マックス爺のエッセイ風日記

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2019.01.20

やんばる　そしてうちなー（６）

(6)

テーマ： ★☆沖縄☆★(2846)

カテゴリ：心のふるさと「沖縄」

～暮らしと祈り　その１～

　沖縄に来て驚いたことはたくさんあるが、宗教もそのうちの一つ。住まいの身近にも、それを窺わせるものがあった。たとえば「カー」（泉）だったり、フィージャー（樋川）だったり、御嶽（うたき）だったり、拝所（うがんじゅ）だった。ガジュマルの大木や大きな岩や、洞穴などが信仰の対象であることが分かった。まさに原始神道そのもの。内地では失われたものが、沖縄には色濃く残っていると直感した。

　　浦添ようどれ　　

　ある時、浦添城跡を訪ねてビックリ。ここは第二琉球王朝初期の王都で、崖の中腹の「ようどれ」は王家の風葬墓だ。この山頂から白衣を着た老婆が海に向かって手を合わせていた。沖縄では昔から海の彼方に「ニライカナイ」と言う極楽があると信じられて来た。まさにその信仰を見た思いだった。それからの私はバイクに乗り、地図を片手に沖縄の聖地巡りを始めた。怖いもの見たさとも言える。

　　勝連城

　数年前のこと「琉球王国のグスク及び関連遺産」が世界遺産に登録された。グスク（城）は、首里城、中城城、座喜味城、勝連城、今帰仁城の５つ。最後の２つは地方の豪族が建てた城だが、そのほとんどが大戦で破壊され、その後再建されたもの。首里城内の園比屋武（そのびやん）御嶽と斎場（せいふぁ）御嶽は共に王朝の聖地。玉陵（たまうどん）は第二琉球王朝の王墓。識名園は王の別荘で中国の柵封使をもてなした。

　　　今帰仁城　　

　私はすべてを訪ねているが、識名園だけは１度しか行っていない。さて沖縄のグスクは内地の城と同一ではない。民俗学者の仲松弥秋（元琉球大学教授）によれば、城の他に、砦、墓、御嶽、古い集落跡などのケースがある由。そして大きな城には必ず御嶽と井戸があり、付近に風葬墓があるケースが多い。王は神と共に戦っていたのだ。私は４０近くの城や御嶽などの聖地を訪ね、とても貴重な体験をした。

　　斎場御嶽

　御嶽（うたき）は名前が示すように、本来は山上の聖地だったのだろう。高い山の上に神が降臨すると言うのは、北方民族共通の信仰だ。沖縄のちょっとした高地には大抵御嶽があり、拝所（うがんじゅ）として香炉が置かれるケースもある。さて知念半島の先端部にある斎場御嶽（上）は琉球王朝随一の聖地で、琉球神話起源の久高島をこの岩の先から遥拝していた。薩摩藩に渡航を禁じられていたためだ。

　左上は久高島の最大の聖地であるフボー御嶽。フボーとはクバが変化したもので、かつて１２年に１度の神行事「イザイホー」が行われた。右は神事を司る祝女（のろ）。祝詞（のりと）と語源は同一だろう。琉球王朝時代は王の血族である聞得大君（きこえおおぎみ）がノロの頂点として、王朝の神事を司っていた。古代の卑弥呼と男弟との関係、天皇と斎宮の関係にあり、勾玉を首にかけていた。＜続く＞

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