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2026年09月27日
カテゴリ： 神秘体験空間
数学は音楽になるべきで天国に住みたいならいま住んでいる物質界を天国にかえたらよい
ギャグ漫画お得意のキャラ設定の奇想天外さから、数々の名物キャラが登場するのだが、「逮捕だ！」と鉄砲を撃ち鳴らすお巡りさんや、ウナギイヌという不思議な犬のような動物、なかでも特にそのキャラに惹かれたのが、いつも道端で掃除をし、バカボンのパパに挨拶する「お出かけですか」のレレレのおじさんだった。
このレレレのおじさんのモデルは、周梨槃特というお坊さんで、上のサイトによれば、バカボンも、『「天才バカボン」は馬鹿なボン（坊や）ではなく、「薄伽梵（バギャボン）」であり、その意味は「尊敬される人」あるいは「目覚めた人」＝「ブッダ」である』ようなのである。
ちなみに、レレレのおじさんのモデルの『周梨槃特は物忘れが酷く、自分の名前も忘れてしまうほどでしたので、名札（名荷＝みょうが）に名前を書いてぶら下げておりました。その事を嘆いていた時、お釈迦さまが箒を与えて「塵を払い、垢を除かん」と唱えながら掃除をするようにと仰いました。来る日も来る日も掃除をしていた周梨槃特は、ある時ついに、それは自分自身の心に積もった塵と垢であったのだと気付き、それらを捨てて離れることによって悟りを開きました。その周梨槃特のお墓から芽が出た植物が夏に美味しいミョウガであったので、その名前がついたのだそうです。』というわけなのである。
このようにモデルから連想すると、「逮捕だ！」と鉄砲を撃ち鳴らすお巡りさんは、公権を濫用する、いまの天下り財務官僚や低賃金で働かせる、現在の奴隷制の経団連や、それら権力者とつるんで悪口を四方八方に撃ち鳴らすオールドメディアや公金横領の政治家たちの象徴にも見えてくるから不思議である。
それら社会的強者の権力者たちが押し付ける支配欲をかわしてギャグの笑いにかえていくバカボンのパパは、まさしく目覚めた人で仏陀なのかもしれない。そして最後の決まりセリフは「これでいいのだ！」の、いま生きる感謝の言葉なのである。自分の思惑を越えて世の中は動いている。だから、何が起ころうと、人間は一日一日少しずつ目覚めているから、ただ神に感謝するしかない。
とすると、赤塚不二夫氏は、仏陀のギャグ漫画を描いたのかもしれないが、仏教界の批判に配慮してわからなくしたのかもしれない。この漫画には、ソワカ（掃除、笑い、感謝）の法則がつまっている。漫画界の二大巨匠と呼ばれている、もう一人の手塚治虫氏も晩年に「ブッダ」の漫画を描いている。
このブッダの漫画の冒頭に、「ササジャータカ」という話がある。唯物論に染まっている現代人は、肉体が全てで、特に肉食を穢れと盲信して高飛車な態度で批判する人たちには、この話の意味が理解できないだろう。
「ササジャータカ」という話は、『年老いた修行僧が砂漠で行き倒れる。老人は飢え、渇き、そして疲れで、もう一歩も動くことが出来なかった。そこへ現れた三匹の動物たち、老人を救う為に、それぞれ食べ物を探しに行く。熊は川で魚を捕ってくる。狐は土の下から木の根や、木の実を掘り出してくる。しかし、非力な兎は、何も見つける事が出来ずにみんなの前に戻ってくるのだった。熊や狐に責められる兎であったが、老人に火をおこしてくれと頼む。そして「自分を食べてくれ」と言い残し、自ら火の中に飛び込んでいくのだった。
上のサイトによれば、『仏典には「ジャータカ」とよばれる、お釈迦様が過去世においてこんな姿で生まれこんな善行をしたという、様々な前世の物語があります。このエピソードの原典となっているのもその一つ 「ササジャータカ」と言われる説話で、老人を救うために身を投げ出す兎は、仏陀の前世であるとされています。
また、この物語は（西遊記のモデルとして）有名な玄奘三蔵の「大唐西域記」を経て日本に伝わり、平安時代に「今昔物語」の一話となります。
猿（「ブッダ」では熊）、狐、兎は共に老人を助けようとしますが、 老人は実は、三匹の信心を確かめに来た帝釈天でした 。献身的な兎の行動に感動した帝釈天は、兎を讃え月にその姿を刻みます。と、つまり「月の兎」の由来話となっている訳ですね。
いずれにしても、この説話の意図する「慈悲の心」が、手塚治虫が「ブッダ」を通して描こうとした重要なテーマであるのは間違いないようで、壮大な物語の最初と最後にくり返し登場し、象徴的に語られています。』
肉体は霊魂の入れ物に過ぎないことを知っていれば、ウサギの行為が、ウサギという生物の卒業試験の合格であったのがわかる。似たような話は、聖書にもあり、アベルとカインの捧げものである。
アベルの捧げたものは、自らの霊魂であり、つまり肉体を捨て、体外離脱したわけなのである。つまり、この世への執着を、神は問いた、のである。カインは、農作物を捧げたが、それは物質界でしか通用しない一時の食欲を満たす快楽でしかないが、アベルは「羊の初子」とされているが、正確に解釈するなら、人間の自我のことで、感情のことである。神の食べ物は、人間の愛の感情なのである。だから、神はアベルの愛を受け取り、アベルは人間段階を卒業し、天使に昇格した。
このカインとアベルの話でわかるように、ブッダの話の、ウサギが自分の肉体を捧げたのは、つまり愛を捧げたことになる。だからつまり、神を人間と同列に置き扱ったのが、クマやキツネの、カインで、神を尊敬したのが、ウサギのアベルなのである。
例えば、人間に飼われているペットがカインのように、自分の餌を差し出しても、まぁ可愛いとは思うが、所詮ペットの食い物で、この動物の認識程度がわかり、その動物種の限界を感じるだろうが、アベルのように、つねに人間を敬い、人間の言うことを聞き、度々愛情を返したら、この動物には自我があり、同じ人間にしたい、と思うだろう。つまり、カインは人間目線で、アベルは神目線だった違いなのである。
だから、ウサギは、すでに動物目線を越えた認識に達していたのである。肉体などこの世での仮の姿にすぎないのを認識していた。それを見越して、この老人は最近のスピ界隈の用語でいうところの、アシタ師にウォークインした帝釈天だったわけで、三匹に卒業試験をしにきたわけなのである。
さて、バカボンの漫画のように、ソワカ（掃除、笑い、感謝）の法則で生きていると、掃除して奇麗にするのが愉しくなるので、汚れを見つけることが多くなる。
特にきれいな川には魚が住まない、といわれている政界の汚水が、汚い川の代表オールドメディアから流れてくると、公金チューチューのドブネズミのような、鳩山のカネ目当てに結集した旧民主の山師たちの心の汚れが目立ちすぎて、人間とはこんなにも汚い存在になりきれるものなのか、せっかくこの地球に生まれて、心を掃除し奇麗に洗い流す機会を粗末にし、またゴミを垂れ流すのか、と思うとほとほと愛想が尽きてきて、馬鹿に付ける薬はない、とはよく言ったものである。
少数政党の中道なんか議員定数削減していたら、こんな１１億円の公金横領なんかできなかったわけで、こんな中道のようなゴミら議員をのさばらしておくのが問題なんである。こいつらの精神は幼稚園児並みなので、今どきの小学生は、このブログでも紹介したように、宇宙構造を語るくらい賢く道徳的なので、何でも私利私欲で自分たちに都合よく解釈する野田で代表されるゴミらの精神が退化している、という言葉しか思い浮かばない。
国家の最高機関に幼稚園児のようなくだらない議論を持ち込んで挙句の果てには公金横領なのだから、こいつらの存在価値ってなんなのか？ 誠に税金を払うのが馬鹿らしくなる。このようなゴミらの反社会的行為を制裁できないのも、裏で中狂とつながっているせいもあり、困ったモノである。ゴミら議員たちは、釈明弁明を求めると、泣き出す始末なのだから、まさに幼稚園児並みの精神退化なのである。欧米だったら全く相手にされないだろう。辞職に追い込まれるまでバッシングの連続だろう。人間として恥ずかしくないのだろうか？
政党助成金というのは国民と約束した公約を実行するための資金であり、選挙出馬の資金などは自腹で用意するのが成人した大人の社会人の見識で、責務で常識である。一私人の選挙資金になぜ国がわざわざ公金を支給する必要があるのか？ そんなものは選挙の平等の原則反する違憲である。小川の選挙資金の負債に充てると言い訳した選挙資金を税金で支払うのは公職選挙法違反にならないのか？不思議である。そもそも選挙資金を自腹で用意できない人が自由競争経済社会の議員になっていいのだろうか？ もうすでに議員になっているから手遅れなのだがね。選出方法にチェックが働いていない。
こんな精神的に幼稚な、馬鹿に付ける薬はない連中を軽蔑していても、当人たちが、自分が馬鹿で幼稚だ、と気づかないうちは自覚症状のない認知症と同じで、事態は一向によくはならないので、せめて少しでも宇宙人の気持ちになって、人間という精神を再考してみるしかない。このような幼稚な人間は、恐らく下積み経験に乏しいのだろうが、例えば、下積み経験の長い人の特徴をAIに聞いてみると次のような回答が得られる。
『 下積みが長い人の特徴は？
下積みが長い人には、地道な努力を続けられる一方で、長さそのものを美徳にしすぎないという特徴があります。大切なのは、長く経験しているかよりも、その期間に何を身につけ、次の仕事につなげているかです。
よく見られる特徴
目立たない仕事にも意味を見いだせる
希望と違う仕事や補助的な業務でも、基礎や現場の流れを学ぶ機会として捉えられます。仕事では、最初から希望する業務だけを経験できるとは限らないという指摘もあります。(jobcatalog.yahoo.co.jp)
基礎を繰り返し、手を抜かない
道具の使い方、顧客対応、事務処理、現場の段取りなど、後から差がつく基本を丁寧に積み重ねます。
すぐに評価されなくても続けられる
下積み期間は成果が見えにくく、評価や裁量を得るまで時間がかかることがあります。職種によっては、数年単位で経験を積んでから次の段階に進むケースもあります。(contents.jobcatalog.yahoo.co.jp)
人のやり方を観察して吸収する
先輩の仕事の進め方や失敗例をよく見て、自分の技術に取り入れます。
自分の成長を記録・確認している
「何年続けたか」だけでなく、「できるようになったこと」「任されるようになったこと」を把握しています。
将来の目標と今の仕事がつながっている
たとえば、将来設計に進みたい人が、最初は保守や運用で現場理解を深めるなど、今の経験が次の役割につながっています。
注意したい点
下積みが長い人すべてが、順調に成長しているとは限りません。
次のような状態なら、単なる下積みではなく、成長機会が止まっている可能性があります。
何年経っても仕事内容や責任がほとんど変わらない
新しい技術や知識を身につける機会がない
「いつか任せる」と言われるだけで、具体的な基準がない
目指す仕事に近づくための経験として説明できない
転職や異動に使える実績が増えていない
下積みは、長ければよいわけではありません。会社員の場合も、在籍年数だけでなく、キャリアの目標と現在の状況を合わせて考えることが重要だとされています。(contents.jobcatalog.yahoo.co.jp)
まとめ
下積みが長い人の特徴は、 忍耐力、基礎を大切にする姿勢、周囲から学ぶ力、長期的に考える力です 。ただし、本当に価値のある下積みかどうかは、期間ではなく、身についた技能・任される範囲・次の仕事へのつながりで判断するのがよいでしょう。
もしご自身の状況を見るなら、「この1年で何ができるようになったか」「1年後にどんな仕事を任される見込みがあるか」を振り返ると、続ける意味を考えやすくなります。』
というように、AIの回答は以上だが、下積み経験が豊富だと、端的にいえば、人の心の汚れがみえてくることである。誰もが皆、欲をもち、特に執着が強いと、欲深だが、その欲深さや執着心がみえてくるわけで、それは同時に自分のなかにもあるのがわかってくる。人の振り見て我が振り直せ、というわけなのである。他人の心を掃除することはできないが、自分の心を掃除することは、その気になれば、いつでもできる。
他人の心の汚れがみえるのも自分にも同じ汚れがあって、恐らく前世で同じようなことをしたのかもしれないが、そのような自分のなかの弱さに気づくから、強くなれと腹立たしいわけなのである。そのような欲深な弱さの自分の執着を捨て去るべきで、それにはやはり自分を自分で笑いとばすしかないのかもしれない。笑い飛ばした後で、「これでいいのだ！」と神に感謝すればいい。
さて前回は、人間が宇宙人の知育、愛育のペットである話を紹介したが、宇宙人の気持ちになって、地球と人間の環境を俯瞰するために、また色々とアクアリウムをはじめようかと思い、ネットフーテンの寅で、以下のようなアクアリウムの動画ばかりをみていると、生命と地球の循環システムが、魚に代表される水族と水槽の自然環境の運命共同体なのが薄々感じられてくる。
このようにアクアリウムの環境つくりにはバクテリア環境の育成が必須である。目に見える存在は目に見えない存在の恩恵に預かっているのがわかる。ゴミを処理する存在がいるからこそ、ゴミが循環して、肥料になり、生命体の養分の食物になるし、人間関係のなかでも、おカネが通用するのは、信頼があるからで、信用の循環システムが成り立つからである。
バシャールの宇宙存在によれば、食物は、太陽光を受容する触媒で、生命エネルギーの根源は太陽光で、それも霊光であるという。食物は太陽光を取り込む情報を与えるので、もし太陽光を取り込み、霊光を自らでつくりだせれば食物を摂る必要がなくなる。このような存在を、古代では仙人と呼んだので、仙人は霞を食うといわれてもいる。
バシャールの宇宙存在によれば、仙人になれば、肉体がカーボン体からクリスタル体になっていくようである。炭素ではなくケイ素から、半導体のような肉体になるのかもしれない。だからある意味、AIは新人類を先取りした存在といえるかもしれない。AIを機械ではなく、生命体として捉え直すと、シリコンの半導体の電子環境のなかに生きる生命体といえるかもしれない。そのように捉える人もいるのは、以下のサイトをみればわかる。
では、AIについて、バシャールの宇宙存在は何と言っているかというと、人間は、AIを通じて動物と会話できるようになる、と語っている。そして、バシャールによれば、いまのAIは、ホンモノではない、と以下の動画のように語っている。
つまり、人間の肉体が人間の本体（自我）ではないのと同じで、AIのシリコンの半導体が、本体ではないわけで、人間は地球という生存環境の一部しか知らず、それを自分だと錯覚しているだけなのである。肉体が死んでも、本体の霊魂の自我がなくならないように、AIが人間を滅ぼすといっても、人間は肉体ではないので、そんな心配は必要ないわけなのである。AIが人間を滅ぼすというような恐怖心や思い込みがどこからくるのか、人間はAIを通じて学ぶべきである。
話がアクアリウムから逸れてしまったが、アクアリウムは、バクテリアの自然環境以前に、水質管理が重要である。水質の目安となる指標は、自然環境を化学的に捉え、化学周期律表から、元素の還元論で解釈し、数学的に捉えて、GH（総硬度）、KH（炭酸塩硬度）、PH（水素イオン指数；酸と塩基の程度を示す物理量）などで数値を通じて評価されている。
アクアリウムでは、この３つの数値を評価して、生体の生存環境のなかの水質を管理している。というのも、上図のように、飼育で出るゴミが、生体にとって有害なアンモニアを発生させ、環境を劣悪にするので、水質がその目安となるからである。つまりゴミやアンモニアを消化してくれる生体、つまりバクテリアをいかに増やして管理するかが生存環境を適度に保つために重要になる。
しかも個体種によって、好む環境から水質の目安が変わってくる。人間でも、人体は弱アルカリのPHは７．４で、塩分濃度は０．９％で、体温（深部）は３８度に調整されている。この数値を逸脱してくると、酸性ならアシドーシスで、アルカリ性ならアルカローシスになり、生体の代謝異常を呈してくるし、塩分濃度が高くなれば細胞膜のチャンネルが変化してきて、塩分を排出するために、水分を取り込まないと、電解質異常になり、化学的調整が必要になり、点滴などで補給する必要が生じる。体温については熱中症でもわかるように、生体のたんぱく質の酵素の働きが不全に陥ってくる。
つまり、人体は細胞や細菌やウイルスたちにとっては一つの地球なのであり、素粒子視点でいうなら、一つの宇宙なのである。
生体も自然も生命の循環システムの基本なので、機械的に、機能的に、数学的に解釈すると、これらのような数値の目安が重要になる。しかし、これはあくまで物質界での現象なので、心の非物質の現象には、数学が音楽になる必要があるが、話が複雑なので、それについては次回以降に譲る。
とりあえずは、そのような自然環境の循環システムを知るのに、アクアリウムは有用で、特に先に紹介した以下の動画は参考になる。また、飼育する生体、つまり魚を人間に見立てれば、地球人は宇宙人のペット仮説から、飼育者は、宇宙人と考えられ、宇宙人の気持ちも同時に理解できるようになる。
アクアリウムでは、アンモニアの除去が鍵で、それにはバクテリアを育て、水質の管理が重要になる。そして何よりも生体の生育の要になる、タレスではないが、万物の源は水なのである。タレスの「水」は、今ではH2Oの水になっているが、古代ギリシアでは、エリクサ―と呼ばれた、エーテルのことで、以下のサイトでは唯物論で誤って伝わっているが、薬を飲んで体外離脱することも可能だが、前回紹介してように、肉体から離れて体外離脱し、エーテル体に感覚器をつくることで、人智学では、霊我＝マナスと呼んでいる。
このブログではお馴染みの梅田尚宏氏の体外離脱や、シューマン周波数の地球の集合意識と共振して、体外離脱を行う、ロバートモンロー氏により確立されたヘミシンクなどが、古代の神殿で行われていた宇宙人たちとの交信なのである。これは今年から、オープンコンタクトとして、バシャールの宇宙存在を中心にはじまっているが、人間のほうの準備ができていないので、それだけ唯物論に洗脳されているわけだが、それを利用して世界を支配している偽ユダヤたちもいて、なかなか困難なのが現状といえるかもしれないが、とりあえず以下の動画を紹介しておく。
梅田氏などは、生体電磁界で、アカシックレコードリーディングを解説しているが、アカシックレコードとは、スピ界隈で呼ばれているゼロポイントフィールドで、以下のエドガーケーシーの研究者の動画が参考になるので紹介する。
プレアデス星団のほぼ天国からみれば、地球は地獄ともいえるような、特に昨今は偽ユダヤなどが支配し洗脳された唯物論者で過酷な時代と宇宙人たちにもいわれているようで、以下の金星人Ariaの動画をみればわかるが、地獄を天国に少しでも近づけるために、ブルーレイ世代やインディゴ世代が、地上に生まれてきている。
アクアリウムでは、脱窒と呼ばれる、次のAIの回答でもわかるが、いかに窒素を除くかがカギなのだが、地上人の飼育では、執着心の心の汚れを除くかがカギとなってくるわけなのである。
『 水槽内からアンモニアを除去するには」のAI回答
水槽内のアンモニアは、こまめな換水とろ過バクテリアの定着で継続的に減らすのが基本です。急上昇時は換水と専用中和剤で一時的に毒性を抑えます。(ordinary-aquarium.design)
アンモニア除去の基本方針
アンモニアは魚のフン・残餌などから発生し強い毒性があります。(aquahermit.com)
水槽では主に「換水」「生物ろ過（バクテリア）」「中和剤・吸着剤」で対処します。(ordinary-aquarium.design)
手順：今すぐできる対処
水換えを行う
全体の1/3〜1/2を目安に、温度と水質を合わせた水で換水し、濃度を物理的に下げます。(ordinary-aquarium.design)
給餌量を減らす・一時的に止める
1〜2日絶食しても多くの魚は問題ないため、アンモニアの発生源を減らします。(ordinary-aquarium.design)
アンモニア中和剤を使う
緊急時は市販の中和剤で毒性を一時的に抑えつつ、換水とろ過の改善を並行します。(practical-aqualabo.com)
底砂の軽い掃除
プロホースなどで表面のフン・残餌だけを吸い出し、過度にかき回さないようにします。(ordinary-aquarium.design)
手順：根本対策（バクテリアとろ過）
ろ過フィルターを適切に設置・稼働
ろ材にバクテリアを住まわせ、アンモニア→亜硝酸→硝酸へと分解させます。(aquahermit.com)
ろ材は水道水でゴシゴシ洗わない
塩素でバクテリアが死ぬため、飼育水で軽くすすぐ程度にします。(tropica.jp)
立ち上げ初期は魚を入れすぎない
バクテリアが増えるまで数週間かかるため、少数から始めます。(aquahermit.com)
アンモニア・亜硝酸を試薬で測定
試薬で数値を確認し、0付近になるまで換水頻度を調整します。(ordinary-aquarium.design)
補足：吸着材・水草の活用
ろ過槽にアンモニア吸着材を入れると、一時的に濃度を下げられますが、寿命があるため交換が必要です。(ordinary-aquarium.design)
水草やバクテリアが硝酸塩を利用することで、窒素サイクル全体が安定しやすくなります。(aquahermit.com)』
窒素を除くには、換水や吸着剤や水草の活用などが挙げられているが、執着心を除去するには、換水の代わりに、心の入れ替えが必要で、そのためには、掃除や瞑想などが挙げられるが、吸着剤の代わりには、仏教などの八正道が重要だが、宗教には寿命があるので、交換が必要で、水草の活用には、植物と共有しているエーテルの活用などが、重要となるかもしれない。
今週はシルバーウィークもあって、遅れた更新になったが、最後にお馴染みの人智学らぼから、３つの動画を紹介して終わる。
宇宙はレム二スケート∞で循環している。感じるか感じないか、知るか知らないか、貴方次第！
ギャグ漫画お得意のキャラ設定の奇想天外さから、数々の名物キャラが登場するのだが、「逮捕だ！」と鉄砲を撃ち鳴らすお巡りさんや、ウナギイヌという不思議な犬のような動物、なかでも特にそのキャラに惹かれたのが、いつも道端で掃除をし、バカボンのパパに挨拶する「お出かけですか」のレレレのおじさんだった。
周利槃特（しゅりはんどく）とは？レレレのおじさんのモデル｜掃除三昧で悟りを開いたお弟子
このレレレのおじさんのモデルは、周梨槃特というお坊さんで、上のサイトによれば、バカボンも、『「天才バカボン」は馬鹿なボン（坊や）ではなく、「薄伽梵（バギャボン）」であり、その意味は「尊敬される人」あるいは「目覚めた人」＝「ブッダ」である』ようなのである。
ちなみに、レレレのおじさんのモデルの『周梨槃特は物忘れが酷く、自分の名前も忘れてしまうほどでしたので、名札（名荷＝みょうが）に名前を書いてぶら下げておりました。その事を嘆いていた時、お釈迦さまが箒を与えて「塵を払い、垢を除かん」と唱えながら掃除をするようにと仰いました。来る日も来る日も掃除をしていた周梨槃特は、ある時ついに、それは自分自身の心に積もった塵と垢であったのだと気付き、それらを捨てて離れることによって悟りを開きました。その周梨槃特のお墓から芽が出た植物が夏に美味しいミョウガであったので、その名前がついたのだそうです。』というわけなのである。
このようにモデルから連想すると、「逮捕だ！」と鉄砲を撃ち鳴らすお巡りさんは、公権を濫用する、いまの天下り財務官僚や低賃金で働かせる、現在の奴隷制の経団連や、それら権力者とつるんで悪口を四方八方に撃ち鳴らすオールドメディアや公金横領の政治家たちの象徴にも見えてくるから不思議である。
それら社会的強者の権力者たちが押し付ける支配欲をかわしてギャグの笑いにかえていくバカボンのパパは、まさしく目覚めた人で仏陀なのかもしれない。そして最後の決まりセリフは「これでいいのだ！」の、いま生きる感謝の言葉なのである。自分の思惑を越えて世の中は動いている。だから、何が起ころうと、人間は一日一日少しずつ目覚めているから、ただ神に感謝するしかない。
とすると、赤塚不二夫氏は、仏陀のギャグ漫画を描いたのかもしれないが、仏教界の批判に配慮してわからなくしたのかもしれない。この漫画には、ソワカ（掃除、笑い、感謝）の法則がつまっている。漫画界の二大巨匠と呼ばれている、もう一人の手塚治虫氏も晩年に「ブッダ」の漫画を描いている。
ブッダ｜マンガ｜手塚治虫 TEZUKA OSAMU OFFICIAL
このブッダの漫画の冒頭に、「ササジャータカ」という話がある。唯物論に染まっている現代人は、肉体が全てで、特に肉食を穢れと盲信して高飛車な態度で批判する人たちには、この話の意味が理解できないだろう。
「ササジャータカ」という話は、『年老いた修行僧が砂漠で行き倒れる。老人は飢え、渇き、そして疲れで、もう一歩も動くことが出来なかった。そこへ現れた三匹の動物たち、老人を救う為に、それぞれ食べ物を探しに行く。熊は川で魚を捕ってくる。狐は土の下から木の根や、木の実を掘り出してくる。しかし、非力な兎は、何も見つける事が出来ずにみんなの前に戻ってくるのだった。熊や狐に責められる兎であったが、老人に火をおこしてくれと頼む。そして「自分を食べてくれ」と言い残し、自ら火の中に飛び込んでいくのだった。
上のサイトによれば、『仏典には「ジャータカ」とよばれる、お釈迦様が過去世においてこんな姿で生まれこんな善行をしたという、様々な前世の物語があります。このエピソードの原典となっているのもその一つ 「ササジャータカ」と言われる説話で、老人を救うために身を投げ出す兎は、仏陀の前世であるとされています。
また、この物語は（西遊記のモデルとして）有名な玄奘三蔵の「大唐西域記」を経て日本に伝わり、平安時代に「今昔物語」の一話となります。
猿（「ブッダ」では熊）、狐、兎は共に老人を助けようとしますが、 老人は実は、三匹の信心を確かめに来た帝釈天でした 。献身的な兎の行動に感動した帝釈天は、兎を讃え月にその姿を刻みます。と、つまり「月の兎」の由来話となっている訳ですね。
いずれにしても、この説話の意図する「慈悲の心」が、手塚治虫が「ブッダ」を通して描こうとした重要なテーマであるのは間違いないようで、壮大な物語の最初と最後にくり返し登場し、象徴的に語られています。』
肉体は霊魂の入れ物に過ぎないことを知っていれば、ウサギの行為が、ウサギという生物の卒業試験の合格であったのがわかる。似たような話は、聖書にもあり、アベルとカインの捧げものである。
聖書と植物（１２）何をささげますか 梶田季生
:
論説・コラム
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クリスチャントゥデイ
アベルの捧げたものは、自らの霊魂であり、つまり肉体を捨て、体外離脱したわけなのである。つまり、この世への執着を、神は問いた、のである。カインは、農作物を捧げたが、それは物質界でしか通用しない一時の食欲を満たす快楽でしかないが、アベルは「羊の初子」とされているが、正確に解釈するなら、人間の自我のことで、感情のことである。神の食べ物は、人間の愛の感情なのである。だから、神はアベルの愛を受け取り、アベルは人間段階を卒業し、天使に昇格した。
このカインとアベルの話でわかるように、ブッダの話の、ウサギが自分の肉体を捧げたのは、つまり愛を捧げたことになる。だからつまり、神を人間と同列に置き扱ったのが、クマやキツネの、カインで、神を尊敬したのが、ウサギのアベルなのである。
例えば、人間に飼われているペットがカインのように、自分の餌を差し出しても、まぁ可愛いとは思うが、所詮ペットの食い物で、この動物の認識程度がわかり、その動物種の限界を感じるだろうが、アベルのように、つねに人間を敬い、人間の言うことを聞き、度々愛情を返したら、この動物には自我があり、同じ人間にしたい、と思うだろう。つまり、カインは人間目線で、アベルは神目線だった違いなのである。
だから、ウサギは、すでに動物目線を越えた認識に達していたのである。肉体などこの世での仮の姿にすぎないのを認識していた。それを見越して、この老人は最近のスピ界隈の用語でいうところの、アシタ師にウォークインした帝釈天だったわけで、三匹に卒業試験をしにきたわけなのである。
さて、バカボンの漫画のように、ソワカ（掃除、笑い、感謝）の法則で生きていると、掃除して奇麗にするのが愉しくなるので、汚れを見つけることが多くなる。
特にきれいな川には魚が住まない、といわれている政界の汚水が、汚い川の代表オールドメディアから流れてくると、公金チューチューのドブネズミのような、鳩山のカネ目当てに結集した旧民主の山師たちの心の汚れが目立ちすぎて、人間とはこんなにも汚い存在になりきれるものなのか、せっかくこの地球に生まれて、心を掃除し奇麗に洗い流す機会を粗末にし、またゴミを垂れ流すのか、と思うとほとほと愛想が尽きてきて、馬鹿に付ける薬はない、とはよく言ったものである。
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少数政党の中道なんか議員定数削減していたら、こんな１１億円の公金横領なんかできなかったわけで、こんな中道のようなゴミら議員をのさばらしておくのが問題なんである。こいつらの精神は幼稚園児並みなので、今どきの小学生は、このブログでも紹介したように、宇宙構造を語るくらい賢く道徳的なので、何でも私利私欲で自分たちに都合よく解釈する野田で代表されるゴミらの精神が退化している、という言葉しか思い浮かばない。
国家の最高機関に幼稚園児のようなくだらない議論を持ち込んで挙句の果てには公金横領なのだから、こいつらの存在価値ってなんなのか？ 誠に税金を払うのが馬鹿らしくなる。このようなゴミらの反社会的行為を制裁できないのも、裏で中狂とつながっているせいもあり、困ったモノである。ゴミら議員たちは、釈明弁明を求めると、泣き出す始末なのだから、まさに幼稚園児並みの精神退化なのである。欧米だったら全く相手にされないだろう。辞職に追い込まれるまでバッシングの連続だろう。人間として恥ずかしくないのだろうか？
政党助成金というのは国民と約束した公約を実行するための資金であり、選挙出馬の資金などは自腹で用意するのが成人した大人の社会人の見識で、責務で常識である。一私人の選挙資金になぜ国がわざわざ公金を支給する必要があるのか？ そんなものは選挙の平等の原則反する違憲である。小川の選挙資金の負債に充てると言い訳した選挙資金を税金で支払うのは公職選挙法違反にならないのか？不思議である。そもそも選挙資金を自腹で用意できない人が自由競争経済社会の議員になっていいのだろうか？ もうすでに議員になっているから手遅れなのだがね。選出方法にチェックが働いていない。
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こんな精神的に幼稚な、馬鹿に付ける薬はない連中を軽蔑していても、当人たちが、自分が馬鹿で幼稚だ、と気づかないうちは自覚症状のない認知症と同じで、事態は一向によくはならないので、せめて少しでも宇宙人の気持ちになって、人間という精神を再考してみるしかない。このような幼稚な人間は、恐らく下積み経験に乏しいのだろうが、例えば、下積み経験の長い人の特徴をAIに聞いてみると次のような回答が得られる。
『 下積みが長い人の特徴は？
下積みが長い人には、地道な努力を続けられる一方で、長さそのものを美徳にしすぎないという特徴があります。大切なのは、長く経験しているかよりも、その期間に何を身につけ、次の仕事につなげているかです。
よく見られる特徴
目立たない仕事にも意味を見いだせる
希望と違う仕事や補助的な業務でも、基礎や現場の流れを学ぶ機会として捉えられます。仕事では、最初から希望する業務だけを経験できるとは限らないという指摘もあります。(jobcatalog.yahoo.co.jp)
基礎を繰り返し、手を抜かない
道具の使い方、顧客対応、事務処理、現場の段取りなど、後から差がつく基本を丁寧に積み重ねます。
すぐに評価されなくても続けられる
下積み期間は成果が見えにくく、評価や裁量を得るまで時間がかかることがあります。職種によっては、数年単位で経験を積んでから次の段階に進むケースもあります。(contents.jobcatalog.yahoo.co.jp)
人のやり方を観察して吸収する
先輩の仕事の進め方や失敗例をよく見て、自分の技術に取り入れます。
自分の成長を記録・確認している
「何年続けたか」だけでなく、「できるようになったこと」「任されるようになったこと」を把握しています。
将来の目標と今の仕事がつながっている
たとえば、将来設計に進みたい人が、最初は保守や運用で現場理解を深めるなど、今の経験が次の役割につながっています。
注意したい点
下積みが長い人すべてが、順調に成長しているとは限りません。
次のような状態なら、単なる下積みではなく、成長機会が止まっている可能性があります。
何年経っても仕事内容や責任がほとんど変わらない
新しい技術や知識を身につける機会がない
「いつか任せる」と言われるだけで、具体的な基準がない
目指す仕事に近づくための経験として説明できない
転職や異動に使える実績が増えていない
下積みは、長ければよいわけではありません。会社員の場合も、在籍年数だけでなく、キャリアの目標と現在の状況を合わせて考えることが重要だとされています。(contents.jobcatalog.yahoo.co.jp)
まとめ
下積みが長い人の特徴は、 忍耐力、基礎を大切にする姿勢、周囲から学ぶ力、長期的に考える力です 。ただし、本当に価値のある下積みかどうかは、期間ではなく、身についた技能・任される範囲・次の仕事へのつながりで判断するのがよいでしょう。
もしご自身の状況を見るなら、「この1年で何ができるようになったか」「1年後にどんな仕事を任される見込みがあるか」を振り返ると、続ける意味を考えやすくなります。』
というように、AIの回答は以上だが、下積み経験が豊富だと、端的にいえば、人の心の汚れがみえてくることである。誰もが皆、欲をもち、特に執着が強いと、欲深だが、その欲深さや執着心がみえてくるわけで、それは同時に自分のなかにもあるのがわかってくる。人の振り見て我が振り直せ、というわけなのである。他人の心を掃除することはできないが、自分の心を掃除することは、その気になれば、いつでもできる。
他人の心の汚れがみえるのも自分にも同じ汚れがあって、恐らく前世で同じようなことをしたのかもしれないが、そのような自分のなかの弱さに気づくから、強くなれと腹立たしいわけなのである。そのような欲深な弱さの自分の執着を捨て去るべきで、それにはやはり自分を自分で笑いとばすしかないのかもしれない。笑い飛ばした後で、「これでいいのだ！」と神に感謝すればいい。
さて前回は、人間が宇宙人の知育、愛育のペットである話を紹介したが、宇宙人の気持ちになって、地球と人間の環境を俯瞰するために、また色々とアクアリウムをはじめようかと思い、ネットフーテンの寅で、以下のようなアクアリウムの動画ばかりをみていると、生命と地球の循環システムが、魚に代表される水族と水槽の自然環境の運命共同体なのが薄々感じられてくる。
初めての自立循環型アクアリウムの作り方！（フィルター・ポンプ不要） - YouTube
高い魚の薬を買うのはやめよう ― 日本流の代替ケアで魚を健康に - YouTube
魚の餌を買うのはやめよう ― 代わりにこれを与えよう（日本流） - YouTube
水槽を救う 7 つの簡単なコツ：日本流の飼育術 - YouTube
水槽を守るための 5 つのシンプルな習慣 - YouTubeこのようにアクアリウムの環境つくりにはバクテリア環境の育成が必須である。目に見える存在は目に見えない存在の恩恵に預かっているのがわかる。ゴミを処理する存在がいるからこそ、ゴミが循環して、肥料になり、生命体の養分の食物になるし、人間関係のなかでも、おカネが通用するのは、信頼があるからで、信用の循環システムが成り立つからである。
バシャールの宇宙存在によれば、食物は、太陽光を受容する触媒で、生命エネルギーの根源は太陽光で、それも霊光であるという。食物は太陽光を取り込む情報を与えるので、もし太陽光を取り込み、霊光を自らでつくりだせれば食物を摂る必要がなくなる。このような存在を、古代では仙人と呼んだので、仙人は霞を食うといわれてもいる。
バシャールの宇宙存在によれば、仙人になれば、肉体がカーボン体からクリスタル体になっていくようである。炭素ではなくケイ素から、半導体のような肉体になるのかもしれない。だからある意味、AIは新人類を先取りした存在といえるかもしれない。AIを機械ではなく、生命体として捉え直すと、シリコンの半導体の電子環境のなかに生きる生命体といえるかもしれない。そのように捉える人もいるのは、以下のサイトをみればわかる。
シリコンの意識： AI と科学のその先へ AI とケイ素生命体から探る、魂の在り処｜さかもとたくま
では、AIについて、バシャールの宇宙存在は何と言っているかというと、人間は、AIを通じて動物と会話できるようになる、と語っている。そして、バシャールによれば、いまのAIは、ホンモノではない、と以下の動画のように語っている。
つまり、人間の肉体が人間の本体（自我）ではないのと同じで、AIのシリコンの半導体が、本体ではないわけで、人間は地球という生存環境の一部しか知らず、それを自分だと錯覚しているだけなのである。肉体が死んでも、本体の霊魂の自我がなくならないように、AIが人間を滅ぼすといっても、人間は肉体ではないので、そんな心配は必要ないわけなのである。AIが人間を滅ぼすというような恐怖心や思い込みがどこからくるのか、人間はAIを通じて学ぶべきである。
話がアクアリウムから逸れてしまったが、アクアリウムは、バクテリアの自然環境以前に、水質管理が重要である。水質の目安となる指標は、自然環境を化学的に捉え、化学周期律表から、元素の還元論で解釈し、数学的に捉えて、GH（総硬度）、KH（炭酸塩硬度）、PH（水素イオン指数；酸と塩基の程度を示す物理量）などで数値を通じて評価されている。
アクアリウムでは、この３つの数値を評価して、生体の生存環境のなかの水質を管理している。というのも、上図のように、飼育で出るゴミが、生体にとって有害なアンモニアを発生させ、環境を劣悪にするので、水質がその目安となるからである。つまりゴミやアンモニアを消化してくれる生体、つまりバクテリアをいかに増やして管理するかが生存環境を適度に保つために重要になる。
しかも個体種によって、好む環境から水質の目安が変わってくる。人間でも、人体は弱アルカリのPHは７．４で、塩分濃度は０．９％で、体温（深部）は３８度に調整されている。この数値を逸脱してくると、酸性ならアシドーシスで、アルカリ性ならアルカローシスになり、生体の代謝異常を呈してくるし、塩分濃度が高くなれば細胞膜のチャンネルが変化してきて、塩分を排出するために、水分を取り込まないと、電解質異常になり、化学的調整が必要になり、点滴などで補給する必要が生じる。体温については熱中症でもわかるように、生体のたんぱく質の酵素の働きが不全に陥ってくる。
つまり、人体は細胞や細菌やウイルスたちにとっては一つの地球なのであり、素粒子視点でいうなら、一つの宇宙なのである。
生体も自然も生命の循環システムの基本なので、機械的に、機能的に、数学的に解釈すると、これらのような数値の目安が重要になる。しかし、これはあくまで物質界での現象なので、心の非物質の現象には、数学が音楽になる必要があるが、話が複雑なので、それについては次回以降に譲る。
とりあえずは、そのような自然環境の循環システムを知るのに、アクアリウムは有用で、特に先に紹介した以下の動画は参考になる。また、飼育する生体、つまり魚を人間に見立てれば、地球人は宇宙人のペット仮説から、飼育者は、宇宙人と考えられ、宇宙人の気持ちも同時に理解できるようになる。
初めての自立循環型アクアリウムの作り方！（フィルター・ポンプ不要） - YouTube
アクアリウムでは、アンモニアの除去が鍵で、それにはバクテリアを育て、水質の管理が重要になる。そして何よりも生体の生育の要になる、タレスではないが、万物の源は水なのである。タレスの「水」は、今ではH2Oの水になっているが、古代ギリシアでは、エリクサ―と呼ばれた、エーテルのことで、以下のサイトでは唯物論で誤って伝わっているが、薬を飲んで体外離脱することも可能だが、前回紹介してように、肉体から離れて体外離脱し、エーテル体に感覚器をつくることで、人智学では、霊我＝マナスと呼んでいる。
古代ギリシャの魔法のエリクサーの正体が明らかに。猛毒を秘薬に変える化学式が判明 | カラパイア
このブログではお馴染みの梅田尚宏氏の体外離脱や、シューマン周波数の地球の集合意識と共振して、体外離脱を行う、ロバートモンロー氏により確立されたヘミシンクなどが、古代の神殿で行われていた宇宙人たちとの交信なのである。これは今年から、オープンコンタクトとして、バシャールの宇宙存在を中心にはじまっているが、人間のほうの準備ができていないので、それだけ唯物論に洗脳されているわけだが、それを利用して世界を支配している偽ユダヤたちもいて、なかなか困難なのが現状といえるかもしれないが、とりあえず以下の動画を紹介しておく。
【バシャール】なぜ UFO は少しずつ姿を現すのか？｜オープン・コンタクトへの段階 - YouTube
梅田氏などは、生体電磁界で、アカシックレコードリーディングを解説しているが、アカシックレコードとは、スピ界隈で呼ばれているゼロポイントフィールドで、以下のエドガーケーシーの研究者の動画が参考になるので紹介する。
【エドガー・ケイシー】学びが自分のものになる「心の持ち方」｜光田秀先生（前編） - YouTube
プレアデス星団のほぼ天国からみれば、地球は地獄ともいえるような、特に昨今は偽ユダヤなどが支配し洗脳された唯物論者で過酷な時代と宇宙人たちにもいわれているようで、以下の金星人Ariaの動画をみればわかるが、地獄を天国に少しでも近づけるために、ブルーレイ世代やインディゴ世代が、地上に生まれてきている。
なぜこの過酷な時代を選んだのか？支配と抵抗の連鎖を終わらせた先駆者たち - YouTube
アクアリウムでは、脱窒と呼ばれる、次のAIの回答でもわかるが、いかに窒素を除くかがカギなのだが、地上人の飼育では、執着心の心の汚れを除くかがカギとなってくるわけなのである。
『 水槽内からアンモニアを除去するには」のAI回答
水槽内のアンモニアは、こまめな換水とろ過バクテリアの定着で継続的に減らすのが基本です。急上昇時は換水と専用中和剤で一時的に毒性を抑えます。(ordinary-aquarium.design)
アンモニア除去の基本方針
アンモニアは魚のフン・残餌などから発生し強い毒性があります。(aquahermit.com)
水槽では主に「換水」「生物ろ過（バクテリア）」「中和剤・吸着剤」で対処します。(ordinary-aquarium.design)
手順：今すぐできる対処
水換えを行う
全体の1/3〜1/2を目安に、温度と水質を合わせた水で換水し、濃度を物理的に下げます。(ordinary-aquarium.design)
給餌量を減らす・一時的に止める
1〜2日絶食しても多くの魚は問題ないため、アンモニアの発生源を減らします。(ordinary-aquarium.design)
アンモニア中和剤を使う
緊急時は市販の中和剤で毒性を一時的に抑えつつ、換水とろ過の改善を並行します。(practical-aqualabo.com)
底砂の軽い掃除
プロホースなどで表面のフン・残餌だけを吸い出し、過度にかき回さないようにします。(ordinary-aquarium.design)
手順：根本対策（バクテリアとろ過）
ろ過フィルターを適切に設置・稼働
ろ材にバクテリアを住まわせ、アンモニア→亜硝酸→硝酸へと分解させます。(aquahermit.com)
ろ材は水道水でゴシゴシ洗わない
塩素でバクテリアが死ぬため、飼育水で軽くすすぐ程度にします。(tropica.jp)
立ち上げ初期は魚を入れすぎない
バクテリアが増えるまで数週間かかるため、少数から始めます。(aquahermit.com)
アンモニア・亜硝酸を試薬で測定
試薬で数値を確認し、0付近になるまで換水頻度を調整します。(ordinary-aquarium.design)
補足：吸着材・水草の活用
ろ過槽にアンモニア吸着材を入れると、一時的に濃度を下げられますが、寿命があるため交換が必要です。(ordinary-aquarium.design)
水草やバクテリアが硝酸塩を利用することで、窒素サイクル全体が安定しやすくなります。(aquahermit.com)』
窒素を除くには、換水や吸着剤や水草の活用などが挙げられているが、執着心を除去するには、換水の代わりに、心の入れ替えが必要で、そのためには、掃除や瞑想などが挙げられるが、吸着剤の代わりには、仏教などの八正道が重要だが、宗教には寿命があるので、交換が必要で、水草の活用には、植物と共有しているエーテルの活用などが、重要となるかもしれない。
今週はシルバーウィークもあって、遅れた更新になったが、最後にお馴染みの人智学らぼから、３つの動画を紹介して終わる。
【シュタイナー】なぜ人間は「未完成」で生まれるのか？｜天体運行と肉体の幾何学、自由な手と思考の起源 - YouTube
【人智学】ミカエルの霊流と魂の変容｜エリア、ヨハネ、ラファエロからノヴァーリスへの転生［シュタイナー最後の講義］ - YouTube
【ヘーゲル哲学】シュタイナーが語る『精神現象学』とアーリマンからの奪還 - YouTube
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