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☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 世界中のすべての方が幸せにありますように!・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆2020年 令和2年1・26(日) 花は錦官城に重からん 命のささやきを聴け! 姫野です。 今日京都は気持ちのよい 晴れのお天気でした。 ど~も、いかがお過ごしでしょうか。 今日の暖かさに誘われて 杜甫の有名な句を想い出しました。 春夜喜雨 春の夜、雨を喜ぶ 杜甫好 雨 知 時 節 好雨(コウウ) 時節(ジセツ)を知り,当 春 乃 発 生 春に当(ア)たって乃(スナワ)ち発生す。暁 看 紅 湿 處 暁(アカツキ)に紅(クレナイ)の湿(ウルオ)える処(トコロ)を看(ミ)れば,花 重 錦 官 城 花は錦官城(キンカンジョウ)に重からん。よい雨というのは降るべき時を心得ている。春になると降り始めるのだ。明け方に紅色に潤っているところを見ると しっとりと濡れた花が、錦官城(成都)に重たげに咲いている。僕は漢文の授業で習った杜甫の有名な歌です。「好有時節を知り」「花は錦官城に重からん」 という一節は「う~ん、うまい表現だな~。杜甫がニクイ!」 特に「花は錦官城に重からん」という表現は なかなか思いつきません。すごい! と強く印象に残っています。 人にしても、花にしても すべてに最適な時節というのは あるという気がします。 あなたは、今何をするのが 最適のときなのでしょうか? さて ここのところ華厳経を読んでいて 考えたことです。 おそらく、仏教の経典を詠んだことが ある人はとても少ないと思います。 華厳経・法華経・浄土三部経など 日本の宗派のよりどころとする経典は 内容が荒唐無稽な物語と言えば言えます。 多くの大乗経典は特にそうです。 ただ、奈良・平安時代・鎌倉時代の 人々はこれを真実の物語と信じました。 でも 現代の教育を受けている人には これを真実と信じろと言っても 僕は無理だと思います。 話というのは聞く人の理解力のレベルに 合わせないと、聴いてはもらえません。 仏教を民衆のものにするためには 当時としては、このような物語に するのが最適だったのだろうと思います。 ですから 今読む人は、その点を割り引いて その物語で「何を伝えたかったのか?」 を考える必要があります。 では、 大乗仏典の底に流れているものは何か? すべての大乗仏典の根本にあるもの それは、「如来の大悲」です。 「すべての人が苦しみから免れ 幸せに生きて欲しい」 という仏の大悲が流れています。 あなたは仏に 幸せに生きることを願われている存在です。 信心のはじめに 仏の大悲あり これを知っておくと 仏教思想がよくわかってきます。 如来大悲の想いを知れ これは、すなわち あなたの命のささやきを聴く ともいえると思います。 あなたの命の願い あなたの自我に あなたの命は願っているのです。 何を願っているのでしょう? ではでは 愛を込めて! 姫野 修一郎(Himeno Shuichiro) ana38655@nifty.com 今日も笑顔でニコッとね。 何であれ、そこに愛が流れてこそ はじめてこころから楽しくなります。 幸せはごく自然な あなたの命の本来の属性です。 姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 http://siawase1.at.webry.info/ ご意見・ご感想などはこちら 姫野メルアド ANA38655@nifty.com 生涯かかっても実現できないような 大きな夢を持ちなさい 案ずるな、必ず救うてやる! いつも響く仏の声です。
2020.01.26
☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 世界中のすべての方が幸せにありますように!・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆2020年 令和2年1・19(日) 仏の心とは何か? 黄檗宗 萬福寺で考える 姫野です。 今日京都は久しぶりに 一日晴れのお天気でした。 ど~も、いかがお過ごしでしょうか。 今日は好天に誘われて 比較的近くの宇治の黄檗(おうばく)山萬福寺に 自転車で出かけました。 萬福寺は江戸時代中期(1661)に 隠元禅師によって建てられた 黄檗宗の大本山です。 隠元禅師の生涯(1592-1673)はあまり詳しくは 伝えられている本はありません。 中国明末に、福建省の貧しい農家の家に 産まれました。 父親は幼いころに、「このままでは食えないので 出稼ぎに行ってくる」と家を離れます。 その後父は消息不明となり 生涯父に逢うことはありませんでした。 母親は食べていくだけでやっとの暮らし 隠元さんはわずかな学費も母に申し訳なく、 小学校も2年で自分の意思でやめて、 母を手伝うために働き、自分で勉強します。 近くのお寺で仏法の話を聞き、仏法の 道に興味を持ちます。 生来のやさしい性格の方で 市場で商人が鳥などの生き物を販売しているとき しばしば、なけなしのお金で買って、 野に放してあげました。 長じて隠元は禅寺に入ります。 満州族のヌルハチが北を制圧し 南にもいよいよ迫ってくる混乱の時代に 隠元は南宋の黄檗宗萬福寺の住職になります。 そのころ日本の長崎の 日本に住む中国人から、 自分たちの中国人の長崎の寺の住職が欲しい。 という要請で、弟子を送りますが、弟子の船は 途中で嵐にあい沈没して亡くなります。 再度の要請に、隠元は「3年で戻る」 という約束で、弟子20人を連れて 自ら日本にやってきました。 日本では中国の最新の文化が入ってくる ということで、隠元さんは大変な人気と 歓迎を受けました。 3年で戻るという約束でしたので 帰国を申し出る隠元に、後水尾法王、将軍家綱は、 新たな寺を建てることを約束し、引き止めます。 中国が明が滅び、清が起こってきた という事情もあるのでしょうが、 隠元さんは留まることにしました。 そして、宇治の地を与えられ、隠元は そこに中国の黄檗山萬福寺と全く同規模、 同様のお寺を立てました。 それが、今の萬福寺になるわけです。 ですから、今の萬福寺は日本の寺と異なり 明風になっています。 ちなみに、日本の禅寺は南宋の楊岐派が 伝わったもので、明時代の隠元の禅とは 大きく異なります。 隠元の禅には、念仏や密教の一部も 取り入れられています。 ですから、当時尋ねた尼僧菊舎尼の句 山門を 出れば日本ぞ 茶摘み歌 (意) 萬福寺を出ると、宇治の地で茶畑が 広がります。山内は中国風だった ということがよく伝わる句ですね。 あなたも機会があれば 一度お参りして隠元さんを偲ぶのも お薦めです。 さて 僕は隠元さんが伝えたかった仏法の心 というのを、今日は考えました。 「仏の心」というのはどんなものでしょう? すべての人の幸せを願ってやまない心 その心が「仏の心」だと思います。 意思も欲望もなく すべての人の幸せを願う心 それは実は誰の中にもあります。 それがそのまま仏の心、仏の姿 僕はそう感じます。 あなたはいかがでしょうか? ではでは 愛を込めて! 姫野 修一郎(Himeno Shuichiro) ana38655@nifty.com 今日も笑顔でニコッとね。 何であれ、そこに愛が流れてこそ はじめてこころから楽しくなります。 幸せはごく自然な あなたの命の本来の属性です。 姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 http://siawase1.at.webry.info/ ご意見・ご感想などはこちら 姫野メルアド ANA38655@nifty.com 生涯かかっても実現できないような 大きな夢を持ちなさい 案ずるな、必ず救うてやる! いつも響く仏の声です。
2020.01.20
☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 世界中のすべての方が幸せにありますように!・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆2020年 令和2年1・12(日) 人生は満足して終われるか? 姫野です。 今日京都はくもり空の一日でした。 ど~も、いかがお過ごしでしょうか。 いたずらに 過ごす月日は 多けれど 道を求むる ときぞすくなき 道元 ひとすじに たのむ心を 瑠璃寺の 露の光に 結びとめつつ 瑠璃(るり)寺の詠歌 説明の必要のない、わかりやすい歌ですが 人生の一面と言えますね。 僕は正月休みに何冊か本を読んで 相変わらず、「う~ん」と唸っておりまするが あなたは、いかがでしょうか。 明日は成人の日です。 先が読みずらい世の中ですが 「これから、死ぬまでをどう過ごすか?」 想いめぐらして計画を立てるのも よいですね。 僕はもう今は昔、成人の日も ひとり東京の3畳の下宿で 「人生をどう生きたものか」と悶々とした 日々を過ごしていました。トホホ… さて 幸せのために、人生はどう終わるか。 ということを考えてみるのもお薦めです。 多く人は、幸せに快適に人生を過ごし 「満足して死を迎える」ことを願います。 しかし僕は 人生は誰であれ「途中で終わる」 そう感じます。 自分の心は、コントロールできるようで 実はコントロールできません。 想いだしたくない嫌なことも、ふと 出てきたり。 反射的な反応で自分の心は、 たえず自由に動き回ります。 計画を立て、思惑通りに行って 「う~ん。満足幸せ」と一時的には 満足しても、すぐまた次の欲望・不満を 心は創り出すのです。 ですから 人生は満足して終わるということは ないと感じます。 浮世絵の名人と言える葛飾北斎も 88歳で死に臨んで「天命がもう5年あったなら 本物の画家になれたのにな~」 と嘆いたと伝わります。 そう、誰であれ、いくつであっても 「あれ、まだ途中なのに死ぬのか」 という感じで人生は終わります。 ということは 人生では今幸せでないと 死ぬまで幸せはないと言えます。 今幸せな人が 幸せな死を迎えられます。 道元禅師は 「人は本来仏なら、 なぜわざわざ修行する必要があるのか」 と悩みました。 そうか、 「修行する姿そのままが仏の姿なのだ」 「払うべき煩悩も、求めるべき悟りもない」 そのままの本性が仏。 それで、只管打坐を主張されました。 満足しない心を抱えたまま あるがままに本性を生きる そうすると、 人の世の現実が冷静に見えてきます。 自分の現実も冷静に見ることが出来ます。 幸せは、今、生きている自分の命の中に 今、豊かに流れているのです。 それになかなか気付けないのです。 あなたはいかがでしょうか? ではでは 愛を込めて! 姫野 修一郎(Himeno Shuichiro) ana38655@nifty.com 今日も笑顔でニコッとね。 何であれ、そこに愛が流れてこそ はじめてこころから楽しくなります。 幸せはごく自然な あなたの命の本来の属性です。 姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 http://siawase1.at.webry.info/ ご意見・ご感想などはこちら 姫野メルアド ANA38655@nifty.com 生涯かかっても実現できないような 大きな夢を持ちなさい 案ずるな、必ず救うてやる! いつも響く仏の声です。
2020.01.12
☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 世界中のすべての方が幸せにありますように!・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆2020年 令和2年1・5(日) 今年の初詣 無欲にして無為自然の年 姫野です。 今日京都はくもり空の一日でした。 ど~も、みなさま明けまして。 いかがお過ごしでしょうか。 初詣は行かれましたか? 僕は 暮れから正月にかけて 大分の弟が遊びに来ました。 それで、2人でお参り三昧の お正月になりました。 1 醍醐寺 2 大神(おおみわ)神社・三輪山 日本最古の神社(三輪そうめんで有名) 3 山辺の道 4 纒向(まきむく)遺跡、古墳群 卑弥呼の邸宅跡か?で有名 5 今宮神社(あぶりもちで有名) 玉の輿神社、祈ると玉の輿に乗れます。 6 大覚寺 嵯峨御所で有名 7 六波羅蜜寺 平家の本拠地、清盛・空也像で有名 8 知恩院 9 永観堂 見返り阿弥陀で有名10 哲学の道 もちろん僕は 今宮神社で逆玉の輿を祈りました。 (そんなアホな!) さて 2020年世界はどうなるか? 世界はますます、個人の力では どう学ぼうと、もう理解・予測の不可能な 時代に入っています。 これまでなら 人生を3つに分けて考えられました。 1 学生時代(将来に備え学ぶ時期) 2 社会に出て働く時代 その仕事は一生もので腕を磨く 3 定年後老後の時代 しかし、 変化が激しく、もう10年ごとに 学びなおさなければ、仕事にはついていけない。 会社は会社で本業・収益の柱を変える 変えなければ会社がなくなる。 ひとつの仕事で、腕を磨いて上に行く。 というのではなく、ゼロからまた学びなおす。 そうでなければ、無用の人材になる。 それが、どう変化するかも読めない。 社会に出て働く時代がひと時代でなくなる。 1つの仕事のマスターでは済まなくなる。 特に中年には大変きつい時代。 そんな時代になってきています。 そんな中で どうこころの平安を保って 幸せに生きていくかが問題となります。 老子の巻頭の言葉(要約)が ひとつの参考になります。 道の道とすべきは常の道にあらず 常に無欲にしてその妙を観 常に有欲にしてそのきょうを観る 玄のまた玄 衆妙の門なり (意) 老子は天地の根源を観、 それと一体となって 暮らすことを説きました。 常に変わりなく、無欲で純粋であれば その微妙な唯一の始源を認識できる。 いつも変りなく欲望のとりこになれば 差別と対立に満ちた末端の現象を観る ことになる。 世界の多様な現象の根源の そのまた奥に もろもろの始源の働きが出てくる 門があるのだ。 無欲にして無為自然こそ 幸せに過ごすコツだ う~ん、確かにそうもいえる。 そう感じます。 あなたはいかがでしょうか? ではでは 愛を込めて! 姫野 修一郎(Himeno Shuichiro) ana38655@nifty.com 今日も笑顔でニコッとね。 何であれ、そこに愛が流れてこそ はじめてこころから楽しくなります。 幸せはごく自然な あなたの命の本来の属性です。 姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 http://siawase1.at.webry.info/ ご意見・ご感想などはこちら 姫野メルアド ANA38655@nifty.com 生涯かかっても実現できないような 大きな夢を持ちなさい 案ずるな、必ず救うてやる! いつも響く仏の声です。
2020.01.05
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