情報センタ－ふきのとう姫路

連載コラム[２] 

　バックナンバー　 http://backno.mag2.com/reader/Back?id=0000098424


● 第３回　意味への意思

　アウシュビッツのユダヤ人大虐殺の記録「夜と霧」で知られている
フランクルは「意味への意思」こそ人間にとって基本的なものだと主張
した。（中略）そして彼は「生きる意味さえあれば人間はどんな事態に
も耐えられる。死に直面してさえ生は無意味でない」と説く。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（片山 交右）
　　　　　　　　＜『自分を変える３１の方法』アニマ2001より ＞

　解 説

　これまで２回にわたって、自分自身の体験をお話してきました。それ
は、高校入学半年後からの３年半にわたる登校拒否による留年で、結局
５年続けて１年生をやった末に卒業したことをお知らせしたうえで、
それほどの"重篤"な状態から、突如立ち直ったのはなぜなのか、そして、
現在ではその過去をどのように自分のなかで位置づけているのか──と
いったことでした。

　さて、立ち直ったあとの私は、新しいクラス(１年)で一緒になった
"つっぱり"の非行問題の解決に奔放したのをはじめ、進級後はクラス
活動、部活動（硬式テニス部）、生徒会活動と手をひろげ、私の登校拒
否を知っていた人々を驚かせました。彼らの驚きは「登校拒否になるほ
どの弱虫だった生徒が、そこまで頑張れるようになるなんて...」という
ものだったようです。しかし、私自身は、単に「閉じこもっていた分を
取り戻したい」という"願望"にかられて行動していたにすぎず、心の
持ち方にしても、「心が強くなった」とか「頑張っている」とかいう自
覚は、全くなかったのです。

　むしろ、普通に登校しようと一所懸命頑張ってたときには、立ち直る
ことができず、反対に立ち直ってからは、何の努力もなしに学校へ行け
てたことを考えると、心の強さが頑張りや努力の程度を決定するもので
はない、ということに気づかされます。

　そこで、努力を「しなければならないもの」であるという"義務感"
でとらえている限り「努力＝苦行」です。できればしたくないものです。
しかし、努力することに意味（目標、願望、～甲斐）があれば、意識し
て頑張ろうとしなくても、自然にエネルギーが沸いてきて、苦行どころ
か、努力を努力とも思わなくなるほど、自発的かつ無意識の心がけにな
ります。私のような心の弱かった者が、その後前述のように行動できる
ようになった理由も、ここにあるわけです。

　冒頭の文は、新しい心理療法のひとつ「ロゴ・セラピー」について触
れた部分ですが、これを「努力」という視点から読み換えると、以上の
ことがよく理解できるように思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 丸山 著
　 　　　　　　　　　　　　　　　『こうざつうしん』(1991) より転載

　　　　　　　　　　　　　　　　　●

　〔 今補足したいこと 〕 不登校児は根性無しか

　野球に興味のない方にはわかりにくいたとえ話をします。

　現在アメリカのプロ野球チームで活躍しているイチロー選手は、高校
を卒業して日本のプロ野球チームに入ってから最初の３年間は、ほとん
ど試合に出れませんでした。

　ところが、４年目に突然才能が開花し、不可能とされていた「１３０
試合で２００安打以上」という大記録を打ち立てて、以来７年連続首位
打者に輝き続けました。

　彼は、最初の３年間は怠けていたのでしょうか？

　もちろん、そんなふうに彼を見る人はいないと思います。頑張っても
結果がでない時期でも、あきらめずに練習を積んできたことが、４年目
の"ブレイク"につながったと、誰もが認めているはずです。

　この事実は、不登校児を見るときの参考にもなります。

　不登校児を「意志の弱い根性無し」と見る人が大勢いますが、通学す
るためには強い意志と根性が必要であるということなら、そういうこと
になります。しかし、本来学校はそんなに厳しい場所ではありません。

　前回お話したとおり、不登校児はそれ以外の子どもがやらないほどの、
徹底した"自分さがし"をやっているのです。家に閉じこもり、ゲーム
などに熱中する一方で、悩み抜き、考え抜いているうち、生きる意味を
見い出します。すると、眠っていたエネルギーが吹き出して"ブレイク"
し、活動的で自分らしい生活を送るようになるわけです。

　つまり、不登校児とそれ以外の子どもたちの間には、意志の強さや根
性の有無に差はありません。両者は、生きざまが違うだけです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(続)


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