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やすじぢい @ Re:鈴鹿野風呂『續俳諧日誌』刊行(02/17) こんばんはこの「鈴鹿野風呂『續俳諧日…

やすじ2004 @ Re:爪相、手相(01/24) こんばんは手相についての記事、参考に…

やすじ2004 @ Re:塩をめぐるライバル同士(01/11) こんにちは歴史的なエピソードが面白か…

やすじ2004 @ Re:かわった町名「弁慶石町」(12/05) こんばんは町名の由来や歴史がとても興…

やすじ2004 @ Re:大念寺の阿弥陀さん(11/13) こんばんはお寺の歴史や由来に触れると…

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創作落語「大坂の陣」　最終章♪

2021.06.21

〇街頭でいきなりテレビカメラとマイクを向けられても
臆することなく、一般の人が対応しておられます。関西
人なら、

オチまであって玄人はだしとなる次第。しかし丸谷才一
氏がその著『さくらもさよならも日本語』に書いておら
れるように、

明治時代なら人々は黙りこくっていたようです。極端な
例として夏目漱石の『虞美人草』の藤尾や『三四郎』の
美禰子のように、

華麗な台詞を口にしたのではなく、口籠りながら話して
いただろうし、殆ど沈黙していた筈で、

イギリスの小説家ジョージ・メレディスのウイット溢れ
る心理喜劇風なタッチの文章を参考にした、

ヴィクトリア朝後期におけるロンドン社交界の女性の風
俗を文学的に美化された筆致を模倣したものでした。

柳田国男氏が昭和十六年ごろの人々が多弁になったと評
したにせよ、それは明治後期の黙ンまり時代との比較に
過ぎないのでした。

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