2010年08月13日
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伊能忠敬の日本全図作製が偉業であることについて異論は無いのだけれども、ここ最近の盛り上がりはどのようなことだろう。 日曜日に私の住んでいる愛媛県で開催されている「伊能忠敬展」に行ってきたのだが、なんと「満員御礼」というくらいの盛況だったのだ。この盛況ぶりにはアメリカやフランスに残っていた伊能図が里帰りしたことも要因もあるだろうが、（今回の展示でもすべての地図が張り合わされて、体育館の床に並べられているのだ…）５５歳から１０次に分けて全国を測量して日本地図を作り初めてという、伊能忠敬の取り組み姿勢といったものが、熟年からの過し方への教科書的なものとしてもてはやされているようでもあるのかもしれないのだろう。愛媛県で開催された「伊能忠敬展」の会場でも、夏休みということもあって子供を連れた家族連れが多かったのだが、入場者数が多すぎて一時は入館制限になるというくらい盛況だったのだ。
伊能忠敬の日本全図作製の測量はかかった日数約４千日で、歩いた距離は約4万キロといわれているのだが、その中には約千か所を超えるという天文観測も含まれていて、この測量作業は昼夜続けられたそうなのだ。この測量中の様子を知ることができる伊能忠敬が書いた「測量日記」は、この全国測量１７年間の記録であるのだが、ここでは、その伊能忠敬と測量隊の生活ぶりなどを知ることができるのだ。現在の千葉県の生まれで江戸に出てきた伊能忠敬は、高橋至時に数学や天文学などを学んで全国測量に旅立つのだが、その旅立ちというものはどうだったのかというと、「測量日記」ではもちろん恩師や役所への挨拶とともに、住居近くの深川八幡宮にお参りし、千住や品川の宿で酒肴をもって別れの宴を開いたようなのだ。その送別の宴といってもいずれも昼食ではあるが、見送りには多勢の人達に囲まれていたみたいで、見送りのメンバーには商人らしい名前も見えるのだ。
「人生５０年」という時代に５５歳と年を召した伊能忠敬の旅立は、ある意味当時としては命知らずの旅かも知れないから、少々大げさな見送りも許されるだろうとは私も思うのだが、こう毎回では回りのものにはご迷惑であったかもしれないだろう。さて、いよいよ出発だが「幕府天文方御用」という御用の名の下に、幕府勘定奉行から先々に対して、「御触」が用意されており、そこには荷物の運搬についてのほか、止宿・逗留、測量中の川越や舟渡しについて、さらには宿泊先での天文測量を滞りなく実施するための十坪ほどの空き地の手配など、地元に対して協力してもらいたいことが要約されているのだ。しかも、「御触」のことは、どの藩や天領においても有効で、役所から順次村々まで伝えられことよう指示されているのだ。このことは忠敬測量隊が滞りなく目的の測量を進めるために、大きな効果を発揮しているのはこの幕府の「御触」であることは確かなのだ。
さて、いずれの出張先でも良い仕事をするには「衣食住」が足りていなければいけないのは当たり前のことなのだが、この忠敬測量隊のそれはどうだったのだろうかというと、「住」のことは「御触」に従って、天文観測をする十坪ほどの空き地や庭を持つ家を一軒用意するとなると、領主が用意した本陣や庄屋の住まい・寺院などそれなりのものが確保されることが多かったのだが、忠敬はそのことに関して、時折「家作よからず」とか「家作よし」と綴っている程度で、「住」についての記述は少ないから概ね不満はなかったのだろうと推測できるのだ。一方「食」に関しては「測量日記」では「支度の儀は、･･･その地の有り合わせの品、一汁一菜の外に馳走の必要はありません」と書かれているのだが、愛媛県を測量したときに当時の大商人家に残っている古文書によると、御用測量隊一行には、「諸事滞り無く準備せよ」という申し出があり、茶菓の接待や豪華な夕餉が用意されるだけでなく、昼から酒が出るし夜分には玉子酒もといった歓迎が行われていたそうなのだ。
伊能忠敬の日本全図作製の測量はかかった日数約４千日で、歩いた距離は約4万キロといわれているのだが、その中には約千か所を超えるという天文観測も含まれていて、この測量作業は昼夜続けられたそうなのだ。この測量中の様子を知ることができる伊能忠敬が書いた「測量日記」は、この全国測量１７年間の記録であるのだが、ここでは、その伊能忠敬と測量隊の生活ぶりなどを知ることができるのだ。現在の千葉県の生まれで江戸に出てきた伊能忠敬は、高橋至時に数学や天文学などを学んで全国測量に旅立つのだが、その旅立ちというものはどうだったのかというと、「測量日記」ではもちろん恩師や役所への挨拶とともに、住居近くの深川八幡宮にお参りし、千住や品川の宿で酒肴をもって別れの宴を開いたようなのだ。その送別の宴といってもいずれも昼食ではあるが、見送りには多勢の人達に囲まれていたみたいで、見送りのメンバーには商人らしい名前も見えるのだ。
「人生５０年」という時代に５５歳と年を召した伊能忠敬の旅立は、ある意味当時としては命知らずの旅かも知れないから、少々大げさな見送りも許されるだろうとは私も思うのだが、こう毎回では回りのものにはご迷惑であったかもしれないだろう。さて、いよいよ出発だが「幕府天文方御用」という御用の名の下に、幕府勘定奉行から先々に対して、「御触」が用意されており、そこには荷物の運搬についてのほか、止宿・逗留、測量中の川越や舟渡しについて、さらには宿泊先での天文測量を滞りなく実施するための十坪ほどの空き地の手配など、地元に対して協力してもらいたいことが要約されているのだ。しかも、「御触」のことは、どの藩や天領においても有効で、役所から順次村々まで伝えられことよう指示されているのだ。このことは忠敬測量隊が滞りなく目的の測量を進めるために、大きな効果を発揮しているのはこの幕府の「御触」であることは確かなのだ。
さて、いずれの出張先でも良い仕事をするには「衣食住」が足りていなければいけないのは当たり前のことなのだが、この忠敬測量隊のそれはどうだったのだろうかというと、「住」のことは「御触」に従って、天文観測をする十坪ほどの空き地や庭を持つ家を一軒用意するとなると、領主が用意した本陣や庄屋の住まい・寺院などそれなりのものが確保されることが多かったのだが、忠敬はそのことに関して、時折「家作よからず」とか「家作よし」と綴っている程度で、「住」についての記述は少ないから概ね不満はなかったのだろうと推測できるのだ。一方「食」に関しては「測量日記」では「支度の儀は、･･･その地の有り合わせの品、一汁一菜の外に馳走の必要はありません」と書かれているのだが、愛媛県を測量したときに当時の大商人家に残っている古文書によると、御用測量隊一行には、「諸事滞り無く準備せよ」という申し出があり、茶菓の接待や豪華な夕餉が用意されるだけでなく、昼から酒が出るし夜分には玉子酒もといった歓迎が行われていたそうなのだ。
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