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「お父様(再臨主)に原罪あり? 無し?」の疑問を抱かれている方は必見です。2020.1.30
再臨主は行かれたように来られる――〝罪人の立場〟で逝かれたイエス を掲載しました。
キリスト教の教えに「贖い(あがない)」の思想があります。イエスは罪なき方(無原罪)として生まれましたが、人類の罪を身代わりに背負って〝罪人の立場〟で十字架に架かって亡くなられたというのです。そのイエス・キリストの〝代贖〟によって人類は救われるというのです。
今回は、ルターやカルヴァンの神学的主張を織り交ぜながら、キリスト教の「贖い」の思想を取り上げ、み言に基づいてイエスの十字架と再臨の問題について考察します。
文責:教理研究院
<詳細はこちらから>
●この動画で知ることができる事ビデオからは、1番目は「金栄輝先生にお伺い書を提出した事実」があったとしても、その後はどうされたという結果が語られていません。PeaceTV映像に 「天聖経増補版 正しい理解と摂理的価値」(金榮輝会長のみ言 (2013年7月1日、真の父母頃編纂委員会議)
1)日本の教理責任者が、韓鶴子女史の独生女論(韓鶴子女史無原罪誕生)に狼狽し、「金栄輝先生」にお伺い書を提出した事実
2)「真の父母経」の御言の出典日時と語られた人物(真のお父様か、韓鶴子女史かの区別)の削除を命じたのは韓鶴子女史本人だった事実。
3)その後、「日本家庭連合」が組織体制維持を優先、真のお父様の御言をねじ曲げ、韓鶴子女史に無条件服従。再臨主を背信した決定的事実。






一休さんのような機知(トンチ)ではありません。
奇知=人とは異なる知恵
すなわち神様の知恵
奇知の外の凡人
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