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2005年08月07日
テーマ： 『義経』(332)
カテゴリ： TVドラマ(大河･時代劇・現代劇）
というのが、今週の大まかな感想^^;
戦目付けならずとも、反対するは当然。
味方してくれた水軍・渡辺学も無謀と言ったように、嵐の中出航していくのは、まあ間違いなく阿呆だろう。
現代のように動力があれば、少しはマシかもしれないが、風力＋人力に頼るっきゃないんだから。
だからこその奇襲 の成功なんだけども(平家じゃなくても、この嵐の中出陣してくるヤツがいるとは思わない。否、思えない）、 このときの義経には、やっぱり神様がくっついてたんじゃないか と思われる。
その神様の名は、ひょっとしたら梶原景季じゃなかろうか･･･と思うくらいに、景季君がすっかり義経びいきになっているのが面白い。このときほとんど盲目的に「戦においては、義経の考えることに間違いはナシ｣と思い込んでいたのは、郎党よりもきっと景季君だろう（笑）信じるものは救われるのである。
もうひとりの神様は、とっても命知らずな元船乗り・駿河次郎。
彼と、彼の集めてきたやっぱり命知らずの船乗りたちがもしいなかったなら、不可能なことだった。
命知らずのバカモノ
というのは、いつの時代にもいるんだろう。
たまに成功すると英雄になれる。
少なくとも、現代ではどんなにこの奇襲が成功して大勝をおさめたとしても、各分野からの非難ゴウゴウは避けられまい（笑）
勝てばいいってモノでもない。･･･現代ではね。
この現代において、この義経の行動を◎とするわけには絶対にいかない。
どっかに人の考えなかったことをして英雄になろうとしている人がいるような気がするが（爆）、彼の行動を英雄視するわけにはいかない。
常人にはデキないことよ。
が。
やっぱり魅力的には見えるんだよね^^;
目立つしねえ。
この伝説の真似をしようとして、敢え無くつぶれていった後世の武人もきっと多かろう。罪な人である。
天の利・地の利、人の利・時の利。
これらすべて兼ね備わったときにのみ、有効な手段。
もっとも難しいのは時の利を見誤らぬこと。
思い切った戦術は、確かに時には必要。
義経の武人としての本性は、こうした思いきった行動をとれる天性の勘所だけではなく、部下に思いきった行動をとらせられるカリスマ性だけでもなく、戦場で時の利を待ち、待つ間にも兵の士気を鈍らせずに維持できる持久力も持ってたんじゃないかと、最近思う。命のやり取りをする戦場で、｢待つ｣というのは、とても難しいことだと思うのね。
でも、景時が本隊の大部分を留めておかなかったら、勝利は無かったことだろう。
だが、この時点で彼らが勝利を急がなければならない理由はよく分からない。平家が逃げ出すという報があるわけじゃないし。意表をつくためだけなら、たかが3-4日待っていたら負けるっていうのは、戦としてはハナから勝てなかろうなとも思う。
実際の合戦に至るまでに、様々な議論が百出し、あらゆる方法を考え、準備に余念なくしていくのに1話丸々使ってしまうのは、少々冗長にも思えるが良いことだ。
景時に 猪 呼ばわりされて
｢ イノシシだろーがカノシシだろーが勝ちゃいーんだよ！ ｣
と返答してくれることは無いだろうなと思ってたが、やっぱり無かった（笑）
このオリコウサンな義経には無理だ。
だが、このオリコウサンな義経に、事あらば命大事と言ってた人に
｢初めから退くを考えるは武士にあらず。 退避方法に重点を置くと、兵に油断が生じるから良くない。再び生きて帰れるとは思っておらぬ ｣
と言わせるのは無理がある。
こんな台詞が似合うのは、近藤勇（あるいは、部下を鼓舞する土方歳三の舌先三寸。 しかし彼の場合は退却方法も考え済み ）
大体、 三種の神器を奪い返したところで、生きて帰らなかったら誰が持って帰るんですか ね^^;
これには相当、脚本も苦労したことでございましょう^^;
もう、 戦時の義経と常時の義経とはまるきり別人格 と思うしかゴザイマセン。ステアリングを握ると性格の変わる人と同じく。こちらも脳内チャンネルを切り替えてかからねばなりませぬ^^;
ま。そうじゃないと面白くないしねこの話。
このときの、景時と押し問答をする義経滝沢君にはそれなりの迫力があり、まあまあ納得もできないではないかなと。
（ま。慎吾君の近藤勇も、最後でどエライ迫力を見せたが、一方最後まで大剣客には見えんかったし(私には))
この展開では、所領にこだわる景時が、少々せこく思えてしまう。
しかし、所領に拘らなければ、京の盗賊との約束は果たせない･･･ってことは、思考の範疇外ですかね義経君。
｢所領取ってきて分けるから大人しく待っとれ」と約束してきた人たちもいるんだからさ^^;
別人格じゃなければ二枚舌。もしくはその場その場の口八丁手八丁。
臨機応変とは違うように思う。
あんた｢領地とって来る｣って約束したんだからさ～。
（多分そんなところにこだわってる視聴者も、そうはおるまい･･･）
よく考えろ。ホントにこの男、信用できるのか（爆）
息子景季君すら義経にくっついてってしまって、それになんだか打ちのめされたような景時の姿に
「 まったく最近の若者は･･･分からんなぁ。 わしも年じゃろうか｣
という声にならぬ言葉が聞こえたのは、私だけでしょうか（笑）
まあ、あんまりいぢわるぢぃさんに描かれなかったのは良かった。
最後には目を細めて、なんだか孫の成長を見る爺さんのようになっとったよ。
*****
出陣前にいくらかのやり取りはあったけれど･･･。
頼朝の御勘気が云々言っとったが、別に頼朝怒ってないじゃん＾＾;
いつ怒り、それを一体いつお前が認識したというのだ九郎サンよ（汗）
静さんとのやり取りはよろしいとして、萌サンはどうにも気の毒であります。
今後少しは妻としての立場が向上することはあるのでしょうか？
鷲尾の三郎が郎党に入り、カニ三郎と熊三郎になりました。
熊三郎の妹・まごめ。フトモモ丸出しで目の保養になる人ですが（笑）ハキハキしていて気持ちがいい。
かつての時代劇よりも、女性の性格わけがハッキリしているのはこの話の特徴かもしれないな(男勝りが多すぎる気はする) 一応同じ女としては、嬉しいことであります。
郎党たちにもちゃんと春が用意してあるのかなと思わせる場面でした。
母の死を知って、気がふさいでいた能子。
それで義経と連絡を取り合っているのではないかと疑われるのは、少々可哀相なこと。この局面で、彼女の立場はつらいわね。
比較的時子は、そんな能子に優しいよね。やはり時子は、西の女傑。うむ。
景時とケンケンガクガクの押し問答したくせに、迷ってしまう義経を励ましてくれたのは 継信 。
早くも涙誘われました･･･。継信～～～！
こんな見せ場作られちゃったら、まるわかりやん(目立ち始めたら近々死ぬぞ)
やっと見分けがつきかけてきたとこなのに！(1週間寿命が延びたのは嬉しいけど（爆）、予告編で嘘をつくのはいかがなもんかの～。今週だと思って覚悟して見てたのに）
戦目付けならずとも、反対するは当然。
味方してくれた水軍・渡辺学も無謀と言ったように、嵐の中出航していくのは、まあ間違いなく阿呆だろう。
現代のように動力があれば、少しはマシかもしれないが、風力＋人力に頼るっきゃないんだから。
だからこその奇襲 の成功なんだけども(平家じゃなくても、この嵐の中出陣してくるヤツがいるとは思わない。否、思えない）、 このときの義経には、やっぱり神様がくっついてたんじゃないか と思われる。
その神様の名は、ひょっとしたら梶原景季じゃなかろうか･･･と思うくらいに、景季君がすっかり義経びいきになっているのが面白い。このときほとんど盲目的に「戦においては、義経の考えることに間違いはナシ｣と思い込んでいたのは、郎党よりもきっと景季君だろう（笑）信じるものは救われるのである。
もうひとりの神様は、とっても命知らずな元船乗り・駿河次郎。
彼と、彼の集めてきたやっぱり命知らずの船乗りたちがもしいなかったなら、不可能なことだった。
命知らず
たまに成功すると英雄になれる。
少なくとも、現代ではどんなにこの奇襲が成功して大勝をおさめたとしても、各分野からの非難ゴウゴウは避けられまい（笑）
勝てばいいってモノでもない。･･･現代ではね。
この現代において、この義経の行動を◎とするわけには絶対にいかない。
どっかに人の考えなかったことをして英雄になろうとしている人がいるような気がするが（爆）、彼の行動を英雄視するわけにはいかない。
常人にはデキないことよ。
が。
やっぱり魅力的には見えるんだよね^^;
目立つしねえ。
この伝説の真似をしようとして、敢え無くつぶれていった後世の武人もきっと多かろう。罪な人である。
天の利・地の利、人の利・時の利。
これらすべて兼ね備わったときにのみ、有効な手段。
もっとも難しいのは時の利を見誤らぬこと。
思い切った戦術は、確かに時には必要。
義経の武人としての本性は、こうした思いきった行動をとれる天性の勘所だけではなく、部下に思いきった行動をとらせられるカリスマ性だけでもなく、戦場で時の利を待ち、待つ間にも兵の士気を鈍らせずに維持できる持久力も持ってたんじゃないかと、最近思う。命のやり取りをする戦場で、｢待つ｣というのは、とても難しいことだと思うのね。
でも、景時が本隊の大部分を留めておかなかったら、勝利は無かったことだろう。
だが、この時点で彼らが勝利を急がなければならない理由はよく分からない。平家が逃げ出すという報があるわけじゃないし。意表をつくためだけなら、たかが3-4日待っていたら負けるっていうのは、戦としてはハナから勝てなかろうなとも思う。
実際の合戦に至るまでに、様々な議論が百出し、あらゆる方法を考え、準備に余念なくしていくのに1話丸々使ってしまうのは、少々冗長にも思えるが良いことだ。
景時に 猪 呼ばわりされて
｢ イノシシだろーがカノシシだろーが勝ちゃいーんだよ！ ｣
と返答してくれることは無いだろうなと思ってたが、やっぱり無かった（笑）
このオリコウサンな義経には無理だ。
だが、このオリコウサンな義経に、事あらば命大事と言ってた人に
｢初めから退くを考えるは武士にあらず。 退避方法に重点を置くと、兵に油断が生じるから良くない。再び生きて帰れるとは思っておらぬ ｣
と言わせるのは無理がある。
こんな台詞が似合うのは、近藤勇（あるいは、部下を鼓舞する土方歳三の舌先三寸。 しかし彼の場合は退却方法も考え済み ）
大体、 三種の神器を奪い返したところで、生きて帰らなかったら誰が持って帰るんですか ね^^;
これには相当、脚本も苦労したことでございましょう^^;
もう、 戦時の義経と常時の義経とはまるきり別人格 と思うしかゴザイマセン。ステアリングを握ると性格の変わる人と同じく。こちらも脳内チャンネルを切り替えてかからねばなりませぬ^^;
ま。そうじゃないと面白くないしねこの話。
このときの、景時と押し問答をする義経滝沢君にはそれなりの迫力があり、まあまあ納得もできないではないかなと。
（ま。慎吾君の近藤勇も、最後でどエライ迫力を見せたが、一方最後まで大剣客には見えんかったし(私には))
この展開では、所領にこだわる景時が、少々せこく思えてしまう。
しかし、所領に拘らなければ、京の盗賊との約束は果たせない･･･ってことは、思考の範疇外ですかね義経君。
｢所領取ってきて分けるから大人しく待っとれ」と約束してきた人たちもいるんだからさ^^;
別人格じゃなければ二枚舌。もしくはその場その場の口八丁手八丁。
臨機応変とは違うように思う。
あんた｢領地とって来る｣って約束したんだからさ～。
（多分そんなところにこだわってる視聴者も、そうはおるまい･･･）
よく考えろ。ホントにこの男、信用できるのか（爆）
息子景季君すら義経にくっついてってしまって、それになんだか打ちのめされたような景時の姿に
「 まったく最近の若者は･･･分からんなぁ。 わしも年じゃろうか｣
という声にならぬ言葉が聞こえたのは、私だけでしょうか（笑）
まあ、あんまりいぢわるぢぃさんに描かれなかったのは良かった。
最後には目を細めて、なんだか孫の成長を見る爺さんのようになっとったよ。
*****
出陣前にいくらかのやり取りはあったけれど･･･。
頼朝の御勘気が云々言っとったが、別に頼朝怒ってないじゃん＾＾;
いつ怒り、それを一体いつお前が認識したというのだ九郎サンよ（汗）
静さんとのやり取りはよろしいとして、萌サンはどうにも気の毒であります。
今後少しは妻としての立場が向上することはあるのでしょうか？
鷲尾の三郎が郎党に入り、カニ三郎と熊三郎になりました。
熊三郎の妹・まごめ。フトモモ丸出しで目の保養になる人ですが（笑）ハキハキしていて気持ちがいい。
かつての時代劇よりも、女性の性格わけがハッキリしているのはこの話の特徴かもしれないな(男勝りが多すぎる気はする) 一応同じ女としては、嬉しいことであります。
郎党たちにもちゃんと春が用意してあるのかなと思わせる場面でした。
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それで義経と連絡を取り合っているのではないかと疑われるのは、少々可哀相なこと。この局面で、彼女の立場はつらいわね。
比較的時子は、そんな能子に優しいよね。やはり時子は、西の女傑。うむ。
景時とケンケンガクガクの押し問答したくせに、迷ってしまう義経を励ましてくれたのは 継信 。
早くも涙誘われました･･･。継信～～～！
こんな見せ場作られちゃったら、まるわかりやん(目立ち始めたら近々死ぬぞ)
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