2005.10.06
カテゴリ： 死
殺す、という事を考える．
人が人を、獣が獣を、
同族として殺すことを考える．
憎しみや嫌悪の代償になろうか．
消去する事に価値があるのか．
それとも行為自体を好むのか．
同族であるということは少なからず
意思の疎通ができるということだ．
それを永遠に不可能にすること――
――否、他人にできるのは傷つける事のみ．
死ぬのは本人の行動である．
“殺す”というのは意志、決意、願望、
その程度のものでしかない．
とどのつまり、思い通りにならないのだ．
思い通りにいかない不快感を背負いつつ
それでも殺そうと試みる．
害する意は双方に働くものだ．
如何な場合に於いても、目に映らねども同等に．
けっして片方のみに向かえるものではない．
不自由で、不快で、優越感も持てず、しかしそれでも
人殺というのは無くならないだろう．
叩いて斬って殺して埋めて、もう二度と
触れたくも見たくもない人間が
誰にだって一人はいるだろうから．
人が人を、獣が獣を、
同族として殺すことを考える．
憎しみや嫌悪の代償になろうか．
消去する事に価値があるのか．
それとも行為自体を好むのか．
同族であるということは少なからず
意思の疎通ができるということだ．
それを永遠に不可能にすること――
――否、他人にできるのは傷つける事のみ．
死ぬのは本人の行動である．
“殺す”というのは意志、決意、願望、
その程度のものでしかない．
とどのつまり、思い通りにならないのだ．
思い通りにいかない不快感を背負いつつ
それでも殺そうと試みる．
害する意は双方に働くものだ．
如何な場合に於いても、目に映らねども同等に．
けっして片方のみに向かえるものではない．
不自由で、不快で、優越感も持てず、しかしそれでも
人殺というのは無くならないだろう．
叩いて斬って殺して埋めて、もう二度と
触れたくも見たくもない人間が
誰にだって一人はいるだろうから．
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