうけど、妊娠・出産さえ隠せれば、里子を２人迎えたことに出来なくはない。クリスマスのシーンが、ちょっと季節外れだったのも残念！！桜井ユキのキャラ変ぶり。でも、葛原だけどクズじゃなかった！#夫に間違いありません #夫に間違いありません最終回 #桜井ユキ https://t.co/GkXnZJ9taO pic.twitter.com/3Z6tZSWx6P— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 23, 2026 松下奈緒は身長174cmヤスケンは身長173cmだけど５cmくらい差があるように見えましたｗ二段仕込み染みおでん 500g【風味豊かな万能だし使用】 楽天で購入
2026.03.24
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プレバト俳句。お題「消せない写真」に異議あり？！
狼の像に明るき雨や春 頤に春炬燵亡き犬の香よ 産道に春へとこうべ尖らせて 春怒涛朝日のすすぐ夫婦岩 落葉のメダルはるせんせー最後の日 人目避け目立つ友との冬休み 大拍手この身貫き返り花 風光る大屋根リングいざ行かん３月19日のプレバト俳句。お題は「消せない写真」。◇矢柴俊博。産道に春へとこうべ尖らせて輝かしくて目出度い句ですが、実際に目視したかはともかく、ちょっとグロテスクともいえるような、ドキッとさせるリアリティもあり、どこかしら東国原の作風を思わせます。なお、「産道を」と書けば、《春へとこうべ尖らせて産道を（抜ける）》「産道に」と書けば、《春へとこうべ尖らせて産道に（現れる）》の倒置法になるのかなと思います。◇フルポン村上。狼の像に明るき雨や 春巧いですね。春の「明るき雨」に縁起の良さを感じます。◇勝又春。落ち葉のメダル はるせんせー最後の日落葉のメダル はるせんせーの最後の日（添削後）原句は三段切れの疑いもあるし、季節はいつか？…という問題もある。作者の名前が「春」だし、保育園を退職したのも春のはずだけど、肝心の季語が冬なのよね。メダルとしては「黄葉もみじ」が綺麗だけど、そうすると秋の句になるし、かといって「春落葉」を使ったら、９・７・５の大幅な字余りになってしまう。むしろ下五に季語を置いて、葉っぱのメダル はるせんせーの卒園日と書けば春の句にできます。◇三宅香帆。頤おとがいに春炬燵 亡き犬の香よたとえば、「机に肘」と書けば《を乗せる》の省略だけど、「肘に机」と書いたら《を当てる》の省略なの？その上下逆転した発想が面白いのかもだけど…常識的に書けば、亡き犬の香よ 春炬燵に頤となるんじゃないでしょうか？◇安藤和津。春怒涛 朝日のすすぐ夫婦岩春涛や 朝日のすすぐ夫婦岩（添削後）原句は二句一章とは言いがたいし、朝日が岩をすすぐのか？怒涛が岩をすすぐのか？…みたいなイメージの混乱も招きます。まあ、おそらく作者は、朝日と春怒涛を重ね合わせて、両方を「すすぐ」の主語にしたいのでしょうね。かたや添削句は、春の波を前景に置き、夫婦岩を後景に置く二句一章ですが、やはり「朝日がすすぐ」という表現を、一種の神秘と見るか、無理な比喩と見るか、ちょっと評価の分かれるところではある。あくまで比喩を排せば、春涛がすすぐ朝陽の夫婦岩春暁の怒涛がすすぐ夫婦岩のようになるでしょうが、正直、面白みが失われるのも否めません。◇マユリカ阪本。人目避け目立つ友との冬休み変装のマスクは怪し 冬休み（添削後）変装の金髪ウィッグ 冬休み（添削後）すこし季節遅れだし、原句はちょっと説明的。添削句のほうが描写的です。◇橋本じゅん。大拍手 この身貫き返り花復活の舞台や 返り花白し（添削後）季語「返り花」は初冬なので、これも季節遅れの句です。しかも、原句は季語が比喩だし、何を貫いたことへの拍手かも分からない。なので、添削が正解ですね。◇清水アナ。風光る 大屋根リングいざ行かん悪くはないと思うけど、俳句うんぬんより前に、人として凡人だったってことね…(^^;／📣木曜、夜7️⃣時からは #プレバト !!＼清水アナが次回のお題に挑戦！🔥夏井先生から「清々しいほどの凡人」とバッサリ！😂まさかの“去年山ほど見たフレーズ”と被ってしまうという展開に…？💦#清水チャレンジ#夏井いつき 先生#俳句 pic.twitter.com/w8g2GEwxRs— 「プレバト!!」毎週木曜よる７時【公式】 (@prbt_official) March 16, 2026▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2026.03.23
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朝ドラ「ばけばけ」錦織の焚きつけが唐突すぎた…。
朝ドラ「ばけばけ」第115話を見ました。（周回おくれの第23週です）八雲は錦織に焚きつけられ、奮起して「東の国から」を書きあげた。東の国から 新しい日本における幻想と研究 （岩波文庫 赤244-6） [ ラフカディオ・ハーン ] 楽天で購入 でも、この焚きつけは、かなり唐突よね…。錦織の最期だから、なにか見せ場を作りたかったのでしょうが、べつに八雲は書けてなかったわけじゃないし。◇たしかに熊本に移転したばかりの頃は、一時的なスランプに陥ってたけど、「焼き網」や「人形の墓」のエピソードを経て、ちゃんと書けるようになってたのだし、原稿を完成させて喜ぶシーンもありました。書けずに悩んでたわけじゃないので、いまさら錦織が八雲を焚きつける必然性が薄い。◇史実においても、熊本での八雲が日本の近代化に幻滅し、スランプに陥った可能性はあるんだろうけど、かりにそうだとしても、焚きつけぐらいで幻想を取り戻せるはずはないし、力ずくで書けてしまうほうが変です。むしろ、焚きつけられて何か書くとしたら、それは近代化・軍国化していく日本への幻滅を、真っ向から批判するような文章だろうと思う。◇実際「東の国から」には、日本への幻想を記した部分と、熊本への幻滅を記した部分がありますから、それならそれで、八雲の思想をしっかり描写すれば、もっと説得力のある脚本になったはずです。◇最後は、原稿を書き終えた八雲が、戸籍証書に同封された錦織の手紙を受け取り、「ナンダ！ヤッパリ！」と言いながら、英文の書かれた紙をおトキに見せる場面でした。pic.twitter.com/J5vxKWHITW— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 22, 2026しかし、多くの視聴者は、錦織の手紙に何か書いてあったと誤解したようです。◇わたしもそう解釈したので、そのあとの、錦織が「東の国から」を読む場面は、てっきり回想シーンなのだと思い込み…それを読んだ錦織が八雲への手紙に記したのは、本の冒頭の献辞へのお礼なのだろうと想像しました。なので、手紙を受け取ったときに八雲が書きあげた原稿は、てっきり「東の国から」の次作だと誤解したのよね。◇しかし、よく見ると、おトキに見せたのは錦織の手紙じゃなく、原稿の束の、上から２枚目なのです…(^^;その原稿が「東の国から」として出版されて、錦織がその冒頭の献辞を読んだってこと。…この描写は非常に分かりにくかったし、そもそも英語の読めないおトキに、英文の原稿を抜き取って渡す意味が分からない！◇◇昨年末の、銀二郎との別れの場面もそうでしたが、ふじきみつ彦の脚本は、つとめて好意的に見るならば、多くを描きすぎない引き算のスタイル、…と言えるのだろうけれど、わたしにいわせれば、細部の精密さを誤魔化して、演出家や俳優陣に丸投げしてるだけの、かなり大雑把な脚本だと感じます。たしかに、NHK大阪の演出は美しいし、キャスト陣の演技も素晴らしいのだけど、わたしは、脚本の出来に対してはかなり懐疑的です。◇その一方、おトキが雨清水家に戸籍を移すことで、名前が「丑三つ時」になる！…と大喜びした場面がありましたが、あのシーンは逆に不要だったと思う。主人公の名前がダジャレになってる作品は、小説にも漫画にもドラマにも多いのだけど、それは読者や視聴者が、メタレベルで面白がればいいことなので、かりに作中でネタバレするにしても、蛇や蛙にさりげなく仄めかせれば済む話。へたにおトキがそれに言及すると、かえって別の意味が出てきてしまうのよね。実父の傳は、娘を養子に出す前に、そんな不吉な名前をつけたのかしら？おタエさんはそれに同意したのかしら？…と奇妙に感じてしまうのです。連続テレビ小説 ばけばけ Part2（1） （NHKドラマ・ガイド） [ ふじき みつ彦 ] 楽天で購入
2026.03.22
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アニメ映画「ソング・オブ・ザ・シー〜海のうた」とセルキー伝説。
NHK-Eテレで、「ソング・オブ・ザ・シー〜海のうた」を見ました。アイルランドのセルキー伝説を題材にしたアニメ映画。小泉八雲の故郷の神話かもしれません。↓いつものようにレビューはこちらに書いてます。https://www.jtnews.jp/review/24054/?SELECT=24063#HITセルキー伝説は、鶴女房ならぬ《アザラシ女房》のお話。女性の衣を盗んで妻にするのは羽衣伝説と同じ。スコットランドを中心に、広い地域で共有されてるらしいけど、ケルト伝承かゲルマン伝承かは不明です。いずれにせよ、キリスト教以前の多神教的な世界観にもとづく、アニミズム信仰の一種じゃないかと思います。民話研究者であるスコットランド人のデイヴィッド・マクリッチーは、スコットランドに初期に渡った人々がフィンランド人やサーミ人の女性と恐らく出会い、そして更には結婚し、彼女らが着ていたあざらしの皮でできたカヤックや衣服を見て、彼女らをセルキーだと誤認したのだろうと述べている。https://ja.wikipedia.org/wiki/セルキーアニメを見ると、人間の父＆息子が金髪で、セルキーの母＆娘が黒髪だから、セルキーはイヌイットじゃないかしら？…って気もするのだけど、詳細は分からない。なお、イヌイットは、アラスカやグリーンランドにいますが、アイスランドやアイルランドにはいません。一方、フィン人やサーミ人は金髪です。髪の色が違うこともあり、兄と妹は異母兄妹かと解釈したのですが、公式の説明によると、兄もセルキーの血を引く半妖なのだそうです。◇物語の途中には「聖なる泉」が出てきます。日本でいえば水神様ですが、まるでカトリックのお堂のようになってる。ケルトの聖域が、カトリック化されたものかもしれません。そして、井戸の底に住む妖精シャナキーの長い髪には、世界の記憶が保存されてるのですね。ジェームズ・キャメロンの「アバター」に、エイワの精神を宿す魂の木が出てくるから、そのネタ元かしら？…とも思いましたが、以下のサイトによれば、本来のアイルランドのシャナキーは、人間の語り部であって妖精ではないそうです。https://note.com/empty_jar/n/n029d801882bd基本的には、原語音声と字幕で見たのだけど、本上まなみの吹き替えもよさげでした。日本には、「火垂るの墓」や「万引き家族」のトラウマがあるので、妹が死んじゃうのでは？…と心配になる命がけの冒険譚ですが、そこは神々に守られるので大丈夫です！ソング・オブ・ザ・シー 海のうた 普及版【Blu-ray】 [ トム・ムーア ] 楽天で購入
2026.03.22
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イランが勝つのか？イスラエルが勝つのか？
今回は、佐藤優と中島岳志の動画を取り上げます。◇イラン戦争に対して、佐藤優とエマニュエル・トッドは、なぜか逆の立場をとってます。奇妙といえば奇妙ですが…ユダヤ人であるはずのトッドは、イスラエルに批判的な立場をとってて、ロシア寄りのはずの佐藤優は、イランに批判的な立場をとってるのよね…(^^;わたしはどちらを支持するわけでもないけど、実際のところ、パレスチナのハマスを支援しつづけたのが、なぜスンニ派ではなくてシーア派のイランだったか？…ってことを批判的に考える必要はある。もともとイスラエルとイランは緊密な友好関係でアラブ諸国を「共通の敵」にしていた◇現在の世界情勢は…フランシス・フクヤマが言ったように、自由主義陣営が最終的に勝利するのか？エマニュエル・トッドが言うように、自由民主国家がポストモダン化で自滅するのか？その分岐点に立ってます。◇もともと自由主義経済は、オランダやイギリスにはじまって、民主主義をともないながら、海を媒介にして世界へ拡散し、しだいに大陸の奥深くまで浸透しました。その結果、イギリスよりもドイツが遅れをとり、西欧よりも東欧が遅れをとり、アラブ国家よりペルシャ国家が遅れをとったけど、これは民族的な優劣の問題じゃなく、たんに、東よりも西が有利であり、内陸国家よりも海洋国家が有利だった、…という地政学的な理由です。◇ドイツや日本のファシズム革命も、ロシアや中国の社会主義革命も、イランの宗教革命も、それぞれは別のものに見えるけど…結局のところは、自由主義経済の侵食に対する、抵抗運動のバリエーションなのです。イギリスがイスラエルを建国させたことで、そこが自由主義陣営の前線になってますが、ウクライナも同じ役割を負ってます。実際、ゼレンスキーもネタニヤフも、ニューヨークのユダヤ人ネットワークに結びついてる。ロシアやイランはそれに抵抗してるわけです。◇ドイツや日本のファシズムも敗北し、ロシアや中国の社会主義も敗北して、いまやイランの宗教体制も敗北しようとしてる。そう考えれば、フランシス・フクヤマの予言が当たるように見えます。しかし、エマニュエル・トッドが言うように、西側の自由民主国家は、たとえ経済力と技術力で圧倒するとしても、極度のポストモダン化で自滅しつつあるのが、否定しようのない現実になってきてる。◇そこで次に、中島岳志の動画を取り上げます。中道改革連合は「新しいリベラル」を目指すべきつまり、国内政治には《価値観》と《予算配分》の、大きく２種類の対立軸がある。価値観については、右派なのか？左派なのか？タカ派なのか？ハト派なのか？国家主義なのか？個人主義なのか？…みたいなことで立場が分かれるし、予算配分については、リスクを個人化するか？社会化するか？自己責任にするか？社会的責任にするか？小さな政府にするか？大きな政府にするか？…みたいなことで立場が分かれます。そして、その掛け合わせで、大きく４つの政治勢力が生まれる。１．右派の小さな政府２．右派の大きな政府３．左派の小さな政府４．左派の大きな政府多党政治の国家なら、その４大勢力が拮抗すればいいのだけど、小選挙区制を採用してる日本の場合、現状では二大政党制を目指すしかないので、与党が「右派の小さな政府」なら、野党は「左派の大きな政府」を目指すべき、…って話です。◇事実…旧来の右翼と左翼は、「２」と「３」の対立だったのだけど、近年の右派と左派は、「１」と「４」の対立になってるのよね。簡単にいえば、右派は「アメリカ型の新自由主義ネオリベ」を目指し、左派は「ヨーロッパ型の社会民主主義」を目指すってこと。◇ちなみに、ポストモダン化で自滅する可能性がもっとも高いのは、いうまでもなくネオリベです。小さな政府で自由主義経済を極大化させるのだから。だから、エマニュエル・トッドは、アメリカがいずれ崩壊すると予言してる。その自滅を防ぐためには、大きな政府が必要なのだけど…北欧は「福祉国家」の体制を取って、ロシアや中国は「権威主義国家」の体制を取って、イランは「宗教国家」の体制を取ってるわけです。それによって、過度な自由主義経済を抑制し、同時にポピュリズムの暴走も抑制してる。◇ただし、エマニュエル・トッドは、ロシアやイランの強さは評価してるものの、北欧や中国に対しては懐疑的なようです。とくに少子化は大きなリスクになる。一方、近い将来、核融合とAGIの技術が変数として加わり、それが実現すれば、ポストモダン化による自滅を防ぐための、もうひとつの社会体制が構築される可能性があります。新しいリベラル ーー大規模調査から見えてきた「隠れた多数派」【電子書籍】[ 橋本努 ] 楽天で購入
2026.03.21
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古沢良太「ラムネモンキー」結末大予想！その２。
なんだか、胸がチクチクするような第10話でした。マチルダ先生には、娘を亡くした悲しい過去があったのね。◇ほんとうは彼女自身が、パラレルワールドの空想世界を信じようとしてた、…ってことかもしれません。もしかして、娘のいる天上の世界へ飛び立とうとしたのかしら？でも、実際に飛んだのかはまだ分からない。"またね あとで" なんて いつも歌い −−ここに戻り 空に尋ねたの何故？◇基本的に、それほどシリアスな物語じゃないと思ってたけど、どっちに転ぶか分からなくなってきました。ぜんぜん結末を予想できません…(^^;加賀見六郎は、なぜ４人の境遇を把握してたんでしょうね。チェンの映画の企画も、キンポー家の介護士も、ぜんぶ加賀見が裏で手配してたってこと？それともニワカで調べただけ？プリンを４個も食べた八郎はどうなった…？◇なお、次週予告の映像はマチルダの表情だけでしたが、Youtubeには、もうすこし具体的な予告がupされてて、最終回のあらすじも記載されてました。【最終回あらすじ】吉井雄太（反町隆史）は、罪をすべて認めて加賀見六郎（高田純次）の汚職についても打ち明けると決意し、藤巻肇（大森南朋）、菊原紀介（津田健次郎）、西野白馬（福本莉子）は、自分の生活に影響が及ぶことを覚悟の上でそれを了承する。清々しい気持ちで、丹辺市の高台でラムネを飲む一同。その時、UFOが現れ、マチルダこと宮下未散（木竜麻生）が降りてきた！マチルダは「消した記憶を戻してあげる」と言うと雄太たちの頭に手をかざす。一同が目を開けると、UFOもマチルダも消えていた…。記憶を取り戻した雄太たち。雄太の胸に引っかかり続けてきた「マチルダがいなくなったのは自分たちのせいなのか？」という疑念。その思いは、兄・健人（松村雄基）との過去にも深く結びついていた。逃げ続けてきた後悔と、向き合うべき“過去”。兄弟が選ぶ道は、果たして。この選択の先に待つ彼らの未来とは―。一方で、雄太は保管していたマチルダの骨とボールペンを、白馬が働くカフェに持っていく。鶴見は実行犯である多胡秀明だけでも逮捕するべく、単独で捜査するという。しばらく骨を保管しておいてほしいと三人に頼み、店を後にした鶴見。しかし、その後、紀介の口から思いもよらない言葉が飛び出して！そして、雄太たちは“マチルダとの約束”を果たすべく、再び高台へと向かうのだった―。【送料無料】北海道ラムネ6本セット/北海道メロン・ラベンダー・クリオネ・ハスカップ・とうきび・小樽 青の洞窟/炭酸飲料/小樽の水使用/地サイダー地ラムネ 楽天で購入
2026.03.19
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NHK ONEの使い勝手が悪すぎる！
NHKプラスも使い勝手は悪かったけど…NHKワンになっても相変わらずで、かえって悪くなったところもあるし、半年近く経ってもなかなか改善しませんね。とりあえず、お気に入り番組は登録できるようになったし、（ただし、お気に入り出演者などは登録できない）倍速設定が巻き戻すたびに変わる不具合や、いちいちクリックしないと操作画面が消えない不都合は、なんとか解消されたようだし、連続再生設定にしても連続再生されない不具合も、いちおうは解消されたのだけど…連続再生されても、そのたびに全画面設定や字幕設定が、いちいちデフォルトに戻ったりするのよね。◇操作が終わった後に、画面上にポインタが残り続けるのも邪魔です。TVerはもちろん、YouTubeでも、ニコニコ動画でも、他の動画サイトでこんなことはありません。NHKのネット設計者だけが、飛び抜けてバカなんじゃないかしら？◇パソコンでテレビ番組を見るときは、なるべく画面から離れた場所に座るのですが、リモコンがあるわけじゃないので、全画面設定がデフォルトに戻ったり、ポインタの位置が邪魔だったりするたびに、またパソコンに寄ってマウス操作しなきゃならない。◇番組の探しにくさも相変わらずです。どういう発想でカテゴリ分けしてるか知らないけど、結局、多くの番組を、いちいち検索ワードで探さなきゃならないし、ぶっちゃけサイト内検索よりも、Google検索のほうが早かったりする。◇全体的に、無駄なクリック数の多くなるサイト設計なのですが、たとえば、放送済み番組より放送予定番組が上位に表示されるので、とくに朝ドラなどは、過去の番組を探すまでに、ひと手間もふた手間もかかる。パソコン操作の苦手な年寄りだったら、探しきれずに諦めるんじゃないかというレベルです。こんなことなら、TVerに間借りすればいいのに…と思ってしまいます。以下はChatGPTの意見。
2026.03.18
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AIフェイク楽曲のレベルが高すぎて怖い！その２。
AIフェイク楽曲の第２弾。グウの音も出ないほど凄いものが、次から次にどんどん出てきます。もし坂本龍一が生きてたら、この状況をどう思ったでしょうね…ジャズタンゴ風「つぐない」（テレサテン）たまらなく好きです。ジャズボッサ風「悪女」（中島みゆき）直訳の歌詞なのにメロディに嵌まるのが不思議！スキャットスウィング風「ハナミズキ」（一青窈）めっちゃオシャレ！原曲とは別物ですがハマりすぎ。レゲエ・ダブ風「タッチ」（岩崎良美）奇想天外！驚愕の組み合わせ！日本語なのに本場感が半端じゃない。ディスコファンク風「気分しだいで責めないで」（サザンオールスターズ）これも日本語だけどボーカル力が凄まじい。メンフィスソウル風「青空」（ブルーハーツ）これまたとんでもなく出来がいい。原曲とはまったく別物です。フラメンコ風「悲しみジョニー」（UA）もともとUAの音楽にはアルアンダルース的な面があるのかも。マンデポップ風「ポリリズム」（パフューム）これが元来のポリリズムの意味よね…。ハーモニーも素晴らしい。Suno AIではじめる音楽生成AI入門 [ 松尾公也 ]価格：2,530円（税込、送料無料) (2026/3/12時点) 楽天で購入
2026.03.17
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バカリズム「ホットスポット」最終回ネタバレ感想。
TVerで、日テレの「ホットスポット」見終わりました。最後は市長の不正を暴いて、自然破壊を阻止するところまで行くんですねえ。なんだかんだで、最後に正義が果たされるのは気分がいい…(^^)結局、高橋さんの後頭部がどうなってたか不明でしたがｗ◇バカリズムは、すでに向田邦子賞も橋田賞も貰ってるけど、先日はこの作品で芸術選奨を受けてました。坂元裕二は、９年前の「架空OL日記」を見た段階で、ワールドクラスの大傑作だと絶賛してたらしいし、前にも書いたとおり、この「ホットスポット」の面白さも、やはり海外で通用するんじゃないかと思います。https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202603010001/◇なお、本作にも常連俳優たちが勢揃いしてますが、由貴ちゃんや夏帆は、10年前の「かもしれない女優たち」のころから、彼の作品にずっと参加してきたわけなので、なんなら、斉藤由貴がバカリズムを育てた！と言ってしまっても、過言でないと言えなくもありません…(^^)https://t.co/9M1rF4gvt2— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 16, 2026とにかく、海外の人がこのドラマを見たら、日本のことも日本人のこともよく分かると思うし、パワースポットとしての富士山にも親しみが湧くはず。海外でも富士山は有名ですが、そんな山って世界的にもなかなかないしね。ただ、外国の人から見ると、宇宙人の高橋さんよりもむしろ、日本の女性たちが「宇宙人的」に見えるのでは？って懸念がなくもありません…(^^;とくにドラマ後半には、宇宙人や未来人や超能力者をあっさり受け入れ、平然と話を進めていくツワモノたちが増えるし。◇現実の日本でも、ビックリするような噂話を信じてる人とか、それを共有しあってるグループとかいるしね…(^^;まあ、その種のぶっとんだ人たちは、カリフォルニアやビバリーヒルズあたりにもいそうだけど。バカリズムには、そういう日本の現代女性の「宇宙人性」が見えてるのかも。ある意味では、そういう女性たちを軽くディスってる面がなくもない。◇いずれにせよ、このドラマをとおして、現代日本文化論みたいなものも可能な気はします。ホットスポット Blu-ray BOX【Blu-ray】 [ 市川実日子 ]価格：23,232円（税込、送料無料) (2026/3/1時点) 楽天で購入
2026.03.16
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プレバト俳句「USJ杯」に異議あり？！ディズニーのカチューシャとUSJのコンフェッティ。
チュロ二本春天を裂くプテラノドン ポップコーンカートに春の弾けたる 春炬燵なぞるユニバの全体図 石の葉を跨ぎ陽炎ジュラの街 風光る着ぐるみ帽の重なる影 三月のコンフェッティ噴くUSJ キャノピーを跳ねるカチューシャ春夕焼 首長しなんとかサウルス春の夕３月12日のプレバト俳句。今回はチャンピオン決定戦「USJ杯」。◇ふくらＰ。チュロ二本 春天を裂くプテラノドン虚構の世界を俳句で描写するのは、けっこう難しくて厄介だと思うけど、現代のお菓子と古生物を並置することで、遊園地のような空間を想像させる巧みな仕掛け。（映画館や博物館という解釈もありえますが）二物衝撃としても鮮やかです。奇しくも、現代の食べ物と古生物を取り合わせた発想は、水彩画で１位だった真凜の絵と同じでした。なお、日本では複数形の「チュロス」が一般的ですが、ミスドなどでは単数形で「チュロ」と呼ぶし、誤読の恐れも少ないので問題ありません。◇蓮見翔。春炬燵 なぞるユニバの全体図マップみるユニバ前夜の春炬燵（添削後）原句もけっして悪くないと思うけどね。作者は後日の場面を描いたらしいけど、字面からは前日の場面とも解釈できるし、遊園地に憧れる子供を描写してるようにも見える。添削句のほうが、その点では状況が明確です。◇千原ジュニア。風光る 着ぐるみ帽の重なる影風光る 着ぐるみ帽の耳の影（添削後）原句も悪くはないけど、字面だけで遊園地の場面を想像できるか？…という点では添削句のほうが強いかな。とはいえ、プレバトの俳句で「影」を描写するのは、さすがに既視感をおぼえます。◇的場浩司。石の葉を跨ぎ陽炎 ジュラの街葉の化石跨ぎジュラ紀の陽炎へ（添削後）ジュラはフランスの地名なので、「ジュラの街」と書いてもUSJの意味にならないし、上五の「石の葉」も意味が分かりにくい。添削句も遊園地の場面には見えません。化石探索の場面にも見えるし、タイムマシンで時間移動するような、ちょっとSF的な俳句にも見えてしまいます。まあ、そういう句としてなら面白いですが。◇フルポン村上。三月のコンフェッティ噴くUSJひかり噴き上ぐ三月のコンフェッティ（添削後）施設全体を意味する「USJ」ではなく、もっと具体的な固有名詞を選ぶほうがいいし、もしくは読み手の想像力に委ねて、三月のコンフェッティ噴く遊園地と一般名詞で書くほうがよかったと思う。かたや添削句は、まったく遊園地の場面には見えません。一般に「三月のコンフェッティ」と書けば、ベネチアのカーニバルを想像するだろうから。もともと「コンフェッティ」は、（ポルトガル経由で「金平糖」の語源になった）イタリアの色とりどりのお菓子のことで、そこから「紙吹雪」の意味に派生したわけです。したがって、コンフェッティだけで遊園地を想像させるのは無理。百歩ゆずっても、添削句は春先の結婚式の場面と解釈するのが精一杯。◇森迫永依。キャノピーを跳ねるカチューシャ 春夕焼カチューシャの跳ねて春夕焼のキャノピー（添削後）上五の「キャノピー」は固有名詞じゃなく、天蓋を意味する一般名詞なので、これだけでUSJの特定の場所を表すのは無理。むしろ字面から想像されるのは、カチューシャをつけた女性が、トゥクトゥクや小型飛行機のような、天蓋のある乗り物に揺られてる場面だと思う。◇ちなみに番組でも、やや誤解されそうな編集をしてましたが、カチューシャは頭にはめるC字型のヘアバンドなので、かぶりもの全般をそう呼ぶのは誤用／拡大解釈です。もともと「カチューシャ」は、トルストイの小説に出てくる女性の名で、舞台で松井須磨子が彼女を演じたときに、このヘアバンドをはめたことに由来する和製英語。そして（トルストイとは無関係ですが）、ロシアではロケット砲の名前にもなってます。一方、英語の「アリスバンド（alice band）」は、ルイス・キャロルの不思議の国のアリスに由来します。ふしぎの国のアリス （ディズニー・プレミアム・コレクション） [ Disney ]価格：638円（税込、送料無料) (2026/3/14時点) 楽天で購入 ◇梅沢富美男。ポップコーン カートに春の弾けたる末尾の助動詞の連体形は、「春の弾けたる様よ！」…みたいな省略として容認できますが、問題は、中七の「カート」です。上五で切れるとすれば、店舗の荷車でなく客の買い物カートと誤読されるし、遊園地でなくスーパーマーケットの場面に見えます。番組の映像を見ると、列車のような大きなキッチンカーだったので、「ポップコーンカート」ではなく、「ポップコーンワゴン」と呼ぶほうが適切だし、切れのない句として読ませるには、助詞を加えた７７５の字余りで、ポップコーンのワゴンに春の弾けをりと書くほうが誤読されずに済む。◇清水アナ。首長し なんとかサウルス 春の夕首長きなんとかサウルス 春の夕（添削後）三段切れ。ずいぶん初歩的なミスだね…(^^;／📣木曜、夜7️⃣時からは #プレバト !!3/12はUSJコラボ2時間SP!＼清水アナが次回のお題に挑戦！🔥大好きなUSJなのに惜しい〜！😭#清水チャレンジ#夏井いつき 先生#俳句 pic.twitter.com/elwJlRKoxe— 「プレバト!!」毎週木曜よる７時【公式】 (@prbt_official) March 9, 2026技術は完璧なのに、演出しすぎで６位という厳しい採点。エドワード・ホッパーみたいな雰囲気です。▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2026.03.16
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日テレ「パンダより恋が苦手な私たち」最終回＆狼の一夫一婦制。
上白石萌歌＆生田斗真「パン恋」最終回。原作どおりなのか知らないけど、ランウェイの場面をクライマックスにするのは、なかなか勇気がいるよね。ぶっちゃけ、ただ歩いてるだけだしｗでも、シシドカフカの存在感もあって、ちゃんとしたクライマックスになってました。◇それにしても、萌歌はラブストーリーが似合わないねｗ思えば、広瀬すずの、「夕暮れに手をつなぐ」を見たときも、同じ感想をもってしまったのよね。https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202303310000/すずも、萌歌も、基本的にキャラが男っぽいから、あまり恋をしそうに見えないのです…(^^;どちらかというと、男女の友情っぽい話のほうが合う気がする。◇キャスティングについていうと、萌歌＆筧美和子の姉妹は、意外に噛み合ってたなと思いますが、その一方で、萌歌＆宮澤エマ＆仁村紗和の、職場の仲良し女子トリオのほうは、いまひとつ噛み合ってないように見えた。尾美としのりとは二度目の父娘。◇じつは、小泉今日子の、「最後から二番目の恋」にも、（森口博子＆渡辺真起子とのトリオ）それと同じ感想をもってたのよね。そもそも女子の３人組って、微妙なバランスが必要だから、現実にも成立させるのは難しいし、まして、ドラマでそれを成立させるには、キャスティングする側のセンスが問われます。安易な組み合わせはやるべきじゃない。たとえば、古くは「大奥」のスリーアミーゴスとか、（久保田磨希＆鷲尾真知子＆山口香緒里）最近なら「ホットスポット」の幼馴染トリオは、（市川実日子＆平岩紙＆鈴木杏）いかにも噛み合って見えましたけども…じつは、かなり奇跡的なことだと思います。pic.twitter.com/OBk4EYXigg— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 14, 2026◇動物の話では、やはり一夫一婦制の件が気になりました。なぜ鳥類の多くは一夫一婦制なのに、哺乳類では、人間や狼など、かぎられた種だけが一夫一婦制なのか？？ちなみに、人間の一夫一婦制については以前も書きました。https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202407100000/◇ChatGPTにもいろいろ訊いたりしましたが…簡単にいうと、育児にオスが必要な動物は一夫一婦制になり、メスだけで育児できる動物は多妻制になる。結局はオス都合なのです。オスが自分の遺伝子を残すために、一夫一婦制か多妻制かが決められる。ちなみに、ゴリラは一夫多妻制で、チンパンジーは多夫多妻制です。そして、一夫一婦制の動物では、オスとメスの利害が一致しやすく、そうでない動物では、オスとメスの利害が対立しやすい…ってこと。動物は、「種」の遺伝子保存よりも、「個」の遺伝子保存を優先するので、一夫一婦制なら子殺しが起きにくいけど、多妻制ならオスによる子殺しが起きやすい。◇狼の場合は、寒冷地で大型草食獣を得る必要から、核家族（両親と子供たち）で群れを作りますが、ペアになるのは両親だけで、それ以外の近親間ではペアを作らない。ライオンなどは、群れで狩りをする点では同じだけど、メスを中心としたグループなので、一夫多妻制になってしまうのですね。ChatGPTによる比較。 人間が一夫一婦制になる理由。 人類は一夫一婦制に向いていないのか : https://t.co/o1uVfP91A9 #ブルーバックス— 講談社ブルーバックス (@bluebacks_pub) December 7, 2018パンダより恋が苦手な私たち （講談社文庫） [ 瀬那 和章 ]価格：891円（税込、送料無料) (2026/1/12時点) 楽天で購入
2026.03.15
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AIフェイク楽曲のレベルが高すぎて怖い！
YouTubeのAI楽曲のレベルが、どんどん高くなってますよね。とくにJ-POPの海外カバー風フェイクが凄いｗ◇リアルの世界でも、海外ミュージシャンによるJ-POPカバーはあったけど、アレンジも演奏もAIフェイクのほうがハイレベル。こうなってくると、リアルで聴きたいのは一流の音楽だけで、もはや二流三流の音楽を聴くより、AIフェイクのほうがいい！って感じになる。乃木坂46風「恋の予感」（安全地帯）英語版「レイニーブルー」（徳永英明）これは基本的に人力で作ってるらしい。90年代R&B風「真夏の果実」サザンオールスターズ×ボーイズIIメン？70年代ソウル風「ルパン三世」カール・ダグラス or アイザック・ヘイズって感じ？（こちらは0.75倍速推奨）Pファンク風「PPAP」ピコ太郎×ファンカデリック？ボリウッド風「恋」（星野源）ラテンディスコ風「異邦人」（漢字がおかしい）久保田早紀×ジプシーキングス？（こちらは1.25倍速推奨）北朝鮮風「クリスマスイブ」（山下達郎）ソビエト連邦風「さよなら」オフコース×ヴラジーミル・ヴィソツキー？かなり痛烈なユーモアなので、これを笑ってしまうのは不謹慎というか、ちょっと失礼な気もするけど、あまりに出来がいいので笑ってしまう…(^^;こちらは以前からチェックしてる海外のフェイク楽曲。たぶんオリジナル曲をAIに歌わせてるんだと思う。けっこう好き。Suno AIではじめる音楽生成AI入門 [ 松尾公也 ]価格：2,530円（税込、送料無料) (2026/3/12時点) 楽天で購入
2026.03.13
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古沢良太「ラムネモンキー」結末大予想！その１。
フジ「ラムネモンキー」第９話。えええぇ〜！！アホの八郎がマチルダを殺した？！いやいや、ただ見栄張ってるだけでしょ…(^^;逆にボコボコにされたんじゃないの？◇あくまでも、わたしは「マチルダ生存説」をとるけど、…だとすると、あの人骨は誰？ってことにはなる。・学校の理科室の標本？・古いお墓を掘り返しちゃった？・古代の遺跡を掘り返しちゃった？実際、全国各地の理科室じゃ、本物の人骨標本が見つかったりしてるし、開発の途中で人骨が出土したりすれば、工事の中断を強いられるから、それを隠蔽するために埋め戻した可能性もある。◇そして、マチルダとの約束とは？ふつうに考えたら、「きっと夢を叶えなさい」とか、「40年後に会いに来なさい」とか、「映画を完成させて上映会を開きなさい」とか、そんなところだと思うんだけどね。◇まだ次は最終回じゃない。…ってことは残り２話？ほかにも解明されてない謎だらけ。・マチルダはなぜ姿を消した？・上映会場では何がおこなわれた？・アホの八郎は誰に頼まれて黒江邸に嫌がらせ？・黒江邸はなぜ焼けた？・ランボーと竿竹屋はなぜ乱闘？・ユンの父親はなぜ市役所を辞めた？・マチルダ宅に侵入したのは誰？・マチルダのコートの背中を切ったのは誰？・マチルダはなぜ「クラークを信じるな」と書いた？・マチルダはなぜビデオテープを天井に隠した？・ユンの兄はなぜビデオテープを奪おうとした？・誰がユンの妻と娘に嫌がらせしてる？…それにしても！よく似た俳優を探しますね…(^^; pic.twitter.com/ikAdU3Asw8— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 12, 2026pic.twitter.com/t0YbzvC9iS— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 12, 2026 ラムネモンキー（下） [ 古沢良太 ]価格：1,100円（税込、送料無料) (2026/3/12時点) 楽天で購入
2026.03.12
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エマニュエル・トッド「モダン vs ポストモダン」の衝突。
エマニュエル・トッドが、また文春のインタビューに答えてますが…残念ながら日本では、ネトウヨが「日本は核武装すべき！」って断片に賛同し、リベラルが「トランプは狂ってる！」って断片に賛同するだけで、文脈全体を理解してる視聴者がほとんどいない。◇エマニュエル・トッドは、米国をはじめとする欧米諸国は狂っててロシアや中国やイランのほうが国家としては正常…みたいに言ってるのだけど、それは現在の東西対立が、「共産主義 vs 資本主義」でなく、「モダン vs ポストモダン」に移行したからです。つまり、ロシアや中国やイランのほうが、近代国家としてはまともであり、それに対して、西側の自由民主国家は、極度のポストモダン化によって、近代国家として自滅してる…ってこと。もともと、近代を超克して国家権力の抑圧を取り除くのが、ポストモダンの目的だったのだから、これは当然の帰結ですけどね。◇ちょっと面白いのは、シーア派の社会は近代国家に向いてるスンニ派の社会は近代国家に向いてない…みたいにも言ってること。政教「一致」型のシーア派社会は、核家族を基盤とする中央集権型ですが、政教「分離」型のスンニ派社会は、部族を基盤とした地方分権型だからです。なので、一般的な認識とは逆に、宗教的なシーア派国家のほうが近代的になり、世俗的なスンニ派国家のほうが反近代的になる。◇そして、ある意味、欧米のポストモダン社会も、スンニ派みたいな社会に近づいていきます。21世紀の国際的なネットワークは、ドゥルーズ＝ガタリの予言したような、いわゆる「リゾーム」を実現したけれど、その結果、自由と平等をもたらすどころか、むしろ偏狭なフィルターバブルに覆われた、排外主義的な部族集団を作り出してる。これが結果的に、スンニ派の社会に似てしまうのよね。逆からいえば、スンニ派の社会はポストモダンに向いてる、…ってことでもあるけれど。◇なぜか現在の日本では、ネトウヨが「トランプ的なポストモダン」を支持して、リベラルが「ロシア・中国的な近代主義」を支持する、…みたいな逆転現象になってますが、誰ひとりその矛盾には気づいてません。（誰ひとりってのは言い過ぎかな？）プーチンや習近平が、近代国家の秩序を守ろうとしてるのに対して、トランプのテクノ型帝国主義は、ポストモダンの先へ突き抜けようとしてます。それは、いずれ国家そのものを解体することになるのだけど、ネトウヨは馬鹿だから、トランプを真似れば国家が強くなると思い込む。しかし、国家を強くするにはプーチンや習近平を真似るべき、…ってのがエマニュエル・トッドの主張です。ちなみにトッドは、「日本は核武装すべき」とたしかに言ってますが、その目的は"対中戦"じゃなく"対米戦"なので、ネトウヨの目的とはまったく逆です。◇かたやリベラルにとっては、ほかならぬトランプのように、ポストモダンを突き抜けた先の未来を肯定できるか否か、…という事態になってるわけですが、多くのリベラリストは、なぜかロシア・中国的な近代主義へ逆戻りしてる。◇トランプは、テクノ型の帝国主義によって、いっきに覇権を獲ろうとしてます。しかし、それは国家的な覇権ではなく、むしろテクノロジー的な覇権であって、いずれは国家に属さなくなるものです。したがって、それを統御するには、国際的な主体を構築するしかありません。
2026.03.12
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松ケン「テミスの不確かな法廷」最終回。真相ネタバレ考察！
NHK「テミスの不確かな法廷」最終回。ちゃんと全真相を解明できましたね。背後に犯罪組織があるかと思ったけど、予想してたより個人的な犯行でした。それから、冤罪を隠すために死刑を早めたのかと思ったら、実際は死刑執行のあとで冤罪に気づいたのね。まあ、隠してたことに変わりありませんが。◇いちばん重要なのは以下の場面。エンケン：再審請求を認めるには十分な証拠が揃ってる。だけど、検察は即時抗告するだろうね。恒松祐里：それを高裁が棄却したら特別抗告。さらに最高裁が棄却してはじめて再審裁判の開始となります。エンケン：10年、20年。下手したら30年はかかる。それが今までの司法のあり方だった。恒松祐里：検察側の証拠開示の法制化。検察官の不服申し立ての禁止。いままさに国会で議論されていることです。司法界は過渡期。同じ道をたどるとは限りませんよ！エンケン：前向きだね…。かりに再審請求したとして、実際の再審がはじまるまでに、いったいどれだけの時間がかかるか？でも、裁判官の３人は、国会での制度改正に期待をこめながら、再審請求を決定しました。pic.twitter.com/W3IvBgbT1n— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) March 10, 2026実際、国会の再審制度見直し議論の最中だから、このタイミングで、NHKがこのドラマを制作した背景には、かなり政治的な意志があったわけよね。再審を迅速化させる改正が実現なるか？それとも、再審をさらに遅らせる改悪になるのか？こちらは日テレの解説。 ◇松ケンがしょっちゅう転んでたのも、意外と大事な伏線だったのねえ…。人間は転びながら歩くのだ。日本の司法制度が、つまずきながらも前へ進むことに、希望をこめる伏線として回収されました。［社説］何のための再審制度改正かhttps://t.co/0GlKV7D6TC— 日本経済新聞 電子版（日経電子版） (@nikkei) December 25, 2025再審法改正を後退させるのは誰か──岡本洋一准教授に聞く、法制審と「検察官司法」という構造（刑事弁護オアシス）#オアシスニュースhttps://t.co/Tk1iA41oup— 刑事弁護オアシス (@keiben_oasis) February 15, 2026◇ちなみに、松ケンの父は、殺意をもって襲われたというより、言い争いからの偶発事故で死んだっぽい。押し倒されて頭を打ったのでしょうか？部下の男は、自分の立場と将来が脅かされるのを恐れて、暴力にまでうったえて抵抗し、しかも救護義務を怠って逃走したわけよね。◇そして、もうひとつ重要なテーマ。松ケンは、司法界の犯した罪を認めると同時に、自分の"特性"をカミングアウトしました。自閉症や発達障害を、社会は「個性」として受け入れられるのか。◇ASD（自閉症スペクトラム）を、人的資源として活用する可能性については、前にも書きましたが…https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202601240000/参考までに、以下はChatGPTの回答です。逆にいうと、健常者のほうに欠点があるってこと。さらにChatGPTを使って、いろいろと回答させてみました。このほか、ASDを人的資源として活用するための、「教育・医療現場の役割」についても、けっこう詳細な回答をしてきましたが、長くなるので、このへんで終わりにします。興味のある方はChatGPTに訊いてみてください。テミスの不確かな法廷 （角川文庫） [ 直島 翔 ]価格：924円（税込、送料無料) (2026/1/28時点) 楽天で購入
2026.03.11
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統一教会を解散させると高市政権の支持率が下がる！！
統一教会はこれまで、信者を動員しての複数アカウントや、AIによって大量生産した文章を用いて、ネット世論を物量的に誘導し、実質的な意味もなく、「高市早苗さんはステキ！」「高市早苗さんは人格者！」「高市早苗さんは日本の平和のためにガンバる女性！」…みたいなフレーズをネット空間に投下し、政策の中身とはまったく無関係な、イメージだけの世論を作ってきたのでしょうね。◇そして、これに翻弄された人々が、衆院選で自民党を大勝させ、新内閣発足後も高い政権支持率が実現。まさに、大阪維新や兵庫県政で起きたのと同じことが、国政レベルでも起きてしまった形です。この記事を読んでる人なら、うすうす気づいてるとは思うけど、楽天ブログの政治カテゴリも、それに翻弄された状態がいまだに続いてる。◇しかし、教団への解散命令が出たことで、事実上、統一教会は高市政権に裏切られました。そして、その直後から、高市推しのネット世論が縮小しはじめ、それにつれて支持率も下がりはじめてる。ヤフコメなどを見てても、異常なほどだった早苗推しの書き込みが、ここ数日で劇的に減ったのが分かります。◇ただ、注意せねばならないのは、高市政権がふたたび支持率を取り戻すべく、統一教会に忖度しかねない…ってこと。それは一義的には、夫婦別姓法やスパイ防止法にかんしてですが、さらに注意が必要なのは、解散させた教団に対して、なんらかの活動再開の余地を与える可能性。◇統一教会を復活させてならない、…というのはもちろんのことだけど、この教団が直近の数年間で、どんな手法で日本の世論を操作してきたのか、その内部にメスを入れることで、実態解明をすすめることも必要です。これは日本だけでなく、米国や韓国などでも、同様のことが起きてる可能性があるから。
2026.03.11
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小学館「マンガワン」問題。前科者の表現とキャンセルカルチャー。
小学館「マンガワン」問題で、犯罪被害者からの声明が出ました。以下が全文です。私が訴訟を起こした相手は、加害教員と、北海道芸術高校札幌サテライトキャンパスを運営する学校法人恭敬学園です。私のように無防備で幼い学生が次々と同じような被害に遭い続けるのを絶対に止めたいという思いで、この裁判を起こしました。私が本当に許せないと思っているのは、判決が出ても非を認めて謝罪しようともしない加害教員です。このたび、思ってもいなかったような騒ぎになり、マンガワンで活躍されていた、加害教員とは全く関係のない漫画家さん、作家さんを巻き込んでしまい、申し訳ない気持ちで一杯です。私は、小学館の編集者さんが間に入って加害教員と示談の話し合いをした際、「連載を再開する際には読者の方々の為にも体調不良や療養など虚偽の理由を述べずに休載期間について事実に基づいた説明をしてもらいたい」と希望しました。それが受け入れられなかったこともあり、示談には至りませんでした。判決後、小学館が、私にわからないように別のペンネームを使って加害教員を原作者として活動させていたことを知って、確かにショックでした。しかし、私は、前科がある人であっても、絵を描いたりストーリーを考えたりすることはしても良いと思いますし、そういう人に発表の場を与えることも、一概に悪い事だとは考えていません。ただ、私は、加害教員の漫画を読んでくれている読者に対して誠実に、休載の本当の理由を伝えるべきだと思っていただけなのです。加害教員には、犯罪行為を認めて充分な対処をした上で、二度としないと約束してから次に進んでもらいたいと考えていました。２０２６年３月５日発売の週刊文春に「被害女性が全告白『私は性加害漫画家と小学館を許せない』」というタイトルの記事が掲載されましたが、私はこのタイトルがつけられることを事前に知りませんでした。私が文春の記者さんにお話したのは「やるせないです」という言葉であり、「小学館を許せない」という発言はしていません。２０２６年３月５日、小学館の取締役の方々が代理人弁護士の事務所に見えて、電話を通じて私に、これまでの対応について謝罪して下さいました。私は、被害の実相を知ってもらい、同じような被害に遭う人を無くしたいという思いが第１で、小学館に対して強い怒りや恨みを持っているわけではないこと、特に、漫画家さんの作品を小学館から引き揚げて欲しいとも思っていないし、多くの漫画家さんの活躍の場であるマンガワンをなくして貰いたいとも思っていないこと、私自身、小学館が発行している漫画のファンで漫画に助けられてきた人間なので、今後も良い漫画を世の中に出していっていただきたいことをお話しました。小学館の方からは、今後の再発防止をお約束いただき、終始、穏やかにお話することができました。これ以上、小学館への批判がインターネット上で炎上することは、望んでおりません。また、あらかじめ申し上げておきますが、文春に対する批判についても、同様に、望んでおりません。私の事件に、多くの方が関心を寄せていただいたことは、本当に有り難いです。私が心から望むことは、加害教員からの被害の実相を広く知っていただき、こんなことが起きないよう、社会全体で子どもを性被害から護る仕組みをつくっていただくことです。それぞれのお立場で、できることに取り組んでいただければ、大変嬉しいです。どうぞよろしくお願い致します。https://hochi.news/articles/20260308-OHT1T51329.html?page=1文春の報道は、「や（ya）るせない」を「ゆ（yu）るせない」に聞き間違えた、…ってことなのかな？◇セクシー田中さんの場合もそうですが、今回の場合も、問題は法令違反の有無ではなく、企業としての危機管理の話だと思います。セクシー田中さんの際は、強いていえばパワハラ要素があったかもしれない。すなわち、権力関係を利用して、出版社が作家の意向を無視し、無理やりメディアミックスを推し進めたかどうか。しかし、かりにそうだとしても、裁判所が有罪とみなすかは微妙だし、今回も法令違反にあたる要素はほぼないと思う。しかし、かりに法令違反がないとしても、実際に死者が出たりすれば、ユーザーや契約労働者から反感を買い、大規模なキャンセルカルチャーに発展するのだから、企業としては、それを未然に防ぐべく、あらかじめガイドラインなどを作って、それを周知徹底しておかなければなりません。◇わたしが、セクシー田中さん問題のときに、何故もっぱら「小学館の責任」に言及したかというと、https://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/202401310000/ああいう問題を回避できるのは出版社以外にないからです。…ところが、あのときの小学館は、ひたすら被害者ヅラをして責任逃れに必死でした。そのツケが今回の騒動につながったともいえる。◇もちろん、何でもかんでも世間の顔色ばかりをうかがって、批判される前に自粛しろと言うつもりはありません。出版社としての使命があるなら、ときに世間の風潮に逆らうことも重要。しかし、それならそれで、会社としてのポリシーやロジックが必要であって、コソコソと世間に隠れて、法令違反ギリギリのことをやっておきながら、バレたらすぐに引っ込めたりするのは、出版社として幼稚きわまりないってことです。そして、これは、フジテレビが中居を起用しつづけた構図にソックリ。
2026.03.09
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夏帆×シルビアグラブ「ある小説家の日記」。
NHK「ある小説家の日記」を見ました。脚本を書いたのは坂元裕二の弟子の新人らしい。◇結局、ミステリー作家の本当の姿は、誰にも分からない…ってことよね。その死因は、事故死か自殺か他殺か分からない。妻が対話した夫はAIの作り出した虚像。編集者が見せられた死後の日記は妻の捏造。そして、妻と編集者で書き上げた偽の日記は、退職したバイト君によって暴かれてしまった。◇コンセプトは分かるんだけど、観念的な脚本と、具体的な映像のあいだに距離があって、いまひとつ噛み合ってない感じ。たとえば、「庭に埋めた原稿はすぐ土に帰る」って話は、文章の世界なら象徴的な意味を帯びるだろうけど、実際の映像で見せられると、いやいやそんなに簡単に土に帰らんだろ…(^^;…と思ってしまう。◇よくいえば、多くを書きすぎない脚本ですが、映像が想像力を喚起する力に乏しい。脚本のほうをもっと映像的にすべきか。映像のほうをもっと象徴的に作るべきか。どっちか分かりませんが、とにかく最初から最後まで、脚本と映像が噛み合ってない印象で終わった。◇まあ、新人脚本家のやや青臭い秀作って感じ？NHKの単発ドラマはだいたいこんなもんよね。
2026.03.09
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プレバト俳句。お題「幼少期の写真」に異議あり？！過去ではなく現在を詠む。
春の雲ピースのできない女の子 畦焼く火操れり祖父閻魔様 おしめ干す母の背伸びや昭和の日 春雷の素振り松井が恋敵 こどもの日優勝カップは重かった 小三の春源流辿る20キロ 春ゆうべ祖母の手縫いのドレスかな 箸初や祖の釣りし鯛春の潮３月５日のプレバト俳句。お題は「幼少期の秘蔵写真」。テーマは自分の過去だけど、俳句はあくまで「現在」として詠むのが原則。とくに本人視点で詠む場合、「大人の過去」ではなく、「子供の現在」として詠まねばならない。そこがちょっと厄介だと思います。◇森口瑤子。おしめ干す母の背伸びや 昭和の日おしめ干す背伸び 昭和の日の母は（添削後）現在の「昭和の日」に、過去の「母の姿」を思い出してるので、原句は《前段が過去》《後段が現在》と、時制が違ってしまってます。作者が子供のときに「昭和の日」はなかったのだから。もし、これを、大人視点の現在の句と解釈したら、《老母が自分のおしめを干している》《老母が孫のおしめを干している》…みたいな意味になってしまうし、添削句もそのように誤読されかねない。なので、季語を代えて、子供視点の現在の句に直したほうがいい。たとえば、おしめ干す母の背伸びや 桃の花とすれば女児のおしめになろうし、おしめ干す母の背伸びや 鯉のぼりとすれば男児のおしめになるはず。◇石田健。小三の春 源流辿る20キロ７７５の字余り。実際は自分の過去を回想してるのだけど、字面のうえでは、大人視点で子供を描写してるように見えます。それでも成立はするのだけど、あくまで「子供の現在」として詠むなら、なるべく難しい漢字は使わず、自分の年齢の説明などもせずに、春休み 源流たどる20キロのように書けばよい。◇陣内貴美子。こどもの日 優勝カップは重かったこどもの日のシャトル 優勝カップ重い（添削後）子供の視点で詠まれてるし、ちびっこ俳句なら入選しそうな出来。しかし、いちおうは大人が作ってるわけだから、中八や「重かった」という過去形は避けるべき。散文的なのも欠点です。子供の視点で詠むなら、優勝のカップが重い こどもの日大人の視点で詠むなら、子に重き優勝杯や 鯉幟とかでいいんじゃないでしょうか。かならずしも、競技種目を明示する必要はないと思う。◇近藤千尋。春ゆうべ 祖母の手縫いのドレスかな祖母の縫ふ私のドレス 春ゆうべ（添削後）これも、子供の現在の視点で詠まれてます。ただし、切れ字「かな」で締めるときは、途中で切れを入れないほうがいい。なので添削句が正解です。◇さや香新山。春雷の素振り 松井ゴジラが恋敵今週の才能アリ１位。意中の女子が松井ファンだったのね。過不足なく書けてます。◇杉浦太陽。箸初や 祖の釣りし鯛 春の潮祖父の釣りし花鯛が食い初めの鯛（添削後）原句は三段切れ。中七の「祖」には、たしかに祖父の意味もあるけど、先祖の魚拓か何かと誤読されかねない。二物衝撃とまでは言えませんが、陽春の箸初 祖父の釣りし鯛みたいな形でいいんじゃないかしら。◇千原ジュニア。畦焼く火操れり祖父閻魔様閻魔の如し 畦火を操れる祖父は（添削後）原句は内容的に一句一章だけど、古語「操れ＋り」は、已然形＋完了の助動詞「り」の終止形なので、畦焼く火操れり／祖父／閻魔様…という三段切れになってしまってる。意味としては、《火を操ってしまった祖父》ってことだけど、完了にする意図が不明瞭です。かたや添削句は倒置法ですが、動詞「操れる」は、古語の已然形＋完了「り」の連体形でなく、現代語の未然形＋可能「れる」の連体形を、いわゆる「ら抜き」にしたようも見える。だとすれば、《火を操ることのできる祖父》ってことだけど、俳句の「ら抜き」はかなり口語的です。定型なら、畦焼く火操る祖父は閻魔なり畦を焼く閻魔の如き爺じいじかなのように出来ます。◇清水アナ。春の雲 ピースのできない女の子中八なので、子供らしい口語なら「ピースできない女の子」大人らしい文語なら「ピースのできぬ女の子」…と直せますが、いずれにしても三人称の形です。そして、女の子がピースできないのは、心理的な原因とも誤読されかねない。大人の視点で詠めば、まだピースできぬ子の指 春の雲子供自身の一人称なら、たんぽぽや ピースの指はまだできずのように書けます。／📣木曜、夜7️⃣時からは #プレバト !!＼清水アナが次回のお題に挑戦！🔥下五が課題！😭#清水チャレンジ#夏井いつき 先生#俳句 pic.twitter.com/AlSaTBd6eY— 「プレバト!!」毎週木曜よる７時【公式】 (@prbt_official) March 2, 2026 ▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2026.03.09
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